嚴(yán)曉清

一、課例背景

抓好教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校所有工作的重中之重。教學(xué)的主陣地在課堂，抓課堂教學(xué)是學(xué)校質(zhì)量提升最有效的切入點(diǎn)。未來(lái)的課堂教學(xué)，無(wú)論在教育觀念，還是教學(xué)結(jié)構(gòu)上，都將朝著以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心這一核心內(nèi)容發(fā)生轉(zhuǎn)型，構(gòu)建與優(yōu)化“學(xué)位中心”課堂結(jié)構(gòu)就成為當(dāng)前教學(xué)改革的趨勢(shì)所在。教師在構(gòu)建“學(xué)位中心”課堂結(jié)構(gòu)時(shí)，如何重新定位自己的角色？又該如何備課呢？本課例擬基于這一教學(xué)理念設(shè)計(jì)生成。

二、課例設(shè)計(jì)過(guò)程及專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

本課為2013年12月市教育局直屬學(xué)?！按蛟鞂W(xué)習(xí)型課堂”主題學(xué)習(xí)會(huì)的展示課，本節(jié)公開(kāi)課由林月周、胡玫兩位特級(jí)老師負(fù)責(zé)主評(píng)。故文中涉及的專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)主要為這兩位老師的觀點(diǎn)。

（一）課前準(zhǔn)備。

1.以“納爾遜·曼德拉”生平事跡為素材與線索。素材選擇因由：2013年12月6日（南非時(shí)間5日），曼德拉在約翰內(nèi)斯堡住所去世，享年95歲。全世界人們深切哀悼這位老人。曼德拉無(wú)疑是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的政治家之一。他的影響力無(wú)遠(yuǎn)弗屆，早已不再局限于非洲而遍及全世界。環(huán)視全球政治家，罕有人像曼德拉一樣，能贏得不分種族、不分宗教、不分國(guó)家人民的一致贊譽(yù)。曼德拉贏得全球聲譽(yù)的秘密何在？

2.請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)曼德拉的資料，內(nèi)容如下：（1）了解納爾遜·曼德拉的生平，建議學(xué)生閱讀《曼德拉自傳——漫漫自由路》，了解曼德拉27年監(jiān)獄生活及其思想狀態(tài)；（2）搜集曼德拉的主要演講視頻及內(nèi)容；（3）搜集全世界各地專(zhuān)門(mén)為曼德拉所創(chuàng)作的音樂(lè)作品；（4）整理資料就你們小組認(rèn)為“曼德拉贏得全球聲譽(yù)的秘密何在？”的觀點(diǎn)制作成課件或圖示，向同學(xué)們展示。

3、課前教師做好任務(wù)布置、明確分工，并提供具體資料搜集、整理及制作課件的方法指導(dǎo)。

（二）課堂實(shí)錄。

導(dǎo)入：今天這節(jié)課我想給大家介紹一首歌，1991年香港樂(lè)隊(duì)Beyond發(fā)行新專(zhuān)輯《《光輝歲月》，（視頻播放一小段后，）問(wèn)：你知道歌曲背后的故事嗎？（生答）

師總結(jié)：Beyond樂(lè)隊(duì)主唱黃家駒在報(bào)紙上讀到關(guān)于曼德拉的故事后，決定去非洲找尋靈感，在1990年8月從巴布亞新幾內(nèi)亞之行回來(lái)后，創(chuàng)作了一首《光輝歲月》，家駒以這首歌向黑人領(lǐng)袖曼德拉致敬。曼德拉在聽(tīng)到這首歌曲之后，立即找人翻譯了歌詞內(nèi)容，當(dāng)他聽(tīng)完歌詞中的含義之后，不禁潸然淚下，可能里面的每一個(gè)字句，都深深地沖擊了這位偉人心底最柔軟的地方。

師：誰(shuí)愿意簡(jiǎn)要地概括一下納爾遜·曼德拉的生平主要事跡？

（生答摘要：幸福童年、青年求學(xué)艱辛、工作時(shí)參加并領(lǐng)導(dǎo)非國(guó)大并投身于人民的解放運(yùn)動(dòng)中去，27年的牢獄之災(zāi)、非洲第一任民選黑人總統(tǒng)等，因?yàn)閷W(xué)生課前充分準(zhǔn)備，此環(huán)節(jié)很輕松順利地完成，學(xué)生也是自信滿滿。）

師（過(guò)渡銜接）：由于曼德拉領(lǐng)導(dǎo)和反對(duì)白人種族隔離，1962年，政府以“煽動(dòng)罷工罪”和“非法出境罪”判處43歲的曼德拉兩年監(jiān)禁，在服刑兩年后，他又在著名的“里沃尼亞審判”中，被政府以“企圖暴力推翻政府”等四項(xiàng)罪名判處終身監(jiān)禁。曼德拉被白人統(tǒng)治者關(guān)押在荒涼的大西洋小島羅本島監(jiān)獄27年，備受虐待和折磨。

合作探究一：（1）為了不讓重復(fù)不變的監(jiān)獄生活令自己精神麻木、失去斗爭(zhēng)意志，曼德拉通過(guò)哪些活動(dòng)塑造自己的獨(dú)特人格，請(qǐng)同學(xué)們猜想曼德拉27年獄中生活。

生：種菜，養(yǎng)花，散步等體育活動(dòng)，看書(shū)、閱讀、寫(xiě)詩(shī)、與獄友交流、寫(xiě)日記、干監(jiān)獄指定的活、每日早晚祈禱、準(zhǔn)備越獄、寫(xiě)自傳、繼續(xù)在監(jiān)獄里通過(guò)秘密方式參與政治斗爭(zhēng)……

（因?yàn)槭遣孪?，所以學(xué)生熱情高漲，積極性極高，答案也天馬行空，但是總體上推測(cè)出曼德拉27年活動(dòng)的主要內(nèi)容。學(xué)生充分的展示感性材料為接下來(lái)的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。）

（師把學(xué)生的所有猜想記錄在黑板上之后，教師接著提問(wèn)。）

合作探究：（2）判斷以上這些猜想活動(dòng)，哪些是文化活動(dòng)，并說(shuō)明判斷理由。

生1：種菜，養(yǎng)花屬于物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。散步等體育活動(dòng)，看書(shū)、閱讀、寫(xiě)詩(shī)、與獄友交流、寫(xiě)日記、干監(jiān)獄指定的活、每日早晚祈禱、準(zhǔn)備越獄、寫(xiě)自傳是文化活動(dòng)。

生2：除了種菜，養(yǎng)花之外，他干監(jiān)獄指定的活一般是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；通過(guò)秘密方式參與政治斗爭(zhēng)屬于政治活動(dòng)。

學(xué)生繼續(xù)交流合作，并基于原有的知識(shí)儲(chǔ)備開(kāi)始判斷分類(lèi)，通過(guò)這一設(shè)問(wèn)既可以讓學(xué)生回顧、運(yùn)用文化的定義內(nèi)涵等知識(shí)點(diǎn)，又可以通過(guò)為下一知識(shí)點(diǎn)做好預(yù)設(shè)。

在學(xué)生正確歸類(lèi)后，教師展示曼德拉自傳《漫漫自由路》中的內(nèi)容節(jié)選，呈現(xiàn)獄中的真實(shí)生活中的文化活動(dòng)。

合作探究：（3）27年如一日地堅(jiān)持以上文化活動(dòng)會(huì)給曼德拉帶來(lái)哪些效果？

生1：通過(guò)體育鍛煉讓他的體質(zhì)得到保障，意志力會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)。

生2：通過(guò)學(xué)習(xí)、繪畫(huà)可以讓曼德拉提高自身的文化素養(yǎng)，更加樂(lè)觀豁達(dá)，更有斗志。

生3：通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀可以豐富曼德拉獄中的生活，充實(shí)精神世界，更有助于形成他完美的人格魅力。

生4：通過(guò)27年如一日地堅(jiān)持這些文化活動(dòng)，讓曼德拉更堅(jiān)定了為南非人民服務(wù)的堅(jiān)定信念。

（此時(shí)，教師已經(jīng)無(wú)需再做過(guò)多的展開(kāi)總結(jié)，學(xué)生已經(jīng)從教師精心設(shè)計(jì)的三個(gè)探究設(shè)問(wèn)中生成了：（1）優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，這些健康有益的文化活動(dòng)也是培養(yǎng)人健全人格的重要途徑（2）優(yōu)秀的文化活動(dòng)促進(jìn)了人的全面發(fā)展等知識(shí)，而且對(duì)于的該知識(shí)是學(xué)生自己在逐步探究中達(dá)成，而且印象深刻。我認(rèn)為探究活動(dòng)一的巧妙設(shè)計(jì)讓學(xué)生真正成為課堂的主角，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)。）

師過(guò)渡銜接：在約翰內(nèi)斯堡的衛(wèi)星城、“黑人之都”索維托，鐫刻著曼德拉的名言：“讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發(fā)展”，國(guó)際上更多的人認(rèn)為“曼德拉改變了南非”但也有人認(rèn)為，是南非改變了曼德拉，使這位昔日勇敢和熱情有余，深思熟慮和人文精神不足的革命者，升華為一名為自由、和平奮斗終生，并作出巨大貢獻(xiàn)的偉人。

合作探究二：曼德拉和南非：誰(shuí)改變了誰(shuí)？

生1：曾經(jīng)的南非是一個(gè)奇異的國(guó)家，在這個(gè)國(guó)家里，白人統(tǒng)治和種族隔離制度歷時(shí)300余載，可謂根深蒂固，白人政權(quán)掌握著足以睥睨一切的強(qiáng)悍軍事力量，正是因?yàn)槁吕某霈F(xiàn)，才改變了這一切。

其次南非黑人歷史上從未建立過(guò)統(tǒng)一國(guó)家，他們政治上四分五裂，曼德拉有別于其他黑人領(lǐng)袖，將南非當(dāng)做自己的國(guó)家，而不僅僅是“黑人的國(guó)家”；在他被捕入獄漫長(zhǎng)的27年，他更積極地反思，總結(jié)并逐漸統(tǒng)一了非國(guó)大領(lǐng)袖們的認(rèn)識(shí)，將建立統(tǒng)一的、多種族平等相待的“彩虹國(guó)”、“新南非”，當(dāng)作斗爭(zhēng)目標(biāo)。

（該學(xué)生用自己課前搜集的資料來(lái)論證，有理有據(jù)，據(jù)理力爭(zhēng)，贏得了陣陣掌聲。）

生2：改變是相互的，曼德拉改變了南非，又何嘗沒(méi)有被南非所改變？

曼德拉在入獄前，他領(lǐng)導(dǎo)的反種族運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)不大，成效不高，其次他反復(fù)看到其戰(zhàn)友們還將斗爭(zhēng)目標(biāo)定位為建設(shè)“沒(méi)有白人的黑人國(guó)家”而讓?xiě)?zhàn)斗陷入困境，這些讓他更加困惑痛苦。但正是漫長(zhǎng)的27年牢獄生涯，令他有機(jī)會(huì)反思、總結(jié)，將原本四分五裂、見(jiàn)解分歧嚴(yán)重的非國(guó)大和反種族隔離陣營(yíng)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。更重要的是他看到南非從杜爾到布邁丁、盧蒙巴等非洲領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)人民反殖民、謀獨(dú)立的過(guò)程中，在登上權(quán)力巔峰后，都會(huì)不同程度染上自我神圣、大權(quán)獨(dú)攬、拒諫飾非等毛病，或攬權(quán)終身，或被政變推翻，讓好不容易擺脫殖民統(tǒng)治的新國(guó)家及其人民，也因此一次又一次蒙受新的苦難。所以南非改變了曼德拉。（學(xué)生的滔滔不絕的論證讓我既欣慰又受鼓舞，學(xué)生的課前準(zhǔn)備給我?guī)?lái)意想不到的收獲，此時(shí)的教師就是旁觀者，聽(tīng)眾，享受者。）

師：改變是相互的，同學(xué)們用事實(shí)說(shuō)話，曼德拉改變了南非，南非又何嘗不改變了曼德拉。說(shuō)明了社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

師：再次欣賞Beyond樂(lè)隊(duì)的《光輝歲月》，說(shuō)一說(shuō)：在了解其背后的故事后，請(qǐng)認(rèn)真欣賞歌曲，說(shuō)說(shuō)你此時(shí)的感覺(jué)？

生1：很震撼，很感動(dòng)，很有力量。

生2：有點(diǎn)想哭（同學(xué)大笑），我現(xiàn)在終于理解曼德拉看到歌詞后為什么潸然淚下了，因?yàn)槲乙灿型小?/p>

師：這是一首感人至深的音樂(lè)作品。在之前，還從來(lái)沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人的樂(lè)隊(duì)或歌手、一首華語(yǔ)歌壇的歌曲能夠眼界如此廣闊。正如同學(xué)們所說(shuō)的它特有的感染力和感召力，是我們深受震撼。這說(shuō)明了優(yōu)秀的文化能增強(qiáng)人的精神力量。（此時(shí)此刻，知識(shí)的生成可謂隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，預(yù)設(shè)與生成達(dá)到了完美的統(tǒng)一。）

課后作業(yè)布置：（1）以曼德拉為背景材料完成三道選擇題。（2）課后作業(yè)：以“曼德拉先生帶給我的”為主題，寫(xiě)500字以?xún)?nèi)的文章。以此文來(lái)紀(jì)念他，學(xué)習(xí)他，感謝他。

三、沉淀收獲，反思不足

本課的知識(shí)難度低，內(nèi)容少，課時(shí)安排為1課時(shí)。以往我可以快速舉例完成，但是學(xué)生印象不深刻，不能引起學(xué)生的共鳴。如何打破傳統(tǒng)？如何再次挖掘文本材料？如何讓自己從課堂中解放出來(lái)，把課堂真正還給學(xué)生？如何讓學(xué)生享受整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程？如何促進(jìn)學(xué)生真正有意義的學(xué)習(xí)，讓知識(shí)生根的同時(shí)又提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力？這些都是我備課的主要設(shè)計(jì)要求或設(shè)計(jì)目的。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我有如下收獲與反思。

（一）如何轉(zhuǎn)變教師角色——從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢驹趯W(xué)生身后的老師”。

課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)是課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，課后鞏固練習(xí)。本課我在探索讓學(xué)生課前自學(xué)知識(shí)，課堂上進(jìn)行操作、討論、練習(xí)，以解決自學(xué)中遺留的疑惑與問(wèn)題，沒(méi)有課堂上精彩的表現(xiàn)，但孩子們卻在課堂上有真切的感受。但這并不代表老師可以漫不經(jīng)心，他們?cè)谡n前，為孩子做了充分的準(zhǔn)備：教學(xué)素材的選擇、精心設(shè)計(jì)的學(xué)案、課堂環(huán)節(jié)的流程、關(guān)于學(xué)生的課前學(xué)習(xí)資源……老師是以自己扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促成孩子有意義的學(xué)習(xí)。本堂課通過(guò)教師有意識(shí)地通過(guò)精心策劃與設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為課堂的真正主人，讓自己成為站在學(xué)生身后的老師，推動(dòng)學(xué)生有意義地學(xué)習(xí)。

（二）如何備課——化有形與無(wú)形，實(shí)現(xiàn)顯性備考與隱性備課的有效統(tǒng)一。

要成為站在學(xué)生身后的老師，這樣的老師備課備什么？不是備教師在課堂上的精彩言辭，而是孩子需要的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，那個(gè)切入本質(zhì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)想。在本課堂上，沒(méi)有聽(tīng)到老師的娓娓相授，沒(méi)有看到師生精彩的追問(wèn)與對(duì)話，有的只是他們課前認(rèn)真的搜索、記錄、整理和課間合作與討論。而學(xué)生的學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的呢？老師又該怎樣支持和促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)呢？所以，老師的備課主要在兩個(gè)方面：一是搜集整理學(xué)生的提問(wèn)，二是“學(xué)案”的設(shè)計(jì)。高明的老師是以核心知識(shí)（方法）的、簡(jiǎn)明的“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”促成本質(zhì)意義的學(xué)習(xí)的發(fā)生。

本堂課我并沒(méi)有把“優(yōu)秀文化與人的全面發(fā)展關(guān)系”作為顯性的教學(xué)目標(biāo)，而是巧妙設(shè)計(jì)兩個(gè)隱性問(wèn)題：一是在長(zhǎng)達(dá)27年的監(jiān)獄生活中，曼德拉就通過(guò)哪些活動(dòng)來(lái)塑造自己的獨(dú)特人格，請(qǐng)同學(xué)們猜想曼德拉27年獄中生活。在學(xué)生回答之后，教師展示曼德拉自傳《漫漫自由路》中的內(nèi)容節(jié)選，呈現(xiàn)獄中的真實(shí)生活中的文化活動(dòng)。二是27年如一日地堅(jiān)持以上文化活動(dòng)會(huì)給曼德拉帶來(lái)哪些效果？通過(guò)這兩個(gè)設(shè)問(wèn)，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作探究的基礎(chǔ)上感悟“優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，這些健康有益的文化活動(dòng)也是培養(yǎng)人健全人格的重要途徑，以及優(yōu)秀的文化活動(dòng)促進(jìn)了人的全面發(fā)展等知識(shí)”。在課堂教學(xué)中更讓我難忘的是：學(xué)生在活動(dòng)中呈現(xiàn)出積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)與熱情，明顯感受到他們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)享受積極思考帶來(lái)的成就感，真正讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的本質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還原“學(xué)為中心”的課堂本真。

由此我想到的是，這種備課思路與以往教師問(wèn)學(xué)生：“人的全面發(fā)展主要指哪些方面的發(fā)展？如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展？”的傳統(tǒng)思路相比，高明了許多，這種化有形為無(wú)形，隱性的備課思路往往能突破課堂的局限及學(xué)案編制與運(yùn)用的軟肋。我想只有化有形與無(wú)形，實(shí)現(xiàn)顯性備考與隱性備課的有效統(tǒng)一，才有助于實(shí)現(xiàn)“學(xué)為中心”的課堂教學(xué)改革目標(biāo)，才能夠讓自己成為學(xué)生背后的老師。

（三）如何提高應(yīng)試能力，化解實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)短期有效與長(zhǎng)期有效的矛盾。

當(dāng)前中國(guó)的基礎(chǔ)教育是與人才選拔機(jī)制緊密結(jié)合的，在我國(guó)，高考仍然是今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)人才選拔的主要甚至最佳途徑。教師如何備課，如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，我們反復(fù)實(shí)踐總結(jié)出“教師講全、講透，學(xué)生勤記、勤背、勤練”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，實(shí)踐證明這種傳統(tǒng)課堂在應(yīng)付高考短期內(nèi)有效是不容忽視的。

“學(xué)位中心”的課堂教學(xué)是把培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)能力作為終極教學(xué)目標(biāo)的平臺(tái)和場(chǎng)所。要求老師在備課時(shí)通過(guò)精心設(shè)計(jì)把課堂還給學(xué)生，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，更關(guān)注學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高。其課堂教學(xué)方式與理念的長(zhǎng)期有效性毋庸置疑，可是它能否實(shí)現(xiàn)短期有效與長(zhǎng)期有效的有效結(jié)合？于是“如何提高應(yīng)試能力，化解實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)短期有效與長(zhǎng)期有效的矛盾”就成了我們不得不面對(duì)的課題，這一課題是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中必須面對(duì)與解決的問(wèn)題。