孫綺雪 于斌
(中共衡陽市委黨校,湖南衡陽421001)
論黨性與人民性相統(tǒng)一
孫綺雪 于斌
(中共衡陽市委黨校,湖南衡陽421001)
深刻理解黨性與人民性的統(tǒng)一是學習貫徹習總書記系列重要講話精神的具體要求。黨性與人民性相統(tǒng)一體現(xiàn)在:“我是誰”層面的秉持立場統(tǒng)一;“為了誰”層面的價值追求統(tǒng)一;“依靠誰”層面的力量源泉統(tǒng)一;“誰作主”層面的評判主體統(tǒng)一。
黨性;人民性;統(tǒng)一
習近平總書記在8·19講話中首次對黨性與人民性的關系進行了明確定論:“黨性和人民性從來都是一致的,統(tǒng)一的”。這一重要論斷澄清了社會上曾出現(xiàn)對黨性與人民性關系的模糊認識,對于在錯綜復雜的意識形態(tài)交鋒格局中堅持黨的領導,更好地貫徹黨的主張,更好地體現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益具有重要的政治和現(xiàn)實意義。
政黨是階級斗爭的產(chǎn)物。列寧指出,“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結果和政治表現(xiàn)”。一個政黨在階級屬性所體現(xiàn)的黨性突出表現(xiàn)為“要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上”。習近平總書記更是一語中的地指出“黨性說到底是立場問題”。一些資產(chǎn)階級政黨為了獲得執(zhí)政資格或者緩和階級矛盾,往往在宣傳中淡化階級色彩,但是無論它的政治主張如何變化,也不論其內部政治派系如何紛爭,資產(chǎn)階級政黨所代表和維護資產(chǎn)階級利益訴求的立場始終不會改變。中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義科學理論指導下的無產(chǎn)階級政黨,“我們是站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場。對于共產(chǎn)黨員來說,也就是要站在黨的立場,站在黨性和黨的政策的立場”,“它的黨員應該站在民眾之中,而決不應該站在民眾之上”。中國共產(chǎn)黨對“我是誰”的立場尤為清醒和堅定,自誕生起就以馬克思主義為指導思想,立足于生活在社會底層的無產(chǎn)階級和勞苦大眾,牢牢堅守人民立場,與人民同呼吸、共命運。大革命時期,中國共產(chǎn)黨鼓勵和支持農(nóng)民協(xié)會的發(fā)展,有力助推革命形勢蓬勃發(fā)展;國內革命時期,中國共產(chǎn)黨通過土地革命、走“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權”的道路帶領廣大勞動人民與國民黨反動派進行了艱苦卓絕的斗爭,壯大了人民革命力量;抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨從中華民族整體利益出發(fā),與國民黨進行第二次國共合作,盡管遭遇國民黨反動派發(fā)動“皖南事變”等破壞團結抗戰(zhàn)的卑劣行徑,依然積極維護最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為抗日斗爭的中流砥柱;建國后從社會主義革命建設時期到改革開放新時期,中國共產(chǎn)黨雖然遭受挫折,走過彎路,但是黨與人民在一起的立場始終沒有改變。
共產(chǎn)黨是與其他諸多工人政黨具備共同屬性而又具備自身特征的政黨。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨的最高價值追求和奮斗目標。作為人類社會發(fā)展的更高級形態(tài),共產(chǎn)主義社會里“工業(yè)的這種發(fā)展將給社會提供足夠的產(chǎn)品以滿足所有人的需要……農(nóng)業(yè),將來同樣也會進入嶄新的繁榮時期,并將給社會提供足夠的產(chǎn)品”,并且“隨著個人的全面發(fā)展,他們的生產(chǎn)力也增長起來,而集體財富的一切源泉都充分涌流之后……只有在那個時候,社會才能在自己的旗幟上寫上:各盡所能,按需分配”。共產(chǎn)主義追求全人類的解放和幸福,而無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己,“無產(chǎn)階級運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動……沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。作為無產(chǎn)階級發(fā)展起來的中國共產(chǎn)黨是“為民族、為人民謀利的政黨,它本身決無私利可圖”,“黨的全部活動都是為了保護和實現(xiàn)最廣大人民群眾的利益”。中國共產(chǎn)黨員“所做的一切事情,都必須符合人民的利益,對于損害人民利益的事情就應該加以反對,加以糾正;對于人民的困難就必須毫不猶豫地采取辦法,有步驟、有方法地加以解決”。人民性從價值追求上是圍繞人民的需要展開的。在現(xiàn)實生活中,人民期盼教育更好、工作更穩(wěn)定、收入更滿意、社會保障更可靠、醫(yī)療衛(wèi)生服務更高水平、居住條件更舒適、環(huán)境更優(yōu)美,期盼孩子們更好地成長、更好地工作、更好地生活?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們(中國共產(chǎn)黨人)的奮斗目標?!?/p>
馬克思主義強調人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者,是進行社會變革的主體和決定性力量。無產(chǎn)階級要實現(xiàn)自己的歷史使命——解放自己,同時解放全體勞動人民,就必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量。毛澤東同志深刻指出“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的?!敝袊伯a(chǎn)黨能夠在武器裝備極其落后,生活物質極其匱乏條件下戰(zhàn)勝強大的反動勢力,與人民群眾的支持是分不開的。鄧小平同志曾動情地寫道“在渡江準備的過程里,我們集結主要兵力在蕪湖至安慶這個地方,所需糧食一億五千萬斤,其中百分之八十是沿江的人民拿出來的。他們把家里的糧食盡量拿出來,并且表示只要渡江,餓著肚子也不要緊。為了解決燒柴困難,人民甚至無怨言地拆房子給我們當柴燒。”從革命年代的崢嶸歲月,到新中國成立后的艱苦奮斗,再到改革開放的迅猛發(fā)展,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民群眾的力量,取得了一次又一次的革命勝利,獲得了舉世矚目的偉大成就。在當前全面深化改革攻堅時期,黨面臨的機遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,習近平同志指出,“人民是我們的力量源泉……我們一定要與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗”。他還強調“中國夢歸根到底是人民夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)”。中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。共產(chǎn)黨人依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強敵能夠戰(zhàn)勝,離開民眾則將一事無成。
人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求。著名的延安“窯洞對”中,毛澤東同志面對黃炎培提出的“‘其興也勃焉’,‘其亡也忽焉’”歷史周期律現(xiàn)象,提出走人民民主的新路,強調只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢懈怠,才不會人亡政息,確立了中國共產(chǎn)黨自覺接受人民監(jiān)督,加強民主政治建設的原則。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的實質,就是領導、支持和保證人民當家做主?!肮伯a(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。鄧小平同志指出,“區(qū)別一個工作人員是否有錯誤,主要看他在工作時是否聯(lián)系了群眾,是否依靠了群眾”。無論從革命戰(zhàn)爭時期以“投豆選舉”“三三制”等形式在解放區(qū)實行的廣泛民主選舉,到1954年確立人民代表大會制度,再到上世紀90年代8億多農(nóng)民實行村民自治,中國共產(chǎn)黨一直在為實現(xiàn)最廣泛的人民民主的道路上探索前行。當前,我國正處于全面深化改革的關鍵時期,但是無論怎樣改革,“檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民群眾是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善”。
(責編:許淑賢)
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1008-8431(2015)06-0019-02
2015-10-10
孫綺雪(1965-),女,中共衡陽市委黨校黨建教研室主任、副教授;于斌(1986-),男,中共衡陽市委黨校黨建教研室講師。