文/李宗霖 何欣 金振華

中國傳統(tǒng)文化視閾下大學生中國夢教育

文/李宗霖 何欣 金振華

青年作為中華民族偉大復興的希望對弘揚中國傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責任；中國夢作為我們每個中國人的夢，作為民族復興的夢，也根植于每個人的思想之中。以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化引領大學生的思想，指導大學生的行為，必然會為實現(xiàn)中國夢提供有力的幫助。因此，大學生的傳統(tǒng)文化教育必須提升一個新高度。

中國傳統(tǒng)文化；中國夢；大學生

“中國傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式、政治結構、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來并且至今仍在影響當代文化的活的中國古代文化。它既以有關的物化的經(jīng)典文獻、文化物品等客體形式存在和延續(xù)，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結構、行為規(guī)范、風尚習俗等主體形式存在和延續(xù)。[1]”中華悠悠五千年，其文化在不斷衍進中深深根植于中國人的生活、行為甚至思維之中。傳統(tǒng)文化對中國的影響不可謂不大。中國夢，是中華民族偉大復興的夢(習近平·十二屆全國人大代表大會)在國際競爭日益激烈的今天，文化在國際競爭中占據(jù)著不可忽視的重要地位。從發(fā)展角度看來，中國傳統(tǒng)文化與中國夢有著緊密的聯(lián)系。而大學生是國之棟梁，傳統(tǒng)文化的弘揚和中國夢實現(xiàn)任終將落在大學生的肩膀上。

一、文化對大學生的影響

任何事物都有兩面性，中國傳統(tǒng)文化也不例外。在中國傳統(tǒng)文化的形成、發(fā)展中，擁有了享譽世界的輝煌，同樣也有“糟粕”。在中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。因此，對這份遺產既不能完全拋棄，又不能全盤搬用，必須去其糟粕，取其精華，批判繼承，推陳出新，創(chuàng)造中國社會主義現(xiàn)代化新文化(《毛澤東選集》)。

(一)積極影響

第一，利于提升大學生的思想素養(yǎng)。大學是人生接受系統(tǒng)知識教育，形成思想道德觀念的重要時期。經(jīng)過中學的教育，大學生接受傳統(tǒng)文化的能力強，也容易接受傳統(tǒng)文化的熏陶。所謂“修身、齊家、治國、平天下?！?《禮記·大學》)大學時期的傳統(tǒng)文化教育為大學生修身提供了良好的榜樣。想要實現(xiàn)中國夢，這就要求大學生首先樹立自身良好品格并將這種良好的品格傳遞給家人、朋友；再將這種良好的品質帶入社會，形成一股以新時代大學生為首的思想素養(yǎng)正能量；最后團結全社會的力量，實現(xiàn)中國夢。

中國傳統(tǒng)文化中有很多值得現(xiàn)代人學習的思想品質?！凹河⒍⑷耍河_而達人”的豁達；“己所不欲，勿施于人”的為善；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的孝道等等對于大學生思想素養(yǎng)的形成有很好的引導方向。

第二，有利于培養(yǎng)大學生愛國情操。在中華民族的歷史中，愛國主義具體表現(xiàn)為一種國家民族危難時深沉的憂患意識；一種以中華民族的興盛為己任的高度責任感；一種為中華民族利益不惜犧牲個人利益的崇高奉獻精神；一種作為中華兒女所具有民族氣節(jié)與民族自尊[2]。國家榮譽感、國家自豪感是每個愛國人士都能感受到的熱烈的情懷。愛國主義是我們中華民族不變的追求，是中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷數(shù)千年的沉淀告訴我們的最動人的故事。“天下興亡，匹夫有責”(《日知錄·正始》)中國夢的實現(xiàn)關系著中華民族偉大復興的事業(yè)，是我們每個現(xiàn)代人應當承擔的責任。

第三，有助于大學生適應社會。在經(jīng)濟、科技迅猛進步的大潮下，當代社會充斥著一些消極因素。譬如為了個人利益破壞社會規(guī)則、一些不誠信的現(xiàn)象等。在物質世界的誘惑下，大學生的價值觀很容易受到?jīng)_擊。堅實的思想指導的缺失會讓大學生在當代社會中的發(fā)展受到阻礙。未來中國能否實現(xiàn)中國夢與大學生的個人素養(yǎng)緊密聯(lián)系，社會的進步有賴于大學生的正確抉擇與奮進。

中國傳統(tǒng)文化根植于我們的骨髓，傳統(tǒng)文化對高校思想政治教育的指導地位是不可撼動的。正確的思想指導能讓大學生在抉擇時保持正確的是非觀；面對龐大的信息有明確的分析能力；在誘惑面前保證本心。社會進步離不開青年的一代，堅實的思想素養(yǎng)的培育為青年一代的前途打下近視的基礎。

(二)消極影響

中國傳統(tǒng)文化的封建意識濃厚。歷經(jīng)兩千多年的封建統(tǒng)治，封建統(tǒng)治遺留的家長制、官僚主義等依然影響著青年人的思維。青年本應該是最具有創(chuàng)新力，最具有活力的時代，家長制在極大程度上講禁錮了青年創(chuàng)新思維的發(fā)揮；中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中國人保守的作風。受“中庸之道”的影響，中國人處事保守。然而，面對日益激烈的國際競爭，保守的思想并不能更好的實現(xiàn)民族復興，創(chuàng)新能力的發(fā)揚和培育是發(fā)展的必然選擇。創(chuàng)新能力的發(fā)展有兩點要求。第一，大學生對新奇事物的接納與探索。青年是思想最為活躍、心態(tài)最為純凈的時候，面對新奇的事物，青年往往有不一樣的思慮和考量。然而更深入的了解就要求大學生必須具備厚實的知識基礎。第二，高校教育條件的配備。當代青年生活豐富，高校應該為大學生的創(chuàng)新道路創(chuàng)造更多的挑戰(zhàn)。青年喜歡探索未知的事物，良好的競爭環(huán)境更利于青年人的創(chuàng)新思維的成長。

大學生作為新一代的青年人，正應該是充滿朝氣和活力，充滿創(chuàng)新力和奮斗精神的年紀，保守的思想很容易使青年喪失活力。因此，為了避免這些消極影響，面對龐雜的傳統(tǒng)文化，我們應該“取其精華，去其糟粕”，有選擇的繼承發(fā)揚。

二、傳統(tǒng)文化引導大學生構建中國夢

傳統(tǒng)文化作為高校思想政治教育的思維引領，對大學生的思維方向有著指導作用。中國夢的構建就是要求青年將自己的夢與中國夢相結合，為了自己和國家的未來不斷進取，最終實現(xiàn)雙贏。同時潛移默化的將奉獻精神、愛國主義節(jié)操、團體榮耀等優(yōu)秀的品格融入青年的思想行動中，使社會文化煥然一新。

(一)建立高校傳統(tǒng)文化教育體制

孔子云“君子不器”而中國的應試教育使得很多大學生成為了學習的工具，學習的僅僅是知識。這種“知識”被視為大學生未來走向社會得到工作的唯一機會。

而極少注重學生思想素質和人生觀、價值觀的培育。中國傳統(tǒng)文化的學習應該講求“德才兼?zhèn)洹备咝２粌H要重視學生知識的開拓，更要重視學生思想觀念的形成、培養(yǎng)。薄弱的信念無法支撐沉重的中國夢，只有堅定信念，并不斷的為之付出努力，中國夢才能實現(xiàn)。同時，高校也應該注重營造良好的環(huán)境，培養(yǎng)大學生明辨是非，發(fā)現(xiàn)真善美、往真善美的優(yōu)良思想。

(二)引導大學生思想方向

大學生作為活躍的青年群體，必將成為現(xiàn)代社會的重要組成部分。正確的思想觀念有助于提高他們明辨是非的能力；有助于確的人生觀、價值觀；有助于推動社會的進步。隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡的普及，大學生對社會的了解更加深入。豐富多彩的網(wǎng)絡世界帶來的不僅有新鮮的食物，還有浮躁的氣息。懶惰的思想、逃避責任的做法、不誠信的現(xiàn)實同樣也潛移默化的影響著大學生的行為。此時如果有著正確思想的引導，大學生就會知道什么是應該做的，什么是不可信的。同樣也會知道自己應當怎么做。這樣導向性的思維會逐漸在大學里形成并發(fā)揚，會讓大學生更好的樹立自己的理想；更好的形成自己的價值觀；更好的實現(xiàn)中國夢。

(三)為大學生的行為提供榜樣

現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的到的思想面臨著巨大的威脅，某些錯誤的思想橫行，在這樣繁雜的環(huán)境中，大學生需要榜樣給自己指明前進的方向。中華文化傳承五千年，有很多道德高尚，品行端正的榜樣值得我們學習?？鬃又苡瘟袊瑐鞑ト寮宜枷?，后世尊稱為孔圣人；岳飛精忠報國，雖然奸臣當?shù)溃瑱喑及哉汲?，他依然不放棄自己的國家；鑿壁借光的刻苦學習的精神都是值得我們學習的榜樣。多元的社會要求我們用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化保護自己，保護自己的夢想，保護我們的中國夢。

思想素養(yǎng)的培育是大學生教育的重要一步，在科技迅速發(fā)展，信息龐雜的社會中，思想素養(yǎng)的培育必須保證中國傳統(tǒng)文化的基礎地位，弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，緊跟時代的腳步，為中國夢的實現(xiàn)貢獻自己的力量。

[1]顧冠華.中國傳統(tǒng)文化論略[U].揚州大學學報(社科版)，99,(6).

[2]李宗桂等.中華民族精神概論[M].廣東:廣東人民出版社,2007.

李宗霖(1978-)，男，內蒙古醫(yī)科大學思想政治理論教研部副教授，文學碩士，研究方向：漢語言文字學。 何欣(1994-)，女，內蒙古醫(yī)科大學附屬人民醫(yī)院2012級臨床醫(yī)學專業(yè)1班，在讀本科大學生，研究方向：臨床醫(yī)學。 金振華(1979-)，男，內蒙古醫(yī)科大學基礎醫(yī)學院學生工作指導員，法學學士，研究方向：思想政治教育。

G

A

2095-9214(2015)03-0199-02

內蒙古醫(yī)科大學)

課題來源1：2014年度內蒙古醫(yī)科大學思想政治理論課專項科研項目

課題名稱：構建社會主義核心價值體系視閾下的我校中國傳統(tǒng)文化教育的探索性研究

課題編號：2014YKDXXSZ04

課題來源2：2013—2015年度內蒙古醫(yī)科大學青年創(chuàng)新基金項目

課題名稱：對中國傳統(tǒng)文化和諧思想當代價值的研究

課題編號：YKD2013QNCX009