肖占君,辛寶忠
(1.哈爾濱師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025;2.哈爾濱商業(yè)大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150028)
大學(xué)生存危機(jī)來(lái)臨還是高等教育普及開(kāi)始
——大學(xué)慕課研究與實(shí)踐的轉(zhuǎn)向與未來(lái)走向
肖占君1,辛寶忠2
(1.哈爾濱師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025;2.哈爾濱商業(yè)大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150028)
慕課是課程環(huán)境、課程條件和課程技術(shù)等課程變革因素發(fā)展到變革階段時(shí)應(yīng)課程發(fā)展需求而形成的課程新形態(tài)。該文從大學(xué)使命、課程功能和高等教育普及的視角,比較了慕課等線上課程形態(tài)與線下課程形態(tài)在課程功能實(shí)現(xiàn)方面的區(qū)別與聯(lián)系,分析了課程功能、大學(xué)使命和高等教育發(fā)展之間的關(guān)系,探究了慕課在大學(xué)的課程功能、大學(xué)使命和高等教育發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)與潛在價(jià)值,證實(shí)了慕課可以幫助大學(xué)履行新的使命而不是帶來(lái)生存危機(jī),可以推動(dòng)高等教育普及尤其是弱勢(shì)或邊緣群體的高等教育機(jī)會(huì)而不是引發(fā)教育變革,提出慕課應(yīng)由與大學(xué)內(nèi)部線下課程競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向發(fā)揮優(yōu)勢(shì)服務(wù)大學(xué)外部群體,應(yīng)由挑戰(zhàn)既有高等教育體系轉(zhuǎn)向推動(dòng)高等教育普及和提升弱勢(shì)與邊緣群體的高等教育機(jī)會(huì),建議慕課研究和慕課實(shí)踐跨出線下課程的邊界,實(shí)現(xiàn)課程在大學(xué)使命和高等教育發(fā)展中尚未實(shí)現(xiàn)的功能。
慕課功能;高等教育普及;底層人口
2012年,被稱為慕課元年。2014年,慕課平臺(tái)已有近200個(gè)國(guó)家的注冊(cè)生,其中2/3來(lái)自美國(guó)和西歐地區(qū)、6%來(lái)自巴西、5%來(lái)自印度、4%來(lái)自中國(guó)[1]。在國(guó)內(nèi),慕課正在成為課程研究者和課程實(shí)踐者關(guān)注的熱點(diǎn)。有人認(rèn)為慕課正在引發(fā)著一場(chǎng)學(xué)習(xí)和教育革命,是“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)教育最大的革新”,正在倒逼我國(guó)教育改革[2]。 也有人發(fā)出疑問(wèn):“慕課”來(lái)了,中國(guó)大學(xué)怎么辦[3]?更有人認(rèn)為慕課的出現(xiàn),引發(fā)了教育界、文化界、商業(yè)界、學(xué)術(shù)界等高度關(guān)注,并攪動(dòng)了高等教育的格局[4]。當(dāng)前改革的大勢(shì)和慣性,使得研究者和實(shí)踐者更多的把慕課作為教育改革的力量而非教育發(fā)展的力量,忽略了新事物的出現(xiàn)既可能是舊事物的替代者,也可能是舊事物的合作者。
課程環(huán)境、課程條件和課程技術(shù)是課程形態(tài)發(fā)展的前提條件,在課程環(huán)境、課程條件和課程技術(shù)發(fā)展到可以孕育并產(chǎn)生新的課程形態(tài)的時(shí)候,應(yīng)課程需求的推動(dòng),課程形態(tài)必然會(huì)出現(xiàn)變革,從而產(chǎn)生新的課程形態(tài)。新的課程形態(tài)既可能是原有課程形態(tài)的替代者,也可能與原有的課程形態(tài)共同存在和發(fā)展著,從而構(gòu)成更加豐富的課程生態(tài)體系??v觀大學(xué)課程發(fā)展的歷史,課程形態(tài)因課程環(huán)境、課程條件和課程技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展是一種歷史趨勢(shì),但是課程形態(tài)的變革從來(lái)不是課程形態(tài)的更替,而是課程形態(tài)的豐富和完善,不同的課程形態(tài)可以滿足不同的學(xué)習(xí)需求、具有不同的價(jià)值,彼此并不能完全代替。雖然每一種課程形態(tài)出現(xiàn)時(shí),都被極力推崇并嘗試普遍應(yīng)用以替代之前的課程形態(tài),但是最終的結(jié)果都是新的課程形態(tài)與原有的課程形態(tài)共存下來(lái)、共同發(fā)展。
大學(xué)課程走出大學(xué)圍墻為更多的需求者提供服務(wù),是課程發(fā)展的常態(tài)。從開(kāi)放大學(xué)課堂到大學(xué)課程以出版物、音像制品和講座培訓(xùn)等形態(tài)走出大學(xué)圍墻服務(wù)大眾,再到以廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等為載體的遠(yuǎn)程開(kāi)放課程,直到今日以互聯(lián)網(wǎng)并尊崇CC協(xié)議的慕課,都是大學(xué)使命的要求和社會(huì)學(xué)習(xí)的需求在課程環(huán)境、課程條件和課程技術(shù)具備的情況下,課程形態(tài)發(fā)展的必然產(chǎn)物。
從課程技術(shù)的角度,可以將課程形態(tài)分為以課堂為代表形態(tài)的線下課程和以慕課為最新形態(tài)的線上課程。從線下課程到線上課程,并不是課程目的、課程內(nèi)容、課程功能等變化,而是課程的結(jié)構(gòu)和形式等課程形態(tài)的變化,帶來(lái)的主要是課程的服務(wù)能力和服務(wù)范圍顯著提高,更多的人可以花費(fèi)更少的成本學(xué)習(xí)更新的知識(shí),更多沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的人可以獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。但是有些課程無(wú)法以線上課程的形態(tài)實(shí)現(xiàn),如實(shí)驗(yàn)類課程;有些線下課程的一些功能和價(jià)值也是難以在線上課程上實(shí)現(xiàn)的,例如學(xué)習(xí)者之間的情感影響和課程的社會(huì)價(jià)值等。從課程功能的視角,線下課程和線上課程之間在課程功能的實(shí)現(xiàn)上各有側(cè)重、互有優(yōu)勢(shì)、不能完全替代。
慕課的出現(xiàn),是課程形態(tài)發(fā)展的必然產(chǎn)物,大學(xué)應(yīng)該并已經(jīng)運(yùn)用慕課服務(wù)大眾,但是慕課并不會(huì)成為課程的單一存在形態(tài),也不能實(shí)現(xiàn)課程的全部功能,僅僅是大學(xué)課程走出圍墻的目前的最好選擇,而非唯一選擇,并且在大學(xué)圍墻之內(nèi)相對(duì)于原有課程形態(tài)而言并無(wú)多少優(yōu)越性可言。
現(xiàn)代大學(xué)承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化引領(lǐng)的使命,課程在現(xiàn)代大學(xué)履行使命的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,是人才培養(yǎng)的核心手段,并對(duì)科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化引領(lǐng)起著基礎(chǔ)性和推動(dòng)性作用。大學(xué)培養(yǎng)人才的類型與質(zhì)量主要決定于課程,大學(xué)之間、大學(xué)與社會(huì)之間所培養(yǎng)的人才的差異性也主要決定于課程?,F(xiàn)代大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)超出了大學(xué)校園的范圍,為盡可能多的人提供盡可能優(yōu)質(zhì)的課程學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代大學(xué)的共同愿景。但是大學(xué)本身的資源和條件限制,只能以出版物、公開(kāi)課等形式將自己的課程部分傳播到大學(xué)之外,對(duì)于課程的資源、條件和實(shí)踐等無(wú)法對(duì)社會(huì)開(kāi)放和共享,因而大學(xué)課程的人才培養(yǎng)功能無(wú)法在大學(xué)之外得以全部實(shí)現(xiàn),只是有限地發(fā)揮著作用。
慕課在信息技術(shù)的支持下,雖然不能把大學(xué)課程完全搬到校園之外,仍然無(wú)法與社會(huì)完全共享課程學(xué)習(xí)資源、課程學(xué)習(xí)環(huán)境和課程關(guān)聯(lián)影響等,但是相對(duì)于其他課程形態(tài),能夠更多地為社會(huì)提供課程學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。一門課程可以允許上萬(wàn)人以上同時(shí)在線學(xué)習(xí),顯著增加了課程學(xué)習(xí)者的數(shù)量;一門課程的學(xué)習(xí)可以允許課程講師和學(xué)習(xí)者之間任意互動(dòng),顯著增加了課程學(xué)習(xí)的效益;一門課程可以允許學(xué)習(xí)者隨時(shí)學(xué)習(xí)、隨地學(xué)習(xí),顯著增加了課程學(xué)習(xí)的方便;一門課程可以允許學(xué)習(xí)者利用一臺(tái)電腦和一條網(wǎng)線便實(shí)現(xiàn)課程的學(xué)習(xí),顯著降低了課程學(xué)習(xí)的成本。慕課的出現(xiàn)和發(fā)展為大學(xué)之外的更多人學(xué)習(xí)大學(xué)課程提供了可能性,使得大學(xué)培養(yǎng)人才的功能有了顯著的進(jìn)步。
現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)不能再等同于高等教育,它不但承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化引領(lǐng)的功能,同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)的縮影和未來(lái)社會(huì)的雛形,已經(jīng)超越了教育的范疇?,F(xiàn)代大學(xué)不僅是教育的場(chǎng)所、成長(zhǎng)的場(chǎng)所,也是生活的場(chǎng)所、生產(chǎn)的場(chǎng)所?,F(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展,早已生成了具有不可替代性和相對(duì)優(yōu)越性的教育功能和社會(huì)功能,成為現(xiàn)行社會(huì)中不可或缺、無(wú)可替代的一部分。在大學(xué)以人才培養(yǎng)為單一使命的階段,大學(xué)課程是大學(xué)的生命;在大學(xué)發(fā)展到以人才培養(yǎng)和科學(xué)研究為使命的階段,大學(xué)課程與大學(xué)學(xué)術(shù)是大學(xué)的生命;在大學(xué)發(fā)展到以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)為使命的階段,大學(xué)課程、大學(xué)學(xué)術(shù)和大學(xué)資源是大學(xué)的生命;在大學(xué)發(fā)展到以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化引領(lǐng)為使命的階段,大學(xué)課程、大學(xué)學(xué)術(shù)、大學(xué)資源和大學(xué)精神成為大學(xué)的生命。
慕課是課程發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是慕課的出現(xiàn)和發(fā)展,并不是淹沒(méi)掉原有的課程形態(tài),使得課程以慕課的單一形態(tài)存在。實(shí)際上,慕課的出現(xiàn),只是課程開(kāi)發(fā)與應(yīng)用技術(shù)上的進(jìn)步,而不是課程本身的進(jìn)步。把一門傳統(tǒng)的大學(xué)課程開(kāi)發(fā)為慕課,并不能使傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)者和慕課的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)果上有顯著的差異,更多的只是體現(xiàn)了課程學(xué)習(xí)者之間的差異。可以說(shuō),慕課并不增加課程本身的力量,只是增加了課程的影響力。同時(shí),慕課作為大規(guī)模在線開(kāi)放課程,由于信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的限制,并不能把全部大學(xué)課程和大學(xué)課程的全部要素都囊括其中。大學(xué)中的實(shí)驗(yàn)類課程、實(shí)訓(xùn)類課程、實(shí)踐類課程等是目前的技術(shù)無(wú)法使其開(kāi)發(fā)成為慕課的,目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)和能夠開(kāi)發(fā)的慕課基本都是大學(xué)課程中的認(rèn)知類課程。大學(xué)課程中的校園文化、人際影響、時(shí)空激勵(lì)等并不能在慕課中實(shí)現(xiàn),而大學(xué)課程中的基礎(chǔ)資源、物質(zhì)條件、生成環(huán)境更不是慕課能夠具備的。
現(xiàn)代大學(xué)不能沒(méi)有課程,但是現(xiàn)代大學(xué)僅僅有課程是不能稱之為大學(xué)的。大學(xué)課程已經(jīng)不能缺少慕課這種形態(tài)的課程,但是大學(xué)課程僅僅有慕課這種唯一的課程形態(tài)是無(wú)法支撐起大學(xué)課程的。慕課的出現(xiàn)使得大學(xué)更加具備了主動(dòng)面向社會(huì)培養(yǎng)人才、引領(lǐng)文化的條件,迎來(lái)了大學(xué)發(fā)展的機(jī)遇,也迎來(lái)了高等教育的發(fā)展機(jī)遇。有責(zé)任而無(wú)能力擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)會(huì)繼續(xù)履行著應(yīng)有的使命,而有責(zé)任、能擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)必將在慕課來(lái)臨時(shí)為社會(huì)提供更多、更優(yōu)質(zhì)的高等教育資源,使得大量的人在大學(xué)之外盡可能共享到大學(xué)的教育。
普及義務(wù)教育已經(jīng)在世界上的大部分國(guó)家得以實(shí)現(xiàn),很多國(guó)家已經(jīng)在普及義務(wù)教育的基礎(chǔ)上步入了高等教育大眾化階段。我國(guó)成功普及義務(wù)教育以后,迎來(lái)了高等教育大發(fā)展的時(shí)代,目前已經(jīng)步入高等教育大眾化階段。高等教育在人與社會(huì)發(fā)展中的作用已被一致認(rèn)可,但是高等教育的普及受到了資源的約束和條件的限制,并不能在當(dāng)前的高等教育體系下得以實(shí)現(xiàn),如果得以實(shí)現(xiàn),那高等教育普及的成本也是公民和社會(huì)無(wú)法承擔(dān)的。
在以大學(xué)為主和學(xué)歷教育為主的高等教育體系下,高等教育是作為一個(gè)完整的體系而存在的。一門大學(xué)課程的學(xué)習(xí),一個(gè)階段的大學(xué)學(xué)習(xí),一般都不被視為高等教育體系之內(nèi)的。在終身教育理念下,從當(dāng)代人與社會(huì)發(fā)展的需求看,碎片化的高等教育已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)之需了。人們因生活和工作之需而尋求掌握所需的高等教育階段的知識(shí)或技能,這樣的知識(shí)或技能可能是一門或幾門大學(xué)課程可以提供的,也可能是一門大學(xué)課程中的一個(gè)或幾個(gè)單位可以提供的,并不需要接受某種形式的整體性的高等教育來(lái)獲得,而是碎片化的高等教育就可以實(shí)現(xiàn)。
因而,在當(dāng)代社會(huì),高等教育的普及已經(jīng)不再是以獲得高等教育階段的學(xué)歷證書(shū)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)了,而應(yīng)該是以人們根據(jù)需要獲得碎片化高等教育的可能性作為尺度了。也就是說(shuō),當(dāng)人們需要掌握某些知識(shí)或技能時(shí),便能及時(shí)地獲得學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)或技能的機(jī)會(huì),就意味著高等教育普及了。我國(guó)1400多所高校根本無(wú)法滿足人們的學(xué)歷取向的高等教育需求,但是如果高等教育碎片化,就可以滿足人們因生活和工作之需而產(chǎn)生的以掌握所需知識(shí)或技能為目的的高等教育需求。
慕課所具有的大規(guī)模受眾、開(kāi)放性課程、在線式學(xué)習(xí)、模塊化單元,完全符合碎片化高等教育的特征,有可能滿足人們因生活和工作之需而產(chǎn)生的以掌握所需知識(shí)或技能為目的的高等教育需求。當(dāng)前慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中的輟課率比較高,其中原因并不是相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)者不能堅(jiān)持學(xué)完整個(gè)課程,而是學(xué)習(xí)者根據(jù)其生活和工作需要有選擇地學(xué)習(xí)了其中的部分模塊,并不想繼續(xù)學(xué)習(xí)目前并不需要的其他模塊,也不需要獲得課程證書(shū)。大學(xué)課程開(kāi)發(fā)為慕課,正是在朝著這個(gè)方向前進(jìn),只是當(dāng)前大學(xué)課程開(kāi)發(fā)成的慕課還沒(méi)有擺脫掉其大學(xué)課程的整體性,沒(méi)有關(guān)注到學(xué)習(xí)者的碎片化需求。
大學(xué),無(wú)論在世界還是中國(guó),基本都位于大城市和區(qū)域內(nèi)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū),一國(guó)之內(nèi)的大部分大學(xué)覆蓋了一國(guó)之內(nèi)的小部分的地區(qū)和人口是普遍的。在我國(guó),隨著大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的需要,越來(lái)越多位于小城市或相對(duì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域的大學(xué)正以合并或新建校區(qū)等途徑走向大的城市或相對(duì)發(fā)達(dá)區(qū)域,以獲得更好的發(fā)展空間和機(jī)遇。在大學(xué)集中的趨勢(shì)下,大學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離邊緣或弱勢(shì)的區(qū)域與群體,其直接影響的人群的數(shù)量正在減少,不利于大學(xué)使命的實(shí)現(xiàn)和高等教育的普及。
在我國(guó),無(wú)論是大學(xué)還是高等教育,由于資源的限制和成本的制約,對(duì)于處在金字塔底部的大多數(shù)群體而言,都是處于獲取機(jī)會(huì)和實(shí)現(xiàn)能力的弱勢(shì)地位。慕課的出現(xiàn),從可能性和需求性而言,都可以為金字塔底部的人口帶來(lái)接受高等教育的機(jī)會(huì)。高等教育大眾化只是為經(jīng)濟(jì)上和能力上占優(yōu)勢(shì)的金字塔上部人口帶來(lái)接受高等教育的機(jī)會(huì),高等教育普及化則可為處于金字塔下部的人口帶來(lái)接受高等教育的機(jī)會(huì)。慕課的特點(diǎn)使其成為金字塔下部人口接受高等教育的當(dāng)前最為可能的形式。全球范圍內(nèi)的慕課運(yùn)動(dòng)有著”人人平等”的美好愿景,試圖將全球優(yōu)質(zhì)課程資源滲透到世界各個(gè)偏遠(yuǎn)角落,但研究發(fā)現(xiàn)慕課真正服務(wù)的還是那些受教育程度較高的學(xué)習(xí)者,有進(jìn)一步加大教育落差之趨勢(shì)[5]。大學(xué)如何推進(jìn)慕課走向金字塔的底部,應(yīng)該成為慕課發(fā)展的關(guān)注方向。
[1]The Trustees of the University of Pennsylvania.MOOCs4D:Potential at the Bottom of Pyramid[DB/OL].www.moocs4d.org,2014-06-08.
[2]黃震.慕課正引發(fā)一場(chǎng)學(xué)習(xí)和教育革命[N].文匯報(bào),2014-04-09(05).
[3]曹繼軍,顏維琦.“慕課”來(lái)了,中國(guó)大學(xué)怎么辦?[N].光明日?qǐng)?bào),2013-07-16(01).
[4]王迎,劉驚鐸,韓艷輝.MOOCs在中國(guó)發(fā)展的理論思考與實(shí)踐探索[J].中國(guó)電化教育,2014,(1):52-60.
[5]胡藝齡,陳婧雅,顧小清,吳忭.MOOCs在教育均衡中的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略[J].中國(guó)電化教育,2014,(7):40-45.
肖占君:博士,講師,研究方向?yàn)楸容^職業(yè)教育、國(guó)際組織教育(xzhj2006@126.com)。
辛寶忠:博士,教授,研究方向?yàn)榻逃姓?、東亞教育。
2014年11月28日
責(zé)任編輯:李馨 趙云建
Crisis of Survival of University is Coming or Popularization of Higher Education is Beginning—Turn and Future Direction of Research and Practice of MOOC
Xiao Zhanjun1,Xin Baozhong2
(1.School of Education Science,Harbin Normal University,Harbin Heilongjiang 150025; 2.Harbin University of Commerce,Harbin Heilongjiang 150028)
As a kind of new form of curriculum,MOOC formed from environment,conditions and technology of curriculum when these innovative factors came to innovative stage due to needs for curriculum’s development.This paper,based on perspectives of university mission,curriculum function and higher education popularization,by comparing the realization of function of of fl ine and online curriculum and analyzing the relationship of university mission,curriculum function and higher education development to explore the actual and potential value of MOOC for them.MOOC was con fi rmed to help university to ful fi ll the new mission instead of crisis of survival and facilitate the popularization of high education especially the chance of marginal and disadvantaged people instead of causing innovation of education.A conclusion that MOOC should turn to serve people outside university and facilitate the popularization of high education and chance of marginal and disadvantaged people was provided.It is advised that the research and practice of MOOC should go out of the boundary of of fl ine curriculum to realize curriculum functions that’s never come true on university mission and higher education development
Function of MOOC; Popularization of Higher Education; the Poor and Marginal
G434
A
1006—9860(2015)03—0035—04