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黨建睦鄰:以黨建促自治
——以江蘇宜興X社區(qū)為例

2015-01-31 18:50:15
關(guān)鍵詞:睦鄰居民轉(zhuǎn)型

王 順

(華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院 上海 200237)

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黨建睦鄰:以黨建促自治
——以江蘇宜興X社區(qū)為例

王 順

(華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院 上海 200237)

社區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)型要求基層黨建形式的轉(zhuǎn)變,這意味著基層黨建功能的重新定位。X社區(qū)“黨建睦鄰點(diǎn)”的創(chuàng)新實(shí)踐正是通過加強(qiáng)組織建設(shè)、完善自我管理,以自我服務(wù)彰顯治理功效。黨建睦鄰創(chuàng)新的價(jià)值依歸是實(shí)現(xiàn)睦鄰自治,就要通過運(yùn)用民主協(xié)商構(gòu)建自治機(jī)制、以形塑社區(qū)意識構(gòu)建自治基礎(chǔ)。

黨建;治理;睦鄰自治

隨著社會結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變遷,單位社會逐漸解體,“單位制”的解體是社區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展的前提條件。這意味著在新的時(shí)代背景下,“黨的建設(shè)空間的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移”,[1]要適應(yīng)“社區(qū)制”的發(fā)展要求就要轉(zhuǎn)變基層黨建形式,實(shí)現(xiàn)“單位制”黨建向社區(qū)黨建的轉(zhuǎn)型。X社區(qū)在社區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)型的背景下,探索基層黨建與睦鄰點(diǎn)的結(jié)合,不斷完善黨建睦鄰點(diǎn)的治理結(jié)構(gòu),發(fā)揮了黨建的引領(lǐng)作用,提升了睦鄰自治的水平,彰顯了基層黨建的社會功效,正適應(yīng)了社區(qū)自治的現(xiàn)實(shí)要求。

一、時(shí)代背景:基層黨建轉(zhuǎn)型

(一)基層黨建形式發(fā)展轉(zhuǎn)型

改革開放以來,中國社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型是“從‘總體性社會’向‘分化性社會’轉(zhuǎn)變”[2]的過程,具體表現(xiàn)為單位社會的解體,“中國社會的結(jié)構(gòu)形式就逐漸從原先的單位制結(jié)構(gòu)開始向社區(qū)制結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化,其核心表征是社會主體不再以單位為其最終的依歸,而是以社會為其最終的依歸,相應(yīng)地,人們不再以單位為核心來安排自己的生活,而是以人在社會中的全面實(shí)現(xiàn)為核心來安排自己的生活”。[3]社會轉(zhuǎn)型的背景要求黨建形式的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的“單位制黨建”是在“單位社會”的背景下產(chǎn)生的基層黨建模式,已經(jīng)不適應(yīng)社會的變遷,尤其表現(xiàn)在組織設(shè)置缺位、黨員管理固化、運(yùn)作機(jī)制科層化、動員能力弱化上,在這樣一種由“形態(tài)固化、主體單一、縱向垂直、相對封閉的‘單位社會’逐漸向形態(tài)流動、主體多元、橫向扁平相對開放的‘后單位社會’”[4]轉(zhuǎn)變的背景下,保證基層黨建與“后單位社會”的契合度尤為重要,因?yàn)椤包h的基層組織的有效性和戰(zhàn)斗力,在很大程度上取決于黨的基層組織與中國社會結(jié)構(gòu)之間的內(nèi)在契合性”。[5]

從“單位制”黨建向社區(qū)黨建的轉(zhuǎn)型是基層黨建形式的重要轉(zhuǎn)型,是在社會轉(zhuǎn)型背景下、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的黨建發(fā)展方向,是“政黨適應(yīng)性”的表現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變意味著在社區(qū)發(fā)展中不能再通過一元化的行政化垂直領(lǐng)導(dǎo)方式,而要明確自身作為社區(qū)治理多元主體的作用,實(shí)現(xiàn)“行政化”向“社會化”運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)變,這是一種強(qiáng)調(diào)“黨內(nèi)民主、溝通協(xié)商、利益協(xié)調(diào)、社會關(guān)懷等更為貼近新型社會結(jié)構(gòu)要求的多樣化運(yùn)作邏輯”,[6]因?yàn)椤懊鎸Ω叨韧|(zhì)化的社會結(jié)構(gòu)變成了異質(zhì)化的社會結(jié)構(gòu),面對利益多元化的人群和社會組織的不斷涌現(xiàn)和共同生活,黨組織顯然已無法依托行政權(quán)力對他們實(shí)行動員與控制,這就要求黨組織必須從行政權(quán)力的結(jié)合中分離出來,回歸政黨的社會化”,[7]這既是政黨社會化運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)變,也是政黨社會功能定位的表現(xiàn)。

(二)基層黨建功能重新定位

社會轉(zhuǎn)型促進(jìn)了基層黨建形式的轉(zhuǎn)變,這是一個(gè)“單位制”黨建向社區(qū)黨建的轉(zhuǎn)變過程,是封閉走向開放、單一走向多元的過程,更是“黨的基層組織的功能定位從高度行政化的功能定位轉(zhuǎn)向高度政黨化的功能定位”[8]轉(zhuǎn)變的過程。社區(qū)黨建作為黨的基層組織建設(shè)要首先明確其功能定位,在基層黨建中要淡化其政治功能,強(qiáng)化社會職能,因?yàn)椤吧鐓^(qū)黨建,作為執(zhí)政黨在城市最基層的組織體系,直接面對的是多元化的然而又“碎片化”的利益群體,這種社會結(jié)構(gòu)狀況,要求黨組織必須具備引領(lǐng)社會、凝聚社會、整合社會的能力與本領(lǐng)”,[9]尤其是在這樣一個(gè)社會轉(zhuǎn)型期,多元化社會利益的協(xié)調(diào)、社區(qū)管理、社區(qū)服務(wù)的提供、社區(qū)共同體的培育以及社區(qū)自治能力的培育都離不開基層黨建作用的發(fā)揮。

從社區(qū)黨建的功能來看,其社會功能可以劃分社會性定位和社會化定位兩個(gè)方面。一方面,從社會性定位來說,主要體現(xiàn)為社區(qū)黨建在社區(qū)事務(wù)上的作用,具體可以指“社會利益的表達(dá)與凝聚、社會組織動員與群眾支持制度化”、[10]“服務(wù)功能”、“社會整合功能”,[11]此外,社區(qū)黨建在社區(qū)事務(wù)上的作用還體現(xiàn)在社區(qū)黨組織作為社區(qū)治理多元主體的作用,以及協(xié)調(diào)社區(qū)組織之間相互關(guān)系上的作用;另一方面,從社會化定位來說,主要體現(xiàn)為“社區(qū)人”的培育上的功能,既包括政治社會化的功能,又超越了政治社會化,因?yàn)檎紊鐣恰吧鐓^(qū)人”培育的一個(gè)方面,具體指,“研究個(gè)體與政治體系的關(guān)系,也就是個(gè)體習(xí)得政治系統(tǒng)的規(guī)范,同時(shí)政治體系通過對其成員進(jìn)行觀念和技能的教育,培養(yǎng)其對政體的認(rèn)同和支持,最小化其治理成本,在這個(gè)雙向過程中,蘊(yùn)涵著政治信息的傳播和個(gè)體政治心理的發(fā)展”,[12]通過政治社會化培育,對政治發(fā)展意義重大,因?yàn)椤爱?dāng)政治社會化過程造成社會政治成員對現(xiàn)有政治體系的強(qiáng)烈認(rèn)同的政治心理和政治思想時(shí),它對于現(xiàn)有的政治體系具有極大的維系作用”,[13]此外,社區(qū)黨建在“社區(qū)人”的培育上還包括民主意識和公共精神的培育,以黨員積極分子的社會參與帶動居民的廣泛參與,這是一個(gè)社會化的過程,是一個(gè)“社區(qū)人”精神的培育過程,更是社區(qū)共同體意識和社區(qū)精神的培育過程。

二、實(shí)踐探索:黨建睦鄰的治理結(jié)構(gòu)

社區(qū)黨建模式的創(chuàng)新是在基層黨建形式的轉(zhuǎn)型和功能的重新定位前提下產(chǎn)生的,是社區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)要求。X社區(qū)不斷加強(qiáng)基層黨建,建立“縱向到戶、橫向到單位”的黨建網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)黨的組織和工作全覆蓋,構(gòu)建黨總支、支部、黨小組、黨員中心戶四級網(wǎng)絡(luò)體系,以區(qū)域化黨建實(shí)現(xiàn)轄區(qū)單位資源共享,構(gòu)建社區(qū)黨建新格局,并且,通過樓組黨小組與睦鄰點(diǎn)的結(jié)合,探索黨建睦鄰模式,不斷完善黨建睦鄰的治理結(jié)構(gòu),以“黨建睦鄰點(diǎn)”創(chuàng)新黨建形式。

(一)以組織建設(shè)構(gòu)建治理主體

作為一個(gè)居民自發(fā)成立的草根組織,睦鄰點(diǎn)起初具有地域性、自發(fā)性、暫時(shí)性、娛樂性的特點(diǎn),功能比較單一,管理比較模糊,在社區(qū)中起到的作用比較小。隨著街道在社區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)型中治理理念的提升,社區(qū)也在不斷探索和創(chuàng)新社區(qū)治理形式,構(gòu)建樓組黨小組與睦鄰點(diǎn)的結(jié)合就是社區(qū)創(chuàng)新基層黨建形式,完善基層多元共治的探索。社區(qū)于2011年成立樓組黨小組,實(shí)現(xiàn)樓組黨小組與六個(gè)睦鄰點(diǎn)的結(jié)合,夯實(shí)了睦鄰點(diǎn)的組織基礎(chǔ)。一方面,通過樓組黨小組,完善了對在職黨員、在冊黨員、離退休黨員、流動黨員的管理,打破了黨員分類管理的局限,整合了社區(qū)黨員資源;另一方面,通過在睦鄰點(diǎn)中完善黨小組學(xué)習(xí)制度和活動制度以及創(chuàng)新黨員設(shè)崗定責(zé)制度,調(diào)動了黨員參與睦鄰點(diǎn)的積極性。社區(qū)在不斷完善睦鄰組織建設(shè)的基礎(chǔ)上,使其成為社區(qū)治理的多元主體,發(fā)揮社區(qū)治理功效。

(二)以自我服務(wù)彰顯治理本質(zhì)

社區(qū)睦鄰點(diǎn)作為社區(qū)治理主體,通過自我服務(wù)彰顯其治理本質(zhì)。首先,開展公共活動,社區(qū)通過開展各類活動滿足居民的多元需求,通過開展“春節(jié)、端午、中秋、重陽”等傳統(tǒng)活動,豐富小區(qū)居民文化生活,其中光榮東路睦鄰點(diǎn)每月一次的大活動和北門巷睦鄰點(diǎn)開展的適合老年人的保健競答活動都是自我服務(wù)的品牌;其次,提供志愿服務(wù),包括與獨(dú)居老人結(jié)對幫扶、與老黨員“一對一”、與困難家庭結(jié)對幫扶服務(wù)、在職黨員進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù),其中,“為老服務(wù)”作為北門巷睦鄰點(diǎn)的品牌,現(xiàn)在已經(jīng)成為社區(qū)的“暖巢關(guān)愛”服務(wù);最后,完善公共服務(wù),“小廣場改造”和“停車位”問題是睦鄰點(diǎn)主動承擔(dān)改善公共服務(wù)提供社區(qū)服務(wù)的表現(xiàn),光明東路睦鄰點(diǎn)改造的小廣場已經(jīng)集“文化、娛樂、健身、綠化”為一體,交通局睦鄰點(diǎn)在樓組黨小組的帶動下,依靠居民和車主的參與,在不斷討論和協(xié)商的過程中解決“停車位”問題,提升了對睦鄰點(diǎn)的認(rèn)同感。社區(qū)睦鄰點(diǎn)提供的各類服務(wù)是自我服務(wù)能力的體現(xiàn),滿足了睦鄰點(diǎn)居民多元化的服務(wù)需求,這是其作為社區(qū)治理主體參與社區(qū)的表現(xiàn)。

三、睦鄰自治:黨建睦鄰的價(jià)值依歸

黨建睦鄰模式使黨建功效得到了最大發(fā)揮,擴(kuò)大了黨的社區(qū)參與,黨的參與與社區(qū)自治是相互促進(jìn)的關(guān)系,這表現(xiàn)在“黨的參與是基層群眾自治的發(fā)展的重要政治資源,而基層群眾自治則是黨實(shí)現(xiàn)有效社會參與,鞏固和發(fā)展自己社會基礎(chǔ)的重要舞臺”。[14]社區(qū)中的“政黨嵌入”[15]是引領(lǐng)社區(qū)自治的重要路徑,在“樓組黨建”的支撐下,依托睦鄰點(diǎn)平臺,發(fā)揮政黨的社會功能,完善治理結(jié)構(gòu),以黨員的社區(qū)參與為引領(lǐng),為社區(qū)提供公共服務(wù),解決社區(qū)公共事務(wù),著力彰顯公共性培育作用,在運(yùn)用自治機(jī)制、構(gòu)建自治基礎(chǔ)中實(shí)現(xiàn)睦鄰自治。

(一)運(yùn)用民主協(xié)商:構(gòu)建自治機(jī)制

民主協(xié)商機(jī)制是居民自治能力的表現(xiàn),“城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商是基層群眾自治的生動實(shí)踐,是社會主義協(xié)商民主建設(shè)的重要組成部分和有效實(shí)現(xiàn)形式”,[16]本質(zhì)上是一種“嵌入性治理資源”,[17]對社區(qū)治理和社區(qū)發(fā)展意義重大,居民自治水平的提升更離不開民主協(xié)商機(jī)制的構(gòu)建,因?yàn)椤皬木用褡灾蔚陌l(fā)展歷程來看,最為關(guān)鍵的是一系列諸如協(xié)調(diào)、溝通、參與和議事等帶有協(xié)商民主元素的機(jī)制”。[18]“黨建睦鄰點(diǎn)”的治理功效正是體現(xiàn)在創(chuàng)新基層黨建形式的基礎(chǔ)上,通過以“黨內(nèi)民主”帶動“社區(qū)民主”,“加強(qiáng)基層黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè),鼓勵和支持黨員干部積極參與協(xié)商活動,切實(shí)發(fā)揮好基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用,引領(lǐng)城鄉(xiāng)居民和各方力量廣泛參與協(xié)商實(shí)踐”,[19]發(fā)揮社區(qū)睦鄰點(diǎn)的“議事園”功能,在民主決策的基礎(chǔ)上處理社區(qū)公共議題,提供社區(qū)服務(wù),鍛煉“黨建睦鄰點(diǎn)”的自我管理能力。

構(gòu)建民主協(xié)商的自治機(jī)制就是在黨建的引領(lǐng)下,以樓組黨小組為組織載體,在居民廣泛參與的基礎(chǔ)上,以培育居民自治機(jī)制為價(jià)值維度,“規(guī)范協(xié)商的程序,運(yùn)用規(guī)范、恰當(dāng)、靈活的方式,從制度上保證每位參與者的權(quán)利,尊重每位參與者的意見,使協(xié)商過程充分、真實(shí)、民主”。[20]

(二)形塑社區(qū)意識:構(gòu)建自治基礎(chǔ)

構(gòu)建居民自治基礎(chǔ)離不開居民對社區(qū)的廣泛參與及對社區(qū)的認(rèn)同感,這是居民自治的社會基礎(chǔ)?!包h建睦鄰點(diǎn)”的創(chuàng)新使黨小組嵌入有了平臺依托,通過身份嵌入激發(fā)了廣大黨員參與社區(qū)的積極性,整合了社區(qū)黨建資源,在引領(lǐng)社區(qū)事務(wù)的過程中,不僅孕育了社區(qū)公共性,還形塑了社區(qū)精神,這是提升居民自治意識的助推力,也是居民自治能力的表現(xiàn)。

居民自治的社會基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在共同體意識培育和公共意識提升兩個(gè)方面。一方面,社區(qū)共同體意識與居民自治意識的提升息息相關(guān),“社區(qū)共同體意識薄弱制約了社區(qū)自治能力的提升”,[21]對社區(qū)認(rèn)同感的弱化會導(dǎo)致公民社區(qū)參與度的下降,大大降低社區(qū)社會資本的積淀,參與與合作的缺失使得社區(qū)自治缺乏必要的社會基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ),“只有社區(qū)成員的廣泛參與,才能培養(yǎng)起現(xiàn)代公民應(yīng)有的社區(qū)意識,形成社區(qū)范圍內(nèi)有效的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制,切實(shí)發(fā)揮好社區(qū)固有的各項(xiàng)功能,社區(qū)成員才能真正成為社區(qū)的主人和社區(qū)發(fā)展的主體”,[22]為了構(gòu)建居民自治的社會基礎(chǔ),“黨建睦鄰點(diǎn)”發(fā)揮黨建功效,以開展公共活動培育社區(qū)共同體意識,實(shí)現(xiàn)從“私人”走向“居民”的轉(zhuǎn)變,塑造自治能力發(fā)育的社區(qū)空間,提升社區(qū)自治水平;另一方面,對社區(qū)公共事務(wù)的參與,增強(qiáng)了居民的公共意識,公共意識的提升是社區(qū)居民自治能力水平的表現(xiàn),“黨建睦鄰點(diǎn)”正是在處理社區(qū)公共事務(wù)的過程中,發(fā)揮黨建功效,以倡導(dǎo)公共議題培育社區(qū)公共意識,完成了從“私人”走向“公民”的轉(zhuǎn)變,在理性討論、參與社區(qū)事務(wù)的管理和對公共問題的關(guān)注中提升自治意識。

共同體意識培育與公共意識提升是相互促進(jìn)的,是公共性彰顯的典型表現(xiàn),是構(gòu)建居民自治社會基礎(chǔ)必不可少的兩個(gè)方面,“正是因?yàn)橛辛斯采畹拈L期熏陶和滋養(yǎng),才使得他們的公民性獲得發(fā)展和提升,從而建構(gòu)起一個(gè)具有高度自治意識和自治能力的日常生活領(lǐng)地”。[23]

四、結(jié)語

在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下,要實(shí)現(xiàn)社區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)型,離不開基層黨建的轉(zhuǎn)型。X社區(qū)在社區(qū)黨建轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)上,不斷探索基層黨建形式,實(shí)現(xiàn)了樓組黨小組與草根組織睦鄰點(diǎn)的結(jié)合,通過社區(qū)黨建的引領(lǐng),睦鄰點(diǎn)已經(jīng)構(gòu)建了以樓組黨小組為主的組織架構(gòu),在自我管理的基礎(chǔ)上不斷完善睦鄰點(diǎn)的各項(xiàng)制度,在組織公共活動、解決社區(qū)公共困擾中實(shí)現(xiàn)了睦鄰點(diǎn)的自我服務(wù)。

黨建睦鄰的探索通過自我管理,鍛煉民主協(xié)商能力,構(gòu)建居民自治機(jī)制,在自我服務(wù)的基礎(chǔ)上培育共同體意識和公共意識,形塑社區(qū)精神,構(gòu)建居民自治的社會基礎(chǔ)。這種以睦鄰點(diǎn)為平臺的自治狀態(tài),是黨建引領(lǐng)下的居民自治,可以把這種居民自治理解為睦鄰自治,即在睦鄰點(diǎn)這個(gè)地理單元內(nèi),通過發(fā)揮睦鄰點(diǎn)黨建功效,以黨的社區(qū)參與帶動居民的廣泛參與培育共同體意識和公共意識,構(gòu)建居民自治的社會基礎(chǔ),在解決公共事務(wù)和提供社區(qū)服務(wù)的過程中依托于民主協(xié)商機(jī)制,提升居民的自我管理能力和自我服務(wù)水平,這是居民自治水平提升的過程,同時(shí),也是睦鄰點(diǎn)作為組織單位的自組織能力提升的表現(xiàn)。

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(責(zé)任編輯:衛(wèi)令海)

2015-10-27

王順(1991-),男,安徽蚌埠人,華東理工大學(xué)社會學(xué)研究生,研究方向:社區(qū)治理與社區(qū)黨建。

D267

A

1672-1071(2015)06-0050-04

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