林巖

滿清王朝統(tǒng)一中國期間，為了表示對明朝遺民從生理到心理的絕對征服，推行了野蠻的“剃發(fā)令”，即所謂的“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。清代官方史料《東華錄》記載：“不隨本朝制度剃發(fā)易衣冠者，殺無赦?！边@個血淋淋的“殺”字，造成數(shù)以萬計的人頭落地。

早在后金時期，努爾哈赤集團就對統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的漢民族及投降的明軍進行了強制剃發(fā)。1622年春，清軍攻破遼陽城后，恐城內(nèi)的貧民作亂，采取“見窮人就捕，捕后即屠”的野蠻政策。后二年，又擔心富人聚眾圖謀不軌，自此開始不論貴賤，盡皆殺之。比較人性化一點的是：有四種人可以免死，一是皮匠，可以留下來制作軍鞋;二是木匠，滿族先民游獵，夏天住“撮羅子”（漢語窩棚之意），冬天住半穴式的“地窨子”，會造房子的人才缺乏;三是裁縫，能夠縫制裘帽者;四是優(yōu)人，就是以樂舞、戲謔為業(yè)的藝人。

清人孫靜庵在《棲霞閣野乘》中記載了與此相關(guān)的一件事：順治年間，祖籍遼陽的楊某總督松江（今屬上海），偶然一次與無錫進士劉果遠相聚喝酒聽戲。酒至半酣，楊某忽然拍案大喊：“停停停停停，這段音節(jié)不對，唱跑調(diào)了！”臺上唱戲的伴奏的驟然停下，個個一臉茫然。劉果遠很驚奇：“老哥你竟然精通音律？”楊總督不無得意地說：“俺這條命就是靠這一點得以保全的。”于是同劉果遠回憶了當年在老家遼陽的遭遇。

清兵攻破遼陽，大肆屠殺，其中讀書人最慘。清初的統(tǒng)治者認為秀才什么活兒都不干，而且還聚在一起瞎議論。當時的楊某也屬于讀書人，當他遭到逮捕后，清兵問他：“你小子是不是秀才？”楊某很機靈：“俺不是秀才，俺是個賣藝的優(yōu)人?！鼻灞恍牛骸凹热皇莾?yōu)人，那得會唱兩口兒啊，你唱一段兒給老子聽聽！”楊某不慌不忙唱了一段當時的流行音樂——《四平腔》，清兵聽后將其釋放。楊某回憶至此，不禁感慨大發(fā)，親自操起伴奏的板子，狂吼了一段《四平腔》乃散。