□ 文/李天倫

從“任仲平”文章看如何以正確歷史觀增加評論的歷史感

□ 文/李天倫

作為媒體的旗幟和靈魂，新聞評論要堅持正確歷史觀，表達豐富而深厚的歷史感，充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)的“特種兵”作用。但首先，必須有正確的歷史觀。本文作者是一位老評論新聞工作者，對此有一些自己的體會和思考。

歷史觀 歷史感 新聞評論

2015年7月，習(xí)近平總書記在中央政治局就中國人民抗日戰(zhàn)爭的回顧和思考進行集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，必須堅持正確歷史觀、加強規(guī)劃和力量整合、加強史料搜集和整理、加強輿論宣傳工作，讓歷史說話，用史實發(fā)言。這對加強輿論宣傳提出了新的要求。作為媒體的旗幟和靈魂，新聞評論要堅持正確歷史觀，表達豐富而深厚的歷史感，充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)的“特種兵”作用。

歷史感是新聞評論的制勝法寶

新聞是歷史的初稿。20世紀(jì)50年代，政論大家胡喬木同志強調(diào)，要突出思想言論，哪怕寫消息都要寫出思想性、理論性，寫出歷史感。胡喬木同志的這番話，道出了歷史感的非凡作用。在我看來，歷史感是新聞評論的制勝法寶。主要原因是：

歷史感彰顯思想性。我們知道，評論是思想的產(chǎn)品，是思想的結(jié)晶，思想性是評論最核心、最根本的要素，啟迪思想、凝聚共識、壯大主流輿論是評論最重要的功能。而歷史具有“究天人之際，通古今之變”的作用，歷史感則是對歷史的感知和領(lǐng)悟，同時蘊含著對現(xiàn)象的認識和對本質(zhì)的把握。這個從現(xiàn)象到本質(zhì)的過程，實際上就是思想的過程，閃耀著思想的光芒。由此產(chǎn)生的新聞評論，因為富有歷史感、充滿思想性，而發(fā)人深省、給人啟迪，讓人產(chǎn)生強烈的歷史責(zé)任感、使命感和廣泛的共鳴。

歷史感增強說服力。評論有三大要素：論點、論據(jù)和論證。這三大要素有機結(jié)合在一起，目的是形成強有力的說服和引導(dǎo)。而歷史本身具有其客觀性、必然性和規(guī)律性，具有深刻的歷史邏輯。有歷史感的新聞評論，就是從歷史的角度，以翔實準(zhǔn)確的史料作為論據(jù)支撐，經(jīng)過深入細致的研究分析，做出明確、準(zhǔn)確的判斷。比如，通過分析世界歷史得出結(jié)論：依靠武力對外侵略擴張最終都是要失敗的。這樣的判斷，無疑是可信的，是經(jīng)得起歷史檢驗的。

歷史感提高附加值。好的評論，應(yīng)該在把道理講清楚的同時，講出別人想不到的道理，提供別人不知道的信息，這就是新聞評論的附加值。歷史是一門大學(xué)問，既是一種經(jīng)驗，也是一種情感，既有宏大敘事，也有鮮活細節(jié)。在評論中，對歷史史料的靈活運用，可以提高附加值，給人新鮮、深厚、悠長、豐富、饒有興味之感。

如何讓新聞評論充滿歷史感？

在這里，以《人民日報》“任仲平”文章為例，談?wù)劯惺堋?/p>

“任仲平”文章十分重視認識歷史、解析歷史、思考歷史。自問世以來，誕生了近百篇名篇佳作，許多堪稱史詩般的政論，展現(xiàn)了輿論引領(lǐng)的獨特作用?！叭沃倨健敝饕ㄟ^以下幾個方面呈現(xiàn)歷史感：

在歷史節(jié)點中選題?！叭沃倨健标P(guān)注國際國內(nèi)大事，選題毫無例外都是社會思潮、改革進程、發(fā)展戰(zhàn)略等時代課題，業(yè)界有“每逢大事，必讀任仲平”的說法。其中，周期性選題占相當(dāng)大的比例，主要是結(jié)合重要節(jié)點、重要節(jié)日、重要紀(jì)念日，推出“任仲平”文章。比如，《讓和平永駐人間——寫在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)百年之際》《開啟民族復(fù)興的百年征程——寫在辛亥革命一百周年》《改變中國命運的歷史抉擇——寫在社會主義市場經(jīng)濟體制確立20周年之際》《選擇，凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年（上）》《選擇，奮斗在復(fù)興的征程上——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年（下）》等?！伴_展紀(jì)念日活動，如同點燃一支火炬”，“任仲平”文章不止一次引用法國作家維克多·雨果這句話，表明了從歷史中汲取力量的一貫態(tài)度。

在歷史坐標(biāo)上立意。“任仲平”文章因為立意高遠備受推崇。它善于把重大新聞、重要事件、重大戰(zhàn)略放到整個國家、社會和人類的歷史進程中考察，標(biāo)示出其在歷史坐標(biāo)上的方位，揭示出歷史的發(fā)展規(guī)律以及歷史對于今天、對于未來的昭示意義。比如，《文化“為人民”的歷史跨越——從延安文藝座談會到十七屆六中全會》一文，“任仲平”跨越時空，把時隔70周年、遙相呼應(yīng)的兩次重要會議緊密聯(lián)系在一起，從歷史的視角、現(xiàn)實的方位回答了文化發(fā)展“為人民”這個“關(guān)鍵的問題”和“怎樣為人民”這個“問題的關(guān)鍵”。而回答“怎樣為人民”，恰恰是十七屆六中全會最大的歷史貢獻。除了周期性選題，對于其他選題，“任仲平”也是如此。比如，《文化強國的“中國道路”——論推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮》一文，“任仲平”對黨的十六大以來文化體制改革的偉大實踐進行理論總結(jié)，在歷史、現(xiàn)實和未來的坐標(biāo)中，準(zhǔn)確標(biāo)定文化改革的歷史方位，喚醒人們的文化覺醒和文化自覺，進一步堅定文化強國之路的戰(zhàn)略選擇。

在歷史邏輯里論證。人類社會發(fā)展進步，有其必然的、客觀的、深刻的歷史邏輯。富有歷史感的評論，應(yīng)當(dāng)把至精至簡的歷史道理，從紛繁復(fù)雜的歷史事件中抽離出來，使之煥發(fā)出迷人的真理之光。比如，《開啟民族復(fù)興的百年征程——寫在辛亥革命一百周年》一文，“任仲平”把辛亥革命放在中國幾千年封建專制歷史、近代百年現(xiàn)代化征途中考量，通過扎實豐富的歷史事實充分說明，辛亥革命開啟了中國走向現(xiàn)代化的征程，新文化運動、五四運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、改革開放，這些推動中國走向現(xiàn)代化的歷史大事件，一切都始于辛亥革命。同時，通過論述中國共產(chǎn)黨人接過歷史的接力棒，從辛亥革命的經(jīng)驗教訓(xùn)中尋找引領(lǐng)中國發(fā)展進步的啟示，在對辛亥革命精神的繼承中實現(xiàn)超越和升華，將“只有社會主義才能救中國”這一歷史邏輯剖析得淋漓盡致。

在歷史鮮活處表達。歷史既源遠流長、波瀾壯闊，又豐富多彩、有血有肉?！叭沃倨健蔽恼拢壬朴诎l(fā)掘呈現(xiàn)鮮活的歷史史料、豐富的歷史細節(jié)，也善于用鮮活生動的文字，表達歷史發(fā)展的大開大合、風(fēng)云變幻。比如，在細節(jié)的呈現(xiàn)上，今年9月2日的“任仲平”文章《守望歷史 為了和平——寫在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際》，通過一位父親、一位母親、一位妻子的感人故事，證明了中國人民的勇敢與堅韌，宣示著中華民族的血性與尊嚴(yán)。比如，在歷史的表達上，在《歷史的契機等待我們把握——寫在改革開放30周年之際（下）》一文中，“任仲平”用“我們從短缺經(jīng)濟來，到充裕經(jīng)濟去；我們從溫飽不足來，到全民小康去；我們從計劃經(jīng)濟來，到市場經(jīng)濟去；我們從封閉經(jīng)濟來，到開放經(jīng)濟去；我們從‘斗爭’年代來，到和諧社會去”五個“一來一去”形象地表達了30年驚人巨變。

讓歷史說話，用史實發(fā)言

歷史感與歷史觀密切相關(guān)，有什么樣的歷史觀，就有什么樣的歷史感。在新聞評論中，我們要樹立正確歷史觀，讓歷史說話，用史實發(fā)言，從而最大程度地凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。

讓歷史說話，是從本體論上講，核心是從歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，汲取把握今天、走向未來智慧和力量。比如，去年9月至今，以中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利為主題，“任仲平”先后推出了《讓歷史照亮人類的明天》《讓我們挽緊和平的臂膀》《守望歷史 為了和平》等多篇文章。這些文章明確地回答了我們需要怎么樣的“抗戰(zhàn)史觀”問題。特別是《守望歷史 為了和平》一文，啟示我們要樹立“全球抗戰(zhàn)史觀”，看到中國抗戰(zhàn)的“東方主戰(zhàn)場”地位，看到世界和平的“命運共同體”作用，助推世界和平發(fā)展。

用史實發(fā)言，是從方法論上講，核心是用鐵一般的史實說話，用事實說話，得出更可信、更有說服力的判斷和結(jié)論。在新聞評論中，作為論據(jù)的史實，必須真實，沒有任何爭議，否則，論點難以成立。同時，又必須鮮活，有吸引力和感染力。要樹立唯物史觀，堅持“論從史出”，從整體上、從聯(lián)系中去掌握史實，確保論點無懈可擊。

（作者單位：甘肅日報社）

編 輯 陳國權(quán) 24687113@sina.com