明桂蓮

【內(nèi)容摘要】語文閱讀教學(xué)是師生與文本互動中讓學(xué)生在作品藝術(shù)魅力感受獲得情感熏陶，提升閱讀素養(yǎng)的教學(xué)。學(xué)生對同一閱讀內(nèi)容的解讀存在著多樣性和差異性，而只有學(xué)生理性的思辨能力的提升，才能有創(chuàng)新閱讀的形成，有個性閱讀價值的產(chǎn)生。本文就初中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生理性思辨能力的培養(yǎng)方法做探討。

【關(guān)鍵詞】初中語文 閱讀教學(xué) 思維能力 理性思辨

素質(zhì)教育的一個重點目標(biāo)是培養(yǎng)個性化人才，而個性化人才需要扎實的基礎(chǔ)、靈活運用能力，更需要創(chuàng)新思維和能力。在初中閱讀教學(xué)中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的個性解讀，提高他們的理性思辨能力，從而讓閱讀教學(xué)課堂成為學(xué)生探討、辯論中提升語文素養(yǎng)和能力的課堂。

一、理性思辨能力培養(yǎng)的必要

隨著素質(zhì)教育深入，對學(xué)生能力的培養(yǎng)已成為初中語文教育教學(xué)的一個重點，而學(xué)生思維能力也應(yīng)是培養(yǎng)的重點，這無論對學(xué)生升學(xué)還是以后的長遠(yuǎn)發(fā)展都具有深遠(yuǎn)意義。

1.理性思辨含義透析

理性思辨是一種合乎邏輯，能在一定的認(rèn)知和理解的基礎(chǔ)上對感知的對象進(jìn)行思考、辨析、判斷、推理等思維活動，從而能夠比較客觀且辯證地看待、分析問題，獲得個性的也是比較合乎情理的結(jié)論。我們初中語文閱讀教學(xué)強調(diào)學(xué)生主動性的發(fā)揮，他們在原有的知識儲備、生活閱歷和感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主閱讀會發(fā)現(xiàn)一些問題；而他們的基礎(chǔ)和能力以及認(rèn)識的深度不同，從而出現(xiàn)在不同的層面上對同一個問題有不同的看法，唯有理性思辨才能客觀準(zhǔn)確而有效。

2.理性思辨培養(yǎng)意義

初中生語文能力的培養(yǎng)主要是聽說讀寫思等幾個方面，而思考能力是其他幾種能力的綜合結(jié)果，學(xué)生思考能力的情況決定著他們語文能力與素養(yǎng)。當(dāng)然，從不同的角度和層面進(jìn)行思考才能實現(xiàn)閱讀的個性化、寫作的創(chuàng)新色彩。因此，就學(xué)生學(xué)科知識和能力的發(fā)展而言，初中生理性思辨能力決定著他們的學(xué)習(xí)水平，影響著他們的潛力發(fā)展和提升。如《范進(jìn)中舉》，我們教學(xué)的重點是讓學(xué)生通過對比與諷刺的閱讀，獲得科舉制度弊端、封建禮教的戕害人以及對熱衷功名富貴之人諷刺的感知。有學(xué)生通過從范進(jìn)中舉得出只有堅持才有可能成功；在胡屠夫前后對范進(jìn)中舉前后態(tài)度的變化閱讀中得出只有證明自己才能改變別人對自己的看法等等，這些就是思辨思維的運用，理性思辨的閱讀。理性思辨閱讀能夠跳出傳統(tǒng)閱讀思維、閱讀學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生多維解讀、個性解讀，讀出語文味。

二、理性思辨能力培養(yǎng)的途徑

理性思辨能力是一種思維能力，是學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的一種思維品質(zhì)。理性思辨需要一定的層次性、條理性和準(zhǔn)確性。而只有夯實基礎(chǔ)，提升感受能力，突出思維的廣度和深度，才能想的合理，思的深入，說的有理。

1.提高基本閱讀方法和能力

學(xué)生的思維能力的形成和提升是個緩慢的過程，需要建立在一定的基礎(chǔ)知識和體驗感悟基礎(chǔ)之上。因此，就初中語文課堂教學(xué)而言，學(xué)生只有掌握了語文閱讀學(xué)習(xí)的基本方法，才能閱讀有質(zhì)疑，閱讀有探討。

我們現(xiàn)在課堂教學(xué)一般都是采用“先學(xué)后教、以學(xué)定教”的方式進(jìn)行教學(xué)，因而要組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，讓他們掌握語文課文預(yù)習(xí)閱讀的基本方法，自主掃除文字障礙，能夠結(jié)合專題導(dǎo)語感知閱讀的重點，能夠?qū)ξ恼碌慕Y(jié)構(gòu)布局、寫作手法有認(rèn)識和理解，并能夠自覺地反復(fù)誦讀吸收經(jīng)典范文的精華。如魯迅《藤野先生》教學(xué)時，我們就可以讓學(xué)生先說說自己預(yù)習(xí)中的所得，如字詞的釋義、經(jīng)典富有深意句子的理解和感受、突出手法的感知等等。在具體教學(xué)中，可以讓學(xué)生說說作者對“文學(xué)”有怎樣的認(rèn)識，作者筆下的“文學(xué)”具有哪些魅力？這樣，學(xué)生就能知道學(xué)習(xí)的重點，能夠去梳理行文思路，對一些重要的句子進(jìn)行關(guān)注。如此，學(xué)生才能有效地閱讀，并且能夠提出一些問題，從而在理性思辨中進(jìn)行深入閱讀。

2.注重體驗聯(lián)想想象思辨

學(xué)生有了一定的閱讀能力，能夠把生活體驗、閱讀體驗融進(jìn)閱讀學(xué)習(xí)的活動中，而學(xué)生理性思辨能力的提升，還與他們的問題意識、質(zhì)疑能力有關(guān)。因而，在閱讀教學(xué)中，運用情境教學(xué)，從而讓學(xué)生生發(fā)聯(lián)想與想象，形成理性的思辨、客觀的探究。

如契訶夫的名篇《變色龍》學(xué)習(xí)中，我們會對主要人物奧楚蔑洛夫的人物形象進(jìn)行認(rèn)識、探討，從而就其表現(xiàn)來發(fā)現(xiàn)作品創(chuàng)作的主題。學(xué)生閱讀中會發(fā)現(xiàn)這個“變色龍”在“狗咬人”的案件處理中原則是狗主人是誰，而不是事實的真相；這時候?qū)W生大膽地聯(lián)想——有極個別的老師也是這樣的人！事實上，“狗咬人”的事件是很容易處理的，結(jié)果卻富有戲劇性的根本原因在于揭露了俄國警察制度的反動、批判沙皇俄國的黑暗統(tǒng)治。學(xué)生可以聯(lián)想學(xué)過的一些課文，發(fā)現(xiàn)這是以小寓大，將深刻的道理、情感寄寓在小的事件的描寫當(dāng)中。而奧楚蔑洛夫五次“變色”，從思辨的角度看，奧楚蔑洛夫也是為了維護(hù)自己的地位的可憐蟲，他的專橫，他的趨炎附勢都有著時代社會的特點，雖然卑劣也有著社會因素?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活中的城管、協(xié)管進(jìn)行探討，他們?yōu)槭裁磳Ω哆`章的普通百姓是兇狠的形象呢，他們不嚴(yán)格行嗎？

另外，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行思辨，如《變色龍》學(xué)習(xí)中，有學(xué)生提出首飾匠逗狗被咬，是其咎由自取的，而其行為是欺詐；有同學(xué)說“狗咬人”狗主人管理不善，總要負(fù)點責(zé)任的；我們可以給學(xué)生提供我國的《民法通則》《家犬管理條例》中相關(guān)條款，讓學(xué)生進(jìn)行辯論，讓他們清晰地感受契訶夫小說的諷刺意味。

總之，發(fā)展學(xué)生語文能力，還要突出學(xué)生思維能力的發(fā)展，激發(fā)他們想象力和創(chuàng)造的潛能，只有讓學(xué)生有讀中有思的閱讀習(xí)慣和閱讀能力，我們學(xué)生閱讀素養(yǎng)才能切實提升，我們的語文課堂教學(xué)才能有討論、有辯論，讓語文課堂充滿生機與語文味。

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（作者單位：江西省贛州市南康區(qū)新世紀(jì)中英文學(xué)校）