陳天倫
(浙江圖書館,浙江 杭州 310007)
中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化最重要的載體。如何讓中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀走進現(xiàn)代公共圖書館閱讀活動,走進人們的心中,成為滋養(yǎng)精神成長、涵化行為養(yǎng)成的豐美精神食糧,切實讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要資源,應(yīng)該是當(dāng)前公共圖書館需要面對的一個重要課題。
黨的十八大提出了社會主義核心價值觀24個字的基本內(nèi)容:從國家層面,倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”;從社會層面,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”;從公民層面,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這些內(nèi)容相互包含、相互作用勾畫出我們的核心價值觀本質(zhì)就是一個“德”字。正如習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出,核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立?!?〕而在中華傳統(tǒng)經(jīng)典獨特的價值體系中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、百行孝為先、百善孝為先等很多文化元素,核心也就是“德”。因此,社會主義核心價值觀作為當(dāng)今中國強健的理想豐碑、精神標(biāo)桿、行為準(zhǔn)則和價值系統(tǒng),讓我們認識到公共圖書館開展閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典活動、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華所面臨的現(xiàn)實,以怎樣的態(tài)度去閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)經(jīng)典的政治、倫理、道德、文藝等各個方面。換言之,閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典是時代的呼喚。
事實上,由于公共圖書館典藏著大量的傳統(tǒng)經(jīng)典作品,也承載著組織公共閱讀活動的重要功能。依此來理解,現(xiàn)代公共圖書館組織公眾開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀活動也是一項理所當(dāng)然的選擇。尤其是承載人類優(yōu)秀文化成果的中華傳統(tǒng)經(jīng)典作品,其本身還蘊含著繼承與發(fā)展人類知識的功能,這種功能正好與公共圖書館所擁有的傳播知識的使命相吻合。為完成這一重要使命,公共圖書館必須大力加強和文化、教育以及信息相關(guān)的工作,收集大量具有專業(yè)性和權(quán)威性的中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀輔導(dǎo)材料,吸引公眾前來圖書館閱讀與探索中華傳統(tǒng)經(jīng)典,并且逐漸使其成為倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀的中堅力量。
當(dāng)然,引領(lǐng)人們閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典不但是公共圖書館重要的社會責(zé)任,而且還是公共圖書館發(fā)展自我、獲取社會大眾認同的最重要的標(biāo)志。在這樣的前提下,公共圖書館可以不斷創(chuàng)新管理理念,創(chuàng)建適合引領(lǐng)人們進行中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀的管理體制,大力加強資源建設(shè),改變服務(wù)方式,努力拓展自身引領(lǐng)全民閱讀的功能。
讓現(xiàn)代公共圖書館充滿信心的是中華傳統(tǒng)經(jīng)典歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨,不但沒有被割斷,卻在社會主義核心價值觀教育活動中日漸升溫甚至火爆起來,成為社會主義核心價值觀的深厚源泉?!?〕再一次反映了中華傳統(tǒng)經(jīng)典頑強的生命力和永恒的魅力,更說明從中華傳統(tǒng)經(jīng)典中獲取心靈和生活上的指導(dǎo)是人們的一種訴求,召喚著中華傳統(tǒng)經(jīng)典文獻要從圖書館書架走向民間,走到人們的生活中,去不斷提升人們的人生境界。
人們普遍認為:圖書典籍浩如煙海,在閱讀時會遇到圖書的選擇與鑒別等問題。為了解決這個問題,往往是通過推薦書目來幫助人們了解與選擇圖書典籍的閱讀。但是,也不能不否認,閱讀作為一種社會現(xiàn)象,往往帶有一定的傾向性,任何一部推薦書目都不可避免地帶有推薦者的主觀性和偶然性。如:1953年,北京圖書館開列了一個《中國古代重要著作選目》,選書20種。這個書目是經(jīng)過郭沫若、俞平伯、何其芳等人審訂過的。既然稱為“古代重要著作”,卻沒有《周易》、《論語》等哲學(xué)、思想方面的著作,現(xiàn)在看來就是令人困惑不解的。〔3〕因此,公共圖書館開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典推薦活動,要與社會時代環(huán)境相協(xié)調(diào),也要尊重讀者的個性化選擇,并鼓勵讀者準(zhǔn)確客觀地去了解、選擇、閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典。
公共圖書館組織中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀不應(yīng)該去復(fù)制學(xué)校課堂里的學(xué)術(shù)解讀,可以是由“淺”入“深”,讓淺閱讀成為大眾與傳統(tǒng)經(jīng)典的橋梁。因為在一個淺閱讀暢行的時代,碎片化、跳躍性、掃描式的淺閱讀,更能夠帶給人海量的信息;讀圖、讀屏的淺閱讀,可以為快節(jié)奏的生活帶來短暫的休閑和歇息。但只靠淺閱讀又的確難以領(lǐng)會中華傳統(tǒng)經(jīng)典的深意和韻味;淺閱讀不能代替手不釋卷、反復(fù)玩味的深閱讀。公共圖書館要求一般大眾一下子就對經(jīng)典原著進行深閱讀,是不現(xiàn)實的。臺灣著名漫畫家蔡志忠先生創(chuàng)作膾炙人口的漫畫《莊子》、《老子》,他認為這是將非常好的“良藥”外裹糖衣弄成一小口,讓大家吃后覺得一點都不苦,讀者可能從此產(chǎn)生對漫畫所包裹的原著的興趣,感覺“其實《老子》、《莊子》的國學(xué)是很好看的”?!?〕從當(dāng)年的“百家講壇”到當(dāng)下的“成語大賽”、“成語英雄”,大眾化的影像節(jié)目也都激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、閱讀經(jīng)典原著的熱情。所以,公共圖書館策劃中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀活動,應(yīng)該意識到全媒體時代為創(chuàng)作多樣化的閱讀樣式提供了巨大空間,把經(jīng)典的內(nèi)容和精神轉(zhuǎn)化為適合淺閱讀的動漫、圖畫、影像、故事等形式,讓大眾通過這些形式一步一步認識經(jīng)典、親近經(jīng)典、閱讀經(jīng)典、了解經(jīng)典,讓中華傳統(tǒng)經(jīng)典以多彩繽紛的樣式走進人們的當(dāng)代生活是有積極作用的。
公共圖書館在組織中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀活動時還應(yīng)該看到,現(xiàn)在用個性化的方式對中華傳統(tǒng)經(jīng)典改寫、解讀,似乎成了一種時尚,滿足公眾在社會急劇轉(zhuǎn)型期大眾閱讀期待心理,尋求通過個性化的、非學(xué)術(shù)化的解讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典來找尋解脫精神壓力乃至迷茫的良方與答案也是雙面的,在特定的條件下也可能會束縛人們的思想或被保守主義者加以利用?!?〕這意味著公共圖書館還應(yīng)該引導(dǎo)公眾對經(jīng)典知識和文本進行認真嚴(yán)肅的解讀,盡量避免誤讀。因為依學(xué)理,傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀理想生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是在嚴(yán)謹把握經(jīng)典文本基本精髓的基礎(chǔ)上,采取諸如電視、電影、戲劇、多媒體甚至漫畫等多種方式加以傳播,傳播方式在本質(zhì)意義上還是要避免對經(jīng)典文本的誤讀甚至歪曲。所以無論如何,作為有著豐富文獻資源的公共圖書館來說,有很多的傳播資源可以發(fā)掘,而發(fā)掘時要當(dāng)心別把它弄得支離破碎。并且,公共圖書館不能過分追求轟動效應(yīng),要考慮社會效益和文化影響。這就要把握好一個度,這個度概括起來就是,要準(zhǔn)確把握經(jīng)典的基本精髓,要易于被公眾理解接受,要有較高審美價值。
朗誦作為把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的閱讀活動,不僅可以提高閱讀能力,增強藝術(shù)鑒賞,更為重要的是,通過朗誦,還可以陶冶性情,開闊胸懷,文明言行,增強理解?!?〕尤其是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,作為傳承中華民族智慧、民族精神和民族美德的重要載體,簡練的文字中,既有文化積累,更有智慧啟蒙的作用。如:《弟子規(guī)》用最通俗易懂的語言來表述規(guī)范言行,讀起來朗朗上口,易誦易記,又有培養(yǎng)人格的功能。不少中小學(xué)校,通過《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動,使廣大學(xué)生從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),樹立良好的道德規(guī)范,提高道德素質(zhì),幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,以推動社會形成團結(jié)友愛、平等互助、和諧相處的風(fēng)尚。這種誦讀形式也可以移植到公共圖書館的中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀活動中。
培育公共圖書館中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀的交流氛圍,是引導(dǎo)讀者把現(xiàn)實問題與傳統(tǒng)經(jīng)典聯(lián)系起來,也能很好地激發(fā)公眾對傳統(tǒng)經(jīng)典的興趣。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期,社會主義核心價值體系正處于形成發(fā)展之中,有不少根本性的社會和人生問題需要重新審視。中華傳統(tǒng)經(jīng)典多是關(guān)于人生、社會根本問題的,其所以歷久不衰,就在于它所論述的問題為各個時代所共有,其觀點也常具有永恒的、核心的價值。要抓住社會轉(zhuǎn)型、當(dāng)代社會主義核心價值觀正在形成這樣一個關(guān)鍵歷史階段的機遇,引導(dǎo)中華傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀群體深入探討各種人生、社會根本問題。在此過程中,把現(xiàn)實問題與傳統(tǒng)經(jīng)典聯(lián)系起來,也與域外文化經(jīng)典聯(lián)系起來,激發(fā)大家到經(jīng)典中獲取豐厚滋養(yǎng),找到精神支撐和心靈慰藉,在此基礎(chǔ)上去推動建設(shè)不負于偉大傳統(tǒng)的、更加輝煌燦爛的當(dāng)代文明,體現(xiàn)社會對現(xiàn)代公共圖書館的時代要求。
〔1〕 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話〔N〕.人民日報,2014-05-05(2)
〔2〕 劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀〔J〕.黨建,2014(2):21-24
〔3〕 王余光.推薦書目與傳統(tǒng)經(jīng)典的命運〔N〕.中華讀書報,2008-04-23(18)
〔4〕潘江曼.蔡志忠古典漫畫的越界與越讀〔J〕.電影評介,2010(14):90-91
〔5〕 譚軼斌.解讀經(jīng)典:一種古典的姿勢——張文江《古典學(xué)術(shù)講要》導(dǎo)讀〔J〕.語文學(xué)習(xí),2012(5):73-74
〔6〕張宏芳.朗誦的理性特征〔J〕.大眾文藝,2013(18):257-258