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對父母“逼婚”多一份理解

2015-02-12 21:59
南方周末 2015-02-12
關(guān)鍵詞:生子本能權(quán)利

南方周末評論員 陳斌

時光如白馬過隙,羊年即將來到。在城市打拼的年輕男女回到家鄉(xiāng),如果還沒有約會或結(jié)婚對象,又會面臨父母的高密集關(guān)切:“你的小學同學某某孩子都上初中了”,“我們都老了,能不能在有生之年見到孫子孫女啊”,“鎮(zhèn)上某某家的女兒和你在同一個城市,年初幾安排見個面吧”……

一說起這些,許多年輕的朋友可能滿肚子怨氣:我談不談朋友、結(jié)不結(jié)婚及何時結(jié)婚生子,難道不是個人權(quán)利嗎?別人無權(quán)過問和干預(yù)。但每次父母各種追問、各種催逼,心中苦不堪言,又不好意思發(fā)作。蒼天吶,大地吶,這種“逼婚”何時是個頭?。?/p>

其實,如果談權(quán)利,任何人都有權(quán)利問你的私人生活,甚至催你戀愛結(jié)婚生子,只不過在很多情形下顯得唐突無禮、讓你心生不快罷了。權(quán)利與社會禮節(jié)不是一回事。

與你無緣無故的陌生人一般不會這么做,如果不是婚戀網(wǎng)的銷售,商業(yè)社會,時間金貴,誰有那個閑心???誰犯得著得罪人啊?關(guān)系普通的親友如果這么做,可能有炫耀自家孩子的成分在里面,那你也可以有技巧地擋回去:叔叔在單位混得如何啦?快升局長了嗎?收入與年終獎有幾多?以其人之道還治其人之身,三下五除二對方就無心戀戰(zhàn)了。

不過,對父母與真正關(guān)愛你的親朋,你也不忍心故意讓對方難堪。畢竟,所謂父母“逼婚”,其實他們也沒有拿刀指著你,或暴力拘禁你,以強迫你服從他們的意愿。他們能做的,無非是言語上催促,動之以情,曉之以理,頂多聲淚俱下讓你心軟;行動上通過熟人或熟人轉(zhuǎn)過N道彎幫你物色可能的約會結(jié)婚對象,給你安排幾場相親而已。

只有你秉著同理心,把自己擺在父母的位置,就會從“逼婚”中感受到父母的情意與關(guān)切。從呱呱落地到蹣跚學步,從上幼兒園到讀大學,從找工作到結(jié)婚生子,你人生的每一個階段父母都會為你操心。

父母之愛看起來是無條件的,常被形容為“無私”,但只是對你無條件,因為你傳遞了他們的基因、延續(xù)了他們的生命。在這個意義上,父母之愛是專注于你的“自私之愛”,不是泛泛的“博愛”。你在父母眼里就是整個世界。他們愛你,他們覺得對你有責任。

或有人說,愛我就給我自由,不要給我壓力。對此,有兩點反駁。

其一,分析一下父母“逼婚”的動機,一是把他們的基因通過你繼續(xù)綿延下去,讓他們的生命在薪火相傳中生生不息、直到永遠。這是刻在基因里的本能。沒有這個,人類都要滅亡。二是希望你將來老有所養(yǎng),除了少數(shù)實現(xiàn)財務(wù)自由的人,大部分人若沒有親兒親女是做不到安養(yǎng)天年的,這是人類社會千百萬年的基本經(jīng)驗,是人的第二本能。

在中國儒家文化背景中,這兩個動機,又進一步催生出“不孝有三,無后為大”的Meme(謎米,文化基因)。Meme是觀念,通過模仿學習的方式傳遞。這種Meme把上述基因綿延的本能與養(yǎng)兒防老的第二本能封裝成了社會習俗,一代代傳承下去,塑造出了一種強大的生育文化與生育倫理。

婚姻的基本功能是傳遞基因與傳承財產(chǎn),而傳承的財產(chǎn)也不過是為了讓傳遞的基因有更大的生存優(yōu)勢,歸結(jié)為一點就是傳承基因??梢?,父母“逼婚”本質(zhì)上是上述本能、第二本能與生育Meme在深處的呼喚。當然,父母的意見只是你的參考,隨便找個人結(jié)婚是不明智的,會斷送自己的幸福。

其二,更進一步,這里涉及兩種自由觀的分歧。自由派的“自由”是我想干什么就干什么,誰也別管我,不想承受任何來自家庭及社會習俗、慣例與輿論對自己行為的壓力。保守派的“自由”是我自由選擇并自負其責,尊重既定的權(quán)威、等級、規(guī)則與習俗,尊重社會對個人行為與個人角色的合理預(yù)期,如果不得不挑戰(zhàn)這些,個人承受相應(yīng)后果、不抱怨。如果沒有保守主義的維度來反制,整個社會的存續(xù)都將成問題。

就婚姻而言,社會對一個人應(yīng)當在什么時候就學與結(jié)婚生子,均有相應(yīng)預(yù)期。對大多數(shù)人來說,聽從父母過來人之言,隨大流,不挑戰(zhàn)個人在特定年齡階段應(yīng)承受的責任,承受的社會壓力是最小的。社會習俗與輿論的目的是為了社會的永續(xù),挑戰(zhàn)者感受到壓力就對了。或者說,這些習俗可以挑戰(zhàn),但挑戰(zhàn)者會承受其壓力,這是自由選擇問題。

或有人說,我就不想結(jié)婚生子,將來老了有社保了,不需要子女養(yǎng)老。問題是,現(xiàn)收現(xiàn)支的社保是下一代人被迫集體養(yǎng)上一代人。你不想犧牲二人世界,不想降低生活質(zhì)量,含辛茹苦養(yǎng)育孩子,你想將來占別人孩子的便宜,可惜別人也是這么想的。這會加快現(xiàn)收現(xiàn)支社保的解體。所有養(yǎng)老制度的本質(zhì)都是下一代養(yǎng)上一代。

是的,養(yǎng)育子女是巨大的犧牲,意味著無限的責任與付出,這“自私”其實是無私,是責任擔當。但當你看到孩子可愛的笑臉,想到祖先的基因經(jīng)由自己得以綿延,亦為社會的存續(xù)貢獻了一份力,你會覺得值了。那時,你可能會感謝父母當初的“逼婚”。

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