崔慧敏

小學語文教學中德育滲透策略研究

崔慧敏

小學語文教學中蘊含著豐富的育人典型，教師要充分挖掘教材，結(jié)合實際進行德育的滲透。首先，可以挖掘閱讀教學素材，實現(xiàn)文道統(tǒng)一。其次，要抓好教材中古詩教學的德育滲透。最后，要重視口語交際和作文教學中的德育滲透。語文課對學生進行思想教育，內(nèi)容極其豐富，有著廣闊的天地，面對一群純潔待塑的少年兒童，我們既要教會學生學知識，又要教會學生堂堂正正地做人。

挖掘素材；德育滲透；文道統(tǒng)一

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西?！边@位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

語文教學在這個方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，我們要不失時機利用好這片沃土，充分挖掘其內(nèi)在的育人因素，潛移默化地在教學中進行德育滲透，要把德育工作真正落到實處。小學語文教學中蘊含著豐富的育人典型，教師要充分挖掘教材，結(jié)合實際進行德育滲透。

一、挖掘閱讀教學素材，實現(xiàn)文道統(tǒng)一

（一）在審題中滲透德育

學習一篇課文，學生首先接觸到的是文章的題目。課題，是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學生接受思想品德教育，不僅達到學文悟“道”的目的，還能激發(fā)學生學習文章的興趣。

例如在教授《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時，我抓住兩個關(guān)鍵詞語提問：雷鋒是誰，他又在哪里呢？同學們經(jīng)過閱讀課文，認識到雷鋒是一名光榮的解放軍戰(zhàn)士，也是一名樂于助人的先鋒模范，他艱苦樸素、舍己為人的精神在一代代中國人中薪火相傳，已經(jīng)成為一種民族精神而蘊含于人們?nèi)粘Ｉ钪小ㄟ^對課題的理解使學生們認識到學習雷鋒要從身邊的點滴小事做起，激發(fā)了他們將雷鋒精神發(fā)揚光大，做合格的社會主義接班人的責任感和使命感。

（二）在欣賞插圖中領(lǐng)悟道德情懷

引導學生欣賞插圖，領(lǐng)悟圖意，有助于學生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化，借此加深對課文的理解，進而深化學生的思想認識。例如《難忘的潑水節(jié)》一文，教材配備了一幅活潑熱烈的插圖，圖中的周恩來總理身著傣族傳統(tǒng)服飾，和傣族人民快樂地載歌載舞，一起歡度潑水節(jié)。我不斷引導學生欣賞插圖：圖上人們的表情什么樣？穿著什么？周總理穿的什么衣服？他為什么穿傣族服裝？表情怎樣？從而幫助學生更好地感受節(jié)日熱烈的氣氛和人物歡樂的心情，激發(fā)學生對潑水節(jié)的興趣，真正地走進課文去體悟周總理和傣族人民之間深厚的、充滿溫情的感人故事，在不知不覺中理解了什么是民族大團結(jié)，什么是五十六個民族心連心。

（三）在感悟課本語言文字中滲透德育

作者的思想感情和觀點總是隱含在詞句之中，因而在教學中引導學生剖析和品味課文的詞句，可以挖掘其中蘊含的思想內(nèi)容，不僅有利于學生對語言文字的理解和運用，也能使思想教育達到“潤物細無聲”的境界。

語文教材中有許多描寫祖國山水、名勝古跡的文章，那些優(yōu)美動人的語言似甘醇的美酒沁人心脾。體會語言美，可陶冶學生情操，想到我們美麗、富饒、偉大的祖國，心頭就會涌起一陣自豪感、幸福感；因為我們的祖國有悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛首都、熱愛中華民族、熱愛祖國錦繡河山的思想感情。

再如《白楊》，幫助學生咬文嚼字，細細體會分析比較，領(lǐng)悟其中的思想感情。對“高大挺秀”一詞，可以問：白楊樹在眾多的樹木中并不是最美的，可作者為什么偏用“秀”來形容它呢？通過討論學生體會到白楊美在它那具有頑強的生命力和不畏懼艱難困苦的品格上。發(fā)現(xiàn)作者蘊涵在文中對不畏艱辛的建設(shè)者們的敬佩和贊嘆之情，從而引起共鳴，產(chǎn)生奮發(fā)向上的情感追求。

二、抓好教材中古詩教學的德育滲透

詩歌自古就是弘揚中華文化最形象的載體，更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質(zhì)最獨特而有效的方式，所謂“不學詩，無以言”。事實上我們祖先的實踐已經(jīng)證明，詩歌是想象能力、創(chuàng)造能力、思想品質(zhì)、道德情操、審美志趣等各種人們素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在大力倡導素質(zhì)教育的今天，語文教學如果能較好地利用詩歌這股清泉去澆灌兒童的心智，一定可以綻放鮮艷的花朵。

隨著素質(zhì)教育的推行，訓練語感、激發(fā)想象、積累詞匯、陶冶心智，最直接的效果是培養(yǎng)孩子們的詩性，一顆有詩性的心靈比任何東西都珍貴。況且科學證明，3～12歲是記憶的黃金時期，錯過了是一生的遺憾。背誦是配合想象畫面、動作去理解，給孩子說歷代詩人的故事與傳奇，講有關(guān)田園詩、山水詩、離別詩、愛國詩等方面的小知識有助于孩子們增強記憶、提高興趣。利用詩的語言規(guī)范孩子們的行為習慣，是我們最有意義的探索。引導孩子珍惜時間，不畏艱難，有“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”；教育自滿的孩子可利用詩句“欲窮千里目，更上一層樓”；“三八”節(jié)到了可教孩子背“慈母手中線”等。這些耳熟能詳?shù)脑娋?不僅能幫助孩子積累詞句,又培養(yǎng)了孩子的自我教育能力，陶冶了孩子的品格，還可以采取各種形式鼓勵學生背詩，如開展“我是小小背詩家”等比賽活動。

三、重視口語交際和作文教學中的德育滲透

口語交際教學要求教師要善于捕捉現(xiàn)實生活中的精彩畫面，創(chuàng)設(shè)交際情境，讓學生進行口語交際訓練，在交際中受到潛移默化的思想教育。比如，二年級上冊口語交際“我想這樣做”的話題是“關(guān)愛殘疾人”，而學生對殘疾人的實際生活比較陌生，怎樣引導學生很快走近殘疾人，理解殘疾人，從而主動關(guān)愛殘疾人呢？我首先組織學生進行討論：在我們的日常生活中曾見過哪些殘疾人？殘疾人在生活、學習中會遇到什么困難？引導學生開展小組討論，引領(lǐng)他們聯(lián)系生活實際談感受，各抒己見，自由表達。然后采用情景教學，請學生上臺表演腿有殘疾的叔叔或盲人過馬路，這樣的情景創(chuàng)設(shè)讓學生體驗到了殘疾人生活的不便與痛苦，從而產(chǎn)生同情心，為學生有話可說、有話想說創(chuàng)造了有利條件。他們會給予殘疾人發(fā)自內(nèi)心的尊重與關(guān)心，且通過自主參與或觀看表演，體驗更加深刻，表達也會更清楚，更有感情，口語交際能力也隨之得到提高。通過生生、師生展開多種形式的口語交流，達到了學生由“我想這樣做”變成“我要這樣做”的實際行動效果，在這一過程中，學生明白了：幫扶弱小，人人有責，授人玫瑰，手有余香，幫助別人就是幫助自己的道理。

作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育不可忽視。作文教學的中心任務是培養(yǎng)學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用語言和一定的章法技巧編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學生在觀察、感悟、分析事物進而寫作的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價?？梢娮魑慕虒W也應承擔著對學生進行德育滲透的責任。

學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩，而不注重觀察活動過程，了解人類和生態(tài)平衡的關(guān)系。這時教師就要注意引導學生有序地觀察，發(fā)現(xiàn)事物的特點，就能寫出感人的文章來。學生們大都是獨生子女，他們不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養(yǎng)他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為手段，有計劃開展一系列活動。如在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦；還可以組織學生觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結(jié)合自己的感受寫出來。讓學生通過活動寫作文，通過作文受鍛煉，以此達到育人目的。

總之，語文課對學生進行思想教育，內(nèi)容極其豐富，有著廣闊的天地，面對一群純潔待塑的少年兒童，我們既要教會學生學知識，又要教會學生堂堂正正地做人。實踐證明：在語文教學中只要勇于探索，重視文道結(jié)合，有機地滲透思想教育，把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和情操陶冶融為一體，就能真正達到立德樹人的目的！

責任編輯：喬健

崔慧敏，天津市紅橋區(qū)實驗小學（天津300131）。

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