☉江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋初級(jí)中學(xué)賀劍英（特級(jí)教師）

離學(xué)生近些，再近些
——語(yǔ)文教學(xué)中如何與學(xué)生平等對(duì)話的一點(diǎn)心得

☉江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋初級(jí)中學(xué)賀劍英（特級(jí)教師）

在平時(shí)與語(yǔ)文教育界同仁交流中，經(jīng)常聽(tīng)到這樣的抱怨：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興味索然，上課極不投入，表現(xiàn)出一種“游離”狀態(tài)，教學(xué)效果不盡人意。即便是一些優(yōu)秀教師，也偶有如此苦惱：備課時(shí)想的很精彩，上課時(shí)顯得很無(wú)奈（特別是一些競(jìng)賽性的借班上課）。探究此類(lèi)現(xiàn)象的根源，我想原因可能是多方面的，而老師未能真正“走近”學(xué)生恐怕也是一個(gè)致命傷。

如果教師能夠走近學(xué)生，蹲下身子，與他們進(jìn)行平等對(duì)話，那么學(xué)生將還你一份驚喜。怎樣實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的平等對(duì)話呢？從筆者的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，做到“三多”尤為重要。

一、課前多琢磨

縱觀我們的語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得教師對(duì)教法考慮太多，而對(duì)文本研讀不透；或?qū)ξ谋狙芯窟^(guò)多，而對(duì)學(xué)生了解不夠。這樣的備課在本質(zhì)上是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)，有悖于“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，丟棄了學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生而在讀文本、選教法，是一種沒(méi)有“根基”的備課，很可能就是在做“吃力不討好”的事。要追求課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效，還應(yīng)在課前先好好琢磨，讀懂“學(xué)生”這本書(shū)。

1.關(guān)注認(rèn)知現(xiàn)狀

有許多教師，把“尊重學(xué)生”掛在嘴上，也很可能把所謂的“尊重”通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方式這些外在的形式表現(xiàn)出來(lái)。在我看來(lái)，尊重學(xué)生更重要的應(yīng)該是真正地、全面地關(guān)注學(xué)生，盡可能地去了解每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)和閱讀能力，了解他們的需求、思想、感情和愿望，了解他們?cè)陂喿x中可能遇到的障礙等。從學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀出發(fā)，設(shè)計(jì)更具針對(duì)性的教學(xué)方案，才能讓他們真正投入到我們的語(yǔ)文課堂中，從而在語(yǔ)文的天地里得到實(shí)實(shí)在在的收獲。

比如季羨林的《幽靜悲劇》，作者把一株古藤蘿的悲劇，視作幽徑的悲劇，燕園的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇，揭露了令人無(wú)比痛心的、愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心。文章語(yǔ)言精練、純粹、通俗而又雅致，兼用了一些文言詞語(yǔ)，使用了不少成語(yǔ)、四字短語(yǔ)，是一篇極美的散文。然而，對(duì)于一個(gè)對(duì)文章、對(duì)季老、對(duì)燕園知之甚少的初中學(xué)生而言，要去體會(huì)作者純真、崇高的感情，領(lǐng)悟深刻蘊(yùn)藉的主題，賞析純粹雅致的語(yǔ)言，無(wú)疑存在較大的難度，如果教師不去關(guān)注學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，不去排解學(xué)生的閱讀障礙，不給學(xué)生架設(shè)必要的“階梯”，他們是很難達(dá)成“讀懂、讀透”文本的目標(biāo)的。

2.了解閱讀興趣

有了興趣才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)生的潛能才能更好地發(fā)揮出來(lái)。學(xué)生閱讀，各有所愛(ài)。對(duì)于學(xué)生的閱讀愛(ài)好，曾有人作過(guò)調(diào)查，大多數(shù)初中生最喜歡看的是漫畫(huà)、卡通和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，被當(dāng)前媒體炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的同齡人、當(dāng)紅作家的作品也很吸引他們的“眼球”。因?yàn)檫@類(lèi)作品短小精悍，讀起來(lái)輕松、自在，鮮活的畫(huà)面、生動(dòng)的情節(jié)，符合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)。問(wèn)題是學(xué)生感興趣的，現(xiàn)行教材中是比較“稀罕”的。成年人認(rèn)為富有哲理、文質(zhì)兼美的文章，恰恰又是學(xué)生認(rèn)為意義不大或艱深難懂的。如何化解這對(duì)矛盾？筆者認(rèn)為，我們語(yǔ)文教師大有可為：辦法一，將教材中的文本借助多樣的教法，以鮮活的形式給學(xué)生演繹出來(lái)，學(xué)生自然興趣盎然；辦法二，將書(shū)報(bào)雜志中的“時(shí)尚”美文替換教材中的部分“老面孔”（經(jīng)典作品除外），經(jīng)常給學(xué)生送些“活水”，學(xué)生自然愿意吮吸；辦法三，讓學(xué)生自己“尋覓”優(yōu)秀作品，向同學(xué)推薦，領(lǐng)同學(xué)欣賞，學(xué)生自然倍感新鮮。了解了學(xué)生的喜好，并盡可能“投其所好”，學(xué)生就會(huì)喜歡讀、認(rèn)真讀、讀進(jìn)去。

3.尊重個(gè)性差異

每個(gè)學(xué)生都是有獨(dú)特個(gè)性的人，由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭背景、生活經(jīng)歷等方面的不同，每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的心理世界，有各自獨(dú)特的智力傾向性。這些獨(dú)特性意味著人的差異性，這種差異不僅是教育教學(xué)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提。加德納的多元智能理論從心理學(xué)的角度為我們認(rèn)識(shí)學(xué)生的差異性、理解學(xué)生的不同學(xué)習(xí)傾向，提供了可資借鑒的理論框架。我們尊重學(xué)生的個(gè)性差異，就是尊重科學(xué)，就是在保護(hù)他們發(fā)展的最大可能性。對(duì)于不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式、活動(dòng)方式，這是絕大多數(shù)教師都能做到的。但在同一學(xué)習(xí)任務(wù)中根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性差異，讓每一個(gè)學(xué)生都有不同的嘗試機(jī)會(huì)，給每一個(gè)學(xué)生留一點(diǎn)選擇的余地。捫心自問(wèn)，我們教師有幾人能做到呢？

每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智力，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法。比如背誦，有同學(xué)喜歡放聲朗讀來(lái)記憶，有的喜歡列出提綱來(lái)記憶，有的喜歡抄抄寫(xiě)寫(xiě)來(lái)記憶，有的喜歡提取關(guān)鍵詞來(lái)記憶，也有的喜歡憑借語(yǔ)感來(lái)記憶，還有的喜歡借助與同伴的競(jìng)賽來(lái)記憶……所以在課前設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，教師要努力給學(xué)生預(yù)留自由學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)選擇屬于自己的最優(yōu)方法，以達(dá)到最佳的效果。

如果我們的教師在課前能靜下心來(lái)多琢磨琢磨：學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀如何，閱讀興趣在哪，個(gè)性差異多大，據(jù)此再去設(shè)計(jì)教案，相信會(huì)與學(xué)生走得更近，教學(xué)的針對(duì)性也會(huì)更強(qiáng)。

二、課上多觀察

教學(xué)是有目的、有計(jì)劃、有組織的過(guò)程，因此教學(xué)活動(dòng)無(wú)疑是預(yù)設(shè)的結(jié)果。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)密，課堂上一切都圍繞既定的目標(biāo)、既定的程序展開(kāi)，教學(xué)的過(guò)程就是使勁把學(xué)生往預(yù)先的設(shè)計(jì)上“引”的過(guò)程。至于學(xué)生的表現(xiàn)、學(xué)生的需求很可能都落到了教師的“視野”之外，被忽略不計(jì)了。這樣的課無(wú)視學(xué)生的主體地位，無(wú)視“生成”資源，自然就不可能產(chǎn)生新思維、新思想、新知識(shí)，不可能帶來(lái)預(yù)設(shè)外的驚喜，不可能實(shí)現(xiàn)精彩靈動(dòng)，不可能走向優(yōu)質(zhì)高效。

要想課堂靈動(dòng)，要想課堂精彩，教師在課堂上“看”的功夫（觀察能力）很重要，“看”了之后采取的行動(dòng)很重要。根據(jù)個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)歷，借助以下三招，你的教學(xué)將更貼近學(xué)生，將更有效：

1.相機(jī)升降目標(biāo)

備課時(shí)制定的教學(xué)目標(biāo)并不是不可調(diào)整的唯一行為方向，也不是行為檢測(cè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性，外部的客觀條件、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)隨時(shí)都有可能發(fā)生變化，因此，教師在上課過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)情，在預(yù)設(shè)目標(biāo)中開(kāi)放地納入彈性靈活的成分，接納始料未及的信息，在課堂推進(jìn)中進(jìn)行合理的“升降”，使之更接近學(xué)生“跳一跳，摘得到”的水平。

比如，筆者有一次借班上課，課文為《幽徑悲劇》，預(yù)設(shè)的目標(biāo)中第一條即為“通過(guò)查閱工具書(shū)，參看頁(yè)下注，掌握文中生字詞的音、形、義”。上課時(shí)發(fā)現(xiàn)全班50多位同學(xué)居然無(wú)一人有《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等常用工具書(shū)，面對(duì)這樣的“條件”，只能把目標(biāo)降為“根據(jù)上下文和自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，推測(cè)生字詞的大意”（有困難之處，老師作提示、引導(dǎo)）。如果不作這樣的“降級(jí)”調(diào)整，教學(xué)將無(wú)法順利推進(jìn)，其余目標(biāo)也將無(wú)法達(dá)成。再如另一次借班上《陋室銘》一文，由于事先該班語(yǔ)文老師強(qiáng)調(diào)要充分預(yù)習(xí)，反復(fù)朗讀課文，學(xué)生到上課時(shí)絕大多數(shù)已能背誦全文。在這樣的情形下，筆者很自然地將課前預(yù)設(shè)的“能當(dāng)堂背誦課文”這一目標(biāo)“升級(jí)”，改為“能有感情地朗誦課文，并說(shuō)出這樣處理的緣由”。這樣就對(duì)學(xué)生構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)，激起了他們“比試”的欲望，使教學(xué)的實(shí)際效果超越了課前的預(yù)設(shè)，獲得了意料之外的成功。

2.巧妙運(yùn)用留白

“留白”藝術(shù)是一切藝術(shù)共有的表現(xiàn)手法，文藝創(chuàng)作中的適當(dāng)留白，能使讀者產(chǎn)生充分的想象，對(duì)文藝形象和意境進(jìn)行積極再創(chuàng)造。可謂“言已盡而意無(wú)窮”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。在語(yǔ)文教學(xué)中，巧妙運(yùn)用“留白”藝術(shù)，有助于學(xué)生展示豐富、獨(dú)特的內(nèi)心世界，保證其學(xué)習(xí)的自主性和思維的開(kāi)闊性，使語(yǔ)文教學(xué)能更好地體現(xiàn)其獨(dú)特的魅力：①難點(diǎn)留白。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生遇到了難點(diǎn)又一時(shí)無(wú)法解決時(shí)，我們教師不要急于逼著學(xué)生“迎難而上”，不妨先放一放，存疑留白。等學(xué)到一定時(shí)候，讓這些難點(diǎn)自然化解，使學(xué)生可以享受“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的驚喜。②評(píng)價(jià)留白。即時(shí)性評(píng)價(jià)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中普遍運(yùn)用的評(píng)價(jià)手段。但這種做法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、知識(shí)和能力的生成過(guò)程缺乏應(yīng)有的“關(guān)照”。如果采用延遲性評(píng)價(jià)，暫時(shí)不對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行“終結(jié)”評(píng)價(jià)，而是讓他們?cè)谶M(jìn)一步的學(xué)習(xí)討論中感悟或修正已有的答案，并逐步完善，使學(xué)生擁有“自圓其說(shuō)”的時(shí)間與空間。老師的這種“期待”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自信心。③作業(yè)留白。傳統(tǒng)的作業(yè)布置，教師往往要求學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)完成同樣的內(nèi)容，期待達(dá)到同一目標(biāo)，忽視了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。其實(shí)學(xué)生就是有差異的個(gè)體，發(fā)展性教學(xué)理論視“差異”為資源。在布置作業(yè)時(shí)，教師不妨和學(xué)生共同研究作業(yè)的形式和內(nèi)容，并尊重學(xué)生的個(gè)性差異。布置一些自選作業(yè)，給學(xué)生留下自主學(xué)習(xí)的空間。這樣做，使教學(xué)由首先關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)向了首先關(guān)注人。學(xué)生就會(huì)將學(xué)習(xí)視為一種自主的、賞心悅目的、最具創(chuàng)作力的活動(dòng)。例如，筆者教學(xué)泰格特的《窗》一文后，布置了必須完成的基本題：選擇文中的五個(gè)成語(yǔ)造句或?qū)懸欢握Z(yǔ)意連貫的話；讓學(xué)生自由選擇給小小說(shuō)續(xù)寫(xiě)結(jié)尾；給親友講述“窗”的故事，說(shuō)說(shuō)自己讀了本文后獲得的人生啟迪等。選擇其中一到兩題完成。結(jié)果每一個(gè)學(xué)生做作業(yè)的積極性都大增，質(zhì)量也令人滿(mǎn)意。

3.靈活增刪環(huán)節(jié)

課堂千變?nèi)f化，有著較強(qiáng)的偶然性和不可預(yù)測(cè)性。學(xué)生一旦出現(xiàn)這樣、那樣的問(wèn)題，教師就要作出靈活的反應(yīng)，適當(dāng)增刪教學(xué)環(huán)節(jié)。比如，筆者有一次參加初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，執(zhí)教的是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的《七顆鉆石》，當(dāng)講到“愛(ài)心”無(wú)價(jià)時(shí)，引用到了《愛(ài)的奉獻(xiàn)》中的歌詞，想不到學(xué)生居然很感興趣，說(shuō)班上一位女生這首歌唱得極好，在校園歌手大賽中還得過(guò)一等獎(jiǎng)?？粗鴮W(xué)生高漲的情緒，我想，雖然事先沒(méi)有安排“唱”這一環(huán)節(jié)，但既然有此資源，我為何要錯(cuò)過(guò)呢？于是我?guī)ьI(lǐng)全班同學(xué)一起熱烈鼓掌，邀請(qǐng)那位女生用歌聲來(lái)演繹“愛(ài)心”，并將這一環(huán)節(jié)自然融入全部教學(xué)之中，學(xué)生的情緒受到了感染，學(xué)得更投入、更動(dòng)情了，教學(xué)效果超過(guò)了“預(yù)期”，這種“教學(xué)機(jī)智”，獲得了評(píng)委老師和觀摩老師的一致好評(píng)。這是一個(gè)“增補(bǔ)”的案例。反之，在授課過(guò)程中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（或一個(gè)教學(xué)創(chuàng)意、一個(gè)教學(xué)課件、一段教學(xué)用語(yǔ)）游離了教學(xué)目標(biāo)、遠(yuǎn)離了學(xué)生的“狀態(tài)”的時(shí)候，它就是再美、再好，也要忍痛割?lèi)?ài)，果斷“刪除”。

如果我們老師擁有一雙“慧眼”，課上多觀察、細(xì)觀察，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)情靈活選用應(yīng)對(duì)策略，定能使師生配合更默契，情感更融洽。

三、課后多交流

課堂教學(xué)效果究竟如何，優(yōu)點(diǎn)、不足又在哪，老師們一般會(huì)請(qǐng)專(zhuān)家、同行對(duì)自己作出評(píng)價(jià)，自己也會(huì)經(jīng)常反思，這些做法對(duì)于提升教師的課堂教學(xué)水平無(wú)疑是十分必要也是非常有益的。但如果把課后交流的范圍僅僅局限于此顯然不夠。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師如想了解自己教學(xué)的實(shí)情，課后與學(xué)生的交流極為重要。教師應(yīng)經(jīng)常詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)自己課堂教學(xué)的意見(jiàn)，包括學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平、聽(tīng)課的情緒、學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的困惑、需要教師怎樣教學(xué)的愿望等，這樣做充分體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的教學(xué)理念，便于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，同時(shí)這種形式也兼顧了個(gè)體，有利于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

教師與學(xué)生交流的形式有很多，常見(jiàn)的有以下三種，它們各有優(yōu)勢(shì)：直接對(duì)話可以加深師生情感；問(wèn)卷調(diào)查可以了解全局；借助書(shū)信（及QQ、微信等）可使交流深入。

相比交流形式而言，交流的內(nèi)容更為重要。教師課后與學(xué)生交流，可圍繞三個(gè)方面展開(kāi)：

1.談收獲

一堂課結(jié)束，學(xué)生收獲了什么，這直接指向課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。比如筆者在執(zhí)教沈從文的《端午日》一文后，就讓學(xué)生暢談學(xué)習(xí)所得：

生1：我覺(jué)得這個(gè)節(jié)日很有意思。我知道了茶垌百姓過(guò)端午的許多習(xí)俗，也感受到了他們?cè)谶@些習(xí)俗中寄予的美好心愿。

生2：從龍舟競(jìng)賽中，我知道了團(tuán)隊(duì)精神非常重要，我們需要學(xué)會(huì)合作。

生3：今天課堂上，我聽(tīng)到了其他同學(xué)許多精彩的發(fā)言，尤其是他們給過(guò)端午獻(xiàn)上的金點(diǎn)子，真的很有創(chuàng)意。

了解學(xué)生的“得”，其實(shí)也就是在度量課堂教學(xué)的“得”。

2.說(shuō)困惑

課后學(xué)生仍存在困惑是十分正常的。關(guān)注其困惑，再為其解惑，既是我們?yōu)槿藥煹穆氊?zé)，也是為他們后續(xù)學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)、掃除障礙必須完成的“善后”工作。再以《端午日》課后交流為例：

生1：端午節(jié)明明是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻為何被韓國(guó)申請(qǐng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢？

生2：為什么現(xiàn)在像端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)節(jié)氛圍遠(yuǎn)不如洋節(jié)了呢？……

師生共解困惑的過(guò)程，既是將學(xué)習(xí)往縱深處推進(jìn)的過(guò)程，也是師生走得更近的過(guò)程。

3.提建議

一堂真實(shí)的課，往往是成功與遺憾共存，亮點(diǎn)伴瑕疵同行。哪些去，哪些留，哪些增，哪些減，老師不妨也聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲。仍以《端午日》課后學(xué)生所提建議為例：

生1：老師在課堂上讓我們合作，給我們時(shí)間討論，給每一個(gè)同學(xué)表達(dá)的機(jī)會(huì)，這種學(xué)習(xí)方式我喜歡。

生2：課上播放的MTV《賽龍舟》，給我們帶來(lái)了現(xiàn)場(chǎng)版的享受，希望以后能多一點(diǎn)這樣的“享受”。

生3：老師指導(dǎo)的朗讀方法很管用，以后再多一點(diǎn)這樣的鍛煉，相信我們的水平會(huì)提高……

學(xué)生的建議一旦被采納，他們與教師的親密度就會(huì)增加，默契感就會(huì)增強(qiáng)，學(xué)習(xí)熱情也會(huì)隨之高漲。

當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生的反饋意見(jiàn)，我們教師要科學(xué)地“處理”，在聽(tīng)取的同時(shí)，也要注意引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程?！白呓辈坏扔凇斑w就”，對(duì)待他們存在明顯偏差的意見(jiàn)，教師不能簡(jiǎn)單適從，要善于去偽存真，否則，會(huì)降低教學(xué)效果。

如果一位老師能真正做到課前走近學(xué)生，多了解一下他們的內(nèi)心需求；課中走近學(xué)生，多“順從”他們的學(xué)習(xí)實(shí)情；課后走近學(xué)生，多傾聽(tīng)他們的真實(shí)評(píng)價(jià)，那么你與學(xué)生的心自然就貼得近了，你距離“精彩課堂”自然就近了，你距離一個(gè)成功的老師也自然就近了！