☉江蘇省海門(mén)市能仁中學(xué)江鑫梅
把“詩(shī)歌”當(dāng)作“詩(shī)歌”來(lái)教
☉江蘇省海門(mén)市能仁中學(xué)江鑫梅
詩(shī)歌是人類思想的火花,是語(yǔ)言的精華,是一個(gè)民族文化的象征。德國(guó)二十世紀(jì)哲學(xué)家海德格爾就曾說(shuō):“一種語(yǔ)言的性質(zhì)要通過(guò)詩(shī)歌來(lái)體現(xiàn)?!蔽覀兊墓糯?shī)歌以其獨(dú)具的藝術(shù)魅力成為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一枝奇葩,那些優(yōu)秀的詩(shī)人和詩(shī)篇,是一個(gè)民族、一種語(yǔ)言文化的驕傲和表征。詩(shī)歌教學(xué)也是一個(gè)古老的課題,可就本人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)審視,真的詩(shī)意不起來(lái)。無(wú)非就是學(xué)生誦讀、教師串講、師生評(píng)議這些環(huán)節(jié),總有一種隔鞋搔癢的感覺(jué),學(xué)了一點(diǎn)文學(xué)常識(shí)和表現(xiàn)手法,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的韻律、意象、語(yǔ)言等精華似乎并未真正理解和掌握。
一首優(yōu)美的詩(shī)歌,教師不講還有興趣去讀;有了滔滔的講析反而失落了閱讀的快感,變得索然無(wú)味。常說(shuō)“只可意會(huì),不可言傳”,教師該如何“言傳”,才能讓學(xué)生“意會(huì)”呢?尤其是在疏通詞句上,平心而論,古典詩(shī)句是很難翻譯的,有時(shí)勉強(qiáng)譯出,則會(huì)覺(jué)得詩(shī)味頓失。顯然我們?cè)姼杞虒W(xué)的終極目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)的技巧,而是提高他們的生命質(zhì)量。盡管大多數(shù)學(xué)生不可能成為詩(shī)人,但至少通過(guò)讀詩(shī),可以培養(yǎng)他們的一點(diǎn)文學(xué)趣味。切不可妄自菲薄地把詩(shī)歌放逐,讓三尺講臺(tái)變成草菅詩(shī)意靈魂的刑臺(tái)。而應(yīng)該像《愛(ài)的教育》中說(shuō)的:我不是詩(shī)人,未曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),但我想在人生平凡的瑣事上種上詩(shī),一旦種下了詩(shī),任何平凡的事物都會(huì)發(fā)生愛(ài)與想象……我想在我的詩(shī)歌教學(xué)中應(yīng)播撒下詩(shī)的種子,努力拓展教學(xué)空間,創(chuàng)造性地使用教材,才能在學(xué)生詩(shī)情如火的年華,開(kāi)發(fā)出屬于他們的“詩(shī)之綠洲”,讓靈魂因詩(shī)歌而純凈。
所謂“教學(xué)千法讀為本”,語(yǔ)文的朗讀是打開(kāi)理性思維的一把金鑰匙,重視朗讀訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要一環(huán),綜觀余映潮老師的文言詩(shī)文教學(xué),首先推出的課堂活動(dòng)就是讀。圍繞“讀”,余老師設(shè)計(jì)創(chuàng)造出形式多樣、生動(dòng)活潑、求知求樂(lè)、益智啟智的“朗讀”活動(dòng)。如教讀、析讀、品讀、辨讀、評(píng)讀、寫(xiě)讀、聽(tīng)讀、演讀、聯(lián)讀等,形成了特色鮮明的朗讀創(chuàng)新課型。余老師一讀起來(lái)總是情趣盎然,層次分明,角度精細(xì)。余老師在課堂朗讀訓(xùn)練中,從來(lái)不是泛泛要求大聲地讀,有感情地讀,而是針對(duì)課文的特點(diǎn),提出符合本篇課文的細(xì)膩的朗讀要求。他總是有梯度地設(shè)計(jì)若干個(gè)訓(xùn)練的步驟,每一步只解決一個(gè)方面的問(wèn)題,幾個(gè)步驟連起來(lái),可以明顯地看出訓(xùn)練過(guò)程中的層進(jìn)的軌跡。
余老師在教授《律詩(shī)二首》時(shí),綜合運(yùn)用了吟讀、譯讀、背讀、說(shuō)讀,一詩(shī)四讀,層層推進(jìn),多角度綜合訓(xùn)練,既有字、詞、句的“量”上的積累和落實(shí),又有“語(yǔ)言”的品味賞析,立體,高效。尤其是“譯詩(shī)”環(huán)節(jié),高屋建瓴,以詩(shī)譯詩(shī),把古詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī),還講究押韻。請(qǐng)欣賞:
師:剛才同學(xué)們的翻譯還差一點(diǎn)詩(shī)味,現(xiàn)在老師來(lái)潤(rùn)色一下,大家讀,我來(lái)譯。(學(xué)生吟詩(shī),老師翻譯)
生:“故人具雞黍。”
師:老朋友準(zhǔn)備了豐盛的飯菜。
生:“邀我至田家。”
師:邀請(qǐng)我來(lái)到秀美的田家。
生:“綠樹(shù)村邊合?!?/p>
師:村外綠樹(shù)環(huán)繞。
生:“青山郭外斜?!?/p>
師:村外遠(yuǎn)處有青青的山崖。
生:“開(kāi)軒面場(chǎng)圃?!?/p>
師:打開(kāi)窗戶面對(duì)場(chǎng)圃和萊園。
生:“把酒話桑麻?!?/p>
師:邊喝酒邊談?wù)撝f稼。
生:“待到重陽(yáng)日?!?/p>
師:等到重陽(yáng)節(jié)的那一天。
生:“還來(lái)就菊花。”
師:再來(lái)賞菊吧。
用余老師自己的話說(shuō)就是:“以詩(shī)譯詩(shī)可以培養(yǎng)同學(xué)們的情味?!?/p>
再如清華大學(xué)附中趙謙翔老師講授陶淵明的《歸園田居(其一)》時(shí),講到“羈”字,他先讓學(xué)生猜意思,再解釋說(shuō)這個(gè)字上邊一個(gè)“網(wǎng)”,下邊左邊一個(gè)“革”是皮革,右邊是“馬”,本義是馬籠頭,這里是束縛之意。甚至把詩(shī)詞音律知識(shí)、歷史背景知識(shí)等在課堂上自然滲透,無(wú)意間彰顯了自身知識(shí)的豐富性。
更令我覺(jué)得新奇的是趙老師根據(jù)詩(shī)意設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中作者表露的思想感情,為詩(shī)句配句子:
原詩(shī)接句
方宅十余畝,草屋八九間。茅屋草舍,遠(yuǎn)勝(官府高堂)。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。樹(shù)環(huán)花繞,遠(yuǎn)勝(前呼后擁)。
暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。溫馨村落,遠(yuǎn)勝(繁華鬧市)。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。雞鳴狗吠,遠(yuǎn)勝(車(chē)馬喧囂)。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。清靜悠閑,遠(yuǎn)勝(摧眉折腰)。
這樣的設(shè)計(jì),既進(jìn)一步使學(xué)生理解了陶淵明“熱愛(ài)山林田野的逍遙閑散,厭棄塵俗的喧囂爭(zhēng)斗”的情懷,又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,真是一舉兩得。如果一個(gè)老師沒(méi)有深厚的文化功底和對(duì)這首詩(shī)的深刻理解感悟,是不會(huì)做到這些的。余映潮老師也說(shuō):“文言文的課堂教學(xué),何必總是那樣一副平靜、嚴(yán)肅的臉孔。我們應(yīng)該有能力、有辦法讓學(xué)生有一點(diǎn)說(shuō)笑,有一點(diǎn)暢想,有一點(diǎn)創(chuàng)造,有一點(diǎn)浪漫,我們應(yīng)該有水平、有技藝讓教學(xué)的內(nèi)容新鮮細(xì)膩而又活潑多姿。”可畢竟沒(méi)有方家深厚的詩(shī)歌功底和開(kāi)闊的視野,他們猶如一座座高山難以企及,我只能如法炮制了。姑且從“朗讀”起步,看看我教(溫庭筠)《望江南》時(shí)的蹣跚學(xué)步吧。
首先,要求學(xué)生根據(jù)自己的理解自由朗讀,然后齊讀。學(xué)生語(yǔ)速緩慢,語(yǔ)調(diào)低沉,讀得節(jié)奏分明,傷感滿懷。甚至包括詞牌、作者、第一句也毫無(wú)例外地讀得非常傷感。我笑著對(duì)學(xué)生的節(jié)奏上的處理予以了高度評(píng)價(jià),情感的醞釀也表示肯定?!斑B詞牌和作者都被你們感染了,那這份傷感詞牌名需不需要,哪位同學(xué)來(lái)跟我們說(shuō)說(shuō)詞牌。”一番探討之后學(xué)生很快明白了詞牌名不同于詩(shī)題,詞牌名和作者只要讀得純正、規(guī)范,不需要帶感情色彩。我忍不住笑著調(diào)侃他們:“看來(lái)你們還是被詞作感染了!”
讀詩(shī),我們要表現(xiàn)出詩(shī)的音樂(lè)美,第一要把節(jié)奏讀好。復(fù)習(xí)舊知后(詩(shī)句中按音節(jié)或意義有規(guī)律的短暫停頓叫作節(jié)奏。)請(qǐng)學(xué)生劃分節(jié)奏,很簡(jiǎn)單,受到贊許的學(xué)生喜上眉梢。
梳洗/罷,獨(dú)倚/望江樓。過(guò)盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水/悠悠。腸斷/白蘋(píng)洲。
第二,讀好停頓。節(jié)奏讀好之后,要注意讀好詩(shī)中較大的停頓。(復(fù)習(xí)舊知:為了突出語(yǔ)意或情感而作的較大的朗讀間歇叫作停頓。)
全詩(shī)總共三句,各句依次表現(xiàn)了女主人公從“希望”到“失望”以至“腸斷”的復(fù)雜感情,因此句號(hào)處應(yīng)有較大的停頓。
第三,要把重音讀好。詩(shī)是抒情味最濃的一種文學(xué)體裁,必須讀得抑揚(yáng)頓挫,就是要把重音讀出來(lái)。為了表達(dá)思想感情,有些詞語(yǔ)的“音”要讀得重些,這就是重音。因?yàn)檫@首詞對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)把握起來(lái)并沒(méi)有什么難度,而且學(xué)生已經(jīng)能基本把握朗讀的要領(lǐng),只是“知其然而不知其所以然”,于是就打算改變一貫“解惑”的身份向?qū)W生求教。
“梳洗/罷”,今天是心上人回來(lái)的日子,古人說(shuō)“女為悅己者容”,女主人公清晨早起梳妝打扮,剛才你們讀得很傷感,我不知道合不合適,請(qǐng)你們幫我斟酌一下。學(xué)生短暫思考之后立即回饋要讀出即將團(tuán)聚的欣喜和急切,語(yǔ)速還可以輕快些。
“獨(dú)倚/望江樓”,是寫(xiě)她獨(dú)自一人倚靠在樓欄前等待著心上人的歸來(lái),這里要讀出女主人公的期盼。我也沒(méi)有直接說(shuō)讀得不好而應(yīng)該怎么讀,而是化主動(dòng)為被動(dòng),讓學(xué)生幫我思考除了傷感還有什么其他情感?學(xué)生立即頓悟,再讀一遍時(shí),期盼之情難以自抑。對(duì)于這句的重音我直截了當(dāng)?shù)刭|(zhì)疑:你們剛才讀的時(shí)候?yàn)槭裁窗阎匾舴旁凇蔼?dú)倚”上?學(xué)生一下子陷入沉思,各抒己見(jiàn)后達(dá)成共識(shí):“獨(dú)倚”重讀是因?yàn)檫@兩個(gè)字更能突出女子的孤獨(dú),對(duì)心上人的思念和期盼之情。真正理解表達(dá)感情的詞語(yǔ)應(yīng)重讀。
“過(guò)盡/千帆/皆/不是”,寫(xiě)女主人公望眼欲穿,眼睜睜地看著千帆過(guò)盡,卻沒(méi)有一只船因她??俊W(xué)生認(rèn)為“過(guò)盡”“千帆”應(yīng)重讀,因?yàn)槠渲邪伺魅斯畹那楦??!安皇恰币惨刈x,不然不能顯現(xiàn)女主人公內(nèi)心的痛楚。雖然學(xué)生把視角都放在重音上,但已經(jīng)自覺(jué)地把“皆”讀了拖音。對(duì)我的質(zhì)疑甚至有些不以為然?!斑@樣才能突出失望之情啊?!薄笆前?!”我笑著說(shuō)。
“斜暉/脈脈/水/悠悠”,這是一句景物描寫(xiě),表現(xiàn)女子從早到晚盼歸不歸的失望、心痛之情。全句借景抒情,應(yīng)讀得低緩、沉痛。這一次學(xué)生讀完之后我也來(lái)了一次,讓學(xué)生體會(huì)我的朗讀和他們朗讀的區(qū)別。我要求學(xué)生不要簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)更有感情,而是要結(jié)合具體的詞句來(lái)闡述。一番討論之后發(fā)現(xiàn)我把兩個(gè)疊音詞的后一個(gè)“脈”和中間的“水”,以及前一個(gè)“悠”讀出了延長(zhǎng)音。接下來(lái)各自進(jìn)行比較朗讀,各自收獲慢慢吟讀的美感。
“腸斷/白蘋(píng)洲”,最后一句,可謂是女主人公百愁齊發(fā)、肝腸寸斷的句子,我要求學(xué)生摒棄所有的傷感,讀出女主人公的悲傷。學(xué)生卻始終無(wú)法掙脫傷感的基調(diào)。于是我在朗讀時(shí)一字一頓,字字重讀,其中“斷”字拖長(zhǎng),讓“洲”在重音中戛然而止,讀出情感迸發(fā)的最強(qiáng)音。學(xué)生也躍躍欲試。聽(tīng)學(xué)生吟讀,竟然也有難以名狀的快樂(lè)。余老師說(shuō):“吟,是按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按照自己的體會(huì)來(lái)讀?!彼x得比較慢,節(jié)奏上有一點(diǎn)起伏,有時(shí)候有拖音,很有點(diǎn)古人的味道。我的學(xué)生說(shuō):“還不夠,還要把自己當(dāng)作詩(shī)人!”“還要當(dāng)作抒情主人公!”我補(bǔ)充道。就讓這句話在學(xué)生心底印染開(kāi)去吧!
是啊,詩(shī)歌有著優(yōu)美悅耳的韻律、生動(dòng)可感的畫(huà)面和含蓄雋永的情感,真可謂“氣韻神和”“聲情并茂”“蕩氣回腸”。如何讓那些鮮活的文字更好地打動(dòng)我們,我們?nèi)绾尾拍苓甸_(kāi)文字的靈魂之門(mén),朗讀無(wú)疑是不二法門(mén)。張?zhí)锶粝壬苍f(shuō)過(guò):“閱讀教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!庇纱丝磥?lái),非朗讀無(wú)以感受其韻律美,非朗讀無(wú)以欣賞其繪畫(huà)美,非朗讀無(wú)以品味其情感美。朗讀不僅僅是發(fā)出聲,它需要真正傳達(dá)的乃是文字背后的思想和感情。
從某種意義上來(lái)說(shuō),詩(shī)歌的本質(zhì)是抒情。所以不管是詩(shī)歌的教還是學(xué)都應(yīng)該是一種高雅的精神活動(dòng)。這樣看來(lái),詩(shī)歌教學(xué)就必須是一種知識(shí)教育(如知識(shí)教學(xué)、朗讀訓(xùn)練),是一種審美教育(如詩(shī)趣培養(yǎng)、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)),是一種情感教育(情志熏陶),它承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人格健全的重任。雖然我的課堂還沒(méi)有大家的道地語(yǔ)文味,但朗朗的讀書(shū)聲已回歸課堂,讓曾經(jīng)一度荒蕪的詩(shī)歌課堂開(kāi)始充滿了激情,開(kāi)始有了詩(shī)的種子萌芽。我深知,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,腳下的路還很長(zhǎng),還需要更加努力地學(xué)習(xí),豐厚自己的文化底蘊(yùn),力爭(zhēng)早日使自己的語(yǔ)文課堂也具有豐富內(nèi)涵。