王祥兵

漫話古典詩詞中的“出”

王祥兵

“出”是象形字，像草木益滋、上出達(dá)之形，本義為“長出”。從詞性上來講，“出”屬于動(dòng)詞，是生活中常用的一個(gè)詞。在中國古典詩詞中“出”字也被大量的使用，如：“明月出天山”（李白《關(guān)山月》）、“煙銷日出不見人”（柳宗元《漁翁》）、“記得芭蕉出槿籬”（于鵠《巴女謠》）、“出沒風(fēng)波里”（范仲淹《江上漁者》）、“疏林欹倒出霜根”（蘇軾《書李世南所畫秋景》）、“卻被斜陽拈出來”（楊萬里《舟過謝潭》）、“林疏放得遙山出”（趙師秀《數(shù)日》）、“千山雪盡出樵車”（趙秉文《北都雪望》）。

“出”字在中國古典詩詞中很多時(shí)候和現(xiàn)代漢語一樣只是一個(gè)平常的動(dòng)詞，表達(dá)“出來”這樣一個(gè)動(dòng)作。比如“煙銷日出不見人”“出沒風(fēng)波里”“卻被斜陽拈出來”。但有些時(shí)候，特別是很多寫景的詩句在使用“出”字的時(shí)候，往往會(huì)造成別樣的意味。

一、出字營造動(dòng)態(tài)之美

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，則會(huì)塑造出栩栩如生的文學(xué)場景。同樣，在中國古典詩詞里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)飄渺的意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，最基本的方法就是化靜為動(dòng)?；o為動(dòng)，就是把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動(dòng)的事物來寫，想象并描寫出靜態(tài)事物在運(yùn)動(dòng)時(shí)的形態(tài)和神態(tài)。這樣做，是有一定的心理依據(jù)的，從心理學(xué)角度看,動(dòng)態(tài)的事物往往容易被感知，被細(xì)致觀察，而人們對靜止的事物有時(shí)卻而不見,所以用文字去描寫景物，就要善于將靜景化為動(dòng)景。中國古典詩詞中寫景的詩句，經(jīng)常用“出”字達(dá)到化靜為動(dòng)的效果。唐代于鵠的《巴女謠》：“巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時(shí)。不愁日暮還家錯(cuò)，記得芭蕉出槿籬?！边@是一首極富日常生活情趣的小詩，描繪一個(gè)巴女唱著《竹枝詞》放牛時(shí)那種無憂無慮心情舒暢的情景，就像是一幅情趣盎然的小小風(fēng)俗畫，令人讀來有心曠神怡之感。其中“記得芭蕉出槿籬”寫景極為出色，廣為人稱道。此句之妙不僅在于有豐富的色彩——木槿是一種落葉灌木，花有紅、白、紫等色；它與濃綠的芭蕉相互映襯，看去確實(shí)分外奪目。更在于用“出”字化靜為動(dòng)，把芭蕉的動(dòng)態(tài)寫了出來。在這首詩中，芭蕉本是靜植于門前的，是一種靜景。詩人用“出”字把靜植于門前且高過木槿籬笆的芭蕉的動(dòng)態(tài)寫了出來，讓人感到那綠色生命的律動(dòng)，充滿了生機(jī)，讓整個(gè)畫面生動(dòng)了起來，活了起來。更好的表達(dá)了日常生活的情趣，體現(xiàn)了詩人對自然、自由生活的向往。

南宋葉紹翁的《游園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”這是一首廣為人知的名詩，“一枝紅杏出墻來”更是萬口傳頌的佳句?！俺觥弊诛@示出一枝紅彤彤、艷晶晶的杏花探出墻頭，向人們泄露了院中春天的消息。此句用一“出”字把紅杏擬人化、化靜為動(dòng)，讓靜態(tài)的紅杏動(dòng)了起來。這樣不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出”墻來宣告春天的來臨；同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

二、出字創(chuàng)造層次之感

層次感在繪畫、雕刻、攝影中都很重要，它要求合理地表現(xiàn)出圖案的主次，遠(yuǎn)近、大小、前后等透視關(guān)系。中國古典詩詞描寫景物也非常重視這種效果，常常用遠(yuǎn)近高低大小的處理造成景物的層次感?！俺觥弊值膭?dòng)作特性常使詩人用它來表示景物遠(yuǎn)近高低大小的層次感。南宋趙師秀的《數(shù)日》：“數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。林疏放得遙山出，又被云遮一半無?！边@是一首寫秋天的詩歌卻毫無秋天蕭瑟肅殺之氣，反而顯得活潑豐富。這與作者善用“出”字，寫景注意層次感，富有繪畫的構(gòu)圖美有關(guān)。“林疏放得遙山出”寫出秋風(fēng)把樹上的黃葉吹盡了，樹林稀疏，把久被遮盡的遙山放了出來。在這里詩人用“放”“出”兩個(gè)字把近處相對低矮的“疏林”、遠(yuǎn)處延綿不斷高大雄偉的“遙山”完美的組合在一起，凸顯出遠(yuǎn)近高低、大小迥異的層次感。這樣一來本來令人感到非常凄涼悲愴的“無邊落木蕭蕭下”的景象，卻讓詩人從中看到了另一面，葉落林疏，遠(yuǎn)山頓現(xiàn)，不禁給人以驚喜。用“放”用“出”，神采飛揚(yáng)，既富畫意，更有詩情，讓趙師秀這首詩寫秋天的詩不落窠臼。

北宋徐俯的《春日游湖上》：“雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來?！弊詈蟮囊痪湓娛呛笕藗髡b的名句。南宋的趙鼎臣在《和默庵喜雨述懷》詩里邊曾說：“解道春江斷橋句，舊時(shí)聞?wù)f徐師川?！闭f懂得講“春雨斷橋”這個(gè)好句子的，人家說是誰呢？是徐師川。這與這句詩在寫景上很有特點(diǎn)有關(guān)，這句詩除了用“小舟撐出”的動(dòng)態(tài)和上句“人不渡”的靜態(tài)對比外，還用“出”字造成畫面的層次感。春天到了，河堤上的柳樹又長出了茂密的綠葉。密密的，倒垂的柳條像一幅巨大的幕布遮住了整個(gè)河堤，在這樣一個(gè)巨大的綠色背景中突然“出來了”一條小舟。這樣，巨大的綠色背景和撐出來的小舟形成了鮮明的遠(yuǎn)近大小的對比，造成了明顯的層次，豐富了畫面內(nèi)容。在“巨大的綠色背景”和“撐出來的小舟”的層次對比中，這條“撐出來的小舟”立刻成了焦點(diǎn)，瞬間抓住了人們的眼球。“春雨斷橋人不渡”的懊喪瞬間被柳暗花明的驚喜所代替，春游顯得更富有情趣了。

三、出字同時(shí)達(dá)到化靜為動(dòng)和層次感的效果

出字在更多的時(shí)候能同時(shí)達(dá)到化靜為動(dòng)和層次感的效果。唐代王維的《寒食城東即事》：“清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”第六句“秋千競出垂楊里”，寫出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫龍點(diǎn)睛的作用，使人們好像隱約聽到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影。同時(shí)，一個(gè)“出”字讓打秋千的人“飛出了”綠樹成蔭的背景，在遠(yuǎn)近大小的層次對比中凸顯了人的活動(dòng)。這樣化靜為動(dòng)，注意景物遠(yuǎn)近大小的層次，在幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。

金代趙秉文的《北都望雪》：“千山雪盡出樵車，一徑云移去似蛇。小屋平頭墟落里，炊煙起處是人家?！薄扒窖┍M出樵車”中的“出”也同樣精彩。寫樵車之“出”，用的是化靜為動(dòng)之法，在似不經(jīng)意間帶出了詩歌中的主體——人，在寂寥荒寒的畫面中，幸賴這活動(dòng)的車和人，為這似乎沉睡的、凝固的世界帶來了生意。寫樵車“出”于千山，有意識(shí)的把“樵車”和“千山”作對比，造成景物遠(yuǎn)近大小的層次感。和“千山”相比，這輛樵車自然是太小了，小得微乎其微，可是在大而靜的背景映襯下，這個(gè)運(yùn)動(dòng)著的點(diǎn)卻格外引人注目。正如“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，這“紅”之所以醒豁原不在它的多少。在這個(gè)基礎(chǔ)上，由車而路，由路而村，在群山大壑中一步步透露出人的消息，表達(dá)了詩人的欣喜，流露出詩人盼望國家振興、民眾安居樂業(yè)的思想。

中國古典詩詞注意煉字、含蓄雋永意蘊(yùn)豐富。同一個(gè)“出”字在不同的詩篇中傳達(dá)出的是不同的神韻和情致，涵泳咀嚼，意味無窮。

王祥兵，教師，現(xiàn)居浙江安吉。