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裝飾圖案課程的再思考

2015-02-21 14:30:06田桓宇
關(guān)鍵詞:圖案裝飾創(chuàng)作

田桓宇

(長(zhǎng)春大學(xué) 特殊教育學(xué)院,長(zhǎng)春 130022)

裝飾圖案課程的再思考

田桓宇

(長(zhǎng)春大學(xué) 特殊教育學(xué)院,長(zhǎng)春 130022)

對(duì)《裝飾圖案》課程的授課性質(zhì)、教學(xué)要求、教學(xué)目的等方面進(jìn)行了全面的分析和闡述。從當(dāng)今《裝飾圖案》課程的教學(xué)現(xiàn)狀入手,進(jìn)行了深刻的再思考。針對(duì)當(dāng)前教學(xué)中存在的“臨摹風(fēng)”、片面的“技法風(fēng)”,導(dǎo)致的學(xué)生創(chuàng)意缺乏,作品毫無(wú)自身設(shè)計(jì)想法的問(wèn)題進(jìn)行論證。詳細(xì)的論述了教學(xué)的核心目標(biāo)應(yīng)該是通過(guò)重寫(xiě)生、重思維、重師資等方面,進(jìn)行有針對(duì)性、重要性、目的性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)作”能力的設(shè)計(jì)思維培養(yǎng),才能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目的。

裝飾圖案;再思考;再創(chuàng)作;設(shè)計(jì)思維

《裝飾圖案》課作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,是在具有我國(guó)特色的藝術(shù)教學(xué)體系下逐步發(fā)展起來(lái)的,是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課,《裝飾圖案》教學(xué)的主導(dǎo)思想來(lái)源于“出于自然、而高于自然”的藝術(shù)創(chuàng)作理念,突出培養(yǎng)學(xué)生“從寫(xiě)生到裝飾”的抽象概括的設(shè)計(jì)能力為授課指導(dǎo)思想,主要是將學(xué)生從“純美術(shù)”的以繪畫(huà)基礎(chǔ)為思考的造型意識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴把b飾變化設(shè)計(jì)”為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)造型意識(shí),并初步掌握運(yùn)用設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和方法,進(jìn)行圖案裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)作能力。

1 裝飾圖案課程的教學(xué)現(xiàn)狀

在現(xiàn)今的《裝飾圖案》教學(xué)中,很多教師在授課之初就過(guò)于片面強(qiáng)調(diào)此課程的設(shè)計(jì)性,完全忽視甚至省略寫(xiě)生這一步驟,在學(xué)生還沒(méi)有徹底了解圖案是如何從寫(xiě)生轉(zhuǎn)變到裝飾設(shè)計(jì)造型圖案的具體過(guò)程和設(shè)計(jì)方法時(shí),在開(kāi)課伊始就立即進(jìn)行圖案的裝飾變化,造成學(xué)生急于臨摹現(xiàn)成的裝飾圖案作品成風(fēng),其作品基本上直接照搬,幾乎省略了寫(xiě)生這一重要環(huán)節(jié),最后交作業(yè)了事;還有的教師在授課中,正好相反,走向了另一個(gè)極端,那就是以寫(xiě)生為主導(dǎo),片面強(qiáng)調(diào)全盤(pán)模仿源于自然的寫(xiě)生實(shí)物,刻意追求自然的基本形態(tài),其學(xué)生的裝飾圖案設(shè)計(jì)往往追求外形與寫(xiě)生完全同樣的自然造型,導(dǎo)致作品成了寫(xiě)生的翻版,成了寫(xiě)實(shí)技法的表現(xiàn),毫無(wú)裝飾設(shè)計(jì)性可言,這兩種教學(xué)的結(jié)果就是:學(xué)生認(rèn)為基礎(chǔ)圖案課程就是臨摹或者寫(xiě)生變化而已,完全忽略了課程的學(xué)習(xí)目的是為了通過(guò)對(duì)物體的寫(xiě)生來(lái)進(jìn)行“再次創(chuàng)作”的設(shè)計(jì)圖案的創(chuàng)意過(guò)程,忽略了此課的學(xué)習(xí)本質(zhì)是培養(yǎng)自己逐步建立起自身的設(shè)計(jì)思維能力為目的的這一要求,而設(shè)計(jì)思維能力的建立才是裝飾圖案課程理念的精髓所在。

重臨摹輕創(chuàng)意,重寫(xiě)生輕創(chuàng)意,導(dǎo)致學(xué)生在《裝飾圖案》課程結(jié)束后,根本不了解設(shè)計(jì)思維為何物,教學(xué)內(nèi)容變得程式化、模式化以及膚淺化,教學(xué)意義變得枯燥而簡(jiǎn)單,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情普遍不高,作業(yè)作品抄襲和雷同現(xiàn)象大量出現(xiàn),《裝飾圖案》課程成了對(duì)線條、配色、表現(xiàn)等技法的簡(jiǎn)單再現(xiàn)和圖案成品模仿的代名詞,成了以訓(xùn)練技法為主的實(shí)踐課程,而此種教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)意思維得不到應(yīng)有的啟發(fā)和鍛煉,沒(méi)有“再創(chuàng)作”的設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)自覺(jué)性,等到高年級(jí)的時(shí)候,由于其創(chuàng)意思維的缺乏,在更多需要?jiǎng)?chuàng)作能力的設(shè)計(jì)專業(yè)課上力不從心,嚴(yán)重影響后續(xù)課程的跟進(jìn)。

2 裝飾圖案課程的再思考

針對(duì)當(dāng)今《裝飾圖案》課程在授課理念上存在的問(wèn)題,使我們有必要對(duì)《裝飾圖案》課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)目的等方面進(jìn)行全面的分析,《裝飾圖案》課程主要的圖案設(shè)計(jì)內(nèi)容基本上為四種:即花卉、風(fēng)景、動(dòng)物、人物,因此本課又曾經(jīng)被稱為“四大變化”,其作品要求以寫(xiě)生作為基礎(chǔ)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓b飾,形成具有裝飾性的圖案為目的,但現(xiàn)在學(xué)生的裝飾圖案作品大多是依靠對(duì)現(xiàn)成的裝飾圖案作品的臨摹,以及對(duì)寫(xiě)生的完全概括模仿,因此使學(xué)生的設(shè)計(jì)思維能力和創(chuàng)造能力受限于這種模式,以致其作品完全不具有設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的在創(chuàng)意思維思考下的“再創(chuàng)作”的設(shè)計(jì)理念,面對(duì)這種不合理的實(shí)際情況,我們必須對(duì)《裝飾圖案》課程的教學(xué)要求、課程目的以及師資力量的組成等方面再次進(jìn)行全面深刻思考和研究。

(1)重視寫(xiě)生,首先,《裝飾圖案》課程中,“寫(xiě)生”是重要的前提條件,而“變化”,則是在充分進(jìn)行了觀察以及繪制的寫(xiě)生基礎(chǔ)之上,通過(guò)自己設(shè)計(jì)思維的加工、整理、概括和提煉后,進(jìn)行的設(shè)計(jì)上的再創(chuàng)作行為,通過(guò)寫(xiě)生得到的素材及設(shè)計(jì)靈感,對(duì)寫(xiě)生內(nèi)容經(jīng)過(guò)提煉、取舍、夸張、變形以及組合添加等等設(shè)計(jì)手法,將寫(xiě)生的自然形象轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾圖案形象,同時(shí)必須依據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行各種設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法的訓(xùn)練,通過(guò)最后的裝飾圖案作品呈現(xiàn)出來(lái),這才應(yīng)該是本課的教學(xué)要求。

(2)設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng),教師在教學(xué)上、學(xué)生在學(xué)習(xí)中,必須在頭腦里時(shí)刻提醒自己,《裝飾圖案》課程的學(xué)習(xí)中,重要的不是那些華麗的技法,也不是臨摹的技術(shù),而是在以寫(xiě)生為基礎(chǔ)的前提下,對(duì)事物進(jìn)行設(shè)計(jì)思維——即通過(guò)創(chuàng)意思維的“再創(chuàng)作”,來(lái)深入思考從寫(xiě)生到裝飾的這一設(shè)計(jì)過(guò)程的變化特點(diǎn)和要求,以及圖案最終完成時(shí)的效果,為主導(dǎo)設(shè)計(jì)思想的,即通過(guò)本課對(duì)學(xué)生的“再創(chuàng)作”能力的培養(yǎng),才是本課的教學(xué)目標(biāo)實(shí)質(zhì)。

(3)師資力量的組成,同時(shí),在任課教師的組成上,要改變過(guò)去那種將《裝飾圖案》視為普通基礎(chǔ)課,不加以重視的情況,徹底改變只讓年輕、經(jīng)驗(yàn)少的教師為任課教師的情況,因?yàn)檎n程的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生初步具有設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維,培養(yǎng)“再創(chuàng)作”的能力,所以,在授課的教師組成上應(yīng)主要以從事本課程教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,能很好的將理論與實(shí)踐聯(lián)系的、具有啟發(fā)式教學(xué)能力的,并且能緊跟時(shí)代設(shè)計(jì)潮流的主力教師,只有這樣的師資組成力量,才能通過(guò)授課實(shí)踐,初步達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“再創(chuàng)作”設(shè)計(jì)思維能力的目的。

3 裝飾圖案課程中“再創(chuàng)作”能力培養(yǎng)的思考

(1)“再創(chuàng)作”能力培養(yǎng)的針對(duì)性,《裝飾圖案》課程中,學(xué)生“再創(chuàng)作”能力的培養(yǎng)必須要有很強(qiáng)的針對(duì)性,必須建立在了解學(xué)生素質(zhì)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、專業(yè)方向的基礎(chǔ)上,進(jìn)行全方位啟發(fā)性的培養(yǎng),要有一整套專業(yè)的培養(yǎng)方案,《裝飾圖案》課程主要是在二維平面上開(kāi)展的設(shè)計(jì)教學(xué),所以,必須追求二維平面中圖形本身具有的審美因素,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖案構(gòu)成的基本原理、基本形式、基本創(chuàng)作方法的深刻思考和認(rèn)識(shí),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面的組合以及色彩構(gòu)成知識(shí)的理解運(yùn)用和熟練掌握,強(qiáng)調(diào)通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的思考,完成作品的“再創(chuàng)作”,而不是簡(jiǎn)單、概念的對(duì)自然形象的加工、整理和概括,強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意性,只有通過(guò)一系列的訓(xùn)練和啟發(fā)式教學(xué)才能逐步達(dá)到理想的教學(xué)目的。

(2)“再創(chuàng)作”能力培養(yǎng)的重要性,裝飾圖案設(shè)計(jì)的主要應(yīng)用領(lǐng)域是人們的生產(chǎn)和生活之中,從歷史到今天依然在點(diǎn)綴著我們的世界,帶給我們美的感覺(jué)和美的風(fēng)采,隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的飛速發(fā)展,當(dāng)代裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格及圖案的形式已經(jīng)變得多元化,早已經(jīng)跳出了過(guò)去的僵化模式,《裝飾圖案》課程作為當(dāng)今設(shè)計(jì)教育體系中的一個(gè)環(huán)節(jié),是必須遵從這一時(shí)代要求的,因此注重培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放式的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)以及社會(huì)意識(shí)是很有必要的,在《裝飾圖案》課程中,從寫(xiě)生到裝飾變化應(yīng)該要循序漸進(jìn),二者是關(guān)聯(lián)的,不能分開(kāi)對(duì)待,學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維“再創(chuàng)作”設(shè)計(jì)能力的形成也不能操之過(guò)急,必須在課程初始就強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的重要性,讓學(xué)生在裝飾圖案課程進(jìn)行中,就將完整的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念貫穿始終,啟發(fā)學(xué)生,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的“再創(chuàng)作”設(shè)計(jì)思維能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的設(shè)計(jì)意識(shí),理解和創(chuàng)造具有自身審美特點(diǎn)的裝飾圖案設(shè)計(jì)作品。

(3)“再創(chuàng)作”能力培養(yǎng)的目的性,在《裝飾圖案》課程的授課中,筆者在開(kāi)課之初,就有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)了此課的本質(zhì),是對(duì)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維“再創(chuàng)作”能力的培養(yǎng),學(xué)生在開(kāi)始就明確了自己努力的方向和具體的訓(xùn)練方法,大部分學(xué)生能夠在寫(xiě)生轉(zhuǎn)化為裝飾圖案的這一過(guò)程中,都建立起了對(duì)造型運(yùn)用、色彩構(gòu)成、圖案設(shè)計(jì)等方面的屬于自己獨(dú)立的、具有連續(xù)性的“再創(chuàng)作”的設(shè)計(jì)思維方法,通過(guò)適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)出自己獨(dú)特的審美感受,并反映在具體的作品中;基本達(dá)到了通過(guò)本課的學(xué)習(xí),逐步建立起學(xué)生自己的設(shè)計(jì)思維的教學(xué)目的。

綜上所述,作為設(shè)計(jì)專業(yè)重要的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課《裝飾圖案》的授課內(nèi)容和要求,已經(jīng)到了我們必須認(rèn)真反思,加以革新的時(shí)候,只有這樣,我們的設(shè)計(jì)教學(xué),才能跟上時(shí)代的腳步,才能完成當(dāng)今社會(huì)對(duì)我們這些設(shè)計(jì)專業(yè)教師們的新要求,通過(guò)寫(xiě)生到裝飾變化這一過(guò)程,逐步達(dá)到學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的建立,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“再創(chuàng)作”的能力,以適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)人才的需求,這才應(yīng)該是設(shè)置《裝飾圖案》課程設(shè)立的目的所在。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的新思維和新方法層出不窮,相應(yīng)的,設(shè)計(jì)教學(xué)方面的新問(wèn)題和新要求,也會(huì)不斷地涌現(xiàn),作為設(shè)計(jì)專業(yè)的教師,我們要始終站在設(shè)計(jì)領(lǐng)域思維革新的最前沿,不斷完善自己,時(shí)刻反思自己,隨時(shí)的提高自己,設(shè)計(jì)教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn),只有時(shí)刻進(jìn)行清醒冷靜的思考,才能完成未來(lái)設(shè)計(jì)教育所賦予我們的使命。

[1] 田旭桐,李家騮.裝飾圖案[M].北京:高等教育出版社,2008.

[2] 毛溪.裝飾圖案設(shè)計(jì)與應(yīng)用[M].北京:人民美術(shù)出版社,2009.

[3] 龔曉田.裝飾圖案課程教學(xué)改革初探[J].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,17(6):134-135.

[4] 彭佳麗.裝飾圖案在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的研究與探索[EB/OL].[2012-03-12][2012-3-26].httP://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-MSDG201203121.htm.

[5] 暴巍.裝飾圖案[M].北京:中國(guó)水利水電出版社,2011.

責(zé)任編輯:劉 琳

Rethinking on Decorative Pattern Course

TIAN Huanyu
(SPecial Education College,Changchun University,Changchun 130022,China)

This PaPer analyzes and discusses the nature,requirements and PurPoses of Decorative Pattern course.Starting from teaching situation of Decorative Pattern course,itmakes a rethinking.In view of the current“coPy style”and one-sided“techniques style”that led to the lack of students′creative intention and made their works have no idea in their own design,itmakes a demonstration and considers that the core object of teaching should be realized by Paying attention to sketch,thinking and teachers,etc.Only by develo-Ping students'design thinking on“re-creation”ability with Pertinence,imPortance and PurPose,can the desired objects be achieved.

decorative Patterns;rethinking;re-creation;design thinking

G642

A

1009-3907(2015)06-0134-03

2013-12-16

田桓宇(1972-),男,吉林長(zhǎng)春人,副教授,主要從事美術(shù)教學(xué)與研究。

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