汪雅晴

（安徽大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，安徽 合肥 230601）

中國獨立紀錄片現(xiàn)狀與發(fā)展探析

汪雅晴

（安徽大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，安徽 合肥 230601）

本文通過數(shù)碼技術(shù)和新媒體技術(shù)的發(fā)展，總結(jié)出獨立紀錄片的當代成長環(huán)境和傳播環(huán)境，在此基礎(chǔ)之上，提出對于中國獨立紀錄片未來發(fā)展的一些展望。

獨立紀錄片；傳播；發(fā)展

一、獨立紀錄片

20世紀80年代末期，中國出現(xiàn)一批文化“盲流”，他們是一群主動從體制中脫離出來尋求理想的文化人，這一批人構(gòu)成了中國獨立紀錄片的中堅力量，1990年《流浪北京》的橫空出世，也提示著中國獨立紀錄片時代的到來。

獨立紀錄片作為關(guān)注社會萬象的一種由個人自發(fā)制作的、帶有濃厚的個人特色人文關(guān)懷的影像表達形式，不僅承擔起了表述作者個人意愿的作用，而且還可以反映出社會群體生活現(xiàn)狀，通過作者個人不受外界約束的創(chuàng)作，來表達出自己對于某一個社會問題的關(guān)注和思考。

二、獨立紀錄片特點

（一）“獨立”

獨立紀錄片的制作主體被稱為獨立制片人，他們個人的思維模式和審美情趣奠定了一部獨立紀錄片的整體美學(xué)風(fēng)格和敘述視角，他們拍攝獨立紀錄片的目的主要是為了闡述自己個人對于社會問題的分析和看法，他們大多數(shù)受過良好的高等教育，不會為了利益而向市場口味妥協(xié)，他們拍攝的資金來源大多數(shù)都是自己出資或者是眾籌資金，因而在制作上可以很少受到外界干擾，而能夠做到獨立。

（二）“現(xiàn)實”

中國人口眾多并且幅員遼闊，每一個地方都有自己的民俗文化特色，每一個地方都存在發(fā)展不均衡的問題，每一種不同因素又能夠帶來諸多不同的生活狀態(tài)，也就產(chǎn)生了很多的社會問題。例如，底層人群生活狀態(tài)，邊緣群體的精神狀態(tài)、留守兒童、民俗繼承等等。這些問題的顯現(xiàn)伴隨著中國人口流動的幅度增加而變得更加的直接和客觀，再加上中國特殊的國情現(xiàn)實，也就形成了很多可以用來述說的現(xiàn)實題材和拍攝角度，同時由于電視臺的政治立場問題，又很難投入人力物力去進行拍攝。因此，獨立紀錄片也就承擔起了記錄中國真實歷史影像的責(zé)任。

（三）“個體”

獨立紀錄片與體制內(nèi)紀錄片的不同存活方式?jīng)Q定了兩者之間代表對象的不同，體制內(nèi)紀錄片多記錄著代表著大多數(shù)人的社會，而獨立紀錄片則是通過個體的呈現(xiàn)來反映某個群體的生活形態(tài)。

體制內(nèi)的紀錄片有專人分工負責(zé)現(xiàn)場把控，對于鏡頭語言的運用要求嚴苛，而在獨立紀錄片中，獨立創(chuàng)作人會承擔記錄者的作用和功能，同時也會參與到紀錄片當中去，就像一面鏡子一樣承擔起傳遞影像的職責(zé)。在體制內(nèi)紀錄片的拍攝中，每一個畫面的呈現(xiàn)都是經(jīng)過精心打磨的，通過鏡頭語言的美感來為觀眾傳遞某種審美情趣，而獨立紀錄片的拍攝是非設(shè)計的。在獨立紀錄片中，主角往往不是引人注目的成功人士，而是生存在社會上某個小角落里的小人物，獨立紀錄片就是通過他們，以自己為創(chuàng)作主體，傳播著這些影像主體的生活百態(tài)。

三、數(shù)碼技術(shù)發(fā)展為獨立紀錄片帶來蓬勃力量

（一）獨立紀錄片拍攝手段

獨立紀錄片拍攝的資金來源一般都是由拍攝者自籌或者眾籌，但是無論是哪一種方式，都始終是游離在龐大的影視公司和制作程序之外的，這也是為了保證獨立紀錄片擁有自己獨特的表達方式和思維方式的一種前提條件。但是失去了專業(yè)影視機構(gòu)的技術(shù)和財政支持，也使得中國獨立紀錄片的拍攝條件變得十分簡陋，很多的獨立紀錄片導(dǎo)演都是憑借著一臺簡單的攝像機甚至是單反、DV機就能夠完成一篇紀錄片的拍攝。但是由于數(shù)碼技術(shù)的進一步發(fā)展，使得很多數(shù)碼攝像工具的使用更加便捷，價格也更加的親民，為獨立紀錄片的發(fā)展打通了更多的渠道，讓更多的人能夠參與到獨立紀錄片的創(chuàng)作中來。

（二）獨立紀錄片后期制作

很多的獨立紀錄片的拍攝完成之后，為了更好地保存現(xiàn)實感，很少會像專業(yè)的影視公司那樣對影片進行多樣化的剪輯以豐富畫面感，也不需要進行很多特效的疊加去增強可看度，甚至有一些影片，為了追求真實的藝術(shù)表達，基本不會再使用后期制作手段，這樣一種要求較低的后期制作也使得獨立紀錄片的制作不會呈現(xiàn)出太大的難度。

另外，在后期制作中，由于現(xiàn)在數(shù)碼產(chǎn)品的進一步普及，相應(yīng)的后期制作軟件也有了更多選擇的余地，不論是剪輯還是配音、調(diào)色或者是字幕的制作，都能夠更加方便的操作，這也為獨立紀錄片的發(fā)展提供了堅實的技術(shù)支持。

四、新媒體形態(tài)對紀錄片創(chuàng)作理念的沖擊與影響

（一）紀錄片主題選擇的新變化

由于受到新媒體傳播環(huán)境多元化的影響，紀錄片也在悄然改變著自己的思想形態(tài)體現(xiàn)出了由社會向個人的發(fā)展歷程，在以往的獨立紀錄片中，影片會將視角轉(zhuǎn)向某一個社會問題，視角更加偏向于大范圍內(nèi)的“國計民生”的問題，憂心的是天下走向，這一局勢現(xiàn)在正在慢慢轉(zhuǎn)變。由于新媒體傳播形態(tài)的轉(zhuǎn)變，每一個個體都透露出想要充分展露自己思考的渴望，也涌現(xiàn)出了更加多元化的思維模式，現(xiàn)在的獨立紀錄片的更多的是關(guān)照個人的內(nèi)心，關(guān)注每一個個體的獨立思考，這些創(chuàng)作視點的轉(zhuǎn)變，也使得他們能夠獲得到更多同道中人的跟隨，從而可以實現(xiàn)更加有效的傳播。

（二）網(wǎng)絡(luò)傳播為獨立紀錄片打開新大門

獨立紀錄片在國內(nèi)的主要傳播渠道有各種民間社團或官方半官方組織的展映活動、電視臺欄目播放、少數(shù)“圈內(nèi)人”之間手遞手式的人際傳播以及網(wǎng)絡(luò)傳播。［1］民間社團或官方半官方組織的展映活動帶來的效果比較直接，而且這一部分的觀眾具有較高的忠誠度，但是展映活動的舉辦一般都是定時舉行，具有周期性，同時受到場地等因素的影響較大，觀眾的輻射面積較小。

在電視臺欄目進行播放能夠受到較大的關(guān)注度，并且能夠引起較大的反響，但是由于電視臺欄目在意識形態(tài)上有更多的要求，因而會對影片進行重新地剪輯和后期制作，會對影片所要傳遞的思想帶來一定程度上的閹割，造成獨立紀錄片不獨立的狀況。

少數(shù)“圈內(nèi)人”之間手遞手式的人際傳播是一個最為有效的傳播途徑，在小范圍內(nèi)能夠造成很大的影響，但是由于人際傳播的限制，會造成獨立紀錄片發(fā)展的困局。

網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，為獨立紀錄片的發(fā)展打開了一扇通往新世界的大門，打破了獨立紀錄片傳統(tǒng)傳播途徑在場地、人員、范圍、影響等等因素的限制，帶來多向傳播，同時由于網(wǎng)絡(luò)媒體對于題材的開放性，能夠在最大范圍內(nèi)保持獨立紀錄片的原汁原味?！皩σ恢笨嘤谌鄙儆^眾交流觀摩的紀錄片作者而言，互聯(lián)網(wǎng)為他們提供的不僅是更廣大的潛在觀眾群體，而且使自己的低成本作品獲得了與電影大片旗鼓相當?shù)膫鞑C會?！保?］

最近幾年，基于WEB2.0技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳播得到突飛猛進的發(fā)展，同時由于手機等移動終端的更加普及，使得獨立紀錄片的作者能夠非常便捷的就在網(wǎng)上上傳自己的作品，并且能夠即時的和觀眾形成交流，更好的闡述自己的觀念。

五、未來獨立紀錄片發(fā)展趨勢

（一）獨立影像制作人群體擴大

由于數(shù)碼攝像工具的更加低價可得以及編輯制作工具的簡易上手，能夠使得獨立紀錄片的入門門檻降低，會為獨立紀錄片涌入更多的制作人帶來條件，同時在這個處于被無數(shù)信息包圍時代的人來說，更容易產(chǎn)生一種想要發(fā)聲的渴望，會有更多的人關(guān)注社會，關(guān)注自己表達的渴望，但是由于獨立紀錄并不是一種以盈利為主要目的的活動。因此，獨立影像制作人群體的擴大也仍然有一定的范圍。

（二）作品質(zhì)量參差不齊

獨立紀錄片的創(chuàng)作本身就是一項充滿藝術(shù)構(gòu)思的行為，而且在這個過程中，由于受到來自外界的干涉很少，作者能夠最大限度地用自己的思維方式去構(gòu)造一部影片，但是影片的質(zhì)量也就需要視作者的功力和審美以及對于世界的審視方式而定，隨著更多的獨立紀錄片的出現(xiàn)，這一問題也越發(fā)的浮出水面，出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象。

在我國，有很多非常優(yōu)秀的獨立紀錄片，如《流浪北京》《姐妹》以及《老頭》等等。但是還有很多僅僅是記錄了生活而不是表達生活的作品，也許他們是想反映出某一社會問題，但是也許他們自己都不知道這些問題背后反映出來的是什么，最后變成一些畫面嘈雜、音響混亂的作品。

（三）“獨立”變成“商業(yè)化”

很多的獨立紀錄片制作人一般都面臨著資金不足的問題，無論是自籌資金還是選擇眾籌得來的資金，和國內(nèi)很多院線大片動輒上億的投入比起來簡直就是杯水車薪，為了拍攝出更好的作品，很多制作人只能以盈利的方式賣出去自己的作品，再投入到下一步紀錄片的拍攝中去。因此，很多制作人不得不接受來自外界的支持和干擾，但是這個時候，獨立就變得不那么“獨立”了，而是披上了商業(yè)化的外衣。

六、結(jié)語

中國獨立紀錄片在經(jīng)歷了多年的發(fā)展之后，已取得一定的成果，但是就目前來說，中國獨立紀錄片的發(fā)展仍然受到很多阻礙。首先有來自廣電總局的嚴查令，另外沒有資金來源造成拍攝困難，再者還有傳播渠道與其他影視作品相比仍然有很大限制等等問題，中國獨立紀錄片可謂是在冰封中煎熬成長，但只要獨立創(chuàng)作人心中還存有一?；鸱N，中國的獨立紀錄片仍然可以燃成熊熊火把，照亮中國人的精神世界。

［1］ 劉士禮. DV語境下中國獨立紀錄片的多元化趨勢研究［D］.吉林：東北師范大學(xué)，2008.

［2］ 張彥峰.內(nèi)地獨立紀錄片的傳播方式探微［J］.大眾文藝，2015（02）.

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1674-8883（2015）15-0206-02

汪雅晴（1991—），女，安徽黃山人，安徽大學(xué)2014級新聞傳播學(xué)碩士，研究方向：新媒體改革與社會變遷。