沈 偉
(作者單位:浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院)
我國(guó)傳播學(xué)研究歷史與現(xiàn)狀分析
沈 偉
(作者單位:浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院)
追溯到20世紀(jì)50年代到70年代,那時(shí)我國(guó)正處于與國(guó)際文化相互隔閡的境遇之中,也曾搜集并翻譯了西方傳播學(xué)專著內(nèi)容。而筆者的核心任務(wù),便是針對(duì)我國(guó)傳播學(xué)研究歷史和發(fā)展現(xiàn)狀,加以客觀論述,試圖為今后傳播學(xué)專業(yè)化發(fā)展提供些許指導(dǎo)性建議。
傳播學(xué);研究歷史;發(fā)展現(xiàn)狀;驗(yàn)證評(píng)估
持續(xù)到20世紀(jì)80年代初期階段,我國(guó)在傳播學(xué)科建設(shè)處于初始階段,第一部傳播學(xué)譯著《傳播學(xué)概論》(施拉姆、波特)的成功問世,可以視為我國(guó)傳播學(xué)著作,標(biāo)志著傳播學(xué)開始興起。其間仍有部分文章對(duì)于新聞學(xué)與傳播學(xué)的異同進(jìn)行辨析研究,在一定程度上推動(dòng)了學(xué)科的發(fā)展。
90年代初期,我國(guó)新聞機(jī)構(gòu)開始全面承接傳播學(xué)研究職務(wù),并且在1993年,由陳力丹著作的《精神交往論-馬克思爾格斯的傳播觀》得以出版,其主張透過傳播學(xué)機(jī)理層面上,將馬克思轉(zhuǎn)化成為研究對(duì)象,而絕非是政治領(lǐng)袖的學(xué)術(shù)成果。1997年,由孫旭培負(fù)責(zé)主編的《華夏傳播論》也理所當(dāng)然地出版,可以說是國(guó)人進(jìn)行傳播學(xué)本土化改造的一大壯舉。
傳播學(xué)研究活動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)得以正式拓展的時(shí)間在2000年,此時(shí)職務(wù)重心已經(jīng)過渡轉(zhuǎn)接到高校中,教育機(jī)構(gòu)將全國(guó)傳播學(xué)的研究中心設(shè)置在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院中。至此,我國(guó)傳播學(xué)研究的特征具體如下所示。
2.1傳播學(xué)譯著出版數(shù)量持續(xù)上漲
大約在2000年左右,我國(guó)社會(huì)學(xué)科學(xué)和華夏出版社紛紛出版一套傳播學(xué)譯叢,數(shù)量分別是8本和12本。涉及如此頻繁的傳播學(xué)譯著出版現(xiàn)象,可以說是前無古人。特別是結(jié)合我國(guó)政治術(shù)語(yǔ)建構(gòu)的新聞學(xué)加以相比驗(yàn)證,內(nèi)部學(xué)術(shù)性明顯得以強(qiáng)化,隨后吸納的新生代研究者更是不在少數(shù),持續(xù)至今,至少包括200種以上相關(guān)著作得以出版。而2003年則是一類歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),此前出版的傳播學(xué)著作,偏向于教材形式,之后則以經(jīng)典專著樣式為主,如華夏出版社在當(dāng)年出版的“傳播文化社會(huì)”譯叢。需要額外加以強(qiáng)調(diào)的是,有關(guān)英文原本傳播學(xué)教材也開始得到大力推廣沿用,至于具體的出版事務(wù),則全權(quán)交由中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)和清華大學(xué)負(fù)責(zé)處理。如此繁多的傳播學(xué)著作,如今已經(jīng)在我國(guó)得以反復(fù)印刷傳閱,證明我國(guó)這方面市場(chǎng)的廣泛性,尤其是最近階段,我國(guó)各類高校新聞傳播專業(yè)的教學(xué)點(diǎn)更達(dá)到600個(gè)以上,其間新聞傳播學(xué)院實(shí)際招收的研究生數(shù)量,也開始逐漸超過本科生。如此繁多的新聞傳播學(xué)專業(yè)師生群體,對(duì)于傳播學(xué)書籍的渴求態(tài)度日漸高漲,較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)衍生任何減退之勢(shì)。
2.2經(jīng)驗(yàn)-功能主義在我國(guó)新聞、傳播學(xué)研究體系中的全程貫穿
我國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞第一次利用計(jì)算機(jī)技術(shù),進(jìn)行受眾調(diào)查數(shù)據(jù)整理分析,如今已經(jīng)順利轉(zhuǎn)化為研究生論文、傳媒經(jīng)營(yíng)部門廣泛采用的研究手段,此時(shí)傳媒上的新聞報(bào)道,更加被認(rèn)定是一類全新樣式的報(bào)道方式。如今的核心任務(wù),在于公布實(shí)施更加精致、實(shí)用的調(diào)查方案,力求針對(duì)個(gè)體提供全方位指導(dǎo)服務(wù),不過學(xué)術(shù)上還是不存在任何可觀、系統(tǒng)的理論成就。經(jīng)過多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理判定,如若不是各類外部條件干預(yù)影響,我國(guó)傳播學(xué)研究工作可能會(huì)走出一類全新道路,這會(huì)為我們批判地看待今天的傳播研究提供新的想象維度。比如,如何看待傳播學(xué)的跨學(xué)科問題,思考當(dāng)年對(duì)傳播學(xué)本土化的努力,重啟對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中傳播觀念的思考,反思中國(guó)傳播學(xué)的學(xué)科建制問題等。也許,這段歷史會(huì)以新的方式參與未來的中國(guó)傳播研究。
設(shè)立專項(xiàng)基金與部門促進(jìn)政府、業(yè)界、學(xué)界的交流與合作;匯總提升我國(guó)對(duì)外傳播水平與能力的可行策略、方式與主要手段;探索建立我國(guó)對(duì)外傳播效果的科學(xué)績(jī)效測(cè)量與評(píng)估指標(biāo)體系。以上是筆者對(duì)傳播學(xué)研究歷史背景和現(xiàn)狀的解析內(nèi)容,還是不夠全面,至于后續(xù)工作,仍需交由相關(guān)工作人員在實(shí)踐中感悟掌控。
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