楊江琳
(廣西柳州畜牧獸醫(yī)學(xué)校廣西柳州545003)
淺談提高中職學(xué)校德育實(shí)效性的策略
楊江琳
(廣西柳州畜牧獸醫(yī)學(xué)校廣西柳州545003)
完成提高中等職業(yè)學(xué)校教育質(zhì)量的攻堅(jiān)任務(wù),必須實(shí)踐"育人為本,德育優(yōu)先"的根本的教育指導(dǎo)思想。作為中職教育的實(shí)踐者在提高中職德育實(shí)效性上,必須從理論上認(rèn)清中職德育工作的本質(zhì),理解中職德育過程的特點(diǎn),從具體的育人實(shí)踐中體現(xiàn)德育工作的本質(zhì),才能提高德育工作的實(shí)效性,更好地幫助學(xué)生成才、成人和健康發(fā)展。
道德教育實(shí)質(zhì)中職德育實(shí)效性;
改革開發(fā)后,我國中等職業(yè)教育取得了長足發(fā)展,在“科技興國”戰(zhàn)略中發(fā)揮了重要作用,為全面小康社會(huì)建設(shè)提供了重要的人才支持和智力貢獻(xiàn)。職業(yè)學(xué)校的德育工作是長期性的課題,也是長效性的工程。德育就是道德教育。包括公民道德、社會(huì)道德、職業(yè)道德等,是人在社會(huì)中與他人相處應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。德育教育是一個(gè)過程,不能局限于課堂,當(dāng)前學(xué)校德育教育成效差,德育不能僅局限于學(xué)校,應(yīng)該社會(huì)、家庭、學(xué)校共同承擔(dān)德育;在中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,正是思想境界大發(fā)展、青春期轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期,正確和科學(xué)的德育工作對(duì)他們的成長、成才,有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
現(xiàn)在,中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般是一些學(xué)習(xí)成績不夠突出的學(xué)生,由于他們沒有考上理想的高中,所以在學(xué)校容易滋生自暴自棄、混日子的思想,可是生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:人生中任何時(shí)候都不要輕言放棄,特別是在學(xué)生時(shí)代,所以這時(shí)的德育工作首先要解決學(xué)生在思想上的問題,消除學(xué)生思想上的蛛網(wǎng),樹立正確的學(xué)習(xí)理念。[1]
我們要學(xué)習(xí)加得納1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)多元化理論》一書的思想,作者在書中否定了我們現(xiàn)實(shí)生活中過多關(guān)注的“以語言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能”為核心的智商決定一切的理論,提出了一個(gè)人成才的關(guān)鍵是他的優(yōu)勢(shì)智能與他的職業(yè)所需要的智能相吻合的理論,社會(huì)不僅僅需要的是知識(shí)型人才,更需要大量的技能型人才,現(xiàn)在社會(huì)高速、多元化的發(fā)展,更需要我們中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出來的優(yōu)秀畢業(yè)生,所以抓好中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們樹立正確的學(xué)習(xí)理念,對(duì)于學(xué)生和社會(huì)來說,都具有極其重要的意義。
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生很大的一個(gè)缺點(diǎn)是心態(tài)不夠成熟和穩(wěn)定,并且受外界的影響和干擾因素也比較多,同時(shí)自身的控制力還比較弱,在學(xué)習(xí)和生活中不善于控制自己的心態(tài),消極地面對(duì)生活。
我們首先要讓他們看前人在心態(tài)方面的觀點(diǎn),古今中外,論述心態(tài)對(duì)人生、事業(yè)影響的不勝枚舉,從古圣人孔子的《論語》中我們學(xué)到人生要平淡,要坦然處置所面臨的一切,從國外名人的自傳中我們感悟到做事要有規(guī)劃,要有一顆積極進(jìn)取的心態(tài),從這些人身上,我們看到“心態(tài)決定狀態(tài),狀態(tài)決定結(jié)果”這一生活中的真理,如果你能夠控制自己的心態(tài),就能主宰著自己的心態(tài);影響心態(tài)的,不是老師、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)、父母,而是自己,別人的所思所行我們不能太在意,我們只能對(duì)自己的反映負(fù)責(zé),這就是我們的態(tài)度,積極、消極的態(tài)度,從本質(zhì)上來說,全是靠自己。
有了這樣的認(rèn)識(shí),我們還要采取恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ逃龑W(xué)生要養(yǎng)成良好的心態(tài)重要的是采取正確的方式和方法。要采用引導(dǎo)的方式非強(qiáng)制的方式、要長期堅(jiān)持而非憑一時(shí)之功,要通過多種方式,而非單一的說教。使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到積極的心態(tài)的回報(bào),消極心態(tài)對(duì)自己造成的影響,甚至懲罰;同時(shí)更重要的是,要讓他們認(rèn)識(shí)到:心態(tài)完全可以憑自己決定,學(xué)會(huì)控制自己情緒的方法,以永葆快樂的心情。心態(tài)來源于習(xí)慣,也取決于我們的思想,取決于我們的內(nèi)心,取決于我們對(duì)待事物的態(tài)度。其實(shí),生活就是由快樂及悲傷構(gòu)成的,如果我們想的都是快樂的念頭,我們就可能快樂,如果我們想的都是悲傷的事情,我們就會(huì)情緒低落,而追求快樂就是我們追求的目標(biāo),快樂是一種可以培養(yǎng)的習(xí)慣,改掉一些原有的壞習(xí)慣,培養(yǎng)積極向上的好習(xí)慣,在任何困難面前都有一個(gè)積極的心態(tài),樹立明確的目標(biāo),那么就一定會(huì)成功。
中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生有許多方面要提高,包括理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、人文素質(zhì),但我感覺中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生普遍在人文素質(zhì)方面有所欠缺,對(duì)歷屆的畢業(yè)生調(diào)查發(fā)現(xiàn),他們中有成就的并不都是在學(xué)校的學(xué)習(xí)尖子,還有學(xué)習(xí)很普通的平平者,這種現(xiàn)象說明一個(gè)人文素質(zhì)的問題,在人文素質(zhì)中,一個(gè)很重要的是高尚的人格和健康的心里要素,具體體現(xiàn)在學(xué)生身上的是要理解他人,尊重他人,寬容有道。教育是人格的重要事業(yè),中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生正處在身心的成長時(shí)期,在他們身上既體現(xiàn)中國獨(dú)生子女群聰明、追求發(fā)展多技能的優(yōu)點(diǎn),也存在著明顯的人格偏差和處事缺點(diǎn),為了學(xué)生的將來,教育工作者應(yīng)該在學(xué)校培養(yǎng)理解他人、尊重他人的理念,消除掉在家庭中“惟我獨(dú)尊”自我中心的潛意識(shí),使之在學(xué)校中建立良好的同學(xué)、伙伴關(guān)系,并且提高自我責(zé)任意識(shí),在這方面教師應(yīng)在以下三方面入手,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。[2]
1. 相互尊重。相互尊重是成大事者非常注重的性格習(xí)慣,是建立良好人事關(guān)系的基礎(chǔ),是保持心情愉悅的條件,在學(xué)生時(shí)期,就要培養(yǎng)孩子的這種習(xí)慣。相互尊重的前提首先是要尊重自己,尊重自己決不是過度表現(xiàn)自己,只為自己打算,是指處理好自身利益與他人利益的關(guān)系,保持恰當(dāng)?shù)某叨?,這才體現(xiàn)出相互尊重。尊重他人是正視自己及他人的長處和短處,不要傷害他人,不要說太過自信的話,每個(gè)人的話都是個(gè)人的意見和信仰,別人都有保留他們的意見和信仰的權(quán)利,而和睦相處的前提是要保持這種權(quán)利,要維護(hù)對(duì)方的自尊心,這樣才能平等友好地相處。
2. 學(xué)會(huì)寬容。美德有學(xué)多種,寬容是人性中極善的一面,輕視與嫉妒他人是一個(gè)人心胸狹窄、思想不健康的表現(xiàn),也是一個(gè)人思想淺薄與狹隘的表現(xiàn),寬容不僅僅是簡單理解他人的錯(cuò)誤和短處,還表現(xiàn)為自己大度出事,不去計(jì)較前嫌,不為他人的過分行為而影響自己,按照自己的計(jì)劃一步步實(shí)施,這樣既會(huì)給你個(gè)人帶來好心情,也能為你的學(xué)習(xí)和生活帶來幸福。[3]
3. 責(zé)任意識(shí)。一個(gè)成功人士可以在理論、知識(shí)上稍差,也可以在能力水平上不突出,但是,必須要有極強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。在學(xué)校里,我們可以給不同的學(xué)生安排相同的工作,通過比較和分析來培養(yǎng)他們的責(zé)任心,培養(yǎng)他們竭盡全力工作的責(zé)任意識(shí),提高學(xué)生的執(zhí)行力。在學(xué)校中就養(yǎng)成的責(zé)任意識(shí),對(duì)他們以后的工作會(huì)有很大的益處。
總之,中職學(xué)校學(xué)生的德育工作是研究學(xué)生政治思想和行為活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),是關(guān)系到新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容,只有結(jié)合實(shí)際情況和社會(huì)發(fā)展需要,搞好中職學(xué)校學(xué)生德育工作,才能培養(yǎng)出合格的、適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨世紀(jì)人才,為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義培養(yǎng)新的生力軍。
[1]李小魯.論中職德育工作的實(shí)效性.現(xiàn)代教育論叢,2008(11):31
[2]宋紅梅.提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的策略.教育導(dǎo)刊,2008(08): 17