◎黃繼彩

新課程理念下培養(yǎng)初中學(xué)生閱讀能力的實(shí)踐與思考

◎黃繼彩

初中語(yǔ)文教材中的課文都彰顯著內(nèi)容與形式之美，都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，發(fā)展理解與欣賞能力的精彩范例。語(yǔ)文教師開展閱讀教學(xué)，不能讓學(xué)生進(jìn)行淺表性的閱讀之后就進(jìn)行機(jī)械的習(xí)題操練，相反，應(yīng)該在新課程理念指導(dǎo)下，組織學(xué)生開展對(duì)話，引領(lǐng)學(xué)生“披文入情”，讓學(xué)生對(duì)文本的理解走向深入；同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的語(yǔ)言風(fēng)格，提升審美能力。

一、給予閱讀、思考、傾聽(tīng)和言說(shuō)的權(quán)利，促進(jìn)“對(duì)話”由淺表走向深入

針對(duì)閱讀教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)提出了多元“對(duì)話”的理念，其主旨在于改變那種封閉式、注入式的教學(xué)方式，讓學(xué)生的閱讀體驗(yàn)活動(dòng)走向開放與融通。引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行有效“對(duì)話”的前提是教師要對(duì)教材進(jìn)行深入的研讀。同時(shí)，學(xué)生在文本解讀過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)閃光點(diǎn)，迸發(fā)出智慧的火花，教師此時(shí)應(yīng)該予以熱情評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)有所偏頗、不太正確時(shí)，教師要在自己深入研讀文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入分析，進(jìn)而提升學(xué)生的感悟、體驗(yàn)。

比如，教學(xué)唐代詩(shī)人劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番誦讀之后，要求學(xué)生在小組內(nèi)交流一下自己對(duì)此首詩(shī)中的哪一聯(lián)最感興趣。班級(jí)匯報(bào)交流活動(dòng)開始，某一小組的學(xué)生代表說(shuō)自己喜歡頷聯(lián)，因?yàn)樵?shī)人在頷聯(lián)中運(yùn)用了兩個(gè)典故：一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》；另一是“爛柯人”，指晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，卻發(fā)現(xiàn)手中的“柯”已經(jīng)朽爛了?；氐酱謇?，才知道一百年已經(jīng)過(guò)去。詩(shī)人借此抒發(fā)對(duì)歲月易逝的感慨。應(yīng)當(dāng)說(shuō)該學(xué)生的回答還是比較精彩的，盡管存在分析不到位之處，即對(duì)頷聯(lián)中典故分析得不夠全面，對(duì)詩(shī)人運(yùn)用典故的用意揭示得不夠深刻，但筆者仍然給予了鼓勵(lì)，因?yàn)閷W(xué)生能讀懂這些已經(jīng)不易。另一小組的學(xué)生代表又接著說(shuō)自己比較欣賞頸聯(lián)。因?yàn)檫@一聯(lián)中的“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，而“千帆”和“萬(wàn)木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)是詩(shī)人感慨身世的憤激之語(yǔ)，是千古名句。該學(xué)生說(shuō)出了頸聯(lián)中關(guān)鍵詞語(yǔ)的比喻意義，但對(duì)兩句詩(shī)中蘊(yùn)含的更深層次的哲理還沒(méi)有理解透徹，此時(shí)筆者適時(shí)進(jìn)行了引導(dǎo)、啟發(fā)，讓學(xué)生的理解又向前邁進(jìn)一步。其他小組推選的發(fā)言人也都發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，說(shuō)得有根有據(jù)、頭頭是道，但也有小組代表說(shuō)得不太正確，此時(shí)筆者則要求本組學(xué)生就不妥之處予以修正或請(qǐng)別組同學(xué)來(lái)回答，最終達(dá)成對(duì)某一問(wèn)題的共識(shí)。

上述教學(xué)過(guò)程，由于筆者課下備課認(rèn)真研讀教材，對(duì)詩(shī)歌中典故的用意了然于胸，于是在課堂能隨著學(xué)生的回答，與學(xué)生一起深入研討其用典簡(jiǎn)潔深刻、形象含蓄、委婉典雅的特點(diǎn)，而不僅僅是停留于“蜻蜓點(diǎn)水”、一帶而過(guò)的層面。由此可見(jiàn)，教師要組織學(xué)生開展有效對(duì)話，首先應(yīng)該給予學(xué)生自主閱讀、思考、傾聽(tīng)和言說(shuō)的權(quán)利，促進(jìn)思維與觀點(diǎn)的相互碰撞、補(bǔ)充與完善，讓對(duì)話由淺表走向深入。切不可將自己對(duì)教材的解讀“灌輸”給學(xué)生，越俎代庖、誤入歧途，白白浪費(fèi)了學(xué)生寶貴的思考時(shí)間。

二、立足文本，“披文入情”，培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)?zāi)芰?/h2>

文章不是無(wú)情物，不管是文質(zhì)兼美的抒情散文、情節(jié)曲折的敘事文章抑或是細(xì)節(jié)生動(dòng)的寫人文章，它們的字里行間總是散發(fā)著情感的芬芳，洋溢著情趣或理趣?！叭朔遣菽?，孰能無(wú)情？”人是情感的動(dòng)物。閱讀一篇文章，文本中人物的品格、事跡總能撥動(dòng)著讀者的心弦，并引發(fā)一定的情感共鳴，這就是閱讀的感染、教化作用，這種作用往往是“潤(rùn)物無(wú)聲”的。指導(dǎo)學(xué)生閱讀文章總離不開情感的參與與支持，教師首先自己要?jiǎng)忧?，然后才能以情激情、以情怡情。閱讀一篇課文不能停留在講了一件什么事或是說(shuō)明了一個(gè)什么道理這個(gè)淺層面上，更為重要的是教師要注重引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，深刻體會(huì)作品中傾注的豐富情感。當(dāng)然，對(duì)于文本中的情感體驗(yàn)不能“空穴來(lái)風(fēng)”，而要建立在對(duì)文本充分接觸、感知、品味的基礎(chǔ)之上，游離于文本之外的架空分析，是觸摸不到作者的情感脈搏的。因此，引領(lǐng)學(xué)生品讀、咀嚼語(yǔ)言文字是進(jìn)行情感體驗(yàn)的必由之路。教學(xué)過(guò)程中，為了促使學(xué)生深入理解作品中蘊(yùn)含的特有情感，教師可以通過(guò)“環(huán)環(huán)相扣”的追問(wèn)，“層層剝筍”般揭開語(yǔ)言文字的“面紗”，潛入文本，觸摸語(yǔ)言，感受其溫度，領(lǐng)悟文字背后的東西，逐漸進(jìn)入作者的內(nèi)心，感受其豐富、深邃的情感世界。比如教學(xué)宗璞的《紫藤蘿瀑布》，筆者引導(dǎo)學(xué)生“咬住”文本語(yǔ)言，通過(guò)反復(fù)朗讀、咀嚼、欣賞，用心體會(huì)凝聚在字里行間的對(duì)于生命的感悟，終于領(lǐng)悟到作者在親人罹患重病、將不久于人世的情況下，看到紫藤蘿盛開的生命之花產(chǎn)生了“寧?kù)o”、“喜悅”的心理狀態(tài)——由紫藤蘿瀑布，想到花開花落，心里就得到了安慰與解脫。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生就“瀑布”二字在小組內(nèi)進(jìn)行一番討論、交流，最后通過(guò)反饋與評(píng)價(jià)，學(xué)生形成了共識(shí)：“瀑布”，表面是指花兒的美麗和繁密，實(shí)際上則旨在突出生命流動(dòng)之美。

三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言風(fēng)格玩味、品鑒，提升學(xué)生審美能力

不同的作者都有自己的語(yǔ)言風(fēng)格和用語(yǔ)技巧，表現(xiàn)出不同的特色。一篇文章質(zhì)量的高低，在作者用語(yǔ)措辭上能夠得以充分的體現(xiàn)；但文章措辭并不一定要追求詞藻的華麗。有的文章，需要體現(xiàn)精確的文風(fēng)，如新聞報(bào)道、說(shuō)明文和應(yīng)用文等；有的文章，需要體現(xiàn)樸素的文風(fēng)，如普通記敘文和常規(guī)議論文等；有的文章，需要體現(xiàn)精致的文風(fēng)，如散文、散文詩(shī)、童話、寓言、神話和小說(shuō)等；有的文章，則要追求精練的文風(fēng)，如詩(shī)、詞、曲、賦等?？傊?，寫文章要追求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，要追求語(yǔ)言與情感的相匹互配，追求語(yǔ)言與描述對(duì)象的相互協(xié)調(diào)，或嬉笑怒罵，或溫文爾雅，或句式短促，或慢條斯理……好文章在風(fēng)格上各具千秋，都有其閱讀與欣賞的價(jià)值。

教師指導(dǎo)初中生閱讀課文，不能只停留在對(duì)課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的理解上，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行玩味、品鑒，促使學(xué)生的閱讀欣賞水平“拾級(jí)而上”，提升審美能力。例如，朱自清的散文《背影》文風(fēng)樸素，它以白描的手法、緩慢的節(jié)奏和寫實(shí)的用語(yǔ)回憶往事，描繪了父親的外貌言行，但又字字句句含情，展示了作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。汪曾祺《端午的鴨蛋》語(yǔ)言看似平淡，實(shí)則醇厚，時(shí)而用幽默來(lái)調(diào)情，時(shí)而用虛詞來(lái)增色，時(shí)而用口語(yǔ)來(lái)添彩，許多筆墨看似閑聊，實(shí)則周全細(xì)密，在不動(dòng)聲色之中引領(lǐng)讀者進(jìn)入了他所構(gòu)筑的藝術(shù)境界?！短K州園林》體現(xiàn)了葉圣陶準(zhǔn)確洗煉、耐人尋味的語(yǔ)言風(fēng)格。他在說(shuō)明蘇州園林每個(gè)角落的圖畫美時(shí)，動(dòng)詞用得尤為恰當(dāng)，饒有風(fēng)趣而又遠(yuǎn)離了呆板；在表達(dá)上講究分寸，留有余地。陶淵明的《桃花源記》則以寫真的筆調(diào)、以寫實(shí)的文字描摹了自己想象中的世外桃源景觀，讀起來(lái)朗朗上口，撥動(dòng)著讀者的心弦，令人心馳神往。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言的精彩、獨(dú)到之處，將閱讀欣賞的目光悄悄轉(zhuǎn)移到作者的文風(fēng)、措辭上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言風(fēng)格，掌握品味用語(yǔ)措辭的技能，促進(jìn)理解與寫作水平的提高。

綜上所述，語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于促進(jìn)學(xué)生理解、表達(dá)能力的發(fā)展和思想水平的提高，有著至關(guān)重要的作用。教師要以課程改革理念為指導(dǎo)，改進(jìn)教育教學(xué)行為，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們能夠熱愛(ài)閱讀，勇于交流，成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉建華.生命的贊歌——以《紫藤蘿瀑布》為例談初中散文教學(xué)[J].課外閱讀，2012，（26）.

[2]碧瑤.中考古詩(shī)詞鑒賞技巧[J].創(chuàng)新作文（初中版），2010，（5）.

（黃繼彩江蘇省邳州市八路中學(xué)221300）