【文獻標志碼】A

【文章編號】1673-1883（2015）01-0010-04

收稿日期：2014-12-18

作者簡介：王利娜(1989- ),女，漢族，河南焦作人，在讀碩士研究生，研究方向：中國古代文學元明清文學。

關(guān)漢卿是我國十三世紀偉大的戲劇作家，元代最早的雜劇作家之一。鐘嗣成在《錄鬼簿》中列其為“前輩才人有所編傳奇于世者”的第一人；賈仲明的補[凌波仙]挽詞稱贊其“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭” [1]2；朱權(quán)《太和正音譜》稱他為“初為雜劇之始，故卓以前列” [1]13；王國維在《宋元戲曲史》中稱贊其為“一空依傍，自鑄偉詞，故當為元人第一” [2]92；1958年關(guān)漢卿被定為“世界文化名人”。從這一系列評價中，我們可以感受到關(guān)漢卿對中國戲曲的影響和貢獻，作為元雜劇的奠基人，他是為我國戲曲發(fā)展史上的一座豐碑。

關(guān)漢卿是一位高產(chǎn)的作家，一生創(chuàng)作雜劇共六十五種，現(xiàn)在保存下來的有十八種。他的喜劇藝術(shù)在他整個戲劇創(chuàng)作中占有重要的地位，其中《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《調(diào)風月》、《金線池》、《謝天香》六部具有較強的喜劇特性，其余劇作中有的也穿插有一些喜劇性人物和場景。而近年來學界對關(guān)漢卿雜劇中的喜劇性及其表現(xiàn)較少系統(tǒng)的闡述，本文在此背景下試從分析肯定性喜劇人物的喜劇性格方面和分析否定性喜劇人物的科諢方法以及喜劇性情節(jié)塑造手法三個方面入手來闡釋關(guān)漢卿雜劇中的喜劇藝術(shù)特性。

一、肯定性喜劇人物

關(guān)漢卿在其雜劇中塑造了許多光輝照人的人物形象，他們以獨特的個性給人們留下了深刻的印象。他們在關(guān)漢卿筆下被塑造得豐富真實，他們是作者理想意志的化身，我們稱其為肯定性喜劇對象。“肯定性的喜劇對象他們大都承載著作者的理想和追求，是自由意志的體現(xiàn)，因而機警靈活，能夠戲弄對手于股掌之上，游刃有余地以狡智取勝?！?[3]如《救風塵》中的趙盼兒和《望江亭》中的譚計兒。她們的喜劇性主要體現(xiàn)在面對和自身勢力懸殊的強大對手時所表現(xiàn)出來的勇敢和機智。

《救風塵》是關(guān)漢卿喜劇最杰出的代表作。風塵女子趙盼兒導演了一場從惡少周舍手中解救姐妹宋引章的好戲。且看趙盼兒如何自導自演這場戲，“不是我說大口，怎出我煙月手？” [4]37“不需你心內(nèi)憂。你可便莫僝愁，我直著花葉不損覓歸秋?！?[4]38得知自己的姐妹性命堪憂趙盼兒拋開兩人之前的矛盾決意去營救，俠女趙盼兒勇敢自信，還未出戰(zhàn)已是成竹在胸?？墒敲鎸苹珢憾镜闹苌幔w盼兒如何會是他的對手，這不僅是宋引章母親的擔憂，更是所有觀眾的擔憂。成熟老練的趙盼兒卻早已有了對策：“我到那里三言兩句，肯寫休書，萬事具休；若是不肯寫休書，我將他掐一掐，拈一拈，摟一摟，抱一抱，著那廝通身酥、遍體麻。鼻凹上抹上一塊砂糖，著那廝舔又舔不著、吃又吃不著?！?[4]38兵家言知己知彼百戰(zhàn)百勝，深諳世事的趙盼兒對周舍這種花花公子的弱點早已是了如指掌，只等放出魚餌等他上鉤。

第三折，全劇矛盾的主人公趙盼兒和周舍正面交鋒。趙盼兒來到了鄭州設好了一個圈套等他周舍來鉆。要救宋引章的關(guān)鍵是要來休書，且看趙盼兒是如何智賺休書的。趙盼兒抓住了周舍貪財好色的弱點，在鄭州自導自演了一場戲中戲。第一步騙取信任，她帶著嫁妝假意來投奔周舍，說自己當初“破親”是出于嫉妒，現(xiàn)如今帶著“車輛鞍馬奩房來尋你”，表明自己要嫁的決心，騙取了周舍的信任。第二步讓宋引章前來罵店惹怒周舍，好讓他寫下休書。趙盼兒配合宋引章趁機要挾周舍，讓他休掉引章，娶自己。可是狡猾的周舍此時也多留了個心眼，他考慮到一旦寫了休書“這女子他可不嫁，不弄的肩擔兩頭脫了” [4]43，便讓趙盼兒說個誓，趙盼兒將計就計立下誓愿“你若休了媳婦，我不嫁你呵，我著堂子里馬踏殺，燈草打折臁兒骨?！?[4]43趙盼兒將周舍一步步引入自己設好的圈套之中。第三步，導演趙盼兒讓演員宋引章接著跟周舍演戲，直到休書拿到手。想必看到此處，觀眾一定會給趙盼兒拍手叫好，并釋放緊張的心情會心的一笑。可作者并不滿足于此，當周舍發(fā)現(xiàn)自己上當時，追上她們撕毀休書。情勢一下子又緊張了起來，趙盼兒的機智又凸顯了出來，所謂道高一尺，魔高一丈，她早就預想到此，周舍撕毀的是假休書。待到見官，趙盼兒事先安排好的安秀實反過來告周舍奪了他的妻子。有休書，有人證，周舍只能面對懲罰。

作為這場戰(zhàn)斗的主角，趙盼兒談笑風生，排兵布陣，在輕松明快的氛圍里游刃有余的將敵人玩弄于股掌之間，令觀眾沉浸在觀賞的喜悅之中。全劇按照現(xiàn)實生活的邏輯來反映生活，靠鮮明的人物性格之間的沖突來推動情節(jié)的發(fā)展，造就大塊人心的喜劇氣氛。

《望江亭》中譚計兒巧扮漁婦中秋切鲙騙取楊衙內(nèi)的勢劍和令牌，正面喜劇人物也是以智取勝，與《救風塵》有異曲同工之妙。譚計兒為捍衛(wèi)自己的美滿婚姻和欽差楊衙內(nèi)上演了一場精彩絕倫的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)。

中秋之夜，譚計兒喬裝打扮成漁婦來到望江亭，開始自己的智斗之行。本是錦繡衣裙的貴家夫人，一轉(zhuǎn)眼，粗布衣衫，外披一襲蓑衣，毛藍布頭巾包了秀發(fā)，外戴一頂箬笠，活脫脫一個漁婦模樣。這本身就很有戲劇性，很有觀賞價值。譚計兒不僅行頭上很到位，進入角色也很到位，先夸贊了自己的魚新鮮，又介紹了吃法“這魚不宜那水煮油煎，只是那薄批細切” [4]125，接下來她一語雙關(guān)“俺只待稍關(guān)打節(jié)，怕有那慣施舍的經(jīng)商，不請言賒” [4]125，一來說自己小本生意，最怕賒賬，請買主照顧點自己的生意；而言外之意是她拿魚來打通關(guān)節(jié)，是要對方付出代價的（不能賒賬）。譚計兒可謂用心良苦，準備工作都做好了，下一步行動就是要接近楊衙內(nèi)了。這一折戲充分顯現(xiàn)了譚計兒隨機應變，機靈聰慧，膽大心細的性格。要接近楊衙內(nèi)需要先接近他的隨從，當張稍說：“這個阿娘，我有些面熟也?！弊T計兒隨機應變到：“你到我是誰？”張稍：“阿娘敢是張二嫂？”譚計兒將計就計的和張稍套了個近乎，順利打入敵人內(nèi)部，這接下來接近楊衙內(nèi)就不是什么問題了。本就中秋之夜，楊衙內(nèi)這花酒子弟也耐不住寂寞，三言兩語已和楊衙內(nèi)混熟，好色之徒楊衙內(nèi)就說要娶她做個“第二個夫人”。譚計兒穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，先夸了一番貞烈，接著便唱道“珠冠兒怎生戴者？霞帔是裹掛者？這三檐傘下怎向頂門上遮？喚侍妾引領(lǐng)者。我來打魚船上身子扭得來別，替你坐穩(wěn)七香車” [4]128，譚計兒很配合的迎合了楊衙內(nèi)，喜的他得意忘了形。推杯換盞，調(diào)笑打鬧，吟寫淫詞，譚計兒已把這花花太歲撥弄的“玉山低趔”“醉眼橫斜”了。拿走金牌虎符，膽大心細的譚計兒還不忘將狠狠地揶揄一番“我且回身將楊衙內(nèi)深深拜謝，你娘向他那急飐飐船兒上去也?！?[4]129

金牌虎符到手，譚計兒全身而退，緊張的情勢得到了緩解?？墒亲T計兒卻還沒結(jié)束對楊衙內(nèi)的愚弄，她繼續(xù)扮漁婦狀告楊衙內(nèi)欺騙婦女。被卸掉盔甲的楊衙內(nèi)無了招架之力只能和白士中商量互相免罪。他這一遭為譚計兒而來可卻連譚計兒的面都沒見著，他要求見一下白夫人。這時譚計兒換裝登場，眼尖的張稍認出了她就是漁婦，玩弄人者反被人玩弄，楊衙內(nèi)也只能打掉了牙往肚子里咽了。譚計兒機智勇敢的性格，成為喜劇的動力，她富有傳奇色彩的斗爭，也從側(cè)面反映了人民對壓迫者的反抗，具有很深的社會意義。

二、否定性喜劇人物

關(guān)漢卿的雜劇中同時也塑造了很多具有類型化特征的否定性人物，這些人物是作者所否定批判的。關(guān)漢卿劇中的丑角通常由凈、沖末之類的腳色來扮演。凈和沖末是元雜劇中極為重要的腳色，通常扮演那些兇惡、艱險、愚蠢的人物。丑角可以分為兩種類型，一種是作家所切齒痛恨的壞蛋，屬于可惡、可恨復可笑之列；另一種，是作家善意嘲諷的愚蠢人物，屬于可笑而不甚可恨、略顯可愛之列 [5]130。丑角的喜劇性主要是通過科諢來表現(xiàn)的，李漁稱科諢“乃看戲之人參湯也。養(yǎng)精益神，使人不倦，全在于此?！?[6]74可見科諢在戲曲中的重要作用。

丑角的科諢在關(guān)漢卿的雜劇中主要有三種表現(xiàn)形式：一種是丑角通過上場詩，對自己進行評價，暴露自己的丑行，用自我嘲笑的方式引人發(fā)笑。作者用漫畫筆法“不是通過第三者的客觀陳述，而是讓他們對自身的丑惡與荒誕做自我剝露，向觀眾展現(xiàn)一種滑稽可笑的自畫像。” [7]如《竇娥冤》中梼杌在上場時念的四句詩“我做官人甚殷勤，告狀來的要金銀。若是上司來刷卷，在家推病不出門?！?[4]14為官不為民做主，只是一味的貪圖錢財，將他貪婪的本性揭露了出來，也一定程度上反映了當時社會貪官枉法的現(xiàn)象。又如《救風塵》中周舍的上場詩“酒肉場中三十載，花星整照二十載。一生不識柴米價，祗少花錢共酒錢?！?[4]28將周舍花天酒地的生活和浪蕩公子的形象展現(xiàn)在了觀眾面前。再如《望江亭》中楊衙內(nèi)的“花花太歲為第一，浪子喪門世無對。街上小民聞吾怕，只我是勢力并行楊衙內(nèi)?！?[4]119上場詩作為劇中人物的第一次亮相，丑角的上場詩就好比小丑的臉譜一樣使觀眾一眼就辨認出好人壞人來。這也是戲劇作為舞臺藝術(shù)的一種表現(xiàn)方式。

第二種是通過丑角自身言行的前后矛盾來讓他們否定自己的行為，從而達到讓人捧腹的效果。如《陳母教子》的三末陳良佐，母親讓他大哥去應舉時，他沒去成自夸到“他文章低，不濟事，讓他先去” [4]329。待到大末得了狀元回來時，三末云：“大哥，你得了官也，我和你有個比喻：似那搶風揚榖，你這等粃者先行；瓶內(nèi)釃茶，俺這濃者在后?！?[4]332他二哥要去應舉時，他又和對大末時的態(tài)度如出一轍，等到二末得了狀元回來，陳良佐說道：“二哥，你得了官也，我和你有個比喻：我似那靈禽在后，你這等笨鳥先飛。” [4]334在觀眾看來這個陳良佐雖然對他兩位哥哥沒有禮貌，但如此的自信，文章一定了得。這第三次終于輪到他去應舉了，他卻不去了，說道“怎么直起動我去，小的每！將紙墨筆硯來，寫一個帖兒，寄與那今場貢主，說陳三哥家里忙，把那狀元寄將家里來我做。” [4]336在他眼中，這狀元是非他莫屬了。鋪墊了這么多，陳良佐肯定是得個狀元回來了。在第二折中作家讓他自己告訴了觀眾“做了個探花郎，綠袍槐簡，花插幞頭。去時夸了大口，今日得了個探花郎，我怎生家中見母親和兩個哥哥。” [4]324在陳良佐自己前后言行的矛盾對比中進行自我嘲諷，從而讓觀眾在觀看他狂妄自大的外衣被他自己揭穿時的窘迫相而達到笑的目的。

第三種是用語言的夸張和重復來制造喜劇性。如《救風塵》中周舍為極力污蔑宋引章，竟夸張的說宋引章精赤條條地在轎子里邊打斤斗，為了抹黑宋引章且看下面這段周舍的說白“來到家中，我說：你套一床被子我蓋。我到房里，只見被子倒高似床。我便叫那婦人在哪里，則聽的被子里答應道：周舍我在被子里邊哩。我道：被子里面做什么？他道：我套棉被，把我翻在里頭了。我拿起棍來恰待要打，他道：周舍，打我不打緊，休打了隔壁王婆婆！我道：把鄰舍都翻在被里面。我搭乎上掉了一根帶兒，著他綴一綴。他道：我綴了。我道：在哪里？他道：我綴的牢牢的哩。著我衣裳高處看，無有?？赡睦锶チ?？拿過鏡子則一照，把根帶兒綴在肩頭上?！?[4]34作者運用極度夸張的藝術(shù)手法刻畫出了周舍流氓無賴的嘴臉，從而造成強烈的喜劇效果。用語言的重復來制造笑的因素，如《救風塵》第三折里周舍和店小二的對話，“（周：）有那等好科子來你這客店里，你便來叫我。（小二：）我知道一時哪里尋你去？（周：）你來粉房里尋我。（小二：）粉房里沒有呵？（周：）賭房里來尋。（小二：）賭房里沒有呵？（周：）牢房里來尋。” [4]39在語言的不斷被重復的過程中，將周舍的花天酒地，潑皮無賴的本性表現(xiàn)得淋漓盡致。又如《陳母教子》中陳良佐在他的兩個哥哥應舉去時拜他，他不還禮，反倒說“我不拜你，拜下去就折殺了你”。在語言的重復中塑造人物形象，揭露他們的本性，并加以嘲笑諷刺，達到調(diào)笑的效果。

元雜劇雖然是一人主唱的體制，可是丑角做為和正面喜劇人物“莊與諧、美與丑、智與愚、冷與熱的對立統(tǒng)一，相反相成” [8]并未游離情節(jié)以外，而是戲劇情節(jié)發(fā)展的重要推動力量和組成部分，同時丑角通過其科諢也為劇作中的喜劇性表現(xiàn)描上了濃墨重彩的一筆。

三、喜劇性情節(jié)塑造手法

關(guān)漢卿戲劇中通過運用巧合和誤會的方式制造喜劇性矛盾沖突。巧合的使用是推動情節(jié)發(fā)展的動力，誤會的建立構(gòu)成在推動情節(jié)發(fā)展的同時作為虛擬性的矛盾能夠增強喜劇性?！皠e林斯基說‘喜劇的內(nèi)容是缺乏合理的必然性的偶然事件?！?jīng)常以人物遭遇和情節(jié)發(fā)展的偶然性為主軸建構(gòu)戲劇沖突?！?[9]98而巧合和誤會就是推動戲劇情節(jié)發(fā)展的偶然事件。

《拜月亭》中戲劇情節(jié)的向前推動就是通過巧合來完成的。如第一折和第二折中王瑞蘭和蔣世隆逃難路上的走雨奇逢，相愛后遇父拆鸞。王瑞蘭和母親在路途中被兵馬沖散，因為王瑞蘭和蔣世隆妹妹瑞蓮名字相近，在兵荒馬亂之中誤以為在尋找妹妹的蔣世隆是在叫自己，這才和蔣世隆相伴踏上流亡之路。一路上漸生情愫，結(jié)為夫妻，卻在世隆病重瑞蘭外出求醫(yī)時和父親巧遇，兩人被強行拆散。在第三折中瑞蘭和瑞蓮拜月相認，剛好就是如此巧合的瑞蘭之母在和她失散后收留了世隆的妹妹，在瑞蘭拜月祈禱之時被瑞蓮偷聽到，兩人這才相認。這為第四折文武團圓之時，瑞蘭和世隆兩人之間的小誤會找到了合理的解釋人。第四折中王父強行將文武狀元介紹給兩個女兒，巧合在此時再次出現(xiàn)，這文武狀元剛好就是蔣世隆和他義弟。最后兩人互相抱怨猜忌了一陣，終于破鏡重圓，合家歡聚，得到了大團圓的圓滿結(jié)局。在此劇中巧合的安排可謂貫穿了全篇。

“喜劇與誤會是一對形影不離的情侶。” [9]98誤會作為構(gòu)成虛擬性的戲劇沖突的手段，因其本身是子虛烏有的，占據(jù)全知視角的觀眾在觀看之時就會感覺到其喜劇性。

如在《金線池》中杜蕊娘和韓輔臣之間的矛盾。由于老鴇不愿意杜蕊娘嫁給韓輔臣，把韓輔臣趕走。杜蕊娘見他“一去半月不來家”誤以為他另找了他人所以不來，因此恨他不志誠。這個誤會本就是杜蕊娘臆想的并不存在。韓輔臣來找杜蕊娘，杜蕊娘生氣不搭理他；韓輔臣越是求著她，她就越生氣。韓輔臣道：“我哀告姐姐咱。姐姐，我半月不曾來家，姐姐你休打么！”杜蕊娘回道：“休想我指甲兒湯著你皮肉?！?[4]57韓輔臣在金線池設宴希望緩解矛盾，可是杜蕊娘依然咄咄逼人不肯原諒。在全知視角的觀眾眼中，杜蕊娘越是錯怪韓輔臣，韓輔臣越是尷尬，就越有喜劇性。但最后誤會的消除是在杜蕊娘求韓輔臣幫她向石好問求情的前提下完成的，有些威逼利誘的感覺，雖然對劇作的社會性產(chǎn)生了一些影響，但最終也達到了有情人終成眷屬的完美結(jié)局。

又如《謝天香》中錢大尹故意制造的誤會。謝天香和柳永相愛，柳永要上京趕考，拜托自己的好友錢可照顧謝氏。錢可因厭惡好友如此貪戀女色，本有意為難謝天香，可被謝天香的才情折服，決定成全他們。于是為了照顧好友柳永的聲名，讓謝天香脫離樂籍，遂將謝天香娶到家中做了個小夫人，養(yǎng)在家中秋毫不染。謝天香不明就里，對于錢可對自己的一放三年的不理不睬，覺得像是在無底磨牢籠之中，毫無自由可言，還不如自己做妓女之時，可想而知她對錢可應該是充滿了怨忿的。柳永中了狀元歸來，得知錢可竟然娶了謝天香，說道：“錢可道也，你情知謝氏是我的心上人，我看你怎么相見！” [4]85柳永也對錢可產(chǎn)生了誤會，錢可請他赴宴，柳永和謝天香重逢，此時的兩人一定恨透了錢可。這虛擬的矛盾沖突在錢可說明了自己如此做的原委之后得以冰釋，相愛之人結(jié)為夫妻，充滿喜劇性的團圓結(jié)局。

在關(guān)漢卿的喜劇中，最終都得以大團圓的結(jié)局。而大團圓的結(jié)局在關(guān)漢卿筆下最后都是在公正廉明的清官的威勢下得以實現(xiàn)的，即使是被列入《中國古典十大悲劇集》的《竇娥冤》其最終冤屈也通過清官竇天章得以昭雪。這也表明了處在社會底層的受壓迫的人民大眾對統(tǒng)治階層清明公正的渴望，也是關(guān)漢卿處在那樣一個時代而不能突破的思想局限。