劉愛章

1920年8月13日、9月16日，遠(yuǎn)在法國(guó)巴黎南郊蒙達(dá)尼縣城的蔡和森，兩次寫信給毛澤東，對(duì)事關(guān)中國(guó)前途的幾個(gè)“大要”問(wèn)題，談了他的認(rèn)識(shí)和主張，留下了寶貴的思想精華。

兩封信的寫作背景

蔡和森，湖南雙峰縣人。1895年5月30日生于上海。復(fù)姓蔡林，名和仙，字潤(rùn)寰，號(hào)澤膺，學(xué)名彬，又名和森。

1913年秋，蔡和森進(jìn)入湖南省立第一師范學(xué)校讀書。該校前身為南宋時(shí)期張栻創(chuàng)辦的城南書院，同岳麓書院隔湘江相望，1903年始立為湖南師范館，1912年和1914年相繼改為湖南公立第一師范學(xué)校和湖南省立第一師范學(xué)校。由于辛亥革命的影響，該校采取了一些較為開明的措施，特別是先后聘請(qǐng)了一批學(xué)識(shí)淵博、思想進(jìn)步、品德高尚的教師，如楊昌濟(jì)、方維夏、王季范、黎錦熙等。與此同時(shí)，包括毛澤東、張昆弟、羅學(xué)贊、蕭子升等在內(nèi)的一批追求進(jìn)步的熱血青年也紛紛考入一師。在一師學(xué)習(xí)期間，蔡和森同毛澤東結(jié)為摯友。

1915年秋，蔡和森考入湖南高等師范學(xué)校文史?？疲?917年6月畢業(yè)。期間，他經(jīng)常與同在長(zhǎng)沙的毛澤東、張昆弟、羅學(xué)贊等一起談?wù)搰?guó)事、湘事和抱負(fù)等，一起接受新文化運(yùn)動(dòng)的熏陶。1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)。同年冬，蔡和森與毛澤東、蕭子升等商議發(fā)起組織學(xué)會(huì)，蔡和森主張以“新民”為會(huì)名，并提出了一些建設(shè)性的意見。

1918年4月14日，新民學(xué)會(huì)在長(zhǎng)沙岳麓山腳下的劉家臺(tái)子蔡和森家宣告成立。同月17日，新民學(xué)會(huì)到警署登記備案。該會(huì)章程規(guī)定：“本會(huì)以革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗為宗旨?！辈⒁?guī)定了會(huì)員必須遵守的“各規(guī)律”：“一，不虛偽;二，不懶惰;三，不浪費(fèi);四，不賭博;五，不狎妓。”1926年，蔡和森在《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展（提綱）》一文中寫道：“新民學(xué)會(huì)，為一部分中等學(xué)生所組織”，它“注重新青年，并努力社會(huì)運(yùn)動(dòng)，此會(huì)二、三十人”。它是五四時(shí)期中國(guó)最早的新型社團(tuán)之一。

新民學(xué)會(huì)成立不久，為了向外發(fā)展，不少會(huì)員從1918年夏起積極參加了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。此前，同年5月23日，蔡和森受該會(huì)委托先期赴京全力組織此項(xiàng)事宜。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，蔡和森與法文專修館的同學(xué)一起參加了示威請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)。同年7月，蔡和森回到長(zhǎng)沙，一面宣傳五四運(yùn)動(dòng)后北京的形勢(shì)，一面積極鼓勵(lì)和組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)。不僅如此，為了喚起女界覺醒，他動(dòng)員自己的母親葛健豪、妹妹蔡暢及好友向警予一同赴法勤工儉學(xué)，并得到她們的熱誠(chéng)響應(yīng)。

經(jīng)過(guò)多方面的準(zhǔn)備，1919年12月25日，蔡和森與留法勤工儉學(xué)的學(xué)生一行39人，在上海楊樹浦碼頭搭乘法國(guó)郵船啟程赴法。期間，經(jīng)過(guò)與向警予多次交談，向警予“開始拋棄教育救國(guó)的幻想而傾向于共產(chǎn)主義。同時(shí)警予與和森之戀愛亦于此發(fā)生。這是一九二○年一月十五日在印度洋船中的事情。警予和森戀愛之后，一切熱情集中于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的傾向”。經(jīng)過(guò)35天的航海旅行，1920年1月30日，蔡和森等抵達(dá)法國(guó)馬賽，2月2日乘火車抵達(dá)巴黎，2月7日到達(dá)蒙達(dá)尼。

初到法國(guó)的一段時(shí)間，由于此前1個(gè)多月的旅途勞頓，蔡和森哮喘病復(fù)發(fā)，耽誤了入學(xué)學(xué)習(xí)。但是，他抓緊時(shí)間，一邊堅(jiān)持每天去住處附近的公園鍛煉身體，一邊借助法華字典“日看法文報(bào)一節(jié)”，并主動(dòng)向公園管理人員請(qǐng)教，刻苦地學(xué)習(xí)法文。經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的超常努力，他的法文水平的提高速度，比在學(xué)校學(xué)法文的同伴要快得多。通過(guò)這段時(shí)間的讀報(bào)學(xué)習(xí)，他獲得了不少有關(guān)歐洲各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的情況和俄國(guó)十月革命的知識(shí)。1920年5月，他與向警予在蒙達(dá)尼結(jié)為夫妻。同月28日，他在給毛澤東的信中寫道：“我在法大約頓五年，開首一年不活動(dòng)，專把法文弄清，把各國(guó)社會(huì)黨各國(guó)工團(tuán)以及國(guó)際共產(chǎn)黨，盡先弄個(gè)明白。……一年中以蠻看報(bào)章雜志為事，一年后兼習(xí)說(shuō)話聽講?！贝撕?，蔡和森更加全力以赴地投入實(shí)現(xiàn)其留法計(jì)劃的實(shí)踐。

1920年7月初，留法的新民學(xué)會(huì)會(huì)員先后從法國(guó)各地來(lái)到蒙達(dá)尼。7月6日至10日，他們?cè)诿蛇_(dá)尼公學(xué)舉行“蒙達(dá)尼會(huì)議”。其主要內(nèi)容是：介紹會(huì)員;報(bào)告最近返國(guó)的任務(wù)和計(jì)劃;討論何者為中國(guó)革命的最合適計(jì)劃。會(huì)前，蔡和森將自己所譯《共產(chǎn)黨宣言》密密麻麻地抄在廢舊報(bào)紙上，貼在開會(huì)用的教室墻上，供會(huì)員閱讀。會(huì)議圍繞如何改造中國(guó)與世界，以及用什么方法達(dá)到改造的目的進(jìn)行了熱烈討論，并出現(xiàn)了明顯的分歧。這次會(huì)議“要算是新民學(xué)會(huì)成立后的一個(gè)盛會(huì)”。會(huì)后，蔡和森、蕭子升、張昆弟、李維漢等分別寫信回國(guó)，向新民學(xué)會(huì)及毛澤東等人報(bào)告蒙達(dá)尼會(huì)議的情形，并希望長(zhǎng)沙會(huì)友“多多的作這種集會(huì)（學(xué)術(shù)談話會(huì)很緊要），大家總期有交換意見（智識(shí)）之實(shí)，而便得到討論明確的效益”。就是在這一背景下，蔡和森先后寫信給毛澤東，闡述了他對(duì)“蒙達(dá)尼會(huì)議”所討論的中心議題的重要意見。

1921年10月，蔡和森因領(lǐng)導(dǎo)留法勤工儉學(xué)學(xué)生斗爭(zhēng)被法國(guó)政府強(qiáng)行遣送回國(guó)，同年12月10日到達(dá)上海。同月，經(jīng)陳獨(dú)秀介紹，蔡和森加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并留在中共中央從事黨的理論宣傳工作。1922年6月，他同向警予在中共“二大”上一起當(dāng)選為中央委員。蔡和森長(zhǎng)期主辦中共機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А?。此后，他還擔(dān)任過(guò)中共第二、三、四、五、六屆中央委員，第五、六屆中央政治局委員乃至政治局常委等要職。期間，1925年11月和1929年1月，他兩度受黨的派遣赴莫斯科參加共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)會(huì)議并擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表，留在莫斯科。1931年初回國(guó)參與中央領(lǐng)導(dǎo)工作，5月初抵達(dá)香港，接替李富春擔(dān)任中共兩廣省委書記。同年6月10日，他出席香港海員會(huì)議，因叛徒出賣在香港被捕。12日，被港英當(dāng)局引渡給廣東軍閥陳濟(jì)棠。在獄中，蔡和森受盡了嚴(yán)刑拷打，但堅(jiān)貞不屈，大義凜然。1931年8月4日，蔡和森在廣州英勇就義，年僅36歲。

2009年9月14日，蔡和森被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。

兩封信的主要內(nèi)容

蔡和森寫給毛澤東的這兩封信，前者“系主張馬克思主義及俄式革命，而注重于組織共產(chǎn)黨”。后者的大要是“共產(chǎn)黨之重要討論”。圍繞這些核心內(nèi)容，蔡和森在信中一方面介紹了他來(lái)法國(guó)后的情況和計(jì)劃，一方面展開了他的思想。

（一）提出“以世界大勢(shì)律中國(guó)”的“略具規(guī)?！钡母脑煊?jì)劃

蔡和森在第一封信的開頭即寫道：“……來(lái)法會(huì)友上月在蒙集議一次，詳情子升報(bào)告。我到法后，鹵莽看法文報(bào)，現(xiàn)門路大開，以世界大勢(shì)律中國(guó)，對(duì)于改造計(jì)劃略具規(guī)模。”他還寫道：“現(xiàn)搜集各種重要小冊(cè)子約百種，擬編譯一種傳播運(yùn)動(dòng)的叢書?！币源俗鳛閷?shí)施改造計(jì)劃有所“律”的前提之一。

他擬編譯的叢書包括四類。

一是，“世界革命運(yùn)動(dòng)之大勢(shì)”。其細(xì)分為四種形勢(shì)：“1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命成功的地方——俄。2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命已發(fā)動(dòng)或小產(chǎn)地方——中歐及巴爾干戰(zhàn)敗諸國(guó)。3.階級(jí)革命醞釀的地方——五大強(qiáng)戰(zhàn)勝諸國(guó)。4.階級(jí)覺悟發(fā)生后由愛國(guó)運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)到布爾塞維克上去的地方——諸被壓迫之民族、保護(hù)國(guó)、殖民地，如波斯、土耳其、印度、埃及、朝鮮、中國(guó)等。”

二是，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)之四種利器”。其分別是指：“1.黨。（社會(huì)黨或共產(chǎn)黨）發(fā)動(dòng)者、領(lǐng)袖者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)中樞。2.工團(tuán)。先的作用為實(shí)力的革命軍，不可破獲的革命機(jī)關(guān)。后的作用為生產(chǎn)組織。3.合作社。先的作用為勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)、革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)，進(jìn)而打消貿(mào)易主義，為消費(fèi)組織。4.蘇維埃。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命后的政治組織?！?/p>

三是，“世界革命之聯(lián)絡(luò)與方法”。其中包括：“1.萬(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨（本部在俄）之計(jì)劃與方法及新舊國(guó)際黨之經(jīng)過(guò)。2.萬(wàn)國(guó)工會(huì)組織、作用、最近之舉動(dòng)。3.萬(wàn)國(guó)同盟罷工（如最近萬(wàn)國(guó)礦工會(huì)宣布如協(xié)約對(duì)俄再戰(zhàn)則下令英法礦工罷工）。4.萬(wàn)國(guó)同盟結(jié)交（如今年六月萬(wàn)國(guó)工會(huì)宣布與虐殺工人及社會(huì)黨之匈牙利反動(dòng)政府同盟絕交，電郵路船，都不與通，結(jié)果被捕之人民委員得減死刑）?！?/p>

四是，“俄羅斯革命后之詳情”。

蔡和森告訴毛澤東：“這四種東西，現(xiàn)已搜集許多材料，猛看猛譯，遲到年底，或能成就?！?/p>

（二）指明“階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”是“社會(huì)主義必要之方法”

蔡和森在第一封信中寫道：“我近對(duì)各種主義綜合審締，覺社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方，中國(guó)也不能外此。社會(huì)主義必要之方法：階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！彼趦煞庑胖邢群髲?個(gè)層面闡述了自己對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

第一，指出，打破資本經(jīng)濟(jì)制度，其方法在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。他認(rèn)為，以政權(quán)來(lái)改建社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，就是把中產(chǎn)階級(jí)那架機(jī)器（國(guó)會(huì)政府）打破，而建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)那架機(jī)器——蘇維埃。因?yàn)?，無(wú)政權(quán)不能集產(chǎn)。換言之，即是不能改造經(jīng)濟(jì)制度。無(wú)政權(quán)不能保護(hù)革命，不能防止反革命，打倒的階級(jí)倒而復(fù)起，革命將等于零。

第二，指出“現(xiàn)世界不能行無(wú)政府主義”。因?yàn)楝F(xiàn)世界顯然有兩個(gè)對(duì)抗的階級(jí)存在，打倒有產(chǎn)階級(jí)的迪克推多（指專政——筆者注），非以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的迪克推多壓不住反動(dòng)，俄國(guó)就是個(gè)明證。所以他強(qiáng)調(diào)：“我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造，以為完全適用社會(huì)主義的原理和方法”。

第三，指出“世界革命運(yùn)動(dòng)自俄革命成功以來(lái)已經(jīng)轉(zhuǎn)了一個(gè)大方向，這方向就是‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得政權(quán)來(lái)改造社會(huì)”。蔡和森分析道，不懂的人以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是以暴易暴的，不知列寧及萬(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨已再三宣言，專政是由資本主義變到共產(chǎn)主義的過(guò)渡時(shí)代的一個(gè)必不可少的辦法，等到共產(chǎn)主義的社會(huì)組織、世界組織完成了，階級(jí)沒有了，于是政權(quán)與國(guó)家一律取消。因此，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政乃是一個(gè)唯一無(wú)二的方法，舍此無(wú)方法。試問(wèn)政權(quán)不在手，怎樣去改造社會(huì)？怎樣去組織共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和消費(fèi)？”

（三）初步介紹第三國(guó)際及若干國(guó)家共產(chǎn)黨的情況

第一，初步介紹了第三國(guó)際的建立及其性質(zhì)和加入的條件。他指出，“第三國(guó)際黨”（即萬(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨），1919年3月4日（正資本家分贓會(huì)議在巴黎熱鬧時(shí)），在木斯哥（即莫斯科——筆者注）成立，加入的團(tuán)體共35個(gè)?！叭f(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨即世界革命的總機(jī)關(guān)，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)極徹底的、極真實(shí)、極具主義方略的、真正的國(guó)際組織，與沒氣焰的資本階級(jí)的國(guó)際聯(lián)盟針鋒對(duì)立?！彼€指出，“木斯哥（此處系指第三國(guó)際——筆者注）加入的條件極嚴(yán)，大略如下：1.改名為共產(chǎn)黨，以后一切宣傳運(yùn)動(dòng)皆為共產(chǎn)黨性質(zhì)。2.排除右翼的改良派、愛國(guó)派、中立派、入閣派的首領(lǐng)，然后才準(zhǔn)加入。”

第二，“略舉”了美、中、西歐、巴爾干及東亞的已加入或即將加入萬(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨的若干黨的情況。其中首先介紹道：“美，已成立三個(gè)共產(chǎn)黨，加入木斯哥”;“英，不列顛社會(huì)黨與別的三個(gè)團(tuán)體，自去夏商議組織與俄一致的共產(chǎn)黨，今年八月一日成立，加入木斯哥萬(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨;法，統(tǒng)一社會(huì)黨之極左翼，已組成共產(chǎn)黨。為萬(wàn)國(guó)共產(chǎn)黨之一部?！彪S后他對(duì)德國(guó)、西班牙、比利時(shí)、意大利、匈奧、雅各斯拉夫、捷克斯拉夫、保加利亞、羅馬尼亞、印度、土耳其等國(guó)的相關(guān)情況做了介紹。

（四）初步闡述在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題

蔡和森在第一封信中即指出，他想編的“四種利器”，“亦是我這一回要與你具體商量的”。不過(guò)，他重點(diǎn)闡述的是在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題。在第二封信中，他表示，“以上所舉系犖犖大者，觀此亦可知世界大勢(shì)所趨。而中國(guó)民眾運(yùn)動(dòng)幼稚如此，將怎樣呢？我以為非組織與俄一致的（原理方法都一致）共產(chǎn)黨，則民眾運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)、改造運(yùn)動(dòng)皆不會(huì)有力，不會(huì)徹底。”

對(duì)在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題，他著重闡述了兩點(diǎn)：

一是，“先要組織黨——共產(chǎn)黨”的必要性。他指出，共產(chǎn)黨“是革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部”。以中國(guó)現(xiàn)在的情形看來(lái)，“須先組織他，然后工團(tuán)、合作社，才能發(fā)生有力的組織。革命運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，才有神經(jīng)中樞”，并且“現(xiàn)在就要準(zhǔn)備”。但是，“現(xiàn)在內(nèi)地組織此事須秘密。烏合之眾不行，離開工業(yè)界不行。中產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)者不行。（除非他變）”

二是，組織共產(chǎn)黨的步驟。主要是：“（1）結(jié)合極有此種了解及主張的人，組織一個(gè)研究宣傳的團(tuán)體及出版物。（2）普遍聯(lián)絡(luò)各處做一個(gè)要求集會(huì)、結(jié)社、出版自由的運(yùn)動(dòng)，取消治安警察法及報(bào)紙條例。（3）嚴(yán)格的物色確實(shí)黨員，分布各職業(yè)機(jī)關(guān)，工廠、農(nóng)場(chǎng)、議會(huì)等處。（4）顯然公布一種有力的出版物，然后明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨?！?

此外，蔡和森還建議，現(xiàn)在組織研究宣傳之外，更可組織一個(gè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)部，研究宣傳部調(diào)查統(tǒng)計(jì)部與出版物三者現(xiàn)在可打成一片而潛在從事?！氨热缥以谕鈬?guó)可調(diào)查俄國(guó)及各國(guó)的情形，你在國(guó)內(nèi)可調(diào)查各省的情形，將人口、土地、產(chǎn)業(yè)、交通、勞動(dòng)狀況、經(jīng)濟(jì)、教育等列為統(tǒng)計(jì)，此種材料與研究的著作，皆在一種出版物上發(fā)表，出版物又須組織一個(gè)審查會(huì)。凡游移不定的論說(shuō)及與主義矛盾的東西，皆不登載。”

蔡和森的第二封信，是因“沒有紙了”而收筆的，他的意見“一時(shí)不能寫完”。

兩封信的歷史評(píng)價(jià)

1980年3月，為紀(jì)念蔡和森誕辰85周年，人民出版社出版了《蔡和森文集》，共收入自1918年6月30日至1931年9月10日期間，蔡和森的近200篇文章，其中包括了寫給毛澤東的這兩封信。同時(shí)，人民出版社還出版了《蔡和森的十二篇文章》，內(nèi)部發(fā)行。此前，1979年9月27日，鄧小平為《蔡和森文集》題詞：“蔡和森同志是我黨早期的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，他對(duì)中國(guó)革命作出了重大的貢獻(xiàn)，中國(guó)人民永遠(yuǎn)記著他?！?/p>

蔡和森給毛澤東的這兩封信，為他之后成為中國(guó)共產(chǎn)黨“早期的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一”奠定了思想基礎(chǔ)，對(duì)我們研究近代中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)國(guó)家出路的探索有重要價(jià)值。

第一，這兩封信是蔡和森在刻苦學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的基礎(chǔ)上，從一個(gè)懷抱教育救國(guó)志向的青年知識(shí)分子，成長(zhǎng)為一名馬克思主義者的重要標(biāo)志。蔡和森是新民學(xué)會(huì)的核心成員之一。教育救國(guó)曾經(jīng)是他和一些新民學(xué)會(huì)會(huì)員的共同志向。而赴法勤工儉學(xué)，在很大程度上是他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)教育救國(guó)志向而采取的一大舉措。但是，與以往不同，到法國(guó)后，曾自嘲“我現(xiàn)在還是聾啞兼全”（因不注意語(yǔ)言，又沒有直接和法人接近）的蔡和森，以超常的毅力和智慧，刻苦學(xué)習(xí)、研究馬克思主義。為掃除學(xué)習(xí)馬克思主義的語(yǔ)言障礙，初到法國(guó)的蔡和森，即一面恢復(fù)身體，一面開始了以看法文報(bào)紙為主，來(lái)學(xué)習(xí)法語(yǔ)和了解世界大事、學(xué)習(xí)馬克思主義的留學(xué)生活。正如1920年5月28日，他在給毛澤東的信中所寫：“日惟手字典一冊(cè)，報(bào)紙兩頁(yè)，以為常”;“看報(bào)漸有門徑，各國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)消息，日能了解一二，頗思綜合起來(lái)，以作我與你通信資料”。特別是，他搜集了“各種重要小冊(cè)子約百種”，并為“編譯一種傳播運(yùn)動(dòng)的叢書”而“猛看猛譯”這些小冊(cè)子。其中包括《共產(chǎn)黨宣言》 《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》 《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左”派幼稚病》 《國(guó)家與革命》 《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》等馬克思主義經(jīng)典著作的重要章節(jié)。也是在此基礎(chǔ)上，蔡和森提議和組織召開了蒙達(dá)尼會(huì)議，并提議將新民學(xué)會(huì)的宗旨由原來(lái)的“革新學(xué)術(shù)、砥礪品行”，更改為“改造中國(guó)與世界”。會(huì)議接受蔡和森的提議，并規(guī)定“在法同志，……預(yù)備譯書譯報(bào)，盡可立即直閱法文書報(bào)，一面練習(xí)文字，一面獲得新知”。也是在蒙達(dá)尼會(huì)議上，蔡和森明確宣示了自己的主張——“組織共產(chǎn)黨，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”，“主旨與方法多傾向于現(xiàn)在之俄”。由此，蔡和森開始了自己作為馬克思主義者而為改變舊中國(guó)謀根本出路的歷史征程。這一轉(zhuǎn)變的引領(lǐng)作用，在當(dāng)時(shí)不僅及于在法國(guó)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員，而且及于更多的留法勤工儉學(xué)成員，并及于在國(guó)內(nèi)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員等。

第二，蔡和森在這兩封信中闡述的在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的主張表明，他是在黨的創(chuàng)建工作者中，最早開始系統(tǒng)傳播列寧建黨思想和原則，“為建黨奠定理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)作出重大貢獻(xiàn)的人”。從中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建史看，蔡和森在蒙達(dá)尼會(huì)議上提出在中國(guó)建立共產(chǎn)黨，要比同年11月，上海的共產(chǎn)黨早期組織制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》早四五個(gè)月。并且，他在9月16日的信中，已經(jīng)用了黨正式建立后所用的名稱“中國(guó)共產(chǎn)黨”，這也是此前不曾有的。不僅如此，他在8月13日的信中就寫道：“我將擬一種明確的提議書，注重‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和‘國(guó)際色彩兩點(diǎn)。因我所見高明一點(diǎn)的青年，多帶一點(diǎn)中產(chǎn)階級(jí)的眼光和國(guó)家的色彩，于此兩點(diǎn)，非嚴(yán)正主張不可。……將來(lái)討論如得一致，則擬在此方旗鼓鮮明成立一個(gè)共產(chǎn)黨?！痹?月16日的信中，他不僅進(jìn)一步論述了在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的重要性，而且為如何建黨提出了大體可行的步驟和建議。由此可見他對(duì)這一“大要”問(wèn)題的貢獻(xiàn)。

第三，這兩封信從一個(gè)重要方面印證了中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生。1925年10月下旬，中共中央決定派遣蔡和森（時(shí)任中共中央局成員、中央宣傳委員會(huì)書記、《向?qū)А分芸骶帲?、向警予、李立三等為代表，赴莫斯科參加共產(chǎn)國(guó)際第六次執(zhí)委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議。11月，蔡和森等到達(dá)莫斯科。同年底和1926年初，在共產(chǎn)國(guó)際東方部的推薦和中共東方大學(xué)旅莫支部的邀請(qǐng)下，蔡和森為東大中國(guó)班學(xué)生作了《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展》的報(bào)告。其中講到：“我們都是馬克思主義者，所以我們絕對(duì)不會(huì)把一個(gè)政黨的產(chǎn)生當(dāng)作是腦筋中幻想出來(lái)的或是幾個(gè)學(xué)者塑造出來(lái)的?！覀兠恳粋€(gè)同志每一個(gè)黨員對(duì)于黨的產(chǎn)生的背景統(tǒng)統(tǒng)是應(yīng)該有一個(gè)正確的觀念，深刻的了解?！倍毯蜕倪@兩封信，則從一個(gè)重要方面印證了他在報(bào)告中所講的話，印證了中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生。

（責(zé)編 王燕萍）