新疆烏魯木齊市第九十二小學（830000） 樊叢輝

慢讀，是對古詩文最好的致敬

新疆烏魯木齊市第九十二小學（830000） 樊叢輝

古詩是一種語言最凝練、感情最深厚、旋律最優(yōu)美的文學樣式是中華民族藝術的瑰寶。它對人一生的影響是深遠的。慢讀，既是對古詩最好的致敬，也是進入古詩的最佳路徑。在慢讀中，感受古詩的生活色彩和氣息，體會它對情感的浸潤和升華，享受它美的意境和芬芳。

古詩 慢讀 意境

有個家長問過我這樣一個問題：“背《大學》《中庸》有什么用？都是老古董了。”我當時語塞了很久，看著他不知道怎么應答，最后說了一句：“那你要是覺得沒用，就不用讓你家孩子背了?！比缓筠D身離去。

很遺憾自己在讀小學的時候沒有經典誦讀的課程，也沒有教師要求我們背誦古詩文，否則我會更早地走進那些詩以及詩人的世界。我喜歡唐詩宋詞，也喜歡《詩經》，但大都是在大學之后的專業(yè)課上才接觸得更多且更深一些。每當遇見什么事情如果能用一句詩來表達的時候，就突然覺得中學時背誦過的那些經典還在散發(fā)著光華。尤其是在工作之后的幾年里，每當回憶起那些已經扎根在心里的詩句，覺得它們一直用我看不見的香氣芬芳著我的內心，伴著我成長。

詩之與我

我努力把自己拉回到很久很久以前，拉回到已經記不清的那些自由又慵懶的假日里，拉回到那些不用叫出每一朵花的名字卻可以輕松走過的午后，甚至是那些丟棄了睡眠的一個又一個夜晚。我一如此刻的姿態(tài)，靜坐于窗前，等著一抹風，等著一隙月光，能夠徘徊著打量我這些漫無目的的思考……

相同的是，這樣的時光都安靜，都緩慢，都傻；不一樣的，卻是安靜的流淌里，緩慢的生長中，我的傻在一點一點發(fā)出新芽……

多么慶幸，在這時間的差里，心中竟然會泛起相同的詩句：

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

在李白眾多詩篇里，這是最能在深夜喚醒我的自我陶醉意識的一首。撇開旁枝末節(jié)，只一句“舉杯邀明月，對影成三人”便能讓我的胸口瞬間進入一種憋悶的狀態(tài)。如果能幸而遇見一縷婆娑的月光，并慢慢地徜徉在舒緩的冷色里，任那些憋悶輕輕地流走，又回來，再流走，又回來。如此往復，即便沒有酒，也足以令人陶醉；最后便是“醒時相交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢”。

以前的我，拿捏不住李白的腔調，只是簡單地吟哦，單調地附和。而被歲月這把鈍刀絞割了數年之后，卻能從他的嘆息里嗅到自己的孤獨。

我絕不可能成為他，但能在千年之后這個平淡的夜里，在同一個月亮下，吟唱著同樣飽含著我的情緒的他的一首詩歌。

望著這輪明月，我靜靜的待著，油然地送去一絲敬意！

課堂里的播撒

“你能用自己的話簡單地形容一下童年嗎？”

“無拘無束”“快樂”“愛幻想”……在這樣的回答中，我看到一群閃爍著向往眼神的孩子。

“那你覺得什么是神仙？”“你想成為神仙嗎？”那向往的眼神更加透徹了，像一道光，直射過來，似乎要灼破這空間的壁壘，穿越到另一個世界。

這段對話是我在同區(qū)一所學校上交流課——《牧童》一文的開篇。說起《牧童》的作者呂巖，學生很陌生；但說起呂洞賓，他們卻耳熟能詳。在傳說中，他們是一個人，這也是我將“童年”和“神仙”二者聯(lián)系在一起的原因。其實，孩子們對童年與神仙的認識在很多時候是相通甚至相等的。

牧童

呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

這不正是兒童黃昏后的神仙般的生活寫照嗎？臺灣著名的音樂人羅大佑寫有一首歌《牧童》：

牛背上的牧童

敞開你的胸扉

三月的蒼茫

掩不住你樹影下菊色的夢

風在林梢嘆息

云在碧空飄逸

你冷漠的笛聲

掠過青草帶來泥土的芳香

九月的詩

早已埋藏在風雪之中

為何我聽到

你胸口里熱血洶涌

這首歌詞在意境的營造上，與呂巖詩中所傳遞的那種閑散之情具有異曲同工之妙，但在情致上卻是一樣的。

很多教師在公開課上很怕教古詩，我之前也膽怯過，按照老一套，讀一讀，解一解，說一說，最后背一背，的確無聊之極。在這種模式下，學生對古詩就存有戒心。在了無生趣的課堂中，不僅學生覺得味同嚼蠟，連教師自己也會恍如走進荒漠，尋不到一點水一般。

多年來，我一直認為古詩給我更多的是吟誦時的輕松快樂，對生活更加深入的思考。在吟誦時，只有音律的節(jié)奏和簡單的美，再無其他。如此看來，在小學階段，古詩教學只是一次播種，一次啟蒙，但如何播種、如何啟蒙顯得尤為重要。讓我們一起來看范成大的《夏日》：

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。

日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

這樣一首唯美的詩，在成人看來就是一幅畫，在讀的時候，畫面感撲面而來?？墒牵瑢Χ昙壍膶W生來說，除了能看到詩中金黃的肥杏子，雪白的油菜花，調皮的蝴蝶蜻蜓，再多半分的意味也體會不到，那該如何是好呢？不如讓孩子們閉上眼睛，靜靜地聽下面這段描述——

“樹上結著金黃的梅子，杏子又肥又大。麥花穗是那么的雪白，因為春姑娘已經悄悄地離開了，油菜花開始凋落，顯得稀稀疏疏。初夏的白天是那么的悠長，籬笆獨自安靜地站著，身邊沒有一個人經過，只有那調皮的蜻蜓和穿著黃黑色條紋衣裳的蝴蝶在這里翩翩起舞。”

相信在冥想狀態(tài)下聽著這樣一段描述，如畫的風景會立刻呈現(xiàn)在孩子的腦海中。況且，低段學生愛幻想，喜歡唯美畫面。將這段文字與原詩進行對比，然后進行淺吟低誦，就會更容易進入古詩所描繪的畫面中去。

這是我在二年級上冊教學《小池》時的一段引入，課的結尾仍舊用同樣的方式去感受《小池》所描繪的靜美場景。我想這樣的美會更長久地存留于孩子的心底，不知道會在哪天，什么地方，生出一些連他自己都道不出的感嘆來。

（責編 韋 雄）

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1007-9068（2015）01-021