熊發(fā)平
摘 要: 說服是征服心靈的藝術(shù)。通過說服,讓他人心甘情愿地接受意見、改變態(tài)度、轉(zhuǎn)變行為、產(chǎn)生行動。說服的基本方法是曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以利。說服的策略有單刀直入與迂回說服、直言勸說與委婉暗示、常規(guī)說服與出奇制勝、單面說服與雙面說服等。有效說服的關(guān)鍵在于區(qū)別對象、把握時機(jī)、對癥下藥、因化施說。
關(guān)鍵詞: 說服 原則 方法 有效說服 語言藝術(shù)
在每天的生活和工作中,每個人都需要說服他人。在家里,你要說服父母、配偶和子女;在單位,你要說服上司、下屬和同事;出門辦事,你要說服與你打交道的各色人等。通過說服,讓他人心甘情愿地接受意見、改變態(tài)度、轉(zhuǎn)變行為、產(chǎn)生行動。說服是征服心靈的藝術(shù)。擁有了說服力,就擁有了影響他人的能力。卓越的說服力將為你贏得他人的支持和尊重,將為你的人際交往和事業(yè)發(fā)展鋪平道路。如果你不想被他人說服,那么,你就要想辦法說服他人。
一、說服的基本原則和要求
1.攻心為上原則
用兵之道,知己知彼,攻心為上。說服人也一樣,必須具有心理針對性,才能把話說到對方的心坎上。有效說服的前提是了解對象,把握心理。說服前,應(yīng)充分了解說服對象的基本情況、個性特點、觀點態(tài)度、需求好惡;說服時,善于察言觀色、揣情摩意,摸準(zhǔn)其心理特點,搞清其心理需求,找到對方的心理癥結(jié),從而運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f服策略,對癥下藥。盲目說服,不但沒有效果,還容易引起對方的抵觸、逆反。
2.心理相容原則
說服是一個心理溝通與轉(zhuǎn)化的過程。情投才能意合,心悅才能誠服。消除防范、心理相容是接受說服的基礎(chǔ)。說服者應(yīng)注重感情溝通,以自己的真誠、熱情、友善贏得對方的好感和信任,消除對方的防范和排斥心理;充分理解和尊重說服對象的情感和選擇,語氣溫和,以請求或商量的口吻提出勸說意見。這樣才能拉近雙方的心理距離,為說服創(chuàng)造融洽和諧的談話氣氛,使之以一種信任、積極、開放的心態(tài)面對說服。說服不是指責(zé)與壓服,用盛氣凌人、教訓(xùn)命令的口氣說話,即使道理正確,理由充分,也會讓對方感到傷及自尊而心生反感。
3.利益誘導(dǎo)原則
每個人都有自己的利益追求,人們總是根據(jù)自身的利害關(guān)系判斷是否接受說服者的觀點。不同的人有不同的利益追求,有物質(zhì)利益追求與精神利益追求,有個人利益追求與社會利益追求,有眼前利益追求與長遠(yuǎn)利益追求等。說服的目的在于調(diào)節(jié)人們在這些利益追求之間的矛盾,使之趨利避害。說服時,只有設(shè)身處地為對方考慮,闡明直接的、間接的或可能的利害關(guān)系,才能從根本上打動說服對方。
4.時機(jī)恰當(dāng)原則
說服應(yīng)善于創(chuàng)造和捕捉時機(jī),才能事半功倍。在他人心情愉快、情緒平和時,在他人尚未形成處事主見時,或在實施的過程中遇到了麻煩和困難進(jìn)退猶豫時進(jìn)行勸說,往往容易為對方接受。一個人若已形成處事主見,走出了自我肯定與自我否定的徘徊、試驗階段,此時勸說,則往往會失敗。一個人處于盛怒、狂熱、癡迷、貪戀、瘋狂等激情狀態(tài)時,最固執(zhí),其全部精力都用在維護(hù)自己方面,對任何反對意見都會持以拒斥態(tài)度,此時說服,最難見成效。
5.理由充分原則
要做到說而服人,除了動之以情,以真摯的情感打動對方、感染對方外,必須擺事實、講道理,做到以理服人。對于簡單的事情、小道理,運(yùn)用一兩個典型事例,再加上簡明扼要的分析,就可以講清楚。對于復(fù)雜的事情、大道理,涉及多方面因素,觸動一點就牽動全局,必須全方位、多層次、多角度地進(jìn)行分析論證。闡述道理時應(yīng)做到觀點新穎、邏輯嚴(yán)密、理由充分、言辭生動。
二、說服的基本策略和方法
說服的基本方法是曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以利。說服的策略有單刀直入與迂回說服、直言勸說與委婉暗示、常規(guī)說服與出奇制勝、單面說服與雙面說服等。有效說服的關(guān)鍵在于區(qū)別對象、把握時機(jī)、對癥下藥、因化施說。
1.借題發(fā)揮,因化施說
說無定法,重要的是隨機(jī)應(yīng)變,因化施說。任何說服活動都是在一定的時境、心境、語境、物境中進(jìn)行的,高明的說服者善于主動適應(yīng)客觀變化,把握時機(jī),充分利用眼前的情、景、物、事等外部條件引出話題,借題發(fā)揮,開展說服。
南唐時,課稅繁重,民怨很大,一些有識之士早想規(guī)勸皇上放寬政策,可惜無有利的說服機(jī)會。一次,烈祖皇帝在北苑設(shè)宴,與群臣共飲。宴間,天氣突變,城外陣雨如注,城內(nèi)則天氣晴朗。烈祖問群臣說:“為什么城外雨那么大,而城內(nèi)卻沒有雨呢?”這時,大臣申漸高順勢回答:“大雨不敢進(jìn)城,恐怕是害怕征稅吧。”烈祖皇帝一聽,品出其中滋味,不僅沒有不快,反而哈哈大笑,并決定減輕賦稅。
一個嚴(yán)肅的苛政問題,在一般情況下也許很難說服皇上改過,可是申漸高利用宴會上大家興致很高的有利氣氛,抓住對方主動求問的有利時機(jī),借著雨不進(jìn)城的自然現(xiàn)象,以幽默的表述方式暗示了對苛政虐民的批評和征稅宜寬的主張,輕松地達(dá)到了說服的目的。
2.類比譬喻,形象施說
由此及彼,以類相推,是一般人所習(xí)慣的思維方法。在說服過程中,對于不便明講的事理,對于抽象深奧、不易理解接受的事理,對于精深微妙、難于精確表述的事理,往往需要運(yùn)用修辭上的喻譬和邏輯上的類比辦法強(qiáng)化說服效果。喻譬類比,可以以具體形象代替抽象枯燥說理,增強(qiáng)說服的生動性;可以以小見大,以簡馭繁,增強(qiáng)說服的通俗性;可以避開因好惡、是非的直接表述而引起的心理摩擦,增強(qiáng)說服的可接受性;還可以為說服創(chuàng)造一定的認(rèn)知條件,增強(qiáng)說服的可理解性。
馮夢龍的《古今概譚》里記載著這么一個故事:翟永令的娘篤信佛教,一天到晚老是念“南無阿彌陀佛”,翟永令煩透了,但多次勸阻,都不見效。于是翟永令想了一個辦法,讓母親體驗一下重復(fù)簡單的喊聲所產(chǎn)生的令人生厭的滋味。一天,翟永令一個勁地喊“娘、娘、娘……”把他的母親都喊生氣了。這時,翟永令才停下來對母親說:“我才叫您三四聲,您就厭煩了,您一天到晚一直念叨‘南無阿彌陀佛,那菩薩又會如何發(fā)怒呢?”翟永令的娘聽了后,有了切身感受,就接受了兒子的勸告。endprint
3.消除防范,迂回施說
勸誡性說服,說服對象往往有強(qiáng)烈的戒備排斥心理,為此,我們可以采取迂回推進(jìn)的策略。即隱蔽說服意圖,先不著正題,以閑聊的方式噓寒問暖,拉家常,進(jìn)行感情溝通,讓對方放松警惕,消除防范,再自然而巧妙地轉(zhuǎn)換話題,進(jìn)行說服。
4.運(yùn)用故事,婉言施說
故事諷喻法是一種含蓄委婉的勸說方法。不直言其事而借助寓言故事、歷史典故、笑話幽默、軼聞傳說暗示、啟發(fā)對方明白自己的過錯。人們都樂意聽故事,用故事替代講道理,通俗易懂,生動形象,發(fā)人深省。
5.誘驢甩尾,借言施說
先設(shè)計誘使對方表明對某件事情的看法和處理態(tài)度,說出為我所需、可以為我所借的話,再用他先前說的話來說服對方。也就是先繞一個彎,用他本人的理由來說服他自己。
有一個村民家喂養(yǎng)了一只狼狗。一天,在他家院里他家的狼狗咬死了前去尋釁挑戰(zhàn)的村主任家的狼狗。村民借故約上村支書找到村主任說:“主任,如果一家的狼狗咬死了另一家的狼狗,那么狼狗的主人應(yīng)該負(fù)賠償責(zé)任,對嗎?”“那是當(dāng)然。”“你家的狼狗剛才在我家的院里咬死了我家的狼狗,你說該賠多少錢?”村民說這話時顯得理直氣壯。“狼狗是不會像人那樣去思考問題的,所以狼狗是不應(yīng)該負(fù)法律責(zé)任的,對吧?”村主任立刻改變了說法,“既然這樣,狼狗的主人也不應(yīng)該代替它負(fù)法律責(zé)任?!薄澳闶钦f,當(dāng)一家的狼狗咬死了另一家的狼狗時,狼狗的主人可以不負(fù)法律和賠償責(zé)任,對嗎?”為防止對方再變卦改口,村民有意高聲問了一遍?!笆堑??!贝逯魅我圆蝗轄庌q的語氣說道?!皩Σ黄?,主任,我剛才說錯了,真實情況是,我家的狼狗在我家院里咬死了你家前去尋釁挑戰(zhàn)的狼狗?!薄斑@……”村主任望了一眼村支書,不甘地閉了嘴。咬死狼狗的事情就這樣不了了之了。
6.引申歸謬,正話反說
當(dāng)對方對其過錯認(rèn)識模糊,情緒又比較激動的情況下,正面說理很難說服對方,這時,不妨換個角度,正話反說,承認(rèn)對方的做法和觀點,并夸大其辭地為其錯誤行為進(jìn)一步尋找“理由”,或引申推論出一個荒謬的結(jié)論,從而讓對方認(rèn)識到其言行的荒謬性,最終達(dá)到警醒對方的目的。
齊景公有匹馬,養(yǎng)馬的人把它殺了,景公很生氣,拿起戈要親自去打死他。晏子說:“這樣他還不知道犯的什么罪而被處死,現(xiàn)在讓我代你把他責(zé)備一番,讓他知道自己犯的是什么罪,然后再殺他。”景公說:“好的?!标套泳桶迅昱e得高高地對養(yǎng)馬人說:“你替我們?nèi)酥黟B(yǎng)馬而把馬殺掉,你的罪該死;你讓我們的人主由于一匹馬的緣故,而把養(yǎng)馬的人殺掉,你的罪又該死;你使我們的人主由于一匹馬被殺而殺人,讓四周的諸侯知道了,你的罪更該死。”景公說:“你放了他吧!放了他吧!不要辱沒了我的仁德?!?/p>
宴子沒有正面指出齊景公處置養(yǎng)馬人太過嚴(yán)厲,而是正話反說,通過夸大養(yǎng)馬人的罪狀,委婉地指出齊景公過激行為的后果,語言幽默,勸諫藝術(shù)相當(dāng)高明。
7.運(yùn)用贊美,正面激勵
喜歡聽贊美是人類的一種天性。贊美使他人感到人生價值得到社會承認(rèn),贊美使他人感到受歡迎、受尊重。真誠熱情的贊美可以讓人心情愉悅,容易與人溝通,容易滿足他人的要求,接受他人的意見。
贊美是激勵他人的最好辦法。用贊美代替批評會收到比直接勸說對方改變?nèi)秉c意想不到的效果。美國鋼鐵公司第一任總裁查爾斯·史瓦布在談到成功經(jīng)驗時曾說:“我最可貴的一項資產(chǎn),就是我具備了引發(fā)屬下熱誠與沖勁的能力,而要想鼓舞一個人善盡其材,最重要的就是要懂得給他們贊美和鼓勵?!?/p>
曾有這么兩個獵人,兩人各打得兩只野兔回家。甲的妻子看見后冷冷地說:“怎么,只打到兩只兔子嗎?”甲獵人心中不悅,第二天他空手而歸。乙回家所遇到的情形正相反,他的妻子看見兩只兔子,歡天喜地地說:“啊,你竟然打到了兩只兔子!”乙聽了十分高興。第二天他打了四只。贊美與批評,態(tài)度不同,效果迥異。
8.展示希望,描繪愿景
人都是靠希望而活著的,都憧憬美好的未來。如果我們在安慰、勸說、鼓動他人時,能夠展示希望,為他們描繪出一幅美好動人的藍(lán)圖,那么必定能夠振奮精神,激發(fā)斗志,增強(qiáng)信心或促使其做出決定。
拿破侖對展示希望的技巧掌握得十分熟練。對士兵,拿破侖除加強(qiáng)紀(jì)律外,最拿手的是描述未來的美好情景,給他們以克服困難的信心。有一次出征前,拿破侖發(fā)表了極富鼓動性的動員演說:“士兵們,你們沒有衣穿,吃得也不好,政府欠下你們很多東西,可是它什么也不能發(fā)給你們。你們在這些懸崖峭壁間顯示出來的勇氣和堅韌力量是令人驚嘆的,可是這并沒有給你們帶來任何榮譽(yù),它們的光輝并沒有照到你們身上。我想帶你們到世界上最富饒的國家里去,富饒的地區(qū)和繁華的大都市將受你們的支配,你們在那兒將會得到尊敬、榮譽(yù)和財富。意大利軍團(tuán)的士兵們,難道你們的勇敢精神和堅韌力量不夠嗎?”拿破侖的戰(zhàn)爭動員使這些饑餓的士兵有了奔頭和盼頭,那些萎靡不振的士兵重新斗志昂揚(yáng),軍心動搖的團(tuán)隊唱起了效忠王室的舊國歌。
9.巧用激將,激起自尊
利用人們不愿服輸,希望受到別人重視的心理,故意講幾句表示輕蔑、低估、懷疑、否定的話來刺激對方,激發(fā)對方下定決心完成任務(wù)。比如故意把任務(wù)說得十分困難,暗示對方不能擔(dān)當(dāng)此重任,或故意懷疑對方能力而另選他人等。通過制造競爭的辦法激起干勁,也是激將法的一種形式。激將法對于那些自負(fù)好勝、自尊心比較強(qiáng)的人,更容易奏效。
赤壁之戰(zhàn)前,諸葛亮到東吳尋求合作,諸葛亮深知東吳軍事上,周瑜的意見舉足輕重,所以如果能說服周瑜,那么聯(lián)合東吳抗擊曹操的目的便達(dá)到了。針對周瑜年輕氣盛,頗為自負(fù)而心浮氣躁的特點,諸葛亮耍了一個小小的手腕,他望文生義,曲解曹植的《銅雀臺賦》中的兩句詩“立雙臺于左右兮,有玉龍與金鳳。攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”說,曹詩的意思是,我若掃平四海,以成帝業(yè),愿得江東二喬,置于銅雀臺,以樂晚年,雖死無恨矣。周瑜聽罷大怒,站起來指著北方大罵道:“老賊欺人太甚!”諸葛亮連忙勸阻說:“當(dāng)年漢朝皇帝曾以公主和親,今天為了退敵,這民間的兩個女子有什么可惜的呢?”周瑜道:“先生有所不知,大喬是孫伯符(孫權(quán)之兄孫策)之婦,小喬乃周瑜之妻?!敝T葛亮佯裝惶恐道:“我確實是不知此事,失口亂說,死罪死罪!”周瑜道:“我與老賊誓不兩立,希望先生助我一臂之力?!边@樣,諸葛亮巧妙地運(yùn)用激將法說服了周瑜,定下了聯(lián)合抗擊曹軍的大計。
10.階段要求,得寸進(jìn)尺
“欲求一丈,先求一尺”。如果提出一個大的請求可能會遭到拒絕,那么我們可以先向?qū)Ψ教岢鲆粋€小的請求,再逐步提出更多的要求,最終達(dá)到目的。因為通過幫助人們在正確的方向上做出小決定,比讓他們做出大決定更簡單。一旦對方接受了第一個請求,對于第二個請求就會感覺到一種“不好拒絕”的強(qiáng)制力。
湯姆想去郊外度周末,面對處理家庭預(yù)算很嚴(yán)謹(jǐn)而且一貫節(jié)儉的妻子,他說:“下個月我們?yōu)槭裁床荒艿胶吶ザ葌€周末呢?那也花不了很多錢。花上不到49美元我們就可以在‘快樂山谷汽車旅館訂個房間,而且我們可以自帶野餐,所以吃飯花不了很多錢?!苯又f道:“你知道湖邊的那家旅館一年之中的這個時候就會降價嗎?我敢打賭住在那兒不會花很多錢。我打個電話落實一下怎么樣?”妻子站在一旁,沉默不語,不支持也不反對。
再過兩天,他說:“寶貝,我打電話給那家旅館,可提供整套周末旅游服務(wù),所以我就定了。我們可以在那住兩宿,加上早餐和一局高爾夫球只要198美元。”妻子若有所思地點點頭。
旅行前一周的一個晚上,湯姆指著報紙上的租車廣告說:“我擔(dān)心我們那輛舊車會在半路上拋苗。租一輛卡迪拉克才80美元,我們何苦不抓住這個機(jī)會呢?而且又瀟灑又體面?!逼拮幼詈笳f:“既然這樣可以省錢,那就這樣好了。”湯姆就這樣實現(xiàn)了“租一輛舒服的小汽車在山間旅游,晚上在賓館定套房間”的度假計劃。
參考文獻(xiàn):
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[2]常智山.溝通:拓展人脈的智慧書[M].北京:中國紡織出版社,2005.
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