楊　光

[摘要]中俄《北京條約》簽訂后，清政府統(tǒng)治在赫哲族中受到前所未有的沖擊。為了抵制沙俄的不斷進攻，安撫國內(nèi)的赫哲族，保證其正常的生產(chǎn)和生活，戍守祖國的東北邊疆，清政府在赫哲族聚居的軍事重鎮(zhèn)三姓城采取了一系列的安邊政策，這些政策的實施在當時的歷史背景下產(chǎn)生了一定的積極作用。

[關(guān)鍵詞]赫哲族，三姓，沙俄，安邊

[中圖分類號]K25[文獻標識碼]A[文章編號]0457-6241(2009)08-0032-06

中俄《北京條約》的簽訂使得清政府在赫哲族居住地的統(tǒng)治受到前所未有的沖擊，處于內(nèi)憂外患的清政府不得不在軍事重地和赫哲族聚居的三姓地區(qū)采取一系列安邊政策，來穩(wěn)固赫哲民心、鞏固東北邊疆。

一、清政府在赫哲地區(qū)的統(tǒng)治危機

1赫哲族的人數(shù)驟減

第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的中俄《北京條約》以及之前的中俄《璦琿條約》，給赫哲族帶來嚴重后果：條約的劃定使得一部分世居黑龍江以北、烏蘇里江以東的原屬于中國境內(nèi)的赫哲族被劃歸為沙俄的管轄區(qū)。這樣，使赫哲族由原先清政府統(tǒng)治下的完整的少數(shù)民族而變成跨中、俄兩國國界的民族。

從赫哲族的噶珊來看，其中劃入沙俄統(tǒng)治范疇有110個噶珊，1415戶，5718人、占噶珊總數(shù)的82％，占人口數(shù)的80％；在我國境內(nèi)有23個噶珊，413戶，1374人(不包括已編入八旗的赫哲人)，占噶珊總數(shù)的18％，占人口總數(shù)的20％。從群體的構(gòu)成來看，赫哲群體、奇勒爾群體的大部分劃歸了沙皇俄國，阿卡尼群體和部分奇勒爾仍居我國境內(nèi)。因此可以說，從表面上看大部分赫哲族成為俄國臣民。另外，后金一清朝政權(quán)不斷地將赫哲等各部部民遷往遼東等地編入八旗，使之成為“新滿洲”。東北土著滿族人薩英額在《吉林外記》卷三中就記載：“伊徹滿洲居三姓、烏蘇哩東西，人旗又在庫雅喇以后?！边@一切都造成我國境內(nèi)赫哲族人口數(shù)量大規(guī)模減少，對于安撫留居國內(nèi)的赫哲族是不利的。

2清政府統(tǒng)治在三姓城所受到的挑戰(zhàn)

當時的清政府正處于內(nèi)憂外患之際，對邊遠的黑龍江下游的少數(shù)民族，疏于管理；由于赫哲族世居地屬黑龍江、松花江、烏蘇里江下游地區(qū)，距離清政府統(tǒng)治的中心十分遙遠。即使是當時的吉林烏喇城東北一路至蒙古卡倫站起至三姓城也有10站，行程722里。這樣，使清政府對于赫哲族的統(tǒng)治相對于內(nèi)地而言較為薄弱。赫哲族社會地處被稱為極地邊遠之區(qū)，它所受到的清政府的政治輻射力遠小于內(nèi)地，更多的是抽象意義上天朝上國的宗藩禮儀體系。先進文化和生產(chǎn)力所代表的權(quán)威象征遠勝于現(xiàn)實意義上的地方政權(quán)管轄。這種威懾力使得幾百年來的赫哲族的統(tǒng)治一直人心向化，并無二意，并不計路途遙苦。定期貢貂皮。

而此時的沙俄正處于資本主義上升階段，對中俄兩國國境上的赫哲族加緊侵略的步伐；不斷派哥薩克兵進行騷擾，破壞赫哲族正常的生產(chǎn)和生活，他們搶奪財物，設(shè)立據(jù)點。沙俄武力進攻黑龍江地區(qū)受阻后，意識到僅僅憑借武力征服赫哲族是很棘手的，所以就由單一的武力征服改為同時勸誘赫哲族歸順沙俄的兩手進攻。因此，沙俄極力勸說赫哲族等少數(shù)民族歸順沙皇的統(tǒng)治，并且向其征收實物稅和貂皮。為了達到這個目的，沙俄不惜采取扣押人質(zhì)、財物誘惑的方式來進行引誘，并大力宣揚東正教，使其日漸俄化，“加入俄國國籍”。據(jù)記載從1858年至1878年，沙俄政府先后派出十多次“遠征隊”，非法闖入松花江及其支流，強行駛抵三姓、呼蘭、伯都納和吉林等地。

形勢緊張，清政府以往的治邊政策和制度亦難以繼續(xù)實行。被迫進行調(diào)整。尤其是對當時作為清政府邊防重地和赫哲族聚居的三姓城的統(tǒng)治必須要加強，其具體內(nèi)容凸顯其安邊的特點。

二、清政府在三姓地區(qū)赫哲族的安邊政策

1征調(diào)赫哲族、巡查戍邊，加強防衛(wèi)

鑒于三姓地區(qū)的地理位置的重要性，康熙五十三年(1714年)設(shè)立三姓協(xié)領(lǐng)衙門，主要管轄三姓地方的赫哲族。并于同年把赫哲族編為鑲黃、正黃、正白、正紅四旗。雍正五年(1727年)，清廷認為“其三姓地方，甚屬緊要”，又添設(shè)副協(xié)領(lǐng)一員。雍正十年(1732年)改設(shè)三姓副都統(tǒng)，管轄范圍至黑龍江中下游的烏蘇里江、庫頁島、南北喀斯海(今鄂霍茨克海)等廣袤疆域。鴉片戰(zhàn)爭后，由于清朝政府財政的虧空，又由于沙俄在遠東地區(qū)不斷移民，在我國東部邊界滋生騷擾；因此清政府對黑龍江實施部分開禁放墾，如在三姓倭肯河以東等地開荒招墾。但是開禁后對招墾領(lǐng)荒的農(nóng)民收取高額的押租，在1860年僅黑龍江一帶即得“押荒之款，積金二十余萬兩”，這樣就加速了自耕農(nóng)的破產(chǎn)。因此，從19世紀60年代起，黑龍江地區(qū)爆發(fā)了多起農(nóng)民、礦工的反清起義。起義也波及三姓城，如1862年夏葛成隆(又作葛城漁)來到三姓城，以販賣炭為掩護，發(fā)動組織起義隊伍。雖然起義最終失敗了，但是給三姓城的清朝統(tǒng)治者一個沉重的打擊。

為了安撫赫哲族民心，加強對其聚居區(qū)的管理，就必須對當?shù)氐闹伟布右灾卫?。清政府意識到首先要利用當?shù)氐暮照茏鍋矸纯埂昂恕?。因為一是鴉片戰(zhàn)爭后，清政府為了鎮(zhèn)壓太平天國革命和捻軍的起義，不斷征調(diào)八旗兵入關(guān)作戰(zhàn)。咸豐至同治年間，僅黑龍江省調(diào)兵累計達到44次，共36397人，到了1867年，黑龍江實際兵額僅存5300名。而赫哲族士勇的英勇善戰(zhàn)已經(jīng)引起清朝統(tǒng)治者的注意，“……蓋黑(赫)哲勇向以漁獵為生，健步善走，槍法又好，胡匪深畏黑(赫)哲”。自然地就考慮到采用赫哲族士勇作為巡查戍邊的兵源之一。二是可以防止生性淳樸的赫哲人聽信“胡匪”的“讒言”，從而相互“勾結(jié)”、共同反清，這也是清朝統(tǒng)治者最為擔(dān)心的。所以，在治安巡查和“剿匪”的過程中，對赫哲族不斷地加以征調(diào)，如1875年春的孔廣才起義?？讖V才(又孔光才)是三姓城東山樺皮溝和太平溝一帶的金場采金工人，其帶領(lǐng)義軍在三姓城附近進行隱蔽并多次與清軍進行過交戰(zhàn)。

在對這場反清起義的鎮(zhèn)壓中，清政府征用對當?shù)氐匦问熘暮照茏宓氖坑聛砑右詤f(xié)助作戰(zhàn)。在當年(1875年)的十月初，當三姓副都統(tǒng)巡查到樺皮、太平二溝各處山場時，發(fā)現(xiàn)此時江面已經(jīng)結(jié)冰，擔(dān)心“胡匪”再次出來流竄滋事。因此“……著飭音達木、黑河口二卡，每處傳調(diào)赫哲二十五名，配齊槍械馬匹前往二溝巡守等諭，飭交到司。所屬赫哲內(nèi)選撥年力精壯，各挑二十五名，配齊槍械馬匹，迅速送城，以便撥給口分、鍋、帳等物，前往該處戍守，萬勿稍遲可也”?？梢娗宄瘜照茏宓膽?zhàn)斗力量是重視的，并給予其一定的軍事裝備和生活補給。隨著形勢的發(fā)展，清朝對赫哲族士勇征用的規(guī)模也進一步加大，由原先的幾十名擴大到百名。僅上述諭令適奉的次月(1876年11月)，“……現(xiàn)在塔屬仍有盜匪盤踞，著飭音達木、里(黑)河口二卡，除前調(diào)各送赫哲二十五名速令來城，再備赫哲百名即在

該卡演練以防該匪竄擾兼候本衙門遇有緊事調(diào)遣外，并飭永寧社等官刻即傳備民炮手一百名以備緊急調(diào)用等語，飭文到司?！?/p>

此外，還注重加強征用赫哲士勇駐守卡倫，據(jù)記載：“自音達木河起，松花江下游、黑龍江下游至伯力(今俄羅斯哈巴羅夫斯克)的二十余處卡倫或軍屯均有赫哲兵駐守。”直至光緒二十八年三姓地方已有赫哲官兵1851人，其中兵1500人；富克錦地方有官兵431人，其中兵400名。為了鼓勵赫哲族丁勇駐卡防盜，清政府派人發(fā)給赫哲族練隊官員薪水和彈藥。如光緒二十七年(1901年)二月初一日，署富克錦協(xié)領(lǐng)薩炳阿為請給咨關(guān)領(lǐng)赫哲練隊官兵薪水事呈三姓副都統(tǒng)衙門?！瓣P(guān)防處案呈：竊查，撓力溝赫哲練隊計哨官一員，月支薪水銀十八兩，月支心紅紙筆銀一兩；練長一名，月支餉銀六兩…一共應(yīng)領(lǐng)薪水、心紅、餉銀二千零六十四兩。須至呈者。”

同時為加強寧古塔、三姓地區(qū)聯(lián)系，加強防務(wù)和促進土地開發(fā)，在吳大澂督辦邊務(wù)時，于光緒七年(1881年)開辟了寧古塔至三姓的驛道，并積極征調(diào)當?shù)氐暮照苁坑率?。因此，在安邊政策中，征調(diào)赫哲族來巡查戍邊并給予其薪水與彈藥，以及生活用品，充分調(diào)動了赫哲官兵的積極性；這對加強東北邊疆的防衛(wèi)，安定民眾的生活來說是一個重要的措施并取得了一定的成果。

2添兵設(shè)官建署，以固赫哲民心

三姓城赫哲部落毗連俄境，地理位置十分顯要。因為其地處極邊，東西兩千余里，南北五百余里。東至烏蘇里江，與俄界接壤；北枕松花江，自黑河口以東至烏蘇里江口八百余里，北岸曾經(jīng)為黑龍江舊地，但是由于中俄《北京條約》的劃定此地現(xiàn)為俄境；南岸即赫哲部落，為沙俄輪船出入之所。由此可見三姓地區(qū)為邊防重地，必須嚴加駐防。另一方面，三姓城自中俄分界以來，赫哲族一半居我國界內(nèi)，一半居界外屬俄國界內(nèi)。我國界內(nèi)各屯之赫哲部落，均以漁獵為生，秉性樸誠，驍健耐苦，素習(xí)鳥槍并善戈弋。每年納貢貂皮，照章頒賞，從無持強滋事。但是19世紀60年代以來，隨著東北邊疆的危機，沙俄加緊籠絡(luò)三姓城赫哲人的步伐日甚一日，正如三姓副都統(tǒng)上書：“近聞俄人在伯力一帶蓋造營房，添設(shè)官署。該處赫哲遠隸俄屯，時有賞賜銀牌、分給幼孩衣服等事。彼族意存籠絡(luò)，難保無暗地招徠之計。”

面對這種情況，在國界內(nèi)的赫哲部落添兵設(shè)官建署，設(shè)法撫綏以防止為俄人所惑就顯得是當務(wù)之急。另一方面，赫哲族士勇多次幫助官兵剿匪，立下了汗馬功勞，一時間以驍勇善戰(zhàn)而著稱，特別是赫哲族生性淳樸秉直，給外族人留下比較忠厚并易于管理的印象。因此，三姓副都統(tǒng)有意在赫哲部落挑選精壯之人歸入三姓防軍，使之正式成為三姓地方軍隊的成員，并相信若對其加以操練日后方可成為一支勁旅，這對保衛(wèi)東北邊疆的地方安全，剿滅“胡匪”、防御沙俄進犯是不可忽視的武裝力量。所以，三姓副都統(tǒng)上書皇上：“由下江納貢貂皮之哈賚達所部赫哲內(nèi)挑撥披甲二百八十名，以哈賚達為世管佐領(lǐng)，編做四旗，并設(shè)副總管一員統(tǒng)轄官兵，是三姓設(shè)法(治)之始。本由赫哲挑選當兵，現(xiàn)在擬就界內(nèi)之七姓赫哲招集精壯三四百名挑為披甲，按照打牲丁例每名發(fā)給餉銀十二兩，并照八旗兵制設(shè)官管領(lǐng)?！?/p>

同時，“擇距三姓城東北六百里之富替新赫哲村屯安設(shè)衙署一所，名為富克錦”，將三姓界內(nèi)之七姓赫哲設(shè)法撫綏，以便更好地加強地方管理，隨時保持政務(wù)上的溝通。如吉林將軍銘安向三姓副都統(tǒng)遞交了奏呈：“……就赫哲七姓內(nèi)年力精壯之人挑為披甲，酌定兵額四百名，每名每年給發(fā)口分銀十二兩，添設(shè)協(xié)領(lǐng)一員、佐領(lǐng)四員、防御二員、驍騎校四員、筆帖式二員，按照各旗營制籌給俸餉。無事則安居樂業(yè)，共戴共成；有好事則好義急公，可資捍衛(wèi)；借以杜俄人勾結(jié)之萌，實于邊防大有裨益?！弊嗾鄢浞挚紤]到赫哲族的生產(chǎn)和生活，保證赫哲族正常的漁獵時間，在平常相安無事的時候，任其漁獵謀生，各安其業(yè)?？梢娺@四百名赫哲披甲也與以前不同，是清朝寓兵于農(nóng)的措施之一。平時各操其業(yè)，僅當遇到緊急情況時。隨時調(diào)遣，就近分布各個關(guān)口來扼守。這樣的措施使生產(chǎn)和治安相結(jié)合，保家與衛(wèi)國相結(jié)合。不但可以使界內(nèi)的赫哲族安心守業(yè)，并且可使界外之赫哲族“懷德畏威，同深向慕，雖身居俄界而心戀國恩”，從而回到祖國的懷抱。

對于各個方面來說，這個辦法不失是一個權(quán)宜之策。尤其是吉林將軍銘安在經(jīng)過了充分考慮之后，擬定并實施了《安撫赫哲添兵設(shè)官章程》，該章程共十條，在充分考慮赫哲族特點的基礎(chǔ)上，較為具體地計劃了如何在赫哲部落添兵設(shè)官的各個方面，例如選拔官員要在三姓城里熟悉赫哲族事務(wù)的人中考查；添設(shè)衙署辦公之地，必須選擇在赫哲各屯適中之地，且在三姓城附近，保持消息的暢通?？梢娫撜鲁虄?nèi)容中充分體現(xiàn)了重視赫哲族的切實利益，特別是“所挑披甲四百名，應(yīng)令就地防守，各安其業(yè)，免其征調(diào)進城”。用章程確保了赫哲族寶貴的漁獵時間，免去進城路途之苦。此外，在衙署官員具體辦公的過程中，對赫哲族的利益不得侵犯做出了專門的規(guī)定，例如“各官員因公差遣，由赫哲各屯內(nèi)雇用船只，冬令乘用冰筏，往來遞送。不得借差攤費?！薄昂照塬C打貂皮，預(yù)備進貢要差，該管官員不得私自勒派，以免騷擾”?！啊浜照芤逊N之地不得強取豪奪”等，足以看出清政府在添兵設(shè)官建置的過程中特別注重對赫哲族切身利益的保護，這對安撫赫哲族是非常重要的。

3劃撥生地，勸撫赫哲安業(yè)

19世紀70年代末，清政府取消禁止關(guān)內(nèi)漢人移居?xùn)|北的所有法令，著手組織向該地區(qū)移民，這是清政府對沙俄割占中國北方大片領(lǐng)土并且加緊向該地區(qū)移民所作出的反應(yīng)。1882年，清政府開始實行“移民實邊”、“開放官荒”的政策，關(guān)里大量貧苦農(nóng)民，為謀生計紛紛來到了赫哲族世居的三江平原地區(qū)，加之一些從朝鮮半島而來采參、挖金的朝鮮流民，使以往略顯荒蕪的黑龍江地區(qū)的人口數(shù)急劇增多。據(jù)統(tǒng)計，1887年黑龍江省人口為40.8萬左右，1895年為150萬人，8年間增加近3倍叫杠。隨著東北邊疆人口的迅猛增加，赫哲族和漢民族、朝鮮民族開始了交錯雜居。一時間世代居住的寧靜空曠之地被大量的流民開荒種地、挖金、采參了。在這種情況下，給予赫哲族衣食之源的森林、江河、湖泊若不加以保護，則必定會遭到外來民眾的占用破壞，這對“罔有知識，只知漁獵，弗諳耕耘”的赫哲族生計來說是十分不利的。因此，要劃撥赫哲族漁獵之地對其加以封禁，即專門劃出生地，外族人不得侵占，以備赫哲族謀生之用是必要的。在當時清朝政府全面開禁東北的背景下，實行了專門針對赫哲族賴以生計之地的封禁政策，即光緒二十年(1887年)清政府下達：“凡有關(guān)礙赫哲漁獵謀生之處與稟撥東北一隅八百余里山深林茂為野牲潛藏之簌，一并劃界，永遠封禁，留為赫哲人等游牧漁獵之所，俾免將來佃民侵占，致令生計日蹙，用示我邦撫綏遠人，優(yōu)予厚待之深心?！?/p>

經(jīng)過仔細地勘查，清政府選擇在三姓城西南接

界之蒙古力起至東北黑河口止，松花江岸五里之內(nèi)赫哲四旗兵丁居住的地方做為劃地。因為該區(qū)屬于生荒之地，此處的赫哲旗丁僅知漁獵。不顧日后生計。這一地區(qū)若是招民墾荒，則會出現(xiàn)“后來旗丁，生齒日繁，屯落增多，勢必不敷棲止。久則奸民侵占，必致反客為主”那么將會導(dǎo)致的是赫哲旗丁流離失所。況且此處臨近江湖，地質(zhì)上多沙多堿，屬于貧瘠之地，并不利于農(nóng)業(yè)長久發(fā)展。因此，“……擬請飭由該協(xié)領(lǐng)踏勘地勢，多為劃撥，廣留余地，俾該赫哲旗丁生生安業(yè)、世世守土，方不失我邦撫綏之深恩，庶足以杜俄人勾結(jié)之私萌矣?！?/p>

隨著形勢的發(fā)展，清朝統(tǒng)治者也清楚地看到，為了赫哲族生計上的長久著想，勸其農(nóng)耕、令其自給自足是很重要的。因此赫哲部落的協(xié)領(lǐng)來慶積極鼓勵赫哲族農(nóng)耕，并親自教其農(nóng)耕知識。但是由于赫哲族貧苦無力購買牛馬農(nóng)具，且由于長久以漁獵為營生的思想作祟，赫哲族學(xué)農(nóng)耕者僅十余家，大多數(shù)赫哲族對農(nóng)耕持動搖的想法，更愿意從事原來的“夏捕魚為糧，冬捕貂易貨”的生活。面對這種情況，清政府認為除引導(dǎo)赫哲族從事農(nóng)耕外，更應(yīng)繼續(xù)實行在赫哲部落劃為一定的生地，令其安居樂業(yè)。即使暫時從事漁獵，但是待到日后想要耕作之時，也有生存之本。這樣“若就地休養(yǎng)，凡關(guān)赫哲棲止地，多為寬留余地，永無礙其生計，俾其日后耕作有資，用期漸廣，生生不息，終不致流落失所為愈也。應(yīng)請飭該協(xié)領(lǐng)于查勘劃留該兵丁等居住屯落耕種地畝案內(nèi)，優(yōu)為撥給，俾其永遠安業(yè)，各得生息。”

此后隨著流人的不斷增多，漢民帶來的先進的耕作技術(shù)和生產(chǎn)工具開啟了赫哲族從事農(nóng)耕意識。“清朝末年，漢族逐漸移入松花江下游，赫哲族與漢族雜居起來，赫哲族在漢族的影響下，開始經(jīng)營農(nóng)業(yè)?！?/p>

在漢族流民先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的影響下，赫哲族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有了很大的提高。因此隨著土地大面積開墾的需要，越來越多的赫哲族開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。據(jù)《依蘭縣地方志》記載，光緒十六年(1890年)，四姓赫哲“原占住處已有八旗1570戶，9606人；官莊1015戶，6864人；永凝社(流民)416戶，5091人”。正因力有赫哲旗丁的辛勤勞動，使得原先的荒蕪的生地變成了產(chǎn)量豐厚的熟地，使“莽頓作良田”。如在《富克錦輿地略》中記載：“蘇蘇屯迤五里許，赫哲等種熟地。再向西，蒙古力迤東，亦赫哲等種熟地，五里外各挖立界堆?！?/p>

此外，清政府為了保障三姓地區(qū)的安全，阻止沙俄的進攻，對赫哲族管理還是比較嚴格的。尤其是嚴加處理國界內(nèi)赫哲族偷潛沙俄之違禁事情，即使是赫哲族因各種事委要過關(guān)到沙俄地區(qū)也是加以禁止的。對于赫哲人的貂皮售賣事項則派專員加以監(jiān)督，堅決杜絕將貂皮售予洋商，這里的洋商主要是指沙俄和日本的商人。對上述違禁事宜的重視程度，從光緒帝多次下詔書強調(diào)嚴加處理中可見一斑。而對于派專員偵查沙俄軍情方面也保持著十分小心謹慎的態(tài)度如：“逐加慎勤辦理，未敢稍涉怠忽。遣派熟曉俄語妥靠之弁兵，不露聲色馳赴俄鎮(zhèn)徐爾固地方探密?！?/p>

三、清政府在三姓地區(qū)赫哲人安邊政策的影響

安邊政策的影響使得三姓地區(qū)赫哲族安居樂業(yè)，社會安定的同時三姓地區(qū)經(jīng)濟出現(xiàn)了繁榮的景象，城內(nèi)店鋪林立，貿(mào)易活躍。除三姓地區(qū)的赫哲族以外，其他黑龍江下游的少數(shù)民族如庫雅拉、費雅，喀、鄂倫春、庫頁、奇勒爾、恰克拉等土著民族(這些民族居地分散、也多從事漁獵生活)的安撫是有頗成效的。

而屬于中俄共管之地的北烏蘇里邊區(qū)的赫哲族也在內(nèi)心中認為自己是清王朝的臣民。如1882年和1883年俄國總參謀部中校納達羅夫旅行北烏蘇里邊區(qū)所見：“在整個烏蘇里江一代形成了一種信念，即戈爾德人(即赫哲人)和鄂倫春人，還有居住在我國領(lǐng)土上的所有漢人，全都不服從俄國政權(quán)，而是服從中國政權(quán)。再譬如漢人之間，或者戈爾德人和漢人或鄂倫春人發(fā)生了爭執(zhí)，或者戈爾德人自身之間發(fā)生了爭執(zhí)，而鄰近的漢人又調(diào)解無效的話，那么人們就到中國境內(nèi)的亦麻子河屯(即烏斯特——伊曼)去打官司，這個屯，在烏蘇里江一帶，人們索性叫它中國卡倫，因為過去它曾經(jīng)是中國的軍事哨所?，F(xiàn)在，哨所雖已撤銷，但有一名品級最低的漢族那顏魏克洛(音譯)常駐該屯。通常，北烏蘇里邊區(qū)所有的異族人都是向他來告狀的。”從中可見，當時的司法權(quán)還是部分在滿清王朝的手中，即使是在北烏蘇里邊區(qū)這個俄國勢力濃厚的地區(qū)內(nèi)。在不平等的中俄《北京條約》簽訂后，庫頁島及黑龍江下游、烏蘇里江以東的大片中國領(lǐng)土被沙俄割占，赫哲部落甚至是“庫頁島的各族人民和頭人雖然道路阻隔，沙俄侵擾，還是仍然千方百計地通過各種形式的斗爭，想方設(shè)法突出重圍，數(shù)十人或者百數(shù)人結(jié)伙到三姓‘穿官貢貂陰。當時的清政府財政困難，庫儲支細，賞烏林所需緞布等物經(jīng)常欠缺，三姓副都統(tǒng)仍然多方設(shè)法籌集，照舊頒賞。1861年3月，三姓副都統(tǒng)富尼揚阿察稱：“近年頒賞赫哲費雅喀人等烏林，節(jié)次欠領(lǐng)，而應(yīng)交貢皮又不容稍有虧短。職自接署后，因慮赫哲交涉俄夷，一有阻抑，所關(guān)甚巨，變通加厚招撫。幸其來城(指三姓)傳關(guān)(又稱‘穿官，指貢貂人)者日眾”。頒賞“仍附舊制，所欠布匹均系籌資商力墊辦”。直到同治十二年(1873年)庫頁島等被割占地方的貢貂賞烏林情況，才從《三姓檔》的記載中消失。

即使是在沙俄統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的赫哲族對祖國也是感情藕斷絲連，清朝政府賞賜的物品也是當作傳家之寶，代代相傳，如“查伯利下四百余里……敦敦地方，發(fā)現(xiàn)黑斤屯(赫哲人屯宅)……有銅壇一，系前代取革居陪嫁之物，以為傳家之寶”。直到光緒年間(1875-1908年)到黑龍江和烏蘇里江等地考查的中外人士，仍見到此地的各族人民“惡俄甚嚴”，“無愿隨俄者”；為了躲避而不斷地遷移“……在這里居住的赫哲族屬于尤科米克氏族，他們原來聚居在阿穆爾河畔即現(xiàn)今的哈巴羅夫斯克一帶(即伯利)，由于俄羅斯人的迫害，他們遷到了烏蘇里江，但是在那里又受到哥薩克的迫害，只好轉(zhuǎn)移到烏拉河來。”可見，盡管離清朝政治統(tǒng)治中心非常遙遠且屬于沙俄管轄之處的赫哲族地區(qū)里，清朝統(tǒng)治安邊的影響力也是存在的，因此清政府赫哲族的安邊政策是有成效的。不僅使三姓地區(qū)的赫哲族安居樂業(yè)，鞏固邊疆、防范沙俄咄咄逼人的進攻，而且對國境外的赫哲族的綏遠向化，都具有一定的積極意義。

正因為三姓城作為清政府的地方政權(quán)，無論是在清前期“收納貢品，頒給賞物，組織赫哲、費雅喀少數(shù)民族進京娶親”，還是在清朝后期安定邊疆方面都具有不可替代的位置；以至于在光緒三十一年(1905年)吉林將軍達桂上奏稱三姓地區(qū)的重要性，“擬設(shè)于該城設(shè)巡撫一員，名曰依蘭府，”使其在安撫赫哲族、鞏固東北邊疆方面發(fā)揮更出色的作用。

[作者簡介]楊光，女，黑龍江牡丹江人，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生，佳木斯大學(xué)人文學(xué)院歷史系講師，研究方向為東北地方史。

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