云溪子

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但在文明、禮儀方面，卻既有進(jìn)步之處，也有停滯不前甚至退步的地方，在這方面，到“該爭口氣”的時候了

有人說我正統(tǒng)，有人說我保守，我一概不認(rèn)。我雖然年過古稀，但自認(rèn)為還不是古董。雖近視，卻還能看清天地間的赤橙黃綠；雖聽力稍有減退，可還能辨得人世的宮商角徵羽。我自己的評價是：“守”而不舊。

作為父親，兒子有什么想法，我說：不妨試試。作為公民，我為改革開放的巨大成就歡呼。開車，學(xué)學(xué)；電腦，玩玩；微信，用用……老伴曾說我“老不正經(jīng)”。故我以為不舊也。至于“守”，那就是不輕易放棄自己于事、于理的基本觀點而已。當(dāng)然，這些觀點往往難免有時代的烙印。

譬如，有人說中國人這不好、那不行，我就氣不打一處來：外國人就都好、都行？外國人都是雙眼皮，是嗎？這樣的話，我理直氣壯地說了好多年，近來卻有點底氣不足了。

在公園里散步，迎面走來兩位先生，高高的個子，著一身品牌衫，器宇軒昂，風(fēng)度翩翩。不料，其中一位忽然“啪”的一聲，吐出一口痰。聲音很脆，那痰嗖地畫了一條長長的弧線，落在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地上。那個熟練，看來，這位先生已非一日之功。這時，我身后有人低聲說：瞧，這就是中國人！我回過頭，想說什么，可嘴一張，什么也沒說出來。

退休之后，我?guī)缀跆焯斓焦珗@去晨練。從家到公園，要過一條街。過街的紅燈亮?xí)r，眾人站在街邊等候。可有幾位老人，不知是沒有看見紅燈，還是別的什么原因，仍然顫顫巍巍地埋頭過街。我連忙喊道：“老人家，危險！等等吧！”有兩位老人停了一下，左右看了看，又繼續(xù)往前走了。另外的人似乎什么也沒聽見，照舊前行。我有點急了：“喂……”這時，我身后有人開了腔：“別喊了，這就是中國人！”我回過頭：“你……”說了一個字，沒了下文，大概是不知道該說什么。

我不時駕車，但屬于“老頭面”，慢慢爬。一次，我拉著幾個朋友外出，在一個街口排著長隊，等燈左拐彎。左拐彎的綠燈亮了，我剛起動車，右邊直行道上幾輛車，呼呼地陸續(xù)擠進(jìn)拐彎道。我連忙點了一腳剎車，差點撞上加塞兒的車?！霸趺撮_的車！”我有點氣急。后座的一位朋友道：“唉，中國人就這樣！”我有點不快：“老弟，你怎么也這樣說話！”沒想到另一位朋友說：“老兄，這算什么，還有更勇敢的呢！”我沒好氣：“是殺人嗎？”“那倒不是?！薄笆巧堆剑俊迸笥颜f了一件事。

有一天，他搭一個小伙子的車外出到郊區(qū)辦事。車經(jīng)過一個路口，前面是紅燈，可車竟直闖了過去。他大聲道：“紅燈！”開車的小伙子若無其事：“喊啥呀！沒警察，也沒有攝像頭！”他無言，只有一身冷汗。

又一次，幾個同學(xué)在一家餐館小聚。老同學(xué)許久不見，少不了有許多話說?？墒?，鄰近桌上幾位正在旁若無人地神侃，話語聲雖然沒有驚天動地，卻也穿堂過屋。動情處，還唾沫星四濺地劃上幾拳。我們說話根本聽不清。一位同學(xué)嘆了一口氣：“唉，中國人！”我無言。

…………

面對這一樁樁、一件件事情，我的思緒亂了，甚至有幾分迷茫。中國人的對應(yīng)面，那就是外國人了。外國人怎么樣呢？我出過幾次國。細(xì)想起來，人家的確有些不同。

在國外辦事，是離不開車的?？申J紅燈的事，我從未見過。郊區(qū)的一些路口，既沒有紅綠燈，更沒有警察，只有一條橫線，線后一行字：“stop”（停車）。經(jīng)過的車輛，哪怕路上根本沒有人，也要在線后面停下來，瞭望一下再通過。當(dāng)時我見了，在心里發(fā)出一聲“唉！”不知是贊嘆還是感慨。

在國外，行人也是不闖紅燈的。也許是習(xí)慣，也許是比我們更珍惜生命。排隊，似乎也是一種習(xí)慣，無論是車還是人。在公共場合，需要排隊的時候，不管是老人還是孩子，都本能地靜靜排隊等候，那里并不拉什么繩子，更沒有人管理。有人告訴我，在國外，要找中國人很容易，在公共場所，特別是在餐館里，你聽見哪里吵吵的聲音最大，就奔那里去，準(zhǔn)沒錯。我在國外特意驗證了一下，果不其然。

在不少人眼中，我是“愛祖國”、“愛人民”到了“很”的程度，為偉大的中華民族自豪也到了“非?！钡某潭?。但是，今天某些中國人的種種表現(xiàn)，也的確讓我想了許多。

沒有人懷疑中國是文明古國、禮儀之邦?？墒?，如果昨天是怎樣今天就一定跟昨天一樣，那還有什么“歷史”可言呢？曾經(jīng)的輝煌，并不等于今天的燦爛。當(dāng)年世界上最強(qiáng)大的中華古國，不是曾經(jīng)也淪為過列強(qiáng)瓜分的對象嗎？于是有當(dāng)年的救亡圖存，有今天的中華復(fù)興夢。忘記歷史，意味著背叛；躺在歷史的五彩光環(huán)下自我陶醉，不僅沒有現(xiàn)在，更沒有未來。

有種種不文明表現(xiàn)的人，當(dāng)然不是中國人的全部，也可能只是中國人中的少數(shù)。但是，這些不文明行為的危害之烈，實在令人吃驚，不僅在國內(nèi)損害了良好社會風(fēng)氣的建設(shè)，廣受詬病，而且遠(yuǎn)涉重洋，在外國人面前撒了中國人一頭一臉的灰。

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。但是，不能不承認(rèn)，在文明、禮儀方面，我們既有進(jìn)步之處，也有停滯不前甚至退步的地方。我們講的“復(fù)興”，當(dāng)然應(yīng)該包括精神文明?！笆陿淠景倌陿淙恕?。國民素質(zhì)的提高，精神文明的復(fù)興，需要幾十年甚至幾代人的不懈努力，比經(jīng)濟(jì)上的崛起更加不容易。而且，沒有精神文明、文化的復(fù)興，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮是很難持久的。

恕我直言，我們在文明、禮儀建設(shè)方面下的力量實在太不夠了！惡果已經(jīng)充分顯現(xiàn)，亡羊補(bǔ)牢為時未晚。文明、禮儀建設(shè)當(dāng)然應(yīng)該加大力度，全民動員，上下努力。外國人良好的文明習(xí)慣，要虛心地學(xué)。但僅這些還不夠。存在決定意識，這是一個最基本的道理。制定、實行各種經(jīng)濟(jì)和社會政策，一定要有利于提高國民素質(zhì)，有利于文明、禮儀建設(shè)。此乃精神文明建設(shè)之本。本末齊抓，成功可望；舍本求末，無異緣木求魚。

我們正在為實現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢而奮斗。中華民族的復(fù)興，是中國政治、經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，也將是文明古國、禮儀之邦的復(fù)興。我們努力，我們期待。