蘇教版高中語(yǔ)文教科書的編寫依據(jù)是教育部公布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，整套高中語(yǔ)文教材分為必修和選修兩部分。必修課本共五冊(cè)，按照計(jì)劃，教師將用1.25個(gè)學(xué)期完成必修課本的教學(xué)，即高一以及高二上學(xué)期。根據(jù)新課標(biāo)的要求，必修課的任務(wù)是突出課程的基礎(chǔ)性和均衡性，使每一位學(xué)生在語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究等方面得到均衡的發(fā)展。[1]基于這樣的目標(biāo)，蘇教版必修課本具有如下特點(diǎn)。

一、應(yīng)用與審美功能兼?zhèn)涞娜宋脑掝}

蘇教版語(yǔ)文必修課本以人文話題統(tǒng)領(lǐng)專題。每?jī)?cè)書都包括四個(gè)專題，涉及到人與自我，人與社會(huì)，人與自然三個(gè)向度。[2]學(xué)生通過(guò)每一個(gè)專題的學(xué)習(xí)，能夠?qū)ψ晕?、?duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)人生有更加深入的領(lǐng)會(huì)和思考。同時(shí)，這些專題名稱本身也富有人文意蘊(yùn)，能夠使學(xué)生獲得美的享受。如必修一的四個(gè)專題分別為：“向青春舉杯”、“獲得教養(yǎng)的途徑”、“月是故鄉(xiāng)明”和“像山那樣思考”。蘇教版高中語(yǔ)文必修課本的最大特色在于富含人文意蘊(yùn)，課本所創(chuàng)設(shè)的這種豐富的人文環(huán)境能夠吸引學(xué)生徜徉于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地，讓他們體會(huì)語(yǔ)言文字的精妙，讓他們感受思想的魅力。

語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和提高學(xué)生的應(yīng)用能力的雙重任務(wù)。[3]在安排專題時(shí)，教科書編者也很好地兼顧了應(yīng)用與審美的功能。其中既有像“直面人生”、“心連廣宇”這樣具備思想性和人文性的專題，也有如“科學(xué)之光”、“走進(jìn)語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)”、“語(yǔ)言，存在的家園”這樣注重說(shuō)明性和應(yīng)用性的專題，體現(xiàn)出語(yǔ)文課程在內(nèi)容選擇方面注重人文性和注重實(shí)踐性兩種不同的傾向。

二、專題構(gòu)建的多元對(duì)話平臺(tái)

課本以專題組織學(xué)習(xí)材料，構(gòu)建多重對(duì)話平臺(tái)。[4]與一般的文選型教材的呈現(xiàn)方式不同，如有的文選型教材是以單元來(lái)組織內(nèi)容，像洪宗禮主編的初中語(yǔ)文教材，是“一本書，一串珠，一條線”的編排體系，注重的是“單元合成，整體訓(xùn)練”。[5]而蘇教版高中語(yǔ)文必修課本則以專題為導(dǎo)引，專題之下，又分為導(dǎo)語(yǔ)、學(xué)習(xí)板塊和寫作三個(gè)部分。值得一提的是“寫作”這一板塊，又分成了寫作指導(dǎo)和寫作實(shí)踐，并且每一冊(cè)都有一種寫作觀的指導(dǎo)。確立正確的寫作觀對(duì)于提高學(xué)生的寫作能力無(wú)疑是大有裨益的。每?jī)?cè)的寫作觀分別如下：“你的生活很重要”，“獨(dú)立思考，善于發(fā)現(xiàn)”，“寫作，也是對(duì)話”，“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，“人文情懷與公民意識(shí)”，這些寶貴的寫作經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生的寫作指明了方向，并向他們提出了“辭意并重”的寫作要求。

對(duì)話，是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種重要理念，具有豐富的表現(xiàn)形式。在課堂上，有師生對(duì)話，生生對(duì)話。閱讀課文，是學(xué)生與作者的對(duì)話，也是與課文中人物的對(duì)話（如有些課文為小說(shuō)、戲劇的文學(xué)樣式）。必修教材以專題來(lái)組織學(xué)習(xí)資源，專題下面又分為2至3個(gè)板塊，板塊之間打通了時(shí)空的阻礙，形成了古今中外暢通無(wú)阻的對(duì)話。如《必修五》中的第二個(gè)專題“此情可待成追憶”，討論的話題是人類的美好情感，下面列了2個(gè)板塊，分別是“如泣如訴”和“執(zhí)子之手”。其中，《陳情表》、《項(xiàng)脊軒志》和《長(zhǎng)亭送別》屬于我國(guó)古代文學(xué)領(lǐng)域不同時(shí)期的作品，而《羅密歐與朱麗葉（節(jié)選）》則是英國(guó)偉大的文學(xué)家莎士比亞的作品，這四篇選文，都表達(dá)了歌頌人類親情、愛(ài)情的主題。編寫者希望通過(guò)這一專題的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠體會(huì)其中的情感，不斷提高自身的精神境界，完善自身的人格塑造。在此專題中，寫作指導(dǎo)部分是“寫出你的真情實(shí)感”，這與前面選文所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)正好相同，即深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。這種讀寫結(jié)合的結(jié)構(gòu)安排，既培養(yǎng)了“閱讀與鑒賞”的能力，又訓(xùn)練了“表達(dá)與交流”的能力，有利于學(xué)生更好地完成三維教學(xué)目標(biāo)，即學(xué)生在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面均有所收獲。

同時(shí)，學(xué)生與教科書編者之間也存在著對(duì)話。這主要體現(xiàn)在每一專題前有編者精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)，每一冊(cè)課本之前還有一段“致同學(xué)”的話，每一專題和板塊的名稱，也閃爍著編寫者的智慧，如“送懷千載”、“登高能賦”，充滿著人文氣韻，這些都可以看作是對(duì)話的一種形式。更明顯地，在有些專題中，編者特意設(shè)置了“對(duì)話欄”，并在“對(duì)話欄”中對(duì)作品作了評(píng)點(diǎn)，如在《想北平》這篇課文中，編者在一開(kāi)始時(shí)寫到：“北京是老舍的故鄉(xiāng)，是他文學(xué)創(chuàng)作中主要的描寫對(duì)象。對(duì)于故鄉(xiāng)與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，老舍曾說(shuō)過(guò)一段話：‘許多好小說(shuō)是由這種追憶而寫成的。我們所熟悉的社會(huì)與地方，不管是多么平凡，總是最親切的。親切，所以能產(chǎn)生好的作品?！鄙衔囊玫木幷叩脑u(píng)點(diǎn)是一種寫作觀的引領(lǐng)，這段話提出了“故鄉(xiāng)與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系”這樣一個(gè)可供學(xué)生思考的命題。再如在這篇課文的后半部分，編者做了這樣的點(diǎn)評(píng)：“每座城市都有每座城市的特點(diǎn)，人們對(duì)城市的印象與記憶也常常是建立在這樣的基礎(chǔ)上的。只是當(dāng)寫作者要把印象與記憶化為準(zhǔn)確的文字時(shí)，往往存在選擇與概括的難度。比較則是一種凸現(xiàn)特色的常用方法?！断氡逼健方o我們提供了范例?！边@里則是一種寫作方法的引導(dǎo)，這段話告訴學(xué)生通過(guò)比較的方法，可以凸顯某一事物的特色?！皩?duì)話欄”中不僅有編者的點(diǎn)評(píng)，同時(shí)學(xué)生也能在“對(duì)話欄”中隨時(shí)寫下自己的心得，包括對(duì)編者評(píng)點(diǎn)的不同見(jiàn)解，從而與作品和編者展開(kāi)對(duì)話，這樣的對(duì)話應(yīng)該是一種有意義的生成。

三、以探究為核心的學(xué)習(xí)方式

蘇教版高中語(yǔ)文必修課本在以專題組織學(xué)習(xí)材料時(shí)，著重考慮了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生的重要影響，這也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。因此，在內(nèi)容安排上，教科書編寫者設(shè)計(jì)了“文本研習(xí)”、“問(wèn)題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”三種不同的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)出新的學(xué)習(xí)和教學(xué)理念，這與傳統(tǒng)課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)和教師主導(dǎo)作用是有區(qū)別的。這三種學(xué)習(xí)方式都以“探究”為核心，“文本研習(xí)”重在“研”字上，“研”是“鉆研”、“研究”的意思，教師在課堂教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)解讀和研究文本，培養(yǎng)他們的思維品質(zhì)。同時(shí)，教科書中也設(shè)計(jì)了一些相關(guān)的問(wèn)題，供師生共同探討，這些問(wèn)題能夠給學(xué)生提供不同的角度，使他們從不同的側(cè)面逐步深入文本，更好地培養(yǎng)他們“閱讀與鑒賞”的能力。如有的問(wèn)題要求學(xué)生品味句子的豐富內(nèi)涵；有的問(wèn)題則著眼于文章的布局，要求學(xué)生理清作者的寫作思路，思考作者是如何圍繞中心線索來(lái)安排材料的等等。“活動(dòng)體驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要意義，強(qiáng)調(diào)了情境對(duì)于學(xué)習(xí)的重要作用?！绑w驗(yàn)”對(duì)于學(xué)生而言有著深遠(yuǎn)的影響，體驗(yàn)性的感受、觸動(dòng)心靈的場(chǎng)景能夠長(zhǎng)久地保存在記憶中，對(duì)于學(xué)生的人格發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，這也是美國(guó)教育學(xué)家杜威所強(qiáng)調(diào)的活動(dòng)的重要意義。一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)專題側(cè)重一種學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)，有的專題則兼具兩種學(xué)習(xí)方式，如《必修二》中的“和平的祈禱”這一專題，就兼具了“文本研習(xí)”與“活動(dòng)體驗(yàn)”兩種學(xué)習(xí)方式。這三種學(xué)習(xí)方式的設(shè)置，意在增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們“在無(wú)疑處有疑”的精神。

四、具備開(kāi)放性和彈性的教材

蘇教版高中語(yǔ)文教科書中，有的課文或板塊名稱之前有“*”號(hào)，表示該課文或板塊為選教或自讀內(nèi)容。對(duì)于那些語(yǔ)文基礎(chǔ)較好的學(xué)生，教師可以讓他們采用“自主、合作、探究”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此來(lái)提高他們自主學(xué)習(xí)的能力。同樣地，對(duì)于那些有著更高理想追求的教師，也可以在選教或自讀內(nèi)容之外，選用其它文本進(jìn)行教學(xué)，區(qū)分精講與略講，他主學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)。[6]這樣的內(nèi)容安排，可以因教師的知識(shí)面和對(duì)學(xué)生要求的不同，為我所用，顯示出教科書具有開(kāi)放的彈性機(jī)制，同時(shí)還能在一定程度上減輕部分師生的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，對(duì)于教材的使用，具體到日常的教學(xué)，每個(gè)老師可能會(huì)有所不同。近年來(lái)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“國(guó)家課程、地方課程、校本課程”三級(jí)課程體系，這給教科書的編制帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。

五、豐富充實(shí)的課程資源

課程資源對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有非常重要的意義。語(yǔ)文教科書作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心資源，具有重要的地位。[7]蘇教版高中語(yǔ)文必修教材中，包含著十分豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。首先，作為一套綜合性很強(qiáng)的合編型語(yǔ)文教材，教材選取了古今中外的經(jīng)典之作，并且按照“文質(zhì)兼美，適合教學(xué)”的原則來(lái)編寫。編者在選文的安排上也進(jìn)行了探索，突破了傳統(tǒng)的單元組編方式，以專題安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行專題和板塊式的學(xué)習(xí)，這種創(chuàng)新方式本身就生成了一種新的課程資源。其次，實(shí)用類文本、文學(xué)類文本和論述類文本都囊括其內(nèi)，聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力有機(jī)地滲透于文章和專題的學(xué)習(xí)之中。第三，在“文本研習(xí)”“問(wèn)題探討”“活動(dòng)體驗(yàn)”“積累與運(yùn)用”這些部分中，編者提出了許多值得思考的問(wèn)題，也提供了許多引發(fā)學(xué)生比較思維的材料，這些問(wèn)題與材料，能夠指引學(xué)生在思考中尋找更加豐富的語(yǔ)文資源，如上網(wǎng)檢索資源等。最后，教材中有著豐富的插圖，特別是一些說(shuō)明文，這一點(diǎn)是非常必要的。如《南州六月荔枝丹》這篇課文中，共有四幅插圖，像“荔枝果實(shí)各部分名稱”這幅圖，非常清晰地呈現(xiàn)出了荔枝的各部分結(jié)構(gòu)，包括果梗、果蒂、果皮、種子等等，如果單從這些包含著專業(yè)術(shù)語(yǔ)的文字來(lái)理解荔枝各部分的結(jié)構(gòu)，顯然很難，而插圖則為學(xué)生理解文字提供了便利。同時(shí)，每?jī)?cè)課本之前都有相應(yīng)的彩色插圖，也為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了方便和趣味。

從上述特點(diǎn)可以看出，這套實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)有不少創(chuàng)新之處，編寫者希望通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容的呈方式，加強(qiáng)整合，立體構(gòu)建，給學(xué)生提供一個(gè)包含著“靈魂”、“情境”和“生長(zhǎng)”的生態(tài)系統(tǒng)、生命系統(tǒng)，以此實(shí)現(xiàn)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”這樣一個(gè)核心的課程目標(biāo)。[8]

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)有它自身的規(guī)律性，不同于數(shù)學(xué)、物理等其他學(xué)科。語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)注重積累，這套必修課本在編寫中也充分考慮到了這一點(diǎn)——要符合母語(yǔ)教育的要求。因此，在學(xué)完某些專題之后，課本中安排了“積累與應(yīng)用”的環(huán)節(jié)。如《必修二》，學(xué)生在學(xué)完“歷史的回聲”這一專題之后，“積累與運(yùn)用”環(huán)節(jié)就要求學(xué)生背誦這一專題中的選文《阿房宮賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，這是語(yǔ)言的積累，而應(yīng)用則是知識(shí)的鞏固和遷移，告訴學(xué)生要學(xué)以致用。

教材中的助讀系統(tǒng)在掃除學(xué)生疑難，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容上發(fā)揮了重要的作用。無(wú)論是對(duì)一些陌生詞語(yǔ)的注釋，還是插圖、圖表的呈現(xiàn)，都在學(xué)生與文本之間架構(gòu)了一道橋梁，消除了因時(shí)空差異而產(chǎn)生的理解上的困難，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

2014年實(shí)驗(yàn)版教科書在已有基礎(chǔ)上又做了進(jìn)一步的修訂，每個(gè)專題變得更加嚴(yán)謹(jǐn)，新修訂的課本也更加便于教學(xué)，這減輕了師生負(fù)擔(dān)，是一種進(jìn)步。當(dāng)然，每一套教科書都有它有待改進(jìn)的方面，關(guān)于教科書編制與使用的工作還值得更多的人去辛勤探索，不斷使教材的編寫更加合乎科學(xué)的規(guī)律。

注釋：

[1][3]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S].北京：人民教育出版社，2003：1.

[2][4][8]倪文錦.高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2004：261-267.

[5][6]張中原，徐林祥.語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編[M].南京：江蘇教育出版社，2007：278-364.

[7]張志公.張志公文集·第五卷[M].廣州：廣東教育出版社，1991：49.

（鐘婉萍 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 225002）