又是一個沒有老師監(jiān)堂的自習(xí)課，多么幸福啊。班里的同學(xué)正在熱火朝天的談天說地。笑笑扭著腦袋和身后的小明聊得正歡：“小明小明，你知道嗎？上節(jié)課我終于明白?。╝）啵（b）呲（c）嘚（d）是怎么回事兒了，這點(diǎn)東西困擾了我十來年?！蓖蝗?，笑笑猛地將身子轉(zhuǎn)了回去，而原本喧鬧的教室也變得鴉雀無聲。大概沉默了十秒，并沒有什么異樣，小明想到笑笑剛才緊張的樣子，突然哈哈大笑。教室里又繼續(xù)沸騰起來。

在我們的生活中，經(jīng)常會出現(xiàn)這種突然讓人害怕的集體沉默。按照通常的經(jīng)驗(yàn)，在原本安靜的環(huán)境中，突然出現(xiàn)一個巨大的聲響會嚇人一跳，可是為什么突然的寧靜也變得讓人毛骨悚然呢？

對心理學(xué)有一定了解的朋友們一定知道，心理學(xué)剛剛在萊比錫大學(xué)獨(dú)立的時候，研究的是一些看上去比較枯燥的東西，比如盯著一個小球，如果掉落了就按一下按鈕，又或者在你身上放一塊小東西，問你覺得它有多重。那段時間，人類的感覺是心理學(xué)比較關(guān)注的課題。

感覺：是人腦對于作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。

這句又臭又長的定義怎么理解呢？比如我們面前有只斑點(diǎn)狗，我們能看到它身上的線條、顏色，這是因?yàn)楣返耐庑巫饔迷谖覀円曈X器官上；我們聽到它“汪汪”叫了兩聲，是由于狗叫的聲音作用在了我們的聽覺器官上。狗的外形、叫聲就是它的個別屬性，而視覺器官和聽覺器官就是我們的感覺器官，但這還不夠，感覺器官產(chǎn)生的視覺信息和聽覺信息只有成功被我們的人腦接收到，我們才能看到和聽到，才算是有感覺。

為什么一定要強(qiáng)調(diào)人腦呢？假如一個人脊椎受傷而身體癱瘓了，用針扎他癱瘓的部位，因?yàn)楦杏X不能通過神經(jīng)傳到人腦，所以他感覺不到疼痛，這樣當(dāng)然不能算作有痛的感覺了。除此之外，感覺還包括觸覺、嗅覺、味覺、痛覺等。

既然人們能產(chǎn)生這么多感覺，那假如一下子把這些感覺都撤走，人會怎么樣呢？1954年加拿大麥克吉爾大學(xué)的心理學(xué)家們，就對此疑問進(jìn)行了“感覺剝奪實(shí)驗(yàn)”：參加實(shí)驗(yàn)的志愿者被放進(jìn)一個專門的實(shí)驗(yàn)室，在這里他們要帶上護(hù)目鏡限制視覺，還要帶上耳罩限制聽覺，手臂被帶上套袖和手套，腿也被固定住，限制其觸覺。雖然這還不能讓所有的感覺完全消失，但是人的大部分感覺都被很好地限制住了。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果：短短幾個小時志愿者就感覺到了焦慮和害怕，甚至有的人已經(jīng)產(chǎn)生了幻覺。而三四天之后，志愿者們產(chǎn)生了許多病理心理現(xiàn)象：錯覺幻覺，注意力渙散，思維遲鈍，焦慮，緊張……

通過這個實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果沒有了外部刺激帶來的感覺，人們會痛苦萬分。實(shí)際上，人們在漫長的進(jìn)化中發(fā)展出對多種刺激的感覺，就是為了很好的在環(huán)境中生存。如果我們沒有感覺，看不見危險的場景，聽不到野獸的嚎叫，扎到釘子也不知道疼痛，那后果不堪設(shè)想。只有依靠多種多樣的感覺，我們才能夠很好地了解自身的機(jī)體和外界的環(huán)境，并不斷調(diào)整自身以與環(huán)境相平衡，這樣我們才能更好的生存、生活。

當(dāng)然，人類的感覺是一個很復(fù)雜的課題，它有很多特點(diǎn)，其中之一就是感覺的適應(yīng)性。

什么是感覺適應(yīng)呢？簡單舉個例子，當(dāng)你剛帶上手表的時候，手表沉沉的墜在手腕上，會讓你覺得很不舒服，總是能在觸覺上感覺到它。但是時間一長，你就慢慢地感覺不到它的存在了，這就是感覺適應(yīng)。

我們再回頭看一下感覺的定義：人腦對于作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。這里面著重強(qiáng)調(diào)了它是人腦的一個反應(yīng)，也就是說感覺適應(yīng)并不代表你的感覺消失了，實(shí)際上你的皮膚依然被手表壓迫著，只是人腦對這一刺激暫時習(xí)慣了。所以當(dāng)戴了很久的手表被摘下去，原本感覺適應(yīng)的平衡又被打破，我們便會覺得很不舒服。感覺這種看似是因?yàn)槿四X在偷懶的特點(diǎn)，實(shí)際上對我們的生存意義重大，因?yàn)檫@可以更好地覺知外部環(huán)境的變化，適應(yīng)這變化莫測的環(huán)境。

當(dāng)然，人的感覺除了能判斷有無刺激之外，還能感受到刺激的變化，比如說我們拎著一個10千克的籃子，當(dāng)里面增加或者減少了1千克的東西，我們會感覺籃子的重量變了。如果這個變化太小我們會覺察不出來，比如你放一張卷子在籃子里。對于人的聽覺來說，一般情況下只要聲音有一分貝的變化我們就能聽出來的。

因?yàn)槿瞬皇瞧餍?，可以一口氣不喘連續(xù)地說話，而且在詞和句中還有一定的停頓，難免會遇到某些人說話的停頓恰好趕在了一起。這時候聲音響度的銳減被我們感覺到，原本感覺適應(yīng)帶來的平衡一下子被打破了，不適感油然而生。

“不適就不適嘛，干嘛大家一下子都不說話了呢？”因?yàn)檫@是出于安全的考慮。

我們都知道在大自然中的許多動物和昆蟲都有著優(yōu)秀的聽力，因?yàn)樵谧匀画h(huán)境可謂是危機(jī)四伏，隨處都可能跳出一只你的天敵來拿你打牙祭，這要求我們隨時聆聽周圍環(huán)境的一草一動。照常理來說，為了聽清楚周圍的聲音當(dāng)然應(yīng)該噤聲，越安靜越安全，但事實(shí)上卻并非完全如此。

因?yàn)樾枰屯檫M(jìn)行交流或者向異性求偶，許多時候生物必須制造出很大的聲音來才能讓其他同類聽到。但是在這么做的時候，聽到呼喚的不單單是同類，天敵有可能也會聞訊而至。如果在一個環(huán)境中，其他生物比如小鳥，都在唧唧喳喳開心地叫著，顯然是它們也覺得現(xiàn)在環(huán)境中沒有危險，才敢如此肆無忌憚，這時候我們的神經(jīng)自然也可以放松一些。從這個角度想，我們在聽關(guān)于鳥歡快叫聲的錄音覺得很放松就不奇怪了，因?yàn)猷须s的聲音有時代表了一種安全。

但是，當(dāng)周圍出現(xiàn)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動，大家都必須學(xué)會噤聲，一方面停止暴露自己，另一方面也是為了仔細(xì)確認(rèn)是否真的有危險。如果連這一點(diǎn)基本的警惕性都沒有的話，這個生物能活到今天絕對是一個奇跡。

盡管我們今天的生活已經(jīng)遠(yuǎn)離了野外，但是危險的情況在人類社會中依然存在，這種對環(huán)境警惕的本能依然在我們的血液內(nèi)流淌。就像在所有的恐怖片里面，越是悄然無聲的場景越讓人起雞皮疙瘩，好像下一秒就會出現(xiàn)一個可怖的鏡頭。

回到剛才那個人聲鼎沸的教室來，對于嘈雜的聲音，我們的聽覺本已經(jīng)適應(yīng)，但是偶然的聲音銳減，就像手表被摘下去了。我們本能地因這一變化感到不自在，加之上自習(xí)聊天本就是違背紀(jì)律要求、會受到批評的，所以我們立刻警惕地閉上了嘴。共同確認(rèn)是否有危險：老師來了嗎？

幸好，只是一場虛驚。所以大家可以繼續(xù)開心地聊天。但試想，如果你是那個天（xiān）賦（tiān）異（bù）稟（zú）的孩子，對環(huán)境的變化渾然不覺，依然在那里陶醉地侃侃而談，結(jié)果老師真來了，那你恐怕只能去辦公室和班主任繼續(xù)促膝長談了吧，夠幸運(yùn)地話，還可能是年級組長甚至是校長。

雖然說人離不開一定的感覺，而且嘈雜的環(huán)境有時候代表著安全，但是這不是鼓勵大家在自習(xí)課時候我們就一定要亂糟糟。因?yàn)樽粤?xí)課的目的是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)需要注意力集中的環(huán)境，聊天的聲音難免會分散我們的注意力，所以自習(xí)室應(yīng)該盡量保持安靜。

“那要是自習(xí)太安靜了，我因感覺剝奪產(chǎn)生驚慌、焦慮、幻覺怎么辦??？”千萬不要以此為借口在老師教育你的時候反駁。和感覺剝奪實(shí)驗(yàn)里360°全方位感覺剝奪相比，自習(xí)時僅僅是沒有聲音一種聽覺刺激而已，所以它遠(yuǎn)不能讓你產(chǎn)生實(shí)驗(yàn)中那些可怕的不良后果。更近一步說，一節(jié)自習(xí)課的時間僅僅是一小時左右，和實(shí)驗(yàn)中幾個小時、幾天的時間長度相比，這簡直就是毛毛雨。雖然長時間的感覺剝奪讓人們產(chǎn)生各種不適，但是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)短時間的感覺剝奪，可以讓人們高度緊繃的神經(jīng)得到極好的放松，而且冥想的效果特別好。

所以說，自習(xí)課的時候，請一定將自己調(diào)為靜音模式，這樣不僅自己學(xué)習(xí)的效果更佳，也是對其他專心學(xué)習(xí)的同學(xué)尊重，而且極其安全，在后門爬窗戶看著你的人也不會批評到你頭上。