⊙張友文［湖北警官學(xué)院， 武漢 430035］

公安作家筆下的邊關(guān)風(fēng)景
——以楊佳富邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)為例

⊙張友文［湖北警官學(xué)院， 武漢 430035］

此文以幾個(gè)具體文本為例，說(shuō)明警營(yíng)風(fēng)景與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)?！叭绻麅H憑自己的一般經(jīng)驗(yàn)，外來(lái)人很難洞察出現(xiàn)象背后的真相”，而楊佳富筆下的邊關(guān)風(fēng)景卻是比較真實(shí)的，得益于他熟悉邊關(guān)，熟悉邊防警察，他才能對(duì)邊關(guān)風(fēng)景了解得非常深刻、非常透徹，其作品中的主人公才能跟環(huán)境水乳交融、契合無(wú)間。

他者 風(fēng)景 邊關(guān)風(fēng)景

什么是風(fēng)景？它是一個(gè)很難界定的概念。因?yàn)槔碚摼哂凶苑葱裕顷P(guān)于思維的思維，我們用它向文學(xué)和其他話語(yǔ)實(shí)踐中創(chuàng)造意義的范疇提出質(zhì)疑。西學(xué)界的風(fēng)景來(lái)源于德語(yǔ)landschap，原指“從某個(gè)單一視點(diǎn)所看見(jiàn)的一片土地”。16世紀(jì)末，作為繪畫(huà)專業(yè)術(shù)語(yǔ)逐漸流行開(kāi)來(lái)，并引申到社會(huì)——文化生活的諸多方面。

相較而言，“風(fēng)景”這一概念在中國(guó)形成得更早，它作為一個(gè)獨(dú)立詞語(yǔ)始見(jiàn)于《晉書(shū)·列傳·王導(dǎo)》。隨著詞匯的演進(jìn)，“風(fēng)景”的意義駁雜，但它始終保留著“看”的淵源和繪畫(huà)性的余緒。

此文中，本人將從著名公安邊防作家楊佳富的“看”來(lái)觀察、審視和解析其筆下的邊關(guān)風(fēng)景。楊佳富的邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)共計(jì)十本，于2011年12月由云南民族出版社出版、由公安邊防文聯(lián)主席陳統(tǒng)恩作序。這十本小說(shuō)中，關(guān)乎邊關(guān)風(fēng)景的有“閃電”“冷月”“風(fēng)云”“迷霧”“雷霆”“落雪”“紅日”“流星”“彩虹”“云霞”等十大景觀。這些景觀既是實(shí)寫(xiě)，也是虛寫(xiě)。這十部邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)的書(shū)名都寓意深遠(yuǎn)，文學(xué)性頗濃。文字表面是書(shū)寫(xiě)邊關(guān)風(fēng)景，實(shí)際上是謳歌駐守在邊關(guān)的公安邊防武警戰(zhàn)士。

如《邊關(guān)流星》開(kāi)篇即是：“瑞江舒展著寬廣大氣的身軀從容流過(guò)，茂盛的大榕樹(shù)，翠竹搖曳，田壩中冬包谷、小麥、西瓜等作物歡快地生長(zhǎng)，在各種植物旺盛的生命力中，在傣族等少數(shù)民族歡快的歌舞中，到處都散發(fā)著火一般的熱情?！薄哆呹P(guān)彩虹》中：“夏天一到，云南邊境的大山一天一個(gè)樣，經(jīng)過(guò)烈日的暴曬，驟雨的澆淋，那草木就躥枝拔節(jié)地長(zhǎng)起來(lái)，村寨變得蔥蘢青黑了?！薄哆呹P(guān)云霞》中：“渾厚蒼茫的紅土高原，彩云飛渡，朝霞滿天，客車在陡峭的邊境盤(pán)山公路上緩慢行進(jìn)?！薄哆呹P(guān)迷霧》開(kāi)篇也是：“邊境拂曉，薄霧飄蕩在稻田上，仿佛一襲水樣的輕被，覆蓋著大地……”

以上所列的邊關(guān)風(fēng)景系大校警官楊佳富筆下所獨(dú)有，正如湘西風(fēng)景之于沈從文一樣。實(shí)際上，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在所有的文學(xué)作品中，純粹的自然風(fēng)景是不存在的，一定有人活動(dòng)的痕跡，邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)中的所有開(kāi)篇風(fēng)景都是為人的出場(chǎng)做準(zhǔn)備的。當(dāng)下，有相當(dāng)一部分非公安作家寫(xiě)警營(yíng)，當(dāng)然也寫(xiě)警營(yíng)中的人民警察。這些非公安作家眼中的警營(yíng)風(fēng)景是虛構(gòu)的，因?yàn)椴皇撬麄冏约河H眼所“看”，故不真實(shí)，猶如西方人眼中的東方一樣。西方人眼中的東方是想象的東方，是遭到嚴(yán)重歪曲的東方。同理，非公安作家筆下的警營(yíng)是想象中的警營(yíng)，警察形象當(dāng)然也是想象中的，一點(diǎn)也不真實(shí)。

譬如梁弓的《父親的天安門》（《小說(shuō)選刊》2011年第12期）中的警察僅僅聽(tīng)信村主任戴愛(ài)民的一面之詞就懷疑唐文河偷錢，并把唐強(qiáng)制傳喚至派出所。其間，警察還對(duì)唐暴力相加，刑訊逼供，追問(wèn)那三千元的來(lái)歷，也不尊重唐文河的個(gè)人隱私。金意峰的《祝家莊》（《西湖》2011年第10期）中的“我”大學(xué)畢業(yè)后待業(yè)在家，不經(jīng)意間被卷進(jìn)一樁人命案之中。“我”因閑極無(wú)聊，遂到河邊逛逛，便認(rèn)識(shí)了鄭婷婷，且愛(ài)上了她。有一天，“我”在練歌房唱歌，結(jié)果被一幫人無(wú)緣無(wú)故地暴打了一頓。祝家莊有人告訴“我”被打的原因，是因?yàn)椤拔摇焙鸵粋€(gè)男青年同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)叫朱丹丹的姑娘。事實(shí)上，“我”根本就不認(rèn)識(shí)朱丹丹。河上漂起朱丹丹的尸體，警察便懷疑是“我”害死了她。警察說(shuō)：“不是你玩弄她、又把她拋棄了，然后她找人在卡拉OK廳打了你一頓，你懷恨在心，想弄死她嗎？”因此，“我”被關(guān)押起來(lái)了。好多天后，“我”才獲得自由。后來(lái)警察才知道弄錯(cuò)了，他們把鄭婷婷和朱丹丹當(dāng)成同一個(gè)人了。

兩篇小說(shuō)中都有“葫蘆僧判葫蘆案”之嫌，究其原因是人民警察僅憑主觀臆斷便對(duì)他人采取強(qiáng)制措施，這不符合社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，與公安機(jī)關(guān)的宗旨大相徑庭。這些警察的亂作為漠視了人民群眾的根本利益，忽視了人民群眾的呼聲，傷害了老百姓的情感，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。

阿乙的《楊村的一則咒語(yǔ)》（選自《天南》2011年創(chuàng)刊號(hào)）中派出所里的警察野蠻地到村里逮人，遭致村民的圍攻，引發(fā)了血案。后因人說(shuō)情，公安局長(zhǎng)表示不再追究肇事者，草草地平息了事端。孫春平的短篇小說(shuō)《窩邊草》（《光明日?qǐng)?bào)》2011年11月23日第13版）中的人民警察也是如此，憑表象就認(rèn)定魏小兔偷了郭老師家里的東西。鳳鳴的短篇小說(shuō)《看錄像》（《作家》2011年第11期）中的李三刀組織幾個(gè)男老師看錄像，派出所知道了，竟向他們罰款，真是荒唐可笑。

綜上所述，以上作品中警察的言行在作品中是失真的，警察形象被作者“看”成他者。換句話說(shuō)，文本中的警營(yíng)風(fēng)景與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)，而楊佳富筆下的邊關(guān)風(fēng)景卻是真實(shí)的。且看長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊關(guān)云霞》第八章中的風(fēng)景：“是夜，遙遠(yuǎn)的邊陲繁星萬(wàn)點(diǎn)，偏僻的傣寨里靜謐無(wú)聲，在一座竹樓里，王梅和師兄木林森二人百感交集，就著云南小?？Х鹊膭牛橹駱峭怿P尾竹的沙沙聲，一直談到半夜。”文中鳳尾竹、竹樓和國(guó)境線、界碑等都是邊關(guān)風(fēng)景的寫(xiě)照。其中女警形象王梅是動(dòng)態(tài)推進(jìn)的，是一個(gè)充滿生命活力的人物形象。小說(shuō)從王梅警校畢業(yè)后到邊境市勐巴娜西邊防派出所報(bào)到那一刻寫(xiě)起，寫(xiě)得真實(shí)可信。她剛踏入派出所時(shí)還被小男孩惹哭了，實(shí)在有損警察形象。但是，隨著閱歷的豐富、隨著情節(jié)的發(fā)展，王梅從不成熟走向成熟，從哭鼻子走向堅(jiān)強(qiáng)，從普通民警到晉升為派出所副所長(zhǎng)。王梅一步步地成長(zhǎng)，其華麗轉(zhuǎn)身符合情感邏輯，也符合藝術(shù)邏輯。

百姓是根，王梅是木，根強(qiáng)則木壯?；厥讖木瘞啄曜哌^(guò)的路，王梅深深體會(huì)到，只有付出真情，才能贏得老百姓的信賴和支持。在老百姓信任與感激的目光中，王梅越發(fā)感到自己肩上的責(zé)任更重了，擔(dān)子更沉了。也許王梅竭盡全力為群眾提供的幫助僅僅是杯水車薪，但她始終堅(jiān)信，為老百姓做事，只要堅(jiān)守一顆恒心、一份信心、一腔熱情，就沒(méi)有克服不了的困難。

王梅這個(gè)警察形象與上文所涉及的非公安作家筆下的警察形象相差甚遠(yuǎn)，在她身上彰顯了人民警察核心價(jià)值觀。由此可見(jiàn)，楊佳富邊關(guān)系列小說(shuō)中的警察形象是真實(shí)可信的。他在《后記》中寫(xiě)道：“這幾年來(lái)，我在公安部邊防局首長(zhǎng)和云南邊防總隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，一直在祖國(guó)的萬(wàn)里邊（海）防線采訪，為反映戰(zhàn)友們?cè)诰儤尵兌揪兯?、打黑除惡、反恐怖、反偷渡等工作中所收獲的戰(zhàn)果，把我的情和愛(ài)都融入了邊防線，忠實(shí)地記錄著戰(zhàn)友們無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)和犧牲?！蔽膶W(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的反映。楊佳富邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)中的邊關(guān)風(fēng)景和警營(yíng)風(fēng)景都是通過(guò)他本人“看”到的，也是別人筆下不具備的。楊佳富熟悉邊關(guān)就像沈從文熟悉湘西一樣，在外來(lái)者的眼中，南國(guó)風(fēng)光是美麗的，草木蔥蔥、竹海濤濤，但是南國(guó)邊關(guān)的毒品走私內(nèi)幕，他們知曉么？

張箭飛教授在《風(fēng)景感知和視角》一文中指出：“事實(shí)上，外來(lái)人很難進(jìn)入風(fēng)景內(nèi)部的意義結(jié)構(gòu)。他們會(huì)驚羨于湘西自然風(fēng)物的秀美，能夠從自然景致中發(fā)現(xiàn)‘宋院畫(huà)的神采奕奕處’，也能夠體悟使人微感凄涼的情調(diào)。但是，他們看不出來(lái)草木田地美好的懷化鎮(zhèn)過(guò)去三十年是各路兵匪相互殺戮之地，不明白沅陵一帶為什么隨處可見(jiàn)婦人‘用勞力討生活’。在此，風(fēng)景外部的美麗把一些丑惡的社會(huì)問(wèn)題給遮蔽起來(lái)。如果僅憑自己的一般經(jīng)驗(yàn)，外來(lái)人很難洞察出現(xiàn)象背后的真相?！笔堑?，邊關(guān)風(fēng)景的真相又有多少人知曉呢？只有楊佳富熟悉邊關(guān)，熟悉邊防警察，因此，他對(duì)邊關(guān)風(fēng)景了解得非常深刻、非常透徹，其作品中的主人公才能跟環(huán)境水乳交融、契合無(wú)間。

楊佳富邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)絕大部分是描繪人民警察如何與毒梟進(jìn)行殊死較量的，個(gè)中細(xì)節(jié)風(fēng)景是否真實(shí)，只有楊佳富最具話語(yǔ)權(quán)。就拿《邊關(guān)彩虹》來(lái)說(shuō)，故事還不錯(cuò)，情節(jié)引人入勝，旨在宣揚(yáng)正義與公平。楊佳富通過(guò)十部邊關(guān)系列長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)寫(xiě)的邊關(guān)風(fēng)景，是他親眼所“看”到的，故真實(shí)地塑造了公安邊防武警官兵的形象，謳歌了他們不怕?tīng)奚?、?lè)于奉獻(xiàn)的精神。

美國(guó)作家華納斯·斯特納說(shuō)過(guò)，一個(gè)地方在有一個(gè)詩(shī)人之前，是不能夠稱其為地方的。對(duì)于如今的湘西，沈從文就是使它誕生的詩(shī)人。那么，邊關(guān)風(fēng)景之于楊佳富，楊佳富就是使它誕生的詩(shī)人。于是，我說(shuō)，邊關(guān)是楊佳富的邊關(guān)。楊佳富通過(guò)自己的視角來(lái)“看”邊關(guān)風(fēng)景，自然就使邊關(guān)風(fēng)景成為他個(gè)人情感和心靈的表呈。

作 者：張友文，文學(xué)碩士，湖北警官學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com

聲明

刊于本刊下旬2015年第4期的論文《人性的永恒——狄更斯〈霧都孤兒〉與雨果〈悲慘世界〉人道主義比較》，作者楊曉宇應(yīng)為江蘇師范大學(xué)2012級(jí)在讀本科生。特此更正，并向作者及各位讀者致歉！

《名作欣賞》（下旬）編輯部