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《小時(shí)代》的價(jià)值觀反思

2015-03-14 12:37西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部陜西楊凌712100
名作欣賞 2015年18期
關(guān)鍵詞:郭敬明奢侈品價(jià)值觀

⊙冉 瓏[西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部, 陜西 楊凌 712100]

《小時(shí)代》的價(jià)值觀反思

⊙冉 瓏[西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部, 陜西 楊凌 712100]

《小時(shí)代》作為文化產(chǎn)業(yè)鏈上極為成功的商業(yè)作品,講述了四個(gè)少女的青春、夢(mèng)想、愛(ài)情、友情、親情,用文字構(gòu)建了當(dāng)代青年的價(jià)值觀認(rèn)同,也引起了我們對(duì)當(dāng)代青年價(jià)值追求的關(guān)注與思考。

《小時(shí)代》 郭敬明 價(jià)值觀

奢侈品無(wú)疑是《小時(shí)代》系列中的一大標(biāo)簽,涉及的時(shí)下流行品牌數(shù)量之多,品種之豐富令人目不暇接。CHANNEL(香奈兒)、LV(路易·威登)、DIOR(迪奧)、PRADA(普拉達(dá))、HERMES(愛(ài)馬仕)、GUCC(I古馳)等不勝枚舉。

郭敬明作為當(dāng)今中國(guó)最富爭(zhēng)議的80后作家,其《小時(shí)代》系列電影的成功更是將他的影響力推到了極致。《小時(shí)代》最初在郭敬明主編的文學(xué)雜志《最小說(shuō)》上開(kāi)始連載,由《小時(shí)代1.0折紙時(shí)代》《小時(shí)代2.0虛銅時(shí)代》《小時(shí)代3.0刺金時(shí)代》三部組成一個(gè)系列?!缎r(shí)代》以四個(gè)女性青年為敘述中心,講述了她們的青春、夢(mèng)想、愛(ài)情、友情、親情。而這四個(gè)風(fēng)格迥異的女性形象,則讓當(dāng)下幾乎所有的女性青年都能夠在她們身上找到自己的影子,平民女林蕭溫柔、善良、義氣;富家女顧里時(shí)尚、犀利、霸氣;貧賤女南湘美麗、自卑、有才氣;豪放女唐宛如笨拙、直爽、無(wú)厘頭。四個(gè)不同類型的女性角色演繹了當(dāng)下女性青年的青春進(jìn)行時(shí)。《小時(shí)代》憑借郭敬明出色的商業(yè)運(yùn)作搬上大銀幕后,一方面以并非大制作的水準(zhǔn)賺取了巨額的票房收益,另一方面也引發(fā)了電影人、影評(píng)家、普通民眾對(duì)其思想性、價(jià)值追求的討論和爭(zhēng)議。有感于郭敬明本身龐大的粉絲群體和他對(duì)青年讀者的強(qiáng)大影響力,本文試圖通過(guò)對(duì)《小時(shí)代》系列的解讀對(duì)當(dāng)代青年所呈現(xiàn)的價(jià)值觀進(jìn)行思考和探究。

一、奢侈品誘惑下的金錢崇拜

貝恩公司公布的《2012中國(guó)奢侈品市場(chǎng)研究報(bào)告》表明“2012年中國(guó)的奢侈品消費(fèi)已然達(dá)到三千八百億元人民幣,中國(guó)人目前在境內(nèi)外的奢侈品消費(fèi)額已經(jīng)占到全球消費(fèi)總額的四分之一,超越日本成為世界頭號(hào)奢侈品消費(fèi)大國(guó)”。奢侈品已成為目前國(guó)人不能回避的一個(gè)話題。在我國(guó)古代傳統(tǒng)中,君子恥于言利,但在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面深化期,人們對(duì)“錢本位”的訴求明顯開(kāi)始逐步膨脹,拜金主義、享樂(lè)主義日趨盛行,與此同時(shí),貧富差距加大,富有階層對(duì)物質(zhì)的占有和使用成為普通階層羨慕和追求的目標(biāo),富有階層憑借奢侈品擁有構(gòu)建起來(lái)的精神優(yōu)越感正受到越來(lái)越多普通階層的追捧。在這一大背景下,奢侈品作為富有的符號(hào)更是被年輕一代看作是地位和身份認(rèn)同的象征。而作品中對(duì)奢侈品近乎密集的描述,則恰好滿足了當(dāng)今青年對(duì)自身社會(huì)地位和身份的企盼、對(duì)富裕的美好生活的憧憬。以“80后”“90后”群體為主的粉絲對(duì)奢侈品情節(jié)的認(rèn)同,也是《小時(shí)代》遭受質(zhì)疑的重要原因,認(rèn)為其有“炫富”嫌疑,價(jià)值觀導(dǎo)向錯(cuò)誤,宣揚(yáng)拜金主義、享樂(lè)主義。

二、凌駕于愛(ài)情之上的物質(zhì)主義

說(shuō)到愛(ài)情,人們首先想到的是情感,情感是愛(ài)情的基礎(chǔ),這是普遍的認(rèn)知。問(wèn)世間情為何物?只教人生死相許?!缎r(shí)代》系列則為我們描述了一種并不純粹的愛(ài)情理念——復(fù)雜且不以情感為決定要素。

作品中顧里對(duì)顧源說(shuō):“你和我都知道,我們都是冷靜理智的人,我們會(huì)選擇彼此,也是因?yàn)榇蠹叶贾啦粦?yīng)該浪費(fèi)精力和心血在不值得的人身上。沒(méi)有物質(zhì)的愛(ài)情只是虛弱的幌子,被風(fēng)一吹,甚至不用風(fēng)吹,緩慢走動(dòng)幾步,就是一盤散沙。如果我今天是一個(gè)領(lǐng)著補(bǔ)助金的學(xué)生,你顧源會(huì)愛(ài)我?”一般意義上的愛(ài)情觀在作品中被徹底顛覆,人與人之間的愛(ài)情變得物質(zhì)而不再單純美好?!缎r(shí)代》對(duì)愛(ài)情的描述也體現(xiàn)了當(dāng)代青年有別于父輩的愛(ài)情觀,愛(ài)情不再是與咸菜、窩窩頭相伴隨的產(chǎn)物,愛(ài)情中夾雜著對(duì)房子、車子、高額薪資的追逐。愛(ài)情的衡量標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,物質(zhì)化的價(jià)值取向成為眾多青年的選擇。作品中對(duì)顧里和顧源的愛(ài)情有這樣一段描寫(xiě):“它可以在步行一百二十秒距離的彈丸之地內(nèi),密集地砸下恒?、?、恒隆Ⅱ、金鷹廣場(chǎng)、中信泰富、梅龍鎮(zhèn)廣場(chǎng)以及剛剛封頂?shù)钠治餍碌貥?biāo)華敏帝豪六座摩天大樓;它也可以大筆一揮,在市中心最寸土寸金的位置,開(kāi)辟出一個(gè)全開(kāi)放式的十四萬(wàn)平方米的人民廣場(chǎng),那里每天都需要二百八十個(gè)綠化員工來(lái)維持修剪的巨大草坪和綠化帶,免費(fèi)開(kāi)放給全上海的市民,無(wú)論你腳上踩著的是足以購(gòu)買任何女人靈魂的水晶鏤空的JimmyChoo高跟鞋,還是充滿著勞動(dòng)情懷的綠色解放牌雨靴,你都能夠在人民廣場(chǎng)的公園中央,找到一張周圍停滿了鴿子的長(zhǎng)椅,坐下來(lái)談個(gè)戀愛(ài),或者喝杯酸奶。這就是上海,它這樣微妙地維持著所有人的白日夢(mèng),它在浩渺遼闊的天空上懸浮著一架巨大的天平,讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠(yuǎn)公平的,不公平?!薄霸谏虾?,也許顧里和顧源的這種愛(ài)情,比較符合這座城市的氣質(zhì)——等價(jià)交換,天長(zhǎng)地久?!闭y(tǒng)的愛(ài)情理念在這個(gè)時(shí)代遭到嘲弄,物質(zhì)凌駕于情感之上,情感成為了物質(zhì)的附庸。

《小時(shí)代》體現(xiàn)的愛(ài)情理念雖然為了情節(jié)需要,有一定程度的夸大,但也映射了在社會(huì)商品化的條件下,青年情感方面的實(shí)用主義訴求?,F(xiàn)實(shí)層面中,家庭經(jīng)濟(jì)條件好的青年更愿意和長(zhǎng)相出眾的青年談戀愛(ài);居住在農(nóng)村的青年更喜歡與居住在城鎮(zhèn)的青年談戀愛(ài);文化層次低的青年更樂(lè)意和文化水平高的青年談戀愛(ài),另外,部分年輕人不僅拿戀人送給自己的禮物同他人攀比,更有甚者直接拿自己的戀人同他人攀比,以滿足虛榮的心理需要。

三、對(duì)主流價(jià)值取向的有意顛覆

“80后”“90后”的當(dāng)代青年,是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下成長(zhǎng)起來(lái)的一代,在享受到了經(jīng)濟(jì)騰飛帶來(lái)的物質(zhì)財(cái)富、在掌握了一定的物質(zhì)支配能力后,在生存欲望、個(gè)體意識(shí)崛起、青春騷動(dòng)的合力驅(qū)使下,展現(xiàn)出了有別于傳統(tǒng)的青春形態(tài)?!缎r(shí)代》對(duì)以郭敬明為首的當(dāng)代青年而言,代表了其與主流價(jià)值觀相抗?fàn)幍脑捳Z(yǔ)表達(dá)上的宣告,因此我們也就不難理解作品中不斷出現(xiàn)的顛覆主流價(jià)值取向的細(xì)節(jié)描繪了。而且《小時(shí)代》系列作品中展現(xiàn)的背景城市上海,本身就是一個(gè)價(jià)值觀存在沖突的地域。正如有評(píng)論敘述的那樣:“上海的價(jià)值與成功全在它與歐洲母體/原型之間那種千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而異國(guó)情調(diào)正是這樣一個(gè)‘禁止和壓抑的地點(diǎn)’‘一個(gè)沖突的權(quán)威’。它最大限度地激起人們的向往之情的同時(shí),實(shí)際上又在它自身與當(dāng)?shù)刂袊?guó)人之間矗起了一道難以逾越的溝塹。他者與自我的界限在這一下變得涇渭分明??梢哉f(shuō),由異國(guó)情調(diào)所催生的自我身份的確認(rèn)蘊(yùn)含著種種矛盾、沖突與磨礪,絕不如表面看來(lái)那么光滑潔凈,那么賞心悅目。”

作為文化產(chǎn)業(yè)鏈上極為成功的商業(yè)作品,郭敬明的《小時(shí)代》系列為我們展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)中一群青年的青春故事,在價(jià)值體系上或許因?yàn)槟承┎蛔愫腿毕荻柺軤?zhēng)議,但不可否認(rèn)是它引起了我們對(duì)當(dāng)代青年價(jià)值追求的關(guān)注與思考。

[1] 顏小芳.小時(shí)代視閾下的“中國(guó)夢(mèng)”[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,35(2):147-152.

[2] 陳海燕.物質(zhì)與感情的雙重焦慮[J].西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,15(2):97-103.

[3] 邱艷.邊緣誘惑中的話語(yǔ)狂歡[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,26(1):41-44.

[4] 王虎,王四四.《小時(shí)代》的現(xiàn)代性吶喊[J].名作欣賞,2014(12):25-67.

[5]王宏圖.都市敘述與欲望抒寫(xiě)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005:218-219.

作 者:冉 瓏,碩士,西北農(nóng)林科技大學(xué)思政部講師,研究方向:思想政治教育。

編 輯:郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com

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