鄭子語(yǔ)+陳迎春

世界上沒(méi)有哪個(gè)民族比我們更喜愛(ài)玉了。古人認(rèn)為：“玉有五德”，所以“君子無(wú)故，玉不去身”。典型的古代中國(guó)士人，必須要佩戴玉飾。在這漫長(zhǎng)的中華玉石文化的歷史長(zhǎng)河中，大多是由以和田玉為代表的白玉文化占據(jù)主流。直到清代中后期，緬甸北部出產(chǎn)的翡翠在中原流傳開(kāi)來(lái)，翠玉文化登上歷史舞臺(tái)，并一直延續(xù)至今。

“南方絲綢之路”上的馬幫，將翡翠經(jīng)由云南帶回中原，留下了“玉出云南”的美譽(yù)。騰沖，這個(gè)云南的邊貿(mào)小城，中國(guó)通往緬甸的必經(jīng)之路，在清代成為翡翠文化的發(fā)祥地。資料顯示，清末騰沖玉石交易進(jìn)出口額已占云南外貿(mào)的30%以上。抗戰(zhàn)前，騰沖城內(nèi)的小月城珠寶、翡翠、玉雕店鋪林立，被稱為百寶街。1995年，亞洲珠寶聯(lián)合會(huì)授予騰沖“中國(guó)翡翠第一城”稱號(hào)。

在中國(guó)玉石文化史上，幾乎所有的翡翠玉雕精品都與云南不無(wú)關(guān)系。無(wú)論是慈禧太后的“翡翠西瓜”，還是臺(tái)北“故宮博物院”所藏的“翡翠白菜”，抑或是中國(guó)工藝美術(shù)博物館收藏的“岱岳奇觀”等等，均是在云南購(gòu)置的翡翠毛料。近年來(lái)，隨著珠寶玉石行業(yè)的升溫，越來(lái)越多的人開(kāi)始了解翡翠、愛(ài)上翡翠，云南的翡翠產(chǎn)業(yè)日漸火爆，“玉出云南”的傳奇正在繼續(xù)上演。