俞學(xué)志

一直以來，閱讀教學(xué)始終處于一種尷尬的怪圈中：教師繁瑣分析，事無(wú)巨細(xì)，但學(xué)生閱讀能力卻始終得不到有效提高，其主要緣由在于學(xué)生自主閱讀、思考與品味的時(shí)間被教師完全擠占。從新課標(biāo)頒布起，繁瑣的內(nèi)容分析已經(jīng)逐漸成為閱讀教學(xué)的歷史，而在閱讀教學(xué)中強(qiáng)化情感認(rèn)知，推動(dòng)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn)已經(jīng)成為閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。

一、在情境創(chuàng)設(shè)中點(diǎn)燃學(xué)生情感

眾多心理研究成果發(fā)現(xiàn)，生命個(gè)體的情感與情境性質(zhì)息息相關(guān)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，意欲激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)就必定要依托能夠激發(fā)情感的氛圍與環(huán)境。教師可以借助生活情境再現(xiàn)、視頻演示、語(yǔ)言渲染、音樂烘托的方式。在各種教學(xué)手段日新月異的今天，情感體驗(yàn)情境的創(chuàng)設(shè)也已經(jīng)逐漸多元化、豐富化。但不管運(yùn)用何種手段，教師必須要以自身的真情感染學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生，才能讓學(xué)生情感的真正燃燒。

例如，《一夜的工作》教學(xué)中，教師利用多媒體視頻展現(xiàn)了周總理工作的環(huán)境，教師輔之以動(dòng)情的語(yǔ)言描述，歷數(shù)在這種簡(jiǎn)樸的工作環(huán)境中總理經(jīng)歷了多少不眠的夜晚……教師聲淚俱下，學(xué)生也被充分感染，探尋文本的激情被充分點(diǎn)燃。

教師正是依據(jù)自身的情感體驗(yàn)，通過語(yǔ)言與視頻的媒介向?qū)W生傾注真情，創(chuàng)設(shè)出了情感共振的理想境界，為學(xué)生敞開胸懷接納文本奠定了基礎(chǔ)。

二、在意蘊(yùn)捕捉中開掘文本情愫

語(yǔ)言是情感的載體，任何一篇文本其語(yǔ)言內(nèi)部都蘊(yùn)含著文本創(chuàng)作豐富的人文意蘊(yùn)和情感元素。高明的作者從不將自己的情感毫無(wú)遮攔的直接奔涌而出，而是蘊(yùn)藏在文本特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式和言語(yǔ)陳述方式上。教師要在解讀文本中過程中關(guān)注這一情感的聚集點(diǎn)，讓學(xué)生緊扣傳達(dá)情感的核心語(yǔ)詞，從內(nèi)涵和形式的兩大維度引導(dǎo)學(xué)生悉心體悟、品味拒絕，為學(xué)生探尋文本意蘊(yùn)、體驗(yàn)文本情感鋪設(shè)有效的情感通道。

例如，《伯牙絕弦》一文展現(xiàn)了兩位知音之間真摯而深厚的友情。在整篇文本中，以伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”作為全文情感的拓展和升華點(diǎn)。教師可以圍繞“絕弦”引導(dǎo)學(xué)生體悟人物的心理活動(dòng)，圍繞“不復(fù)鼓”感知人物為了友情所作出的決絕選擇，從而迅速走進(jìn)文本人物的內(nèi)心世界。

在教學(xué)過程中，扣住了情感的傳送點(diǎn)就抓住了文本情感的命脈，如果能夠在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生切身體悟，就能順應(yīng)作者的行文思路，達(dá)成教學(xué)效益的穩(wěn)步提升。

三、在個(gè)性表達(dá)中釋放學(xué)生情感

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的主宰，學(xué)生必須依附著教師的思維前行，而不能有絲毫的旁逸斜出，導(dǎo)致學(xué)生的體驗(yàn)認(rèn)知千篇一律，毫無(wú)個(gè)性可言。而在新課程理念的呼吁下，閱讀教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的多元化感知和個(gè)性化體驗(yàn)。因而在教學(xué)中，教師不可死抱著一種所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生從自身的生活經(jīng)歷入手，大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而有效激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，不要刻意迎合教師心中的答案。

例如，在教學(xué)《藺相如》一文后教師進(jìn)行總結(jié)時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的人物。一位學(xué)生選擇了秦王。教師以鼓勵(lì)的眼神引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自己的表達(dá)。這位同學(xué)繼續(xù)表達(dá)：“秦王雖然奸詐，但是畢竟沒有殺害藺相如，存有取信天下的志向。也正因?yàn)槿绱?，秦王才能夠最終統(tǒng)一六國(guó)。”這樣的見解具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性，如果教師一棍子打死，就喪失了重要的學(xué)習(xí)資源。

在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，面對(duì)學(xué)生的獨(dú)樹一幟，甚至是“荒唐”言論，都應(yīng)該給予學(xué)生展現(xiàn)表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)造性的發(fā)展。

四、在知識(shí)拓展中儲(chǔ)備學(xué)生情感

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多文本已經(jīng)遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活實(shí)際，與當(dāng)下社會(huì)生活的狀態(tài)以及文化模式有著較大的差異，影響了學(xué)生對(duì)現(xiàn)有文本的總體感知，也在很大程度上影響了學(xué)生的情感價(jià)值判斷。從接受論角來看，只有在學(xué)生原始的知識(shí)結(jié)構(gòu)被顛覆和打破時(shí)，才能自動(dòng)敞開情懷，以不斷地悅納情懷。因此，在一些遠(yuǎn)離學(xué)生認(rèn)知的文本時(shí)，教師理應(yīng)為學(xué)生補(bǔ)充相應(yīng)的背景知識(shí)，為學(xué)生的真情體驗(yàn)奠定基礎(chǔ)。

例如，魏巍的《再見了，親人》描寫了志愿軍離開朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)與朝鮮人民依依惜別之情，展現(xiàn)雙方之間的深情厚誼。但學(xué)生并不能理解這樣的感情建立怎樣同生共死的情境中。教師在教學(xué)及時(shí)補(bǔ)充了志愿軍陣亡的相關(guān)數(shù)據(jù)以及典型事例，促使學(xué)生形成了對(duì)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的初步感性認(rèn)知。

在閱讀教學(xué)過程中靈活滲透相應(yīng)的背景知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)蘊(yùn)的深刻把握，對(duì)學(xué)生深刻把握感知作者的寫作情愫，具有積極的推動(dòng)價(jià)值和意義。

沒有情感，文本就失去應(yīng)有的魅力;相應(yīng)的，沒有情感，課堂也就失去了魅力。閱讀教學(xué)，就需要教師依照自己的真情體驗(yàn)文本中的深情，并在課堂中激發(fā)學(xué)生的情感，在感受語(yǔ)言、品味語(yǔ)言中領(lǐng)悟文字魅力，積淀豐富情感，充實(shí)美好心靈。

（作者單位：浙江紹興市越城區(qū)靈芝鎮(zhèn)中心小學(xué)）endprint