余小蕓
(福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建福州 350108)
自媒體時(shí)代研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育
余小蕓
(福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建福州 350108)
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們已經(jīng)進(jìn)入了以微博為代表的自媒體時(shí)代。自媒體時(shí)代的到來(lái)為研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來(lái)了前所未有的新機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新形勢(shì)下我們必須順應(yīng)時(shí)代要求,構(gòu)建自媒體時(shí)代下研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新路徑,從而加快研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
自媒體;研究生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育
近年來(lái),隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們進(jìn)入了以微博為代表的自媒體時(shí)代。自媒體工具的廣泛使用,為研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何在自媒體時(shí)代下,加強(qiáng)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育已成為當(dāng)下人們的重要課題。
1.自主化信息傳播提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的自覺(jué)性
自媒體也稱“個(gè)人媒體”,每個(gè)人都可以利用自媒體技術(shù)發(fā)表自己的言論,共享自己的知識(shí)信息,傳遞自己的生活感觸。在自媒體時(shí)代,每個(gè)人都是信息的傳播者,每個(gè)人都是信息的接受者,人人都在自覺(jué)或者不自覺(jué)中成為信息傳播的主體。在法律的范圍內(nèi),自媒體實(shí)現(xiàn)了人們的言論自由與民主權(quán)利,促使人們主動(dòng)地在公共領(lǐng)域里傳播信息和共享資源。這里談到的公共領(lǐng)域是指“作為私人聚集以迫使公共權(quán)力在公眾輿論面前獲得合法化的場(chǎng)所”[1]。公共領(lǐng)域所發(fā)揮的合法化功能保障了話語(yǔ)民主,推動(dòng)了信息傳播的自主化。研究生作為自媒體時(shí)代下的信息交互工具用戶的重要群體,將研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與自媒體工具有機(jī)結(jié)合,有助于擴(kuò)寬核心價(jià)值觀培育的受眾面,使研究生自覺(jué)成為核心價(jià)值觀的接受者和傳播者。研究生不僅具有強(qiáng)大的主體意識(shí),還處于理論研究的前沿,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒隊(duì),促進(jìn)研究生自覺(jué)地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的時(shí)代意義。
2.平民化交流平臺(tái)拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的廣泛性
自媒體即自我的小媒體。從自媒體產(chǎn)生之后,媒體不再是專業(yè)媒體新聞人組成的專業(yè)機(jī)構(gòu),已經(jīng)逐漸變成普通公眾信息互動(dòng)的平臺(tái),自媒體工具的使用讓傳媒方式愈來(lái)愈趨于平民化。研究生在自媒體這個(gè)平民化的交流平臺(tái)上,不會(huì)因?yàn)楸绕渌后w擁有更高學(xué)歷和更多專業(yè)知識(shí)而影響彼此之間的信息交往,而是在平等的心理基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)和交流,甚至研究生能以自身的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能,以個(gè)人正確的價(jià)值觀帶動(dòng)其他群體一起積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而擴(kuò)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育群體的廣泛性。
3.交互式溝通模式提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的針對(duì)性
在自媒體時(shí)代里,傳播者與受眾之間不存在距離。伊里亞德·金對(duì)“交互性”提出兩種理解即“第一種是指可以更容易地瀏覽信息,用戶可以更大程度決定看什么;第二種是指消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間的雙向交流”[2]。自媒體就是伊里亞德所說(shuō)的第二種交互方式,它具有顯著的交互性。自媒體將傳統(tǒng)“點(diǎn)到面”的傳播模式轉(zhuǎn)化為“點(diǎn)到點(diǎn)”的對(duì)等傳播模式。進(jìn)入自媒體時(shí)代,高校可以改變單一的教育方式,在傳統(tǒng)的思想政治教育課的基礎(chǔ)上加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),充分利用微信、微博等交互媒介與研究生實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,掌握研究生目前的思想動(dòng)態(tài),把核心價(jià)值觀培育與研究生的價(jià)值困惑結(jié)合起來(lái),有針對(duì)性地對(duì)研究生進(jìn)行核心價(jià)值觀的培育,做到按需施教。同時(shí),高??梢岳米悦襟w及時(shí)性的信息反饋功能,對(duì)研究生的意見(jiàn)反饋進(jìn)行信息匯總,并對(duì)集中問(wèn)題進(jìn)行深入分析和解決,提升核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性和針對(duì)性。
1.個(gè)體化關(guān)注方式淡化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的集體性
在自媒體平臺(tái)上,人們表面上有海量的關(guān)注對(duì)象,可以獲得各種各樣的信息,但實(shí)質(zhì)上絕大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)用戶都是以個(gè)體化的關(guān)注方式參與自己偏好的或者熱門的話題,使得交流缺乏群體性,同時(shí)信息內(nèi)容也充滿著個(gè)人色彩,失去了集體的共同價(jià)值取向。研究生已經(jīng)是成年人,有自己獨(dú)立的思考,他們?cè)谔摂M的互聯(lián)網(wǎng)世界關(guān)注自己認(rèn)同的信息,發(fā)表自己獨(dú)到的個(gè)人見(jiàn)解和認(rèn)知,搭建著個(gè)性化的舞臺(tái)。但這些信息的接受和發(fā)布往往是從個(gè)人的立場(chǎng)和利益出發(fā)的,這些極具個(gè)人特質(zhì)的話語(yǔ)不僅使得研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育群體狹窄,也導(dǎo)致研究生逐步走向以自我為中心的個(gè)人本位價(jià)值觀而忘記社會(huì)的集體價(jià)值和國(guó)家的整體利益。因此,自媒體的個(gè)體化關(guān)注方式削減了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的對(duì)象,淡化了研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的集體性。
2.業(yè)余化傳播主體削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的崇高性
自媒體時(shí)代傳播主體的業(yè)余化和話語(yǔ)權(quán)的零門檻將導(dǎo)致自媒體發(fā)布信息質(zhì)量相對(duì)低劣,這大大不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代所有公民應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則,是中華民族最崇高的精神力量。但自媒體傳播主體的業(yè)余化降低了信息的可信度和精準(zhǔn)度,大量關(guān)于日?,嵥榈纳罨蛫蕵?lè)化信息逐漸解構(gòu)主流價(jià)值思想和顛覆著傳統(tǒng)的主流話語(yǔ),引起媒體價(jià)值導(dǎo)向功能的弱化和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多元化,產(chǎn)生大量偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的非主流思想,模糊了社會(huì)價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn),影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。研究生關(guān)注更多的是自媒體平臺(tái)直觀呈現(xiàn)出來(lái)的感受,容易忘卻文化傳播的主流思想和崇高信仰,當(dāng)他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的浸染并形成一種習(xí)慣時(shí)將改變主流話語(yǔ)結(jié)構(gòu),而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育也將缺失理性。因此,自媒體業(yè)余化傳播主體所發(fā)布的非專業(yè)信息將很可能削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的崇高性。
3.法律法規(guī)不健全加劇社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的復(fù)雜性
在自媒體平臺(tái)上,每個(gè)公民都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體暢所欲言,公民獲得了廣泛的言論自由權(quán)。從憲法上來(lái)界定,自媒體是個(gè)人言論自由權(quán)的延伸,但這種自由需要受到諸多法律的限制。目前,由于法律法規(guī)滯后于自媒體的發(fā)展速度,法律法規(guī)不健全,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為屢屢發(fā)生,使得大量假新聞?dòng)绊戄浾搶?dǎo)向的正確性。我國(guó)至今還未出臺(tái)針對(duì)自媒體時(shí)代文化產(chǎn)品的專門法律法規(guī),以至于部分人利用法律法規(guī)的不健全在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行違法行為,阻礙主流正面輿論場(chǎng)的形成,嚴(yán)重污染社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加劇社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的復(fù)雜性。對(duì)于研究生而言,健全自媒體信息平臺(tái)的相關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管力度,營(yíng)造良好的外部環(huán)境是研究生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力保障。
1.培養(yǎng)研究生意見(jiàn)領(lǐng)袖,引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的價(jià)值取向
1994年,美國(guó)著名傳播學(xué)家拉扎斯菲爾德在《在人們的選擇》一書中正式提出“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的概念,他認(rèn)為意見(jiàn)領(lǐng)袖指“在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為他人提供信息、意見(jiàn)、評(píng)論,并對(duì)他人施加影響的‘活躍分子’,是大眾傳播效果的形成過(guò)程的中介或過(guò)濾的環(huán)節(jié)”[3]。意見(jiàn)領(lǐng)袖通過(guò)自媒體進(jìn)行運(yùn)作,使得意見(jiàn)領(lǐng)袖的信息發(fā)布不受時(shí)間和空間的限制,讓意見(jiàn)領(lǐng)袖與受眾零距離互動(dòng),大大增強(qiáng)了意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力。自媒體具有強(qiáng)大的輿論引導(dǎo)功能,引導(dǎo)公眾追隨主流意識(shí),把握整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要自媒體的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”加以引導(dǎo)。而研究生作為國(guó)家重點(diǎn)培養(yǎng)的高層次人才,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要主體。因此,高校要培養(yǎng)一批研究生網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖,要讓這些研究生意見(jiàn)領(lǐng)袖具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、強(qiáng)大的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題敏感度和高漲的發(fā)表意見(jiàn)熱情等時(shí)代特質(zhì)。
2.提升研究生媒介素養(yǎng),強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)生動(dòng)力
在現(xiàn)實(shí)的自媒體活動(dòng)中,由于媒介素養(yǎng)教育的欠缺,人們媒介素養(yǎng)水平較低,導(dǎo)致人們對(duì)信息的辨識(shí)度和判斷力不足,傳播活動(dòng)也表現(xiàn)出一定的自發(fā)性、盲目性和無(wú)序性。媒介素養(yǎng)“就是民眾面對(duì)媒介信息時(shí)有自己的思考和辨別,不僅僅是被動(dòng)接受,而是批判性參與”[4]。目前,高校大多數(shù)研究生正處于人生選擇的迷茫期,加之大部分時(shí)間專注于科研缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)于自媒體環(huán)境中的各種“肆意”的信息有著不確定的認(rèn)知,容易受他人思想的影響,失去自己的獨(dú)立判斷和批判性思考。因此,在自媒體時(shí)代里,要推進(jìn)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育就必須提升研究生群體的媒介素養(yǎng),強(qiáng)化研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)生動(dòng)力。一方面,高校可以適時(shí)開(kāi)設(shè)信息媒介素養(yǎng)課程。在課程內(nèi)容上可以傾向于信息的傳播能力上,也可以傾向于媒介文本的批判性教育上。另一方面,著力提高導(dǎo)師自身的媒介素養(yǎng)。研究生導(dǎo)師只有自身具備較高的媒體素養(yǎng),堅(jiān)持正確的核心價(jià)值觀念,可以管理媒體的各種信息,才能有效引導(dǎo)研究生正確利用自媒體工具,提高判斷信息的能力。
3.加強(qiáng)自媒體信息監(jiān)管,營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的健康環(huán)境
自媒體時(shí)代言論自由的最大化導(dǎo)致了“把關(guān)人”的缺失,營(yíng)造了一個(gè)多元復(fù)雜的價(jià)值環(huán)境,導(dǎo)致研究生群體的價(jià)值取向陷入困惑的狀態(tài)之中,嚴(yán)重影響了研究生核心價(jià)值觀念的培育。因此,營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的健康環(huán)境就必須加強(qiáng)自媒體信息監(jiān)管,建立規(guī)范的自媒體監(jiān)管體系。一是高校要加強(qiáng)學(xué)校論壇、貼吧及官方微博等信息平臺(tái)的規(guī)范化管理,設(shè)立專職人員負(fù)責(zé)微信、微博和BBS等自媒體平臺(tái)的輿情監(jiān)控和價(jià)值引導(dǎo),及時(shí)處理不良信息舉報(bào),不斷完善信息監(jiān)管機(jī)制,擺脫自媒體環(huán)境不規(guī)范帶來(lái)的混亂,進(jìn)化自媒體環(huán)境,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)自媒體網(wǎng)絡(luò)陣地。二是國(guó)家和政府應(yīng)針對(duì)微信、微博等自媒體信息平臺(tái)制定專門的法律法規(guī),并根據(jù)時(shí)代變化及時(shí)進(jìn)行相關(guān)法律法規(guī)的修改,彌補(bǔ)原有監(jiān)管體系的漏洞。同時(shí),國(guó)家和政府還應(yīng)加強(qiáng)主流文化建設(shè),扮演好自媒體時(shí)代輿論引導(dǎo)的“把關(guān)人”,正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,積極弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,為廣大研究生群體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀營(yíng)造一個(gè)健康環(huán)境。三是研究生自身要樹(shù)立法律意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的一切方針、政策,積極提倡主流價(jià)值觀念,不隨性發(fā)表非主流言論和傳播不良思想。此外,研究生更要有自覺(jué)的社會(huì)監(jiān)督意識(shí),樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,對(duì)于自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的不法言論要運(yùn)用正確的法律途徑進(jìn)行解決。
[1]哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].曹衛(wèi)東,等,譯,上海:學(xué)林出版社,1999:24.
[2]Elliot King:Redefining Relationship-Interactivity Between News Producers and Consumers[J].Convergence:The Journal of Research into New Media Technologies,1998:4.
[3]姜?jiǎng)俸?微博意見(jiàn)領(lǐng)袖的新特征、存在的問(wèn)題與對(duì)策思考[J].理論與現(xiàn)代化,2014(2):74.
[4]郭立場(chǎng).媒介素養(yǎng)應(yīng)成為自媒體時(shí)代必修課[N].中國(guó)教育報(bào),2014-11-24.
Cultivation of Socialist Core Values of Graduate Students in the We Media Age
YU Xiaoyun
(School of Marxism,F(xiàn)ujian Normal University,F(xiàn)uzhou,F(xiàn)ujian 350108,China)
With the continuous development of information technology,people have entered the we media age represented by micro blog.The advent of we media era has brought unprecedented new opportunities and challenges to the cultivation of socialist core values for graduate students.Under the new situation we must adapt to the times,build a new path of fostering graduate students with socialist core values under the we media age,so as to accelerate the graduate education of socialist core values.
we media;graduate students;socialist core values;cultivation
G412
A
1008-469X(2015)03-0106-03
2015-03-12
余小蕓(1989-),女,福建龍巖人,福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生,主要從事馬克思主義與生態(tài)文明研究。