孟穎

(新疆大學(xué)人文學(xué)院，新疆烏魯木齊 830046)

拼圖游戲:論賈樟柯《天注定》電影敘事

孟穎

(新疆大學(xué)人文學(xué)院，新疆烏魯木齊 830046)

賈樟柯的《天注定》是一部反映在貧富差距拉大的社會(huì)中，底層人物尊嚴(yán)被踐踏而最終暴力反抗的作品，它不動(dòng)聲色地向觀眾展示了在如今高速發(fā)展的社會(huì)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，底層小人物的人性扭曲、靈魂找不到安放，自尊心在現(xiàn)實(shí)的壓力下一次次受到?jīng)_擊。本文主要是通過(guò)電影敘事結(jié)構(gòu)方面來(lái)進(jìn)行分析，這部影片在敘事結(jié)構(gòu)安排上打破了傳統(tǒng)的敘事安排，而是紀(jì)實(shí)性地講述了四個(gè)相對(duì)封閉性的小故事。由此分析出影片特有的拼圖式敘事結(jié)構(gòu)以及這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和紀(jì)實(shí)性的敘事風(fēng)格所達(dá)到的效果。

賈樟柯;《天注定》;拼圖;敘事結(jié)構(gòu)

《天注定》是賈樟柯自己迄今為止自己認(rèn)為拍得最好的影片，2013年《天注定》入圍戛納電影節(jié)獲得最佳編劇獎(jiǎng)。這部影片講述了四個(gè)小故事，第一個(gè)故事是山西村民“大海”對(duì)村里煤礦分紅不滿(mǎn)，最后開(kāi)槍殺死煤老板焦勝利、村長(zhǎng)、會(huì)計(jì)等人;第二個(gè)故事是打工仔“三兒”在回家的路上開(kāi)槍殺死了三個(gè)攔路搶劫的小伙子，而后他回家看到家庭關(guān)系、村里人關(guān)系種種不和諧，離家前在銀行門(mén)口搶劫并開(kāi)槍打死一對(duì)有錢(qián)夫婦;第三個(gè)故事講了當(dāng)小三的“小玉”沒(méi)有正當(dāng)?shù)拿郑€被原配當(dāng)眾打罵，最后在夜總會(huì)里被逼當(dāng)“小姐”，拒絕后被人用錢(qián)辱罵，逼迫之下拔出水果刀殺人;第四個(gè)故事講的是打工仔“小輝”因串崗導(dǎo)致工友受傷，為逃避賠償來(lái)到東莞在一家夜總會(huì)上班，喜歡上做“三陪”的老鄉(xiāng)“蓮蓉”，提出私奔遭到拒絕，得知“蓮蓉”要養(yǎng)三歲的女兒，小輝后來(lái)被受傷的工友找到受到恐嚇，母親打電話(huà)催著要錢(qián)，最后無(wú)奈的小輝選擇自殺。這四個(gè)小故事是根據(jù)四起社會(huì)事件(胡文海案、鄧玉嬌案、周克華案和富士康跳樓案)改編，整部影片貫穿著對(duì)社會(huì)極少數(shù)有錢(qián)有勢(shì)特權(quán)階層的批判。

一、拼圖式的敘事結(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)是指文本中的情節(jié)安排，一個(gè)成熟、老練、為人稱(chēng)道的敘事文本，肯定有一個(gè)蘊(yùn)含著作家或?qū)а莳?dú)特生命體驗(yàn)的敘事結(jié)構(gòu)在向觀者敞開(kāi)。作為一個(gè)新銳導(dǎo)演，賈樟柯并不滿(mǎn)足于已有的敘事結(jié)構(gòu)方式，他對(duì)人性、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)有著自己獨(dú)特的思考，且這種思考異?；钴S，表現(xiàn)在電影敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)上，就是他總是保持著去實(shí)驗(yàn)新的敘事結(jié)構(gòu)的激情和活力，這也使其電影在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出多元化的特色。

《天注定》不同于以前的電影，它不僅單純地講了一個(gè)故事，而是運(yùn)用了拼圖塊的敘事結(jié)構(gòu)，將幾個(gè)小故事連綴在一起。“‘拼圖式的凝聚結(jié)構(gòu)’是指整體上無(wú)連貫統(tǒng)一的中心貫穿情節(jié)，而是通過(guò)幾個(gè)相互間并無(wú)因果關(guān)系的故事片段連綴而成的影片文本結(jié)構(gòu)。”［1］團(tuán)塊結(jié)構(gòu)可以使一部電影表現(xiàn)不同的各色人物，也可以表現(xiàn)不同的地區(qū)、不同生活方式的人們，而且通過(guò)眾多人物反映出更多信息。［2］《天注定》就是將一個(gè)個(gè)沒(méi)有因果關(guān)系的故事像拼圖一樣拼湊在一起，這樣的敘事方式所展現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富，主題更加充實(shí)，結(jié)尾具有開(kāi)放性，更能夠反映出影片中的種種問(wèn)題和矛盾。電影中講述的雖說(shuō)是四個(gè)故事，但是這四個(gè)故事并不是平白無(wú)故、無(wú)中生有出現(xiàn)的四個(gè)故事，它們的產(chǎn)生是有其情感邏輯的，就像是一個(gè)拼圖游戲一樣，這四個(gè)故事安放在一部影片里，有一個(gè)共同的主題，使其能夠自成一體。

首先，《天注定》中的這四個(gè)看似不相連的故事背后就有一個(gè)共同的主題意象——中國(guó)當(dāng)代社會(huì)底層人民生活的無(wú)奈和無(wú)所不在的冷漠;也有一個(gè)共同的宏觀的情緒基調(diào)——體現(xiàn)了一種對(duì)人性偏激和人格缺陷的人道主義關(guān)懷。這四個(gè)故事能夠根據(jù)這種共同性出現(xiàn)在一部影片中，拼湊成一幅完整的畫(huà)面。四個(gè)故事都表現(xiàn)出底層小人物對(duì)社會(huì)絕望、無(wú)奈的主題。前三個(gè)故事都是在他人身上施加暴力，第四個(gè)故事是一個(gè)隱形暴力，用自殺的方式來(lái)結(jié)束自己無(wú)奈的人生。第一個(gè)故事中大海作為一個(gè)退伍軍人，深受極端思想的影響，他會(huì)不惜一切代價(jià)來(lái)捍衛(wèi)自己的個(gè)人利益，他要求絕對(duì)的公正公平，他在那種逼仄、倍受侮辱的處境下，變成了兇猛的老虎，拿起了獵槍。第二個(gè)故事三兒冷酷地觀看這個(gè)社會(huì)的種種不和諧，他把自己看作是一個(gè)保衛(wèi)社會(huì)和諧的“斗士”，暴力解決現(xiàn)存的社會(huì)矛盾好像是他的責(zé)任似的，他有一種強(qiáng)烈“仇富”心理，平白無(wú)故地殺死陌生的有錢(qián)夫婦，他一直沉浸在槍聲的刺激之中，這種偏激的人性給人極大的震撼力。第三個(gè)故事中小玉屢次受到自尊的摧殘，在她的生活中除了絕望就是絕望，被逼無(wú)奈之下作出了反抗。第四個(gè)故事中打工仔小輝重重壓力壓在他身上，但卻找不到施加壓力者在哪兒，也找不到施加暴力的對(duì)象，最后選擇將暴力施加在自己身上。他用反抗生命來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)的絕望。這四個(gè)故事有共同的主題和情感邏輯，但是每個(gè)故事主人公暴力反抗社會(huì)的原因和方式又各不相同，就像是四幅不同的圖形，而拼湊在一起組成一幅完整的圖片，展示給我們一個(gè)宏觀的社會(huì)畫(huà)面——人性扭曲、社會(huì)的冷漠、生存的絕望——表面光鮮亮麗的社會(huì)背后潛藏的種種社會(huì)問(wèn)題。

其次，這四個(gè)故事卻是互相穿插的，由此實(shí)現(xiàn)了“天注定”的宿命。影片開(kāi)頭第二個(gè)故事主人公“三兒”騎摩托車(chē)經(jīng)過(guò)第一個(gè)故事主人公“大海”身邊。第三個(gè)故事的主人公張嘉譯飾演的小玉的“情夫”是第四個(gè)故事主人公“小輝”在廣東打工的工廠(chǎng)廠(chǎng)主。第三個(gè)故事主人公“小玉”出獄后去山西找工作打算開(kāi)始自己新的人生，公司的現(xiàn)任董事長(zhǎng)是第一個(gè)故事中煤老板焦勝利的“二奶”。每一個(gè)故事中的人物都在其他故事中出現(xiàn)過(guò)，這些故事存在其內(nèi)在的相連性。這樣的敘事安排就不會(huì)使整個(gè)影片看起來(lái)呆板，故事的拼湊也不會(huì)機(jī)械生硬，符合一定的敘事邏輯，使整部影片自成一體?！坝捌泄适碌木Y合不是因果意義上的情節(jié)環(huán)扣，而是經(jīng)過(guò)了某種‘特定’的貫穿機(jī)制:一個(gè)深刻的主題意象、一種深沉宏闊的情緒基調(diào)或一個(gè)富于哲理性的歷史觀念等，將各個(gè)呈散點(diǎn)自在性的片段故事或獨(dú)立段落聯(lián)結(jié)為統(tǒng)一體”。［1］導(dǎo)演賈樟柯帶著攝像機(jī)在與這個(gè)世界耐心地交談，他始終用鏡頭去關(guān)注社會(huì)最普通的人群。影片中互相穿插的人物互不相識(shí)，卻都有著苦難的經(jīng)歷，他們都在冷漠、絕望的社會(huì)處境中，最終用暴力來(lái)譜寫(xiě)他們最后的浪漫，這就是“天注定”，也是處在底層中的農(nóng)民和打工者在貧富差距拉大的時(shí)代中的宿命。

另外，在四個(gè)故事中，有四個(gè)主要人物，說(shuō)著四種不同的方言，故事發(fā)生地點(diǎn)在山西、重慶、湖北、廣東四個(gè)地方，同時(shí)還出現(xiàn)了四種象征性的動(dòng)物:倍受鞭笞的馬、任人宰殺的鴨、孤獨(dú)冷酷的蛇、尋求自由的魚(yú)，這四種動(dòng)物其實(shí)是在分別昭示了四個(gè)故事里艱難生存的四個(gè)主人公，四個(gè)人物在重壓下都用極端的方式在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。這四個(gè)小故事是四幅小的畫(huà)面，然而拼湊在一起又構(gòu)成一幅宏大相通的圖景，就像是選取幾個(gè)具有代表性的社會(huì)畫(huà)面來(lái)構(gòu)成中國(guó)社會(huì)這一幅廣闊的圖景。

二、紀(jì)實(shí)性的敘事風(fēng)格

紀(jì)實(shí)性的敘事風(fēng)格反映出下層階級(jí)的文化類(lèi)型和生活方式。拼圖式的敘事結(jié)構(gòu)是賈樟柯電影敘事的一種策略，他與傳統(tǒng)的電影敘事截然不同，形成了自己特有的敘事風(fēng)格，具有紀(jì)錄片性質(zhì)的紀(jì)實(shí)效果?！短熳⒍ā钒延捌械膽騽〕煞謷伻?，這正是賈樟柯自己對(duì)生活的解讀，以尊重生活原貌的方式來(lái)呈現(xiàn)故事，從而使故事更能夠接近老百姓的生活面貌。

首先，從語(yǔ)言來(lái)看，整部影片中的人大部分講的是方言，很少有人講普通話(huà)，并且還存有很多詈語(yǔ)。而這些方言、詈語(yǔ)的使用正反映出故事中人們的文化水平和所處的社會(huì)階層(底層)。如:大海在與村民交談的時(shí)候會(huì)自稱(chēng)“老子”，話(huà)語(yǔ)中還會(huì)出現(xiàn)“牛逼”等臟話(huà);還有蓮蓉和小輝上網(wǎng)時(shí)看到貪官家中搜出130多個(gè)LV的包時(shí)，隨口說(shuō)到“我靠”，并跟帖“TMD(他媽的)”。他們看到山西煤礦爆炸死人的消息時(shí)，還是跟帖“TMD(他媽的)”。根據(jù)社會(huì)學(xué)家伯恩斯坦對(duì)語(yǔ)言和階級(jí)關(guān)系的研究，可以看出，影片中人物使用的語(yǔ)言表征了他們所處社會(huì)階層的語(yǔ)言不會(huì)是精致的符碼，也不會(huì)追求形式美。影片中人物的語(yǔ)言，詞句簡(jiǎn)短、句法簡(jiǎn)單。這一特點(diǎn)也構(gòu)成了賈樟柯電影特有的敘事風(fēng)格和獨(dú)特的電影世界。

其次，從生活方式來(lái)看，故事中人物的居住條件、工作條件和生活觀念等反映出他們的身份。影片第一個(gè)故事中的煤礦工人們的生活條件是很差的，他們住在低矮的屋子里，房子的墻皮也掉了，他們吃的是清水煮面條，并且一碗面幾個(gè)人吃;第二個(gè)故事中王寶強(qiáng)飾演的打工仔三兒，回家后他們村里的人晚上沒(méi)事都會(huì)一起打牌，還會(huì)因?yàn)橐痪湓?huà)掀桌子打架。第三個(gè)故事中的小玉在夜總會(huì)工作，另外在里面工作的其他女孩她們的工作性質(zhì)和生活狀況可以看出底層人生存的落魄和無(wú)奈;第四個(gè)故事中的“三陪小姐”蓮蓉，她每天的工作就是穿著性感衣服在客人面前表演，如果“有幸”被挑去單獨(dú)為客人服務(wù)，在蓮蓉看來(lái)是值得高興的事。她已經(jīng)認(rèn)同了這樣的工作和生活方式。她會(huì)每隔一段時(shí)間去看望她的女兒，蓮蓉的工作性質(zhì)和其女兒的生活環(huán)境已導(dǎo)致她成為“不稱(chēng)職的母親”，做了母親之后還是缺乏反思，依舊把賣(mài)身來(lái)作為養(yǎng)育自己女兒的成本。我們無(wú)從得知其女兒的成長(zhǎng)，但是從“文化循環(huán)理論”可以推測(cè)，蓮蓉“所遭到的多種方式的剝奪，其孩子被剝奪的情況將會(huì)繼續(xù)?！保?］

三、影片的敘事效果

平淡無(wú)奇的拼圖式敘事可以紀(jì)實(shí)性地反映生活、社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)在演員的選擇上大都是一些普通人，這樣的敘事風(fēng)格會(huì)更加真實(shí)接地氣。

首先，拼圖式的電影敘事，又無(wú)固定敘事主體，這樣的敘事會(huì)產(chǎn)生更深刻的社會(huì)內(nèi)容。敘事主體又稱(chēng)敘事者，是指敘事作品“陳述行為的主體”。在《天注定》這部影片中沒(méi)有像以往傳統(tǒng)電影敘事一樣給出固定的“講故事的人”，也沒(méi)有隱藏的“敘事者”，而是直接將攝影機(jī)架在故事中成為主要的敘述者，整個(gè)影片就像是一個(gè)個(gè)小的記錄片似的，攝影鏡頭凝視著生活，平淡地記錄著生活中人們的言行舉止，通過(guò)日常生活的細(xì)節(jié)來(lái)凸顯人的精神狀態(tài)，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人誰(shuí)不是在心里藏著不為人知的過(guò)往辛酸，我們看到的僅是你所看到的這一面罷了。小故事拼湊的敘事結(jié)構(gòu)平淡簡(jiǎn)單而又囊括廣泛，影片能夠盡可能完整地把生活的繁瑣和殘酷展現(xiàn)出來(lái)，從而使整部影片流露出淡淡的哀傷同時(shí)也留給人們無(wú)盡的反思。

其次，簡(jiǎn)單的拼圖敘事揭示了更深層的生活面貌。賈樟柯說(shuō)過(guò):“在我們的文化里，總有人喜歡將自己的生活經(jīng)歷‘詩(shī)化’，為自己創(chuàng)造那么多傳奇。好像平淡的世俗生活容不下這些大仙，一定要吃大苦受大難，經(jīng)歷曲折離奇才算閱盡人間世事。這種自我詩(shī)化的目的就是自我的神化。我想特別強(qiáng)調(diào)的是，這樣的精神取向害苦了中國(guó)電影。有些人一拍電影便要尋找傳奇，便要搞那么多悲歡離合、大喜大悲。好像只有這些東西才是電影去表現(xiàn)的。而面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，又慌了手腳，迷迷糊糊拍了那么多幼稚的童話(huà)”。［4］既然，我們需要能夠表現(xiàn)我們所生活的社會(huì)，所以《天注定》就是要最大程度的呈現(xiàn)出我們生活的世界，我們需要傳奇、童話(huà)，但是我們更需要認(rèn)清我們的生活，看到我們的問(wèn)題。賈樟柯就是這樣，一臺(tái)攝影機(jī)架在生活中，看看百姓的生活狀況?！短熳⒍ā肪褪且獟伻ミ^(guò)去以往一部影片按照“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的情節(jié)敘事結(jié)構(gòu)的安排，而是記錄四個(gè)小故事，用這四個(gè)故事反映出一個(gè)共同的深刻主旨。這也正好吻合了賈樟柯自己做電影的原則，不講述英雄，也不講述傳奇，而是講述生活?！短熳⒍ā房吹搅松鐣?huì)中隨時(shí)發(fā)生的暴力，將現(xiàn)實(shí)中的事件改編到影片中，一個(gè)個(gè)拼圖式的小故事連綴在一起。這樣的拼圖式敘事結(jié)構(gòu)，沒(méi)有宏大的歷史背景做支撐，也沒(méi)有此起彼伏的故事情節(jié)，簡(jiǎn)單地輕描淡寫(xiě)地把劇情呈現(xiàn)在觀眾面前。

影片的結(jié)尾是一個(gè)開(kāi)放性的結(jié)尾，也留給觀眾無(wú)盡的思考。影片結(jié)尾小玉出獄后，以一頭短發(fā)出現(xiàn)在觀眾面前，她離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)湖北，只身來(lái)到山西，希望能夠開(kāi)始自己新的人生，小玉在山西城墻腳下聽(tīng)晉劇《玉春堂》，戲臺(tái)上的“妓女蘇三”被貪官問(wèn)道“你可知罪?”鏡頭照向小玉，照向臺(tái)下所有的聽(tīng)眾，我們不知道這個(gè)“你可知罪”到底問(wèn)的是誰(shuí)，問(wèn)的是做“小三”、被逼殺人的小玉，是質(zhì)問(wèn)這些麻木不仁的“看客”，還是在質(zhì)問(wèn)這個(gè)殘酷、冷漠的社會(huì)?影片的最后就是一個(gè)“看”與“被看”在當(dāng)代社會(huì)的再現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

賈樟柯說(shuō)道:“我愿意直面真實(shí)，盡管真實(shí)中包含著外面人性深處的弱點(diǎn)甚至齷齪。我愿意靜靜地凝視，中斷外面的只有下一個(gè)鏡頭下一次凝視。……我們有力量看下去，因?yàn)椤也换乇堋?。?］《天注定》就是以這種直面現(xiàn)實(shí)、不回避的精神在向世人講述山西煤老板、胡文海案、鄧玉嬌案、周克華案、富士康工人跳樓案還有東莞的色情服務(wù)等等這些讓人深思的事件。賈樟柯通過(guò)特定改編和情節(jié)安排，將這些社會(huì)上存在的事件拼湊一起呈現(xiàn)在觀眾面前。賈樟柯《天注定》反映了我們當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的種種矛盾和問(wèn)題，它現(xiàn)實(shí)，接地氣，拍一百部《天注定》也道不完社會(huì)存在的問(wèn)題。電影來(lái)源于生活，卻永遠(yuǎn)高于生活，生活太過(guò)殘酷導(dǎo)致生命才會(huì)無(wú)所畏懼，這也是“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”在當(dāng)今社會(huì)上的最好的詮釋。

［1］李顯杰．電影敘事學(xué):理論與實(shí)踐［M］．北京:中國(guó)電影出版社，2000:363．

［2］周麗娣．賈樟柯電影的敘事研究［D］．重慶師范大學(xué)，2008:13．

［3］陶東風(fēng)．文化研究導(dǎo)論［M］．北京:高等教育出版社，2004:119．

［4］賈樟柯．賈想1996－2008:賈樟柯電影手記［M］．北京:北京大學(xué)出版社，2009:18－31．

Jigsaw Puzzle:A Study on the narrative in the Film A Touch of Sin by Jia Zhangke

MENG Ying

A Touch of Sin，awork from Mr．JIA Zhangke，reflected people from the bottom of the society resorted to violent resistance after being humiliated in a society where the gap between the rich and the poor became increasingly widen．On the same time it naturally reveals various problems ravaging in today’s fast－developingworld，namely，thementality distortion，uneasy souls and wrecked dignity of the ordinary civilians．The purpose of this study is to analyze the narration method of this film for It differs from others due to four independent non－fiction stories in the film．This could be seen as a breakthrough compared with other traditionalnarrationmethod．Through analysis this style a conclusion could be drawn aboutwhat jigsaw－puzzle－style narration is like to be and how it affects the film．

Jia Zhangke;A Touch of Sin;puzzle;narrative structure

J905

A

1009－5152(2015)04－0022－04

2015—06—11

孟穎(1991— )，女，新疆大學(xué)人文學(xué)院在讀研究生。