新疆哈密市第五小學(xué) 張春芳
在小學(xué)語文教學(xué)中,我們越來越多地關(guān)注到對文本的解讀,多年的教學(xué)實踐告訴我,解讀文本其實就是要實現(xiàn)心靈與文本的對話,因為心靈才是解讀文本的鑰匙。下面我就結(jié)合自己的一次教學(xué)經(jīng)歷談?wù)勎覍ξ谋窘庾x的理解。
在參加一次市級觀摩課交流活動中,我選擇了人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇課文——《最后一頭戰(zhàn)象》作為我的授課內(nèi)容,這篇課文由沈石溪同名小說改編,是一篇情感深沉、內(nèi)涵豐富、篇幅較長的動物小說,全文2000字左右,這樣長篇幅的文章我也是第一次接觸,而且文章內(nèi)容離學(xué)生生活實際是那樣遙遠(yuǎn)。初讀這篇文章時,它的內(nèi)容著實感動了我,我的心靈受到一種深深地震撼和洗禮,讓我久久無法忘懷!我一定要講好這節(jié)課!一定要讓學(xué)生們也像我一樣被震撼、被感動!
那么如何引導(dǎo)學(xué)生走入文本,實現(xiàn)與作者、與主人公嘎羧的對話,從而體會文章的情感呢?在歷經(jīng)一月有余漫長而又痛苦的實踐和摸索后,終于,在觀摩課中我成功地將自己對這篇課文的教學(xué)思考,教學(xué)設(shè)計展現(xiàn)在了全市小學(xué)語文教師的面前?;叵氪朔?jīng)歷,真可稱為“磨礪”——是心靈的磨礪,更是教學(xué)過程的磨礪。我想這就是真正意義上的“磨課”吧!所謂“磨課”,就是讓心靈與文本不斷地碰撞、摩擦,繼而讓文本走進(jìn)內(nèi)心,讓心靈與文本相融的過程。雖然痛苦,但相比痛苦之后那種成功帶來的喜悅及自己駕馭課堂、快速準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的能力提升上,我更應(yīng)感謝這種痛苦的磨礪,它讓我的心靈更加豐富,也更加深刻。回顧整個過程,現(xiàn)將我解讀文本、引領(lǐng)學(xué)生走入文本的具體感悟陳述如下。
解讀文本其實就是我們所說的教師與文本的對話過程。有人說過:作為一名語文教師,當(dāng)我們手捧一篇墨香濃郁的文章時,我們需要以不同的身份去解讀它:一是站在作者的立場,復(fù)原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度,思索我們從文章中讀出了什么;三是站在教師的角度,思考我們要交給學(xué)生什么;四是站在學(xué)生的角度,想想我們學(xué)習(xí)此文為何。為了更好的解讀文本,我開始翻閱與《最后一頭戰(zhàn)象》這一課有關(guān)的各種資料,哪怕只言片語。其中包括作者的生平介紹,本篇課文的原文,作者創(chuàng)作這篇文章的初衷,讀者對這篇文章的評價等等,同時我也布置學(xué)生課前去查找有關(guān)戰(zhàn)象的資料,有條件的去閱讀原作。我想,要想解讀文本,我們只有走進(jìn)作者內(nèi)心、走入文章的幕后,才能夠體會教者所需,學(xué)生所需。因為課前的這些功課,才有了在本課的教學(xué)過程中作者的那句經(jīng)典的話語——“動物小說寫的是動物,折射的卻是人類的情感。”也才會有在引導(dǎo)學(xué)生理解“告別村民”“重返戰(zhàn)場”內(nèi)容時對課文內(nèi)容的挖掘與補(bǔ)白。
當(dāng)我最初讀完這篇課文時,我被嘎羧那種非同一般的靈性、熱烈真摯的情感深深地吸引,更被它無比忠誠、重情重義的高尚情懷所打動,在我心中,它已不是一頭戰(zhàn)象,它儼然成為了一位頂天立地的英雄!那么如何讓學(xué)生也能夠體會到這些,與文本產(chǎn)生共鳴呢?畢竟學(xué)生的知識儲備、生活閱歷還不足以僅憑借幾次閱讀就能感受到,這也是我在前兩次的試講中暴露出來的問題。如何讓學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心,實現(xiàn)與文本的對話。這成為了我備課時的一個重點和難點。我想只有通過對文章中重點詞句的體會,關(guān)于戰(zhàn)象的細(xì)節(jié)描寫的體會等等,讓學(xué)生展開合理的想象,才能走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界。于是在“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句,體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌的留戀和回憶。同時,也把“抓事件—品細(xì)節(jié)—悟感情”這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。此外,在“告別村民”“重回戰(zhàn)場”的學(xué)習(xí)中,及最后的“情境再現(xiàn)”環(huán)節(jié)中,我精心選用了三段不同的背景音樂為朗誦配樂,烘托悲情氣氛的同時,也讓學(xué)生在音樂的感染下,自然而然地讀出了感動,讀懂了嘎羧的內(nèi)心,也就引領(lǐng)學(xué)生走入了文本,從而完成了與文本的對話。
崔巒老師有一句順口溜說的是:“讀思議練重實踐,人文熏陶含其中?!蓖ㄟ^閱讀我們不難發(fā)現(xiàn),其實這篇文章還有很多的空白點需要學(xué)生去深入思考、體會。比如嘎羧告別村民時,繞寨三圈,如果它會說話,它會邊走邊說什么;回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”,在礁石上“親了又親”,“震耳欲聾”的呼喚等處,都是文本中可以補(bǔ)充的空白點。而對這些空白點的恰當(dāng)補(bǔ)充正是訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力的最佳切入點,學(xué)生的語言表述一定是基于對課文內(nèi)容的理解,基于對“嘎羧”內(nèi)心情感的揣摩之上的。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們思考:久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親,這礁石也許--?在震耳欲聾的呼喚里,它好像在呼喚什么?這些口語表達(dá)的設(shè)計,真正讓學(xué)生走進(jìn)了嘎羧的內(nèi)心,體會到它當(dāng)時的情感,同時也落實了“讀思議練重實踐”。
此外,我認(rèn)為教師在語文課上的教學(xué)語言一定要有“語文味”,這樣也能更好地讓學(xué)生入情入境,更好地走入文本、融入文本。在這堂課的教學(xué)中而且我力求語言的優(yōu)美,就如同聽課老師的評價---整堂課的語言如同詩一般美。我認(rèn)為,文章的語言如此感人,打動人心,授課老師如果沒有同樣優(yōu)美的語言來匹配,如何能實現(xiàn)真正意義上的詮釋文本呢?而我想也正是因為有了我激情而如詩般的語言,才能緊緊抓住學(xué)生的心,很快進(jìn)入文本,體會嘎羧如人一般豐富的情感吧!
總之,這一次的教學(xué)經(jīng)歷讓我讓我深刻地理解了解讀文本對于語文教學(xué)的重要性,更讓我找到了解讀文本的一些方法,簡單來說,那就是:用心靈去感悟,讓心靈去思考,融心靈于文本。因為心靈是解讀文本的鑰匙!