上海市復(fù)旦實驗中學(xué) 梁 婷

成長小說起源于德國，以歌德的《少年維特之煩惱》為代表，之后在英國和美國得以發(fā)展壯大。成長小說是“以敘述人物成長為主題的小說，通過對一個或幾個人的成長經(jīng)歷的敘事反映出人物的思想從幼稚走向成熟的變化過程”(芮渝萍，2004：7)，這種成長的過程會有個固定的模式：主人公離家出走，經(jīng)歷成長和抗?fàn)幍母鱾€階段，思想不斷成熟獲得頓悟，最后認(rèn)識了人生和自我。本文將從以下幾個方面來分析Adjo中主人公的成長歷程：感受白人文化的沖擊下的社會環(huán)境，尋找友情，獲得頓悟。

一、感受白人文化的沖擊下的社會環(huán)境

社區(qū)在傳統(tǒng)的非洲文化中不僅僅是個體的生存空間，它還是黑人形成自我價值觀念的有機體，是黑人人生的必要組成部分。對于黑人女性來說，黑人社區(qū)是她們探索自我身份的社會層面，是她們成長的起點，在她們身份認(rèn)同過程中起著舉足輕重的作用。凱莉在作品中雖然沒有交代主人公黑人小女孩在遇到馬杰特之前的生活，但是作者提到主人公只是偶然知道白人居住地的存在，卻從未去過，因此可以認(rèn)為其主要活動范圍是在黑人社區(qū)，社區(qū)文化讓其朦朧地意識到黑人社區(qū)和白人社區(qū)是有隔閡的，白人社區(qū)不能隨便進入。主人公心中也就有了對白人生活的好奇和向往。然而，當(dāng)主人公成為白人移民馬杰特的好朋友時，她常常去馬杰特家寬敞美麗的大房子或花園里快樂玩耍。在接觸到了白人社區(qū)和白人文化后，黑人小女孩敏感地察覺出黑人社區(qū)和白人社區(qū)在地理位置，空間大小和舒適程度上存在的天壤之別。這些白人強勢文化給單純的黑人小女孩帶來了巨大的視覺沖擊和心理落差，這也是她走出黑人社區(qū)經(jīng)歷成長所必經(jīng)的心理狀態(tài)。

二、尋找友情

主人公和白人移民馬杰特盡管語言不同，交流不便，但還是成為了好朋友。主人公教馬杰特英語，馬杰特教主人公瑞典語，主人公因此學(xué)會了Adjo意思是再見的瑞典詞。成長的道路上“許多人都希望能夠馬上找到一個同路人，一緩解旅途中的孤獨和恐懼”(芮渝萍，2004：212)。馬杰特是移民，初來乍到和主人公互生好感，成為好朋友。當(dāng)馬杰特邀請主人公去家中參加生日派對時，主人公感到由衷的開心。她認(rèn)為她得到了友誼，更多的是得到了認(rèn)可，白人小伙伴的認(rèn)可。她期待加入馬杰特的生活圈子，期待找到溫暖和歸屬感。可是，當(dāng)她來到馬杰特的生日宴會，真正走進她的圈子，才發(fā)現(xiàn)根本沒有白人小伙伴是從心理上接納她的。因為主人公的到來，很多馬杰特的朋友都拒絕參加生日宴會，當(dāng)馬杰特知道這一事實后，馬杰特也立刻站在了白人小伙伴的群體中，不再理會主人公，任憑其傷心與絕望。主人公在生日宴會上沒有得到應(yīng)有的承認(rèn)與尊重，潸然離去。雖然她是想來尋求姐妹之情的，但是她認(rèn)清了白人社會歧視黑人的本質(zhì)，認(rèn)清了友情是要建立在真正的平等之上的。

三、頓悟

頓悟（epiphany）原本是基督教神學(xué)的一個術(shù)語，用來表示上帝在人間的顯靈，以昭示其現(xiàn)實存在。頓悟是成長小說中一個最基本的特征，對主人公的成長具有決定性意義。Adjo中主人公的頓悟也是由之前一系列維持友情舉動的失敗和最后一次見馬杰特時的感悟組成的。

生日宴會后，主人公和馬杰特之間形同陌路，在認(rèn)真思考了和馬杰特之間的關(guān)系后，主人公認(rèn)為還是要和馬杰特好好談?wù)?。她帶著一種忐忑不安的心情又一次來到馬杰特的家，得到的回應(yīng)卻是冰冷的，殘酷的——以后再也不能進馬杰特家。這一次，她不再是過去那個天真快樂的小女孩，她不再是朦朧地意識到黑人和白人的不同，她真真切切地感受到了白人的歧視和無情。主人公邁出了走向成熟的第一步。小說最后，同學(xué)即將畢業(yè)，在互寫留言的時候，主人公快速地在馬杰特的留言簿上寫下Adjo，沒有留戀和不舍，堅定地為這段友情劃下了句號。在成長小說中，主人公的成熟與發(fā)現(xiàn)常常與失落相伴，成熟似乎總是有代價的，“發(fā)現(xiàn)常常是天真的消失“(芮渝萍，2004：212)。主人公終于擺脫了過去，獲得了人生的頓悟。

Adjo講述了主人公黑人小女孩在歷經(jīng)友情挫折之后，認(rèn)清了社會現(xiàn)實，找回了自己，從困境中走出來，獲得了靈魂的頓悟，是一部值得細(xì)讀的成長小說。