王天生河北省平泉縣黨壩中學(xué)

中學(xué)思想政治課教學(xué)中發(fā)揮德育功能

王天生
河北省平泉縣黨壩中學(xué)

充分發(fā)揮思想政治課的德育功能，不僅是實(shí)現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)的基本要求，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。發(fā)揮思想政治課的德育功能，要確立新的課程理念，堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展為本”；改革和優(yōu)化課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的價(jià)值轉(zhuǎn)移；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，使思想政治教育有的放矢。

中學(xué)思想政治課；課堂教學(xué)；德育

中學(xué)思想政治課在學(xué)校德育諸途徑中居于特殊重要的地位。加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)調(diào)德育在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中的滲透，改進(jìn)教育教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實(shí)效性，是新時(shí)期學(xué)校德育工作的內(nèi)在要求，也是深化思想政治課教學(xué)改革的迫切任務(wù)，需要做好諸多方面的工作?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”，是我國新一輪課程改革的指導(dǎo)思想，也是素質(zhì)教育本質(zhì)的體現(xiàn)。能否“以學(xué)生發(fā)展為本”，不僅是素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育在價(jià)值觀上的重要區(qū)別，也是衡量一個(gè)教師能否適應(yīng)新課程改革的重要標(biāo)志。在學(xué)校思想政治教育中，人的全面發(fā)展的主體就是學(xué)生。思想政治課要貫徹人的全面發(fā)展的理論，確立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，必須強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：

一、要解決好認(rèn)知目標(biāo)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的教學(xué)問題

傳統(tǒng)的教學(xué)活動，往往把認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成度作為衡量一堂課成功與否的唯一指標(biāo)，能力、情感、態(tài)度目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)往往被忽略。其根本缺陷在于將認(rèn)知從情與意中剝離出來，將真從善與美中抽取出來。這種教學(xué)在強(qiáng)化知識目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，把認(rèn)知功能從生命整體中分割開來，把完整的生命體僅當(dāng)作認(rèn)知體來對待，致使課堂教學(xué)喪失了以學(xué)生發(fā)展為本的功能。教學(xué)實(shí)踐的正反經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功的教學(xué)必須真正實(shí)現(xiàn)過程與結(jié)論，認(rèn)知與能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀諸方面的整合。我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，深刻分析了基礎(chǔ)教育存在的弊端和問題，鮮明地提出：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。這一根本性的轉(zhuǎn)變，對于在思想政治教學(xué)中全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的社會責(zé)任感、健全的人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力和環(huán)境意識等，都具有重要意義。因此，思想政治課教師要通過自己的創(chuàng)新勞動，完成和實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)改革理念的轉(zhuǎn)變。

二、在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的生活

要讓學(xué)生體驗(yàn)生活和存在的意義。同時(shí)要著眼于學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的成長。人的生命過程是在不斷探求有價(jià)值意義的生活方式中展開的，在對未來生活的不斷追求中實(shí)踐著現(xiàn)實(shí)生活，體驗(yàn)著生命的價(jià)值。由此看來，課程在全新的現(xiàn)代教育理論的診釋中，它已不是孤立于現(xiàn)實(shí)生活世界的抽象存在，而是現(xiàn)實(shí)生活世界的有機(jī)構(gòu)成。關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的課程和教學(xué)，才是最富有生命力的。根據(jù)這一理念，課程和教學(xué)應(yīng)該成為融合學(xué)生與生活的中介和橋梁。

三、思想政治課教學(xué)還要關(guān)注學(xué)生的未來

思想政治課教學(xué)在傳授知識的同時(shí)，要重視能力培養(yǎng)，并幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。它的價(jià)值不是滿足學(xué)生眼前的考試需要，而是要為學(xué)生“未來”的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)未來生活的能力，激發(fā)他們自我關(guān)懷的熱忱，自覺地創(chuàng)建未來的生活。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)過多地關(guān)注與分?jǐn)?shù)相關(guān)的知識和技能，形成了知識中心主義的“思維傾斜”，這顯然與全面發(fā)展的教育觀念和“學(xué)會生存”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”的全球教育理念存在價(jià)值取向上的嚴(yán)重歧異。對于我們這樣一個(gè)改革開放的國家來說，需要其成員具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的意識與能力；也只有具備這種意識和能力的人，才能善于運(yùn)用自己的知識和創(chuàng)造能力，去解決未來各種挑戰(zhàn)性的新問題。因此，在思想政治課教學(xué)中，教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人，去搞好我們的教學(xué)。

進(jìn)一步改革和優(yōu)化思想政治課的課堂教學(xué)，是發(fā)揮思想政治課的德育功能的主要途徑。搞好思想政治課的課堂教學(xué)，需要做到以下幾點(diǎn)：

首先，充分發(fā)掘教材中思想教育的內(nèi)容，確定好德育目標(biāo)，變傳統(tǒng)教學(xué)為創(chuàng)新性教學(xué)。目標(biāo)明確，能減少教學(xué)的隨意性和盲目性，增強(qiáng)計(jì)劃性和針對性，從而能夠提高課堂思想教育的質(zhì)量。同時(shí)，還要使課堂教學(xué)中體現(xiàn)出素質(zhì)教育所應(yīng)具有的創(chuàng)新性特征，進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)。即教師在課堂教學(xué)中要銳意開拓，不受傳統(tǒng)思維和教學(xué)模式的束縛，用新的方式來處理問題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力的目的。好奇心是創(chuàng)新的動力，求異是創(chuàng)新的核心。教師在課堂教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生的好奇心，充分開拓學(xué)生的思維，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，使學(xué)生的創(chuàng)新意識在課堂上突現(xiàn)出來。

其次，堅(jiān)持科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則，寓思想性、教育性于知識傳授之中。在思想政治課教學(xué)過程中，知識的傳授和思想政治教育是相互聯(lián)系的有機(jī)整體。進(jìn)行知識教學(xué)，最終是為思想教育服務(wù)，目的是為了育人。過去那種把教書和育人割裂開來，以教書為天職，以完成學(xué)科知識傳授為己任，忽視學(xué)生在教學(xué)活動中的道德生活和人格養(yǎng)成的教學(xué)，是學(xué)科本位的表現(xiàn)。教學(xué)改革必須真正關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師教學(xué)行為的變化為前提的，教師應(yīng)該把教學(xué)行為的變化和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變一同視為思想政治課教學(xué)改革成功與否的重要標(biāo)志。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能力性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。這種轉(zhuǎn)變要求我們教師不斷更新觀念，轉(zhuǎn)變角色。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，學(xué)生人生的引路人，完成由“教書匠”向“教育家”的轉(zhuǎn)變。