□陳海麗

我國姓氏的產(chǎn)生最早可以追溯到伏羲時期，史載伏羲建都于陳，即河南周口淮陽縣。在這里，伏羲“制嫁娶，以儷皮為禮;正姓氏;通媒妁，以重人倫之本，而民不始瀆;以龍紀(jì)官以龍紀(jì)官;正姓氏，制嫁娶”。［1］開啟中華民族文明之先河。伏羲被尊作“人文始祖”。正因此，中華萬姓一統(tǒng)始自伏羲。羲皇故都的淮陽，也就成為中華姓氏的肇源地。

上古時，姓與氏是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。按《白虎通》云:“姓者，生也，人稟天氣所以生也。……所以有姓者何?所以崇恩愛，厚親親，別婚姻也?！保?］《說文解字》曰，“姓從女生”，女子所生即為“姓”。所以上古之姓多“從女”，諸如“姬、姜、姞、妊、姒、嬴”等等。在母系氏族社會中，族人隨母姓。氏與男性有關(guān)，本于男性血統(tǒng)，這與姓源于母系氏族不同。隨著母系氏族人口的不斷繁衍，氏族的“分家”形成了。而當(dāng)母系氏族分家時，常常是由強(qiáng)有力的男性率領(lǐng)一部分氏族成員，搬遷到新的地方安頓下來，依然保留著原氏族的姓，但為將這一新氏族與與原來氏族區(qū)別開來，這就需要給這一新氏族重新命名，氏就產(chǎn)生了。如鄭樵云“三代之前，姓氏分而為二，男子稱氏，婦女稱姓?！保?］由于氏族的不斷分化，新誕生的氏逐漸增多?！蹲髠鳌る[公八年》:“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字為氏。因以為族，官有世功，則有官族，邑亦如之。”［4］隨時間推移，“因生以賜姓，胙之土而命之氏”的情形不斷發(fā)生變化，如在夏商周時代，氏同姓不同者，可以婚姻;但姓同氏不同者，不可通婚。由此梁啟超認(rèn)定，古姓氏出處為四類:第一為天子下令，諸侯以國為氏;第二作為國之分支，氏用父王之字;第三是以官為氏;第四是以邑為氏受。自夏商周三代之后，尤其是秦始皇統(tǒng)一天下后，周朝的“裂土分封制”被“郡縣制”取代了，而周天子所分封的氏也就喪失了作為地位與權(quán)力象征的作用，氏就變成單純的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志。如此氏就轉(zhuǎn)變成為姓，從而出現(xiàn)了以氏為姓、姓氏合一的制度。

經(jīng)過上千年的發(fā)展，中華姓氏大家族中的陳姓人口已逾七千萬，名列中華十大姓氏之第五位，而與陳姓同源異流或由其衍生出來的姓氏多達(dá)40 多個，在浩瀚的歷史長河中，陳姓成為中華民族的重要源頭。歷史上陳姓族系龐大顯赫，追溯源起是由古老的陳國(今淮陽)之封號而得。依據(jù)《陳氏族譜朱熹序》記載:“陳氏先出媯姓侯國。自帝舜之后，傳于有虞。虞幕裔孫閼父，為周武陶正，能利器用，周王賴之，以元女太姬嫁其子滿，而封于陳，使奉虞帝祀。滿謐胡公，公生申公犀，犀而下，傳十世，子孫散處，遂以國為氏。”《明大成宗譜王守仁序》載“陳之先本媯姓，出于胡滿，受武王之封于陳，以主虞帝祀，因以國為氏?！本痛说弥愂铣鲎詪傂?，其始祖為媯滿，也為虞舜之后裔。自帝舜稱有虞氏，因虞幕裔陶正閼父(一稱遏父)之子媯滿被周武王封于陳國，其后便以陳作為自己的姓氏。在《陳州府志》中記載:古宛丘所在地，即古陳州太昊所在地。神農(nóng)都之，從此為陳。陳都宛丘，陳國古稱宛，經(jīng)由胡公滿的建設(shè)，宛成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心。到周成王九年，陳姓始祖胡公滿在宛去世，葬在陳國。后人在柳湖東為胡公滿修建了陳胡公墓，并在都城南端修建了胡公祠，以此紀(jì)念胡公滿之功德。從胡公滿起，陳國公室宗族延續(xù)了五百八十多年，這其間存亡了二十六代君主。歷史上，陳氏在古陳國的族系，具體如下:

陳姓始祖胡公滿有皋羊和犀侯倆兒子，長子皋羊被立申公，次子犀侯被立相公。陳申公有突和靖伯庚倆兒子，長子突被立孝公。陳孝公之子圉戎，后成為了陳慎公。申公次子靖伯庚之后人改姓為袁。陳慎公之子寧，立為幽公。陳幽公之子孝，立為麓公。陳麓公孝有子靈和針子倆兒子，針子之后就以針為姓，麓公長子靈立為武公。陳武公有說和燮二子，長子說被立為陳夷公。過了三年，武公次子燮被立為平公。陳平公之子圉，被立文公。陳文公之子鮑與佗，長子鮑后就是陳桓公。文公次子鮑之后代，免、躍、林和杵臼。公元前707年，文公次子佗殺了鮑弟太子免，佗立為陳勉公。不出一年，強(qiáng)大的蔡國，殺陳勉公而扶躍，這就是陳厲公。后來陳厲公又被弟弟躍和林追殺，躍立為陳莊公。莊公之子完，即陳完(后改為田完，即田敬仲完)，為了避亂，完逃到了齊國。六年之后，陳宣公在位。宣公之子御寇、款、子夏、慶氏，長子御寇御寇立太子，后來遭殺，次子款成為陳穆公。子夏生子御叔、少西氏。御叔生子夏氏。宣公次子款之子朔，朔被立為共公。陳共公之子平國，后立為靈公。就在靈公十五年，陳靈公被所殺。靈公之子午立為成公。陳成公之子弱、招、黃、過，長子弱被立為哀公。公元三十五年，靈公次子招作亂，逼死了哀公。陳哀公有子師、偃、留、勝，長子師被立為太子，后來師之叔叔招殺了師。師有子吳，吳就是陳惠公。哀公之幼子勝有子公孫貞。公孫貞之后代司城氏，就成為陳哀公的另一支。再后，陳姓變化較大，有的隱為胡姓。到了戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭不斷，諸侯兼并。戰(zhàn)爭中強(qiáng)大的楚國幾次滅陳國，陳國被楚國管轄時長有二百多年之久。到了秦漢，大批中原人口遷徙，再往后放入東漢到三國時期，頻繁的動亂時期，導(dǎo)致中原民眾不斷四處遷移。到了西晉永嘉之亂時，西北大批少數(shù)民族涌進(jìn)中原地區(qū)，中原之地的漢民，奔逃四散，不少人遷至南方。變動的陳氏支脈主要有:

一是陳完支脈:春秋中期，為爭奪王位，在陳文公在位時，陳國發(fā)生兄弟相殘之事，致使陳姓分化。陳文公有二子:鮑和他，兄弟倆異母同父。文公離世，長子鮑即位，為陳恒公。當(dāng)恒公生病在臥，陳他乘機(jī)殺兄長及太子陳免，奪位自立為厲公。陳厲公昏惡淫亂，就連厲公常去的鄰國蔡國人，也厭惡厲公的惡行。陳國的恒公之子林，本就為厲公殺親奪王位，林懷恨在心，于是林聯(lián)合蔡人殺死厲公，自立為莊公，厲公之子成為大夫。到莊公去世，其弟陳柞臼被立為宣公。陳宣公二十一年春，太子御寇被陳人所殺。陳公子與擷孫一起逃至齊國，而胡公之十世孫陳完曾避難于齊國，受到了齊人的厚待。公元453年陳完五代孫桓改為田氏姓。陳完后裔，璉和藥也到了齊國，并在齊國為政。陳完當(dāng)然就為田姓之始祖了，陳完死后溢為敬仲。實(shí)如《索隱》說的:到了齊國的敬仲，因?yàn)殛愄飪勺致暯?，于是就有了田氏。《史記田敬仲完世家》也?“敬仲之如齊，以陳字為田氏?！惫省墩f文解字》:“田，陳也，樹谷日田?！标愅甑淖訉O即田氏，其家族在齊國迅速壯大，后來逐漸掌握了齊國的大權(quán)。到了至第九代田和時，最終奪取了齊國王位，這就是歷史上的田齊，田和自立為。到了戰(zhàn)國，齊國在田姓統(tǒng)治之下，成為當(dāng)時的七雄之一，雄霸一方，直至公元前221年，陳完第十五代孫齊王田建被秦國所滅，至此田齊先后延續(xù)一百八十多年，八代為君王。

二是回轉(zhuǎn)陳氏:田齊亡后，田建之子田抄，到了楚國，并成為楚相國，再這支遷到穎川成為預(yù)川侯。田抄轉(zhuǎn)回陳姓。由此成為預(yù)川陳氏之始祖，在此縈衍生息，相續(xù)代代。至戰(zhàn)國末年，轉(zhuǎn)復(fù)陳的穎川這支，因卓越史績，其擴(kuò)充繁衍很快，這也成為陳姓之主干。

三是升易王姓:人口繁多的王姓，是中華民族中的第二大姓，王姓之源流復(fù)雜。王姓中有出于媯陳的，就為北海王、陳留王。陳姓之九世孫，田和在齊國奪了姜姓王位后，建立田齊，至此到第八代君王田建，被秦而滅，田建的后代，有的改姓王氏。據(jù)《通志·氏族略》記載，相傳為古帝虞舜之后媯滿被周武王封于陳，傳至公子完，避難逃到齊國，改姓田，其裔孫田和成為齊國國君，史稱“田氏代齊”，齊被滅后，其后人以王族身份改“媯”姓為“王”姓，稱為王氏。出于媯陳一支的為北海王、陳留王，乃舜裔齊田之后。《通志·氏族略》說，王姓“出于北海、陳留者，則曰舜之后也。其先，齊諸田為秦所滅，齊人號為王家，此媯姓之王也”。［3］雖然歷史上陳氏，變動巨大，變化不斷，然而一源數(shù)支，宗派同源，同族同根是歷史事實(shí)。

在華夏悠長的歷史長河里，淮陽陳氏族系確為名門望族，一本萬株，源遠(yuǎn)流長?！瓣愂媳樘煜拢搓柺抢霞摇?。其中始終有一個“根”聯(lián)系著彼此，“根”源自于血緣關(guān)系。“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源;人之有祖，亦猶是焉?！痹诨搓枺两襁€保留著陳氏先祖?zhèn)兊淖阚E。

當(dāng)今淮陽縣的陳姓人分為兩部分，一部分被稱為“老陳戶”，一部分被稱為“歸宗戶”。“老陳戶”的先祖在陳國滅亡后沒有外遷，仍然留居故土，一代接一代繁衍至今，此支主要是孔子的高徒陳亢的后裔，以安嶺北陳樓為代表?！皻w宗戶”的先祖在陳國滅亡后遷居外地，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，后又遷回淮陽，明朝初年因?yàn)閼?zhàn)爭，此支陳氏族人陳良輔辭官從合肥返回淮陽，后遷居淮陽柳林集，其后裔繁衍至今有六百余年歷史，分散在三十多個村莊中?；剡w的陳氏還有從江西德安、江蘇南京等地遷入的，大都散居在淮陽城內(nèi)，還有明初從山西洪洞遷來的，以鄭集等為代表，散居在陳莊、陳牌坊、金陳莊等地。另外還有從山東回遷的陳氏，主要散居在鄭集陳莊等地。追本溯源，陳姓展示了生息繁衍的絢爛篇章。我們的民族正像陳姓氏族這樣，血緣相續(xù)，代代相傳，永無斷章，以此牢牢維系著中華民族這個大家庭。

［1］(明)李贄評纂;張友臣注譯．史綱評要·太昊伏羲［M］．北京:中華書局，2008，10:17

［2］(清)陳立纂;吳則虞點(diǎn)校．白虎通疏證——新編諸子集成［M］．北京:中華書局，1984，8:174

［3］(宋)鄭樵纂;王樹民點(diǎn)校．通志·氏族略序［M］．北京:中華書局，1995，11:61

［4］杜預(yù)．左傳·春秋經(jīng)傳集解［M］．上海:上海古籍出版社，2001，6:76