李 穎
科技發(fā)展推動(dòng)人類發(fā)展,F(xiàn)orceville 提出的多模態(tài)隱喻理論將語(yǔ)言研究推向新的視角,概念整合理論和多模態(tài)隱喻理論對(duì)于人類認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究具有不可替代的作用,同時(shí)也為解釋世界現(xiàn)象提供依據(jù)和科學(xué)參考。本文將從概念整合的角度對(duì)美劇《絕望的主婦》中的多模態(tài)隱喻進(jìn)行研究,探究多模態(tài)隱喻的表現(xiàn)方式,觀察其應(yīng)用和效果,分析概念整合視角下多模態(tài)隱喻對(duì)于語(yǔ)篇構(gòu)建和情感表達(dá)的作用。
阿姆斯特丹大學(xué)的Forceville(荷蘭)提出單模態(tài)隱喻和多模態(tài)隱喻。單模態(tài)隱喻主要指的是源域和目的域之間的單一映射,體現(xiàn)方式樸素單一,沒(méi)有過(guò)多的整合和總結(jié)的過(guò)程,產(chǎn)生的結(jié)果也是直接推理的結(jié)果;多模態(tài)隱喻的隱映射方式多種多樣,源域和目標(biāo)域之間的映射涉及很多方面的融合,是概念整合和總結(jié)的結(jié)果,考慮因素也更多樣化。例如隱喻句:“He is a mouse.”中,單從書面表達(dá)上來(lái)看,“他是一只老鼠?!笔菃文B(tài)隱喻,但是如果我們配以視頻的形式,在畫面上描述出他曾幾何時(shí)在張三家順走了一只羊,又曾幾何時(shí)在李四家偷走了一只雞,那話語(yǔ)意義就不言而喻了。這時(shí)“他是一只老鼠?!本褪且环N多種體現(xiàn)方式的隱喻。
概念隱喻理論最初由Lakoff 和Johnson 在其合著的《我們賴以生存的隱喻》中提出,該理論主要包括:概念域、源域、目標(biāo)域、意象圖式、恒定假設(shè)和映射。自此,語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為隱喻不再是一種單純的修辭手段,而是人類的認(rèn)知方式,是思維層面的東西,促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。[1]概念隱喻理論對(duì)人類的認(rèn)知方式進(jìn)行了系統(tǒng)的解讀,沒(méi)有隱喻就沒(méi)有人類的交流,它是人類的認(rèn)知手段和交流手段,這種潛意識(shí)的交流方式是認(rèn)知科學(xué)的一大進(jìn)步。
但是概念隱喻理論和隱喻一樣,涉及的只是單一映射,不能完全解讀詞語(yǔ)背后的引申義,對(duì)無(wú)語(yǔ)境視域下的非常規(guī)隱喻常無(wú)足夠解釋力, 如在解釋“The surgeon is a butcher.”(這個(gè)外科醫(yī)生是屠夫。)時(shí),我們可以看出這種從目的域到源域的跨域映射并不能完全解釋此句的正確意義,在概念隱喻的視角下,外科醫(yī)生的失職并沒(méi)有從源域映射到目的域中。
概念整合理論也叫概念融合理論(Conceptual Blending/Integration Theory),是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論的批判性發(fā)展。概念整合理論在國(guó)外已有二十多年的歷史,而在我國(guó)僅有五六年,該理論的雛形是心理空間理論,源頭是概念隱喻理論。王文斌指出:概念合成理論就是關(guān)于對(duì)言語(yǔ)交際過(guò)程中各心理空間相互映射并產(chǎn)生互動(dòng)作用的系統(tǒng)性闡述,其宗旨是試圖揭示言語(yǔ)意義在線構(gòu)建背后的那座認(rèn)知冰山。[2]
概念合成理論抽象于人類認(rèn)知過(guò)程,也是對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要發(fā)展和貢獻(xiàn)。20 世紀(jì)90 年代以后,F(xiàn)auconnier 提出了“Conceptual Blending Theory”:新概念產(chǎn)生與兩個(gè)心智空間的互相映射和整合。這一理論為解釋人類具有豐富想象力、創(chuàng)新思維和理解意義等做了參考。[3]人類認(rèn)知的過(guò)程是概念不斷融合和碰撞的過(guò)程,萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系性和相關(guān)性是人類認(rèn)知的體現(xiàn),概念不是單一界限,心智空間的整合和發(fā)展體現(xiàn)的是思維和認(rèn)知的不斷整合和發(fā)展,表征空間(representation space)和所指空間(reference space)的同一性正好促成了隱喻的形成,也就是認(rèn)知的發(fā)展。概念整合理論是對(duì)概念隱喻理論的的補(bǔ)充:類屬空間通過(guò)對(duì)兩個(gè)輸入空間映射,從四個(gè)方面對(duì)輸入空間共同的組織進(jìn)行分析,輸入空間Ⅰ的目的語(yǔ)“治愈疾病”和輸入空間Ⅱ的目的語(yǔ)“提供肉類”提供了新創(chuàng)意義,治愈病人和將病人骨肉分離絕不是同一目的,這種目的的不協(xié)調(diào)性將概念整合意義表現(xiàn)出來(lái)。概念合成理論對(duì)解釋意義建構(gòu)有重要作用,彌補(bǔ)了概念隱喻理論對(duì)意義解釋的不足,在概念整合理論的視角下研究概念隱喻理論是必要的,為語(yǔ)言的研究提供了廣闊的空間。
美劇《絕望的主婦》由美國(guó)ABC 公司出品,該劇扣人心弦的情節(jié)、經(jīng)典幽默的風(fēng)格和多重視角生活的再現(xiàn)將眾多觀眾的眼球深深吸引。Susan 的天真爛漫、Lynette 的謹(jǐn)慎客觀、Gabby 的錯(cuò)與對(duì)和Bree 對(duì)生活的珍惜和迷茫,都從自殺已逝的鄰居Mary 的視角展開。在每集的開頭都將對(duì)前面的情節(jié)進(jìn)行回顧,最讓人印象深刻的就是Mary 旁白的獨(dú)特語(yǔ)言表達(dá)技巧,不僅指絕佳的措辭,更指作者意義深遠(yuǎn)的表達(dá)方式,特別是多模態(tài)隱喻承上啟下,令人想象無(wú)窮,引人入勝。
多模態(tài)隱喻在美劇《絕望的主婦》中的應(yīng)用更加促進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展,增加了劇情的表現(xiàn)力和感染力,體現(xiàn)了美國(guó)多元性的文化和現(xiàn)實(shí)生活的客觀性,深刻再現(xiàn)了資本主義國(guó)家現(xiàn)存的世界觀和價(jià)值觀。從概念整合理論的角度對(duì)本劇中的多模態(tài)隱喻進(jìn)行研究,是對(duì)人類認(rèn)知方式的觀察和揭示,也是對(duì)編劇寫作技巧的分析,更是對(duì)編劇筆下刻畫的形形色色的人物形象的具體分析和復(fù)雜心理過(guò)程的再現(xiàn)。
多模態(tài)隱喻在影視作品中的應(yīng)用是理論對(duì)實(shí)踐的成功指導(dǎo),也是語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行分析的實(shí)例,下面我們將從概念整合理論對(duì)視角《絕望的主婦1》中的多模態(tài)隱喻進(jìn)行分析。
在《絕望的主婦1》第一集:“生活中充滿了各種各樣的可能性,還有一些意想不到的驚喜。”Susan 本以為是自己心儀的Mike 和Edie 在偷情,本以為Mike是自己不小心引起火災(zāi)的最大受害者,可是生活中總有這樣的可能性:不是Mike 和Edie 在偷情,Mike 沒(méi)有受傷,所以“生活總有各種各樣的可能性”。本視頻中Mike 拿出的手槍喻示著“驚喜”,手槍和驚喜唯一的共性恐怕只有“驚”無(wú)“喜”:Mike 作為一個(gè)管道修理工,為什么會(huì)有手槍,而Mary 所說(shuō)的“驚喜”到底是什么,但往往是禍福相依,誰(shuí)知道后面會(huì)發(fā)生什么呢?這在很大程度上激起了讀者對(duì)后續(xù)故事的好奇心,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
在《絕望的主婦1》第十二集:“死亡無(wú)法避免,那是一個(gè)我們出生時(shí)就許下的諾言,但是在諾言兌現(xiàn)之前,我們都希望會(huì)有些事情發(fā)生?!北揪鋵⑺劳霰茸髦Z言,將諾言的實(shí)現(xiàn)比作人走向天堂,將諾言實(shí)現(xiàn)之前的事情比作我們死亡之前要做的事。諾言與死亡,都是我們此生必須要完成的事,這樣的隱喻更加強(qiáng)調(diào)了死亡的意義,引發(fā)了讀者對(duì)生命意義的思考,及對(duì)接下來(lái)劇情的期待。
在《絕望的主婦1》第14 集:“我們不可能理解愛(ài)是如何的強(qiáng)大,它能支持我們度過(guò)困難時(shí)光…或者促使普通的女人尋找隱藏的真相?!北径螌?ài)喻作力量:愛(ài)給予Gaby 力量,促使她由養(yǎng)尊處優(yōu)的豪門太太拋頭露面,出去辛辛苦苦賺錢而替丈夫還債和養(yǎng)家;愛(ài)給予Bree 力量,激勵(lì)這個(gè)傳統(tǒng)而體面的女人為了維護(hù)婚姻和諧而放下“尊嚴(yán)”,滿足丈夫變態(tài)的欲望;愛(ài)給予Paul 力量,促使這一心地善良的男人為了保護(hù)兒子而移居異鄉(xiāng),隱瞞了兒子殺人的真相;愛(ài)給予Felicia 力量,促使這個(gè)普通的女人為了替妹妹報(bào)仇而來(lái)到紫藤巷尋找Mrs Huber 被殺的原因。將愛(ài)比作“力量”,愛(ài)可帶來(lái)無(wú)限可能的力量,一幅幅畫面的呈現(xiàn)給人以無(wú)限的想象和激勵(lì),并由此聯(lián)想到生活實(shí)際,感受愛(ài)的偉大,發(fā)人深省,增強(qiáng)了故事情節(jié)的感染力和表現(xiàn)力。
我們生活在一個(gè)概念整合的世界,這個(gè)世界不斷分裂、不斷變化、不斷產(chǎn)生新概念,概念整合理論是人類思維不斷整合和變化的結(jié)果。作為語(yǔ)言學(xué)的重要理論,影視作品將多模態(tài)隱喻應(yīng)用于語(yǔ)篇和故事情節(jié)發(fā)展,促進(jìn)了讀者對(duì)影視主題的深化和理解,刻畫了影視作品中的主人公形象?!督^望的主婦》應(yīng)用多模態(tài)隱喻理論,巧妙地推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,吸引了觀眾的眼球,更加升華了影視主題,是對(duì)概念整合理論和多模態(tài)隱喻的典型實(shí)踐。
[1]李福印.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008:131.
[2]王文斌.概念合成理論研究與應(yīng)用的回顧和思考[J].北京:外語(yǔ)研究,2004(1):6.
[3]吳為善.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011:250.
長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)2015年5期