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蘇珊·桑塔格小說敘述藝術(shù)的獨特性探究

2015-03-19 19:28呂淑香
產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2015年9期
關(guān)鍵詞:小說作品桑塔格蘇珊

□ 關(guān) 琦 呂淑香

在蘇珊·桑塔格的一生中,她創(chuàng)作的文學(xué)作品數(shù)量雖然不算最多,但涉及到的范圍及其廣泛,包括論文、小說、劇本、電影腳本等,對當時以及后來的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了無法忽視的影響力。國內(nèi)外的文學(xué)界對蘇珊·桑塔格的研究多停留在其文論方面,而對于其小說的研究程度遠遠不夠。實際上,在她所創(chuàng)作的四部長篇小說和一部短篇小說集中,卻飽含了蘇珊·桑塔格一種創(chuàng)新性的文學(xué)思路,為文學(xué)界帶來了一股全新的創(chuàng)作風氣。她的小說不僅表達了內(nèi)心的所感所悟,也充滿了對當時社會的控訴與反叛。

一、蘇珊·桑塔格小說敘述藝術(shù)的來源

(一)“反對闡釋”與“新感受力”成就其文藝理論思想。在桑塔格所出版的論文集中,所收錄的作品體現(xiàn)了她對文學(xué)的一種嶄新的理念。她曾提出“反對闡釋”和“新感受力”,這種激進而富有創(chuàng)新精神的口號對當時的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了極具震撼力的影響。她認為,闡釋,就是對傳統(tǒng)的敬畏,就是服從,然而她的叛逆思想?yún)s使她從心理上反對這種陳舊的觀點,于是她認為“反對闡釋”才能走向一個新的世界。另外,她還認為“新感受力”應(yīng)當注重本身的感受,而不是將這種感受用于說教。這兩種觀點不僅出現(xiàn)在她的論文中,也在其小說中得到了明顯的體現(xiàn)。

(二)藝術(shù)的獨立性與自律構(gòu)建文學(xué)敘述史上的形式主義理念。在傳統(tǒng)的小說中,作家往往會著重于人物、背景的描寫,而淡化故事情節(jié),一部小說所帶給人們的不僅是一個故事,更是在反映現(xiàn)實。然而,桑塔格的小說卻敢于大膽地走逆向道路。她的小說,竭力突出的是藝術(shù)的獨立性與自律。從她的許多小說中,我們都能夠發(fā)現(xiàn)這些特點,同一部小說的敘述視角、表達方式、文體都有可能會不同。她敢于在小說創(chuàng)作中不斷地進步和超越,體現(xiàn)出一種嶄新的文學(xué)形式主義理念。

(三)支離破碎、解構(gòu)中心凸顯后現(xiàn)代特點。后現(xiàn)代時代本身就具有自己獨有的特點:具有極強的不確定性,精神上走向了荒漠。一些文學(xué)家意識到傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式無法表達自己所想要敘述的內(nèi)容,于是他們另辟蹊徑,積極地去尋找一種新的文學(xué)創(chuàng)作模式,走上了一條前所未有的創(chuàng)作之路。正是這樣的時代背景,才造就了桑塔格小說的后現(xiàn)代特色。她的小說敘述方式不再追求嚴密的邏輯性,而是運用支離破碎的語言,敘述片段性的故事情節(jié),而整個小說中的情節(jié),往往是現(xiàn)實、幻想與回憶的混合體。

二、蘇珊·桑塔格小說敘述藝術(shù)的獨特性

(一)將作品徹底感官化。傳統(tǒng)小說家所創(chuàng)作的小說作品,大多數(shù)是在寫實,通過一定的環(huán)境背景的描寫以及對小說中人物的描述,向讀者展示出一個清晰的畫面,并且極力追求與讀者產(chǎn)生心靈和思想上的共鳴。然而,桑塔格的小說卻大膽地拋棄了這一傳統(tǒng)理念。在她的小說中,她將內(nèi)容徹底地感官化,從而緊緊地抓住讀者的心,牽引著他們的思想,并且善于控制讀者的嗅覺,使讀者仿佛在小說中嗅到了一種獨特的氣味,這種感官上的獨特性,將讀者深深地吸引住,她的小說以一種獨特的魅力,贏得了讀者的青睞。

(二)具有內(nèi)在性和不確定性。在二十世紀六十年代,其他的小說家還在努力地追求寫實小說時,桑塔格就已經(jīng)開始了她的文學(xué)革新之路。無論是在思想理論上,還是在小說創(chuàng)作上,桑塔格都堅決破除陳舊的文學(xué)套路。這種具有革新意識的創(chuàng)作,使得她的小說中處處透露著后現(xiàn)代主義小說的內(nèi)在性和不確定性。在她的小說中,故事與事實、幻想與真實之間已經(jīng)不再有明顯的界限,將帶有迷幻色彩的語言文字帶入現(xiàn)實故事中,使人產(chǎn)生無法分辨真假的錯覺。這種獨特的創(chuàng)作藝術(shù)理念,使桑塔格成為當時極少的能夠?qū)⑿≌f的形式主義發(fā)揮到極致的作家之一。

(三)具有復(fù)雜性和多元性。在桑塔格小說作品中,我們無法找到完全共同的特點,她的小說就如同她本人的思想一樣,一直都是復(fù)雜難以捉摸的,并且她的小說隨著她的思想,一直都在不斷地創(chuàng)新,不斷地前進。她的小說無論是從內(nèi)容上,還是創(chuàng)作形式上,都打破了傳統(tǒng)小說藝術(shù)的界限,極力地追求對現(xiàn)實生活直白的描述、對真實思想的直接論述,而反對傳統(tǒng)而單調(diào)的闡釋。正是這種復(fù)雜性和多元性,使得她的小說能夠一直保持新鮮的活力,始終能夠適應(yīng)文學(xué)的發(fā)展,而沒有因時間的推移失去文學(xué)藝術(shù)上的價值。

(四)在文本構(gòu)造與敘述手法上大膽創(chuàng)新。在藝術(shù)評論方面,桑塔格倡導(dǎo)人們多關(guān)注于藝術(shù)中的形式,而她自己也做到了這一方面。無論是在小說的文本構(gòu)造上,還是在敘述手法上,桑塔格都進行了大膽創(chuàng)新。其中最能體現(xiàn)這一特點的就是她經(jīng)常將自己的作者身份融入到小說中,直接向讀者敘述她在創(chuàng)作本篇小說時的思想框架和感受,這就使得她的小說同時游走于藝術(shù)與現(xiàn)實之間。例如:桑塔格的長篇小說《恩主》,在總共十七章內(nèi)容中,開頭與結(jié)尾兩章都是直接在敘述自己創(chuàng)造時所遇到的難題,將整篇小說都拉向了現(xiàn)實與藝術(shù)的邊緣。

(五)敘述中植入哲理、心理與思考。桑塔格小說敘述藝術(shù)的另一個獨特之處就在于,她能夠在流暢的情節(jié)敘述中,植入哲理、心理與思考等多種抽象的內(nèi)容,使得小說的內(nèi)涵更加豐富。她前期的小說作品中,展示出了她獨特的反現(xiàn)實主義寫作手法,整體上實現(xiàn)了她一直所堅持的形式主義寫作理念。但當我們仔細品讀時,她的小說所帶給我們的遠遠不止這些,還有對人類意識以及思想潛意識的問題的思考。而她后期的小說作品,不僅秉承了一貫的形式主義理念,也產(chǎn)生了一種逐漸回歸到現(xiàn)實主義的趨勢,這使得她的小說內(nèi)涵更為豐富,更值得用心去品讀。

三、蘇珊·桑塔格小說敘述藝術(shù)獨特性的影響

(一)對后現(xiàn)代主義思潮產(chǎn)生了深遠影響。二十世紀六十年代,西方國家逐漸地向后現(xiàn)代主義社會轉(zhuǎn)移,西方文化的全面?zhèn)€性也從這個時候開始。而活躍于這一時期的桑塔格成為了文學(xué)界最具影響力的人物之一。雖然她的小說作品并不像理論文集具有那樣明顯的影響作用,但她的小說卻以一種更為直白的方式將她的思想理論體現(xiàn)于故事之中。她的小說中所具備的明顯的不確定性與內(nèi)在性,正是后現(xiàn)代主義的集中表現(xiàn)。以碎片形式所拼接起來的故事,從寫作手法上,向讀者展示了一種獨特的藝術(shù)新形式,對后現(xiàn)代主義思潮的爆發(fā)發(fā)揮了深淵的影響作用。

(二)給讀者帶來獨特的閱讀感受。與其他傳統(tǒng)的文學(xué)家不同,桑塔格在小說創(chuàng)作中,更為注重感官上的真實感,她總是能夠以細膩、真實的敘述,抓住讀者在感官上的感受,并且善于大膽地運用想象力,為讀者創(chuàng)造出一個難以分辨真假、虛幻與現(xiàn)實無法辨別的小說世界。而在小說情節(jié)的敘述方面,桑塔格不再像傳統(tǒng)小說那樣,追求嚴格的開頭與結(jié)尾,而是以一種多角度敘述的方式,為讀者講述一個情節(jié)上不完整、不可靠的故事,然而,這種開放式的故事卻帶給了讀者一種可靠的、令人深思的感受。

(三)引領(lǐng)當代美國小說潮流。桑塔格在小說創(chuàng)作中,打破了傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作手法的束縛,將自己獨特的創(chuàng)新性思想融入到了小說之中。她將自己對現(xiàn)實的看法與思考、小說創(chuàng)作時的感悟都寫入小說情節(jié)中。這種亦真亦幻的寫作手法,為當時美國的小說家們帶來了心靈上的洗滌,使這些小說家們看到了一個全新的藝術(shù)創(chuàng)作形式,引發(fā)了一場文學(xué)創(chuàng)作新潮流。雖然一些文學(xué)界人物無法認同桑塔格的小說藝術(shù)獨特性,但不可否認的是,她是一位值得欣賞的作家。桑塔格所帶給小說界乃至文學(xué)界的深遠影響,正是來自于她作品中所體現(xiàn)出來的敘述藝術(shù)獨特性。

[1]荒林.作為女性主義符號的另類場景——西蒙·波伏娃、漢娜·阿倫特、蘇珊·中林桑塔格的中國讀[J].中國圖書評論,2006

[2]李小均.漂泊的心靈失落的個人——評蘇珊·桑塔格的小說《在美國》[J].四川外語學(xué)院學(xué)報,2003

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