何樹(shù)勛,魯綿茸,牛高煥
(商洛學(xué)院 文傳學(xué)院,陜西 商洛 726000)
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基于博弈論思想的獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定效率與公平的實(shí)證研究
何樹(shù)勛,魯綿茸,牛高煥
(商洛學(xué)院 文傳學(xué)院,陜西 商洛 726000)
本研究以博弈論公平博弈的思想為依據(jù),以某學(xué)院2009、2010、2011級(jí)各專業(yè)各班共1966名學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查和訪談為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的激勵(lì)效果和公平性的認(rèn)可度比較高,對(duì)助學(xué)金的資助效果持懷疑態(tài)度,也不認(rèn)同其公平性。改進(jìn)評(píng)定辦法,充分保證博弈公平進(jìn)行將有助于緩解矛盾,更好地實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定的效率與公平的平衡。
博弈論;獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定;效率;公平
國(guó)家獎(jiǎng)、助學(xué)金體現(xiàn)了黨和政府對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的關(guān)懷[1]。目前國(guó)內(nèi)各高校執(zhí)行的助學(xué)金政策依據(jù)是2007年財(cái)政部、教育部聯(lián)合下發(fā)的(財(cái)教2007[92號(hào)])《普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校國(guó)家助學(xué)金管理暫行辦法》文件。從2010年秋季起,國(guó)務(wù)院決定將普通高等學(xué)校國(guó)家助學(xué)金資助標(biāo)準(zhǔn)生均提高到3000元,惠及430萬(wàn)名家庭困難學(xué)生,占在校生總數(shù)20%[2]。國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家特困和國(guó)家一般困難助學(xué)金加上社會(huì)及各校自己設(shè)立的各種獎(jiǎng)、助學(xué)金,學(xué)生每年實(shí)際享受的人數(shù)比例接近50%。
隨著各級(jí)政府對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)、資助比例的加大,在給學(xué)生帶來(lái)激勵(lì)和幫助的同時(shí),也出現(xiàn)了一些負(fù)面問(wèn)題。最近研究者在百度中輸入“助學(xué)金評(píng)定不公”幾個(gè)字,出現(xiàn)相關(guān)信息多達(dá)21890條,其中有“陜科大學(xué)生捅死班長(zhǎng)續(xù) 兇手或因?qū)χ鷮W(xué)金評(píng)定不滿”[3]、“助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定,糾結(jié)……職業(yè)技術(shù)學(xué)院”等。研究者大致梳理了一下,發(fā)現(xiàn)這些信息的內(nèi)容主要涉及在獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定中學(xué)生對(duì)評(píng)定程序和實(shí)際效果的質(zhì)疑。
客觀地說(shuō),給2308.5萬(wàn)名(2011年統(tǒng)計(jì)年鑒)大學(xué)生這一龐大群體評(píng)定獎(jiǎng)、助學(xué)金,出現(xiàn)一些問(wèn)題也屬正常。但是對(duì)高校的各級(jí)管理者來(lái)說(shuō),到底有多少學(xué)生感到不公平,他們感到不公平的問(wèn)題主要來(lái)自哪里,還有哪些方面需要完善等卻是一些很有意義的問(wèn)題。國(guó)家獎(jiǎng)、助學(xué)金來(lái)自納稅人的血汗,凝聚著黨和政府的關(guān)愛(ài),我們有必要對(duì)評(píng)定辦法進(jìn)行不斷改進(jìn)和完善,既要對(duì)人民負(fù)責(zé),也要把黨和國(guó)家的關(guān)懷落到實(shí)處。正是出于這樣的思考,研究者對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查研究。
2.1 集體主義面子背景下的博弈論思想
博弈論(Game Theory)是研究多個(gè)個(gè)體或團(tuán)隊(duì)之間,在特定條件制約下的對(duì)局中,根據(jù)相關(guān)方的策略而選定自身應(yīng)對(duì)策略的一門科學(xué)。博弈論最初主要研究的是游戲、賭博中的勝負(fù)問(wèn)題,人們對(duì)博弈的掌控只停留在經(jīng)驗(yàn)上,沒(méi)有向理論化發(fā)展,正式發(fā)展成一門學(xué)科則是在20世紀(jì)初。對(duì)于博弈論的研究,開(kāi)始于策墨洛、波雷爾及馮·諾伊曼[4],后來(lái)由馮·諾伊曼和奧斯卡·摩根斯坦對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)化和形式化改造[5]。隨后約翰·納什利用不動(dòng)點(diǎn)定理證明了均衡點(diǎn)的存在,為博弈論的一般化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[6]。博弈論中比較有名的理論還有“智豬博弈”、“囚徒困境”(prisoners’ dilemma)、價(jià)格博弈、污染博弈、貿(mào)易戰(zhàn)博弈等。1994年、2005年和2012年共計(jì)有7位經(jīng)濟(jì)學(xué)家因此理論而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
要取得博弈勝利關(guān)鍵是要采用最優(yōu)策略。博弈理論有兩個(gè)基本假設(shè)前提:一是每個(gè)人都是自私的;二是個(gè)體可以完全按照自己利益最大化的愿望進(jìn)行決策而不受外界干預(yù)。在此前提下,要研究的問(wèn)題是:第一,人們的合作動(dòng)機(jī);第二,人們?cè)谑裁磿r(shí)候是合作的,什么時(shí)候又是不合作的;第三,如何使別人與自己合作。友誼不是合作的必要條件;即使是敵人,只要滿足了互相回報(bào)的條件,也有可能合作。阿克塞爾羅德還發(fā)現(xiàn),一定程度上不報(bào)復(fù)對(duì)方的背叛,“悔過(guò)的一報(bào)還一報(bào)”效果較好,“寬大的一報(bào)還一報(bào)”效果則差一些[7]。
2.2 管理博弈論思想與獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定
博弈論偏重方法論研究及局中人地位平等,目的是獲得博弈的納什均衡解。管理博弈論以管理問(wèn)題為導(dǎo)向,設(shè)計(jì)主體是管理者,實(shí)施對(duì)象是被管理者(有限理性人),管理者通過(guò)設(shè)計(jì)和建立有效的激勵(lì)與約束機(jī)制,激勵(lì)、約束、規(guī)范被管理者,使其形成良好的行為。
博弈論的研究成果提高了人們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和沖突這一社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用合作理念,創(chuàng)建和諧校園具有重要的啟示作用。大學(xué)作為社會(huì)的組成單元,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著義不容辭的責(zé)任。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),和諧應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承、服務(wù)社會(huì)的每一個(gè)方面,其核心在于通過(guò)促進(jìn)校園內(nèi)外環(huán)境的和諧,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,個(gè)人、學(xué)校和政府都會(huì)追求自己的利益,在各自的運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)境中,實(shí)際上都處于博弈狀態(tài),彼此都是博弈的一方,沖突和矛盾是難免的。隨著教育大眾化和高校擴(kuò)招,學(xué)生、學(xué)校和政府所承受的經(jīng)濟(jì)壓力已經(jīng)成為矛盾的焦點(diǎn)之一。掩蓋這種利益的差別,否認(rèn)博弈的現(xiàn)實(shí)并不能解決問(wèn)題。所以,需要客觀地看待這些差別。博弈中需要誠(chéng)實(shí)守信和規(guī)則透明,前者是博弈各方達(dá)成協(xié)議的基礎(chǔ),后者是彼此互信的條件。如果得到的結(jié)果不是通過(guò)透明、可信的規(guī)則取得的,利益各方必然很難達(dá)成共識(shí),學(xué)校的氛圍也不會(huì)是和諧穩(wěn)定的。和諧的基礎(chǔ)是各方面的共贏;博弈各方達(dá)成的協(xié)議雖然未必是利益均等,但應(yīng)該是各方面都能接受的。建立和諧校園,需要從制度上解決問(wèn)題,而制度的建立、措施的完善應(yīng)該建立在各方都能接受的公平博弈結(jié)果的基礎(chǔ)上。
當(dāng)然,和諧并不完全建立在經(jīng)濟(jì)利益上,還有很多人文因素影響著校園的和諧。因此,學(xué)校各級(jí)管理者與學(xué)生的充分溝通,理解學(xué)生的非經(jīng)濟(jì)期望和需求,給予人文關(guān)懷,對(duì)于促進(jìn)和諧校園的形成有著不可忽視的作用。
基于以上討論,研究者認(rèn)為獎(jiǎng)、助學(xué)金的評(píng)定應(yīng)該是班級(jí)內(nèi)部、班級(jí)與班級(jí)之間、系與系之間甚至更高層面多方博弈的結(jié)果,也是效率與公平博弈的結(jié)果。就目前的獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定狀況,我們提出以下假設(shè),并通過(guò)問(wèn)卷和實(shí)地訪談來(lái)驗(yàn)證。
假設(shè)一:學(xué)生認(rèn)為目前獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定的政策和過(guò)程實(shí)現(xiàn)了資助的目的(獎(jiǎng)、助學(xué)金實(shí)現(xiàn)既定效率)。
假設(shè)二:學(xué)生中感覺(jué)獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定不公的人是極少數(shù)(獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定過(guò)程和結(jié)果是公平的)。
假設(shè)三:學(xué)生覺(jué)得目前助學(xué)金評(píng)定的政策和過(guò)程保證了學(xué)生一方博弈的公平。
3.1 研究設(shè)計(jì)
研究者從某學(xué)院本、??聘鲗I(yè)2009、2010、2011級(jí)三個(gè)實(shí)行獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定的年級(jí)隨機(jī)選取11個(gè)班的196名學(xué)生作為測(cè)試對(duì)象。先是讓被試者完成一套調(diào)查問(wèn)卷,以此作為主要數(shù)據(jù)來(lái)源。然后,研究者和其中50名同學(xué)進(jìn)行了座談,讓他們回答問(wèn)卷未涉及的一些深層次的問(wèn)題,并自由地談?wù)撍麄冴P(guān)切的問(wèn)題。本研究采用定量和定性研究相結(jié)合的研究方法。
3.2 研究工具
研究者自己制作了調(diào)查問(wèn)卷。根據(jù)前期調(diào)研,在編制問(wèn)卷之后進(jìn)行了預(yù)測(cè)試,效度檢驗(yàn)結(jié)果較好;信度也較高,信度系數(shù)a達(dá)到了0.6111。問(wèn)卷采用里克特5級(jí)量度法;整個(gè)問(wèn)卷共有選擇題43道,另有開(kāi)放式問(wèn)題3道,讓學(xué)生寫出自己的建議和看法。另外,訪談單獨(dú)進(jìn)行。
3.3 數(shù)據(jù)收集與分析
研究者共發(fā)放問(wèn)卷56份,收回有效問(wèn)卷43份。對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行了歸納整理,得出主要問(wèn)題和主要意見(jiàn)。調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析采用社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件包SPSSl6.0進(jìn)行處理。
4.1 學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)、助學(xué)金有效性的態(tài)度
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,獲得各種獎(jiǎng)助學(xué)金的人數(shù)是51.1%,已經(jīng)過(guò)半了。由此可見(jiàn)國(guó)家目前獎(jiǎng)、助學(xué)金資助的比例已經(jīng)相當(dāng)高了。被試者中獲獎(jiǎng)和未獲獎(jiǎng)的人數(shù)基本相當(dāng),他們的態(tài)度和觀點(diǎn)能夠代表學(xué)生的整體情況。關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金的實(shí)際效果,63.9%的被試者認(rèn)為獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)的人數(shù)比例大小很合適,45.7%的學(xué)生明確表示力度很大,認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)力度太低的僅占三成左右。有70.2%的被試者贊同獎(jiǎng)學(xué)金起到了鼓勵(lì)同學(xué)們好好學(xué)習(xí)的效果的說(shuō)法。從總體上來(lái)看,學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的激勵(lì)效果還是比較認(rèn)可的。假設(shè)一關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金效率的部分得到了驗(yàn)證。
在助學(xué)金方面,認(rèn)為助學(xué)金比例太高的只有27.0%,這與我們平時(shí)聽(tīng)到的說(shuō)法有一定出入。認(rèn)為資助力度大的占37.8%,說(shuō)明近四成學(xué)生對(duì)資助面還是很滿意的。關(guān)于助學(xué)金享受對(duì)象,75.6%的被試者覺(jué)得目前的助學(xué)金評(píng)定機(jī)制能夠保證困難學(xué)生得到資助,24.4%人對(duì)此明確表示反對(duì)。也就是說(shuō),大約四分之一的人覺(jué)得目前的評(píng)定起不到實(shí)際資助困難學(xué)生的作用。這個(gè)數(shù)字不管是從相對(duì)的量還是絕對(duì)人數(shù)上來(lái)說(shuō),都不是一個(gè)很小的數(shù)字。不管學(xué)生這一看法是過(guò)于偏執(zhí)還是有事實(shí)依據(jù),都足以說(shuō)明有許多學(xué)生對(duì)此是有意見(jiàn)的。造成這種看法的原因,一是在當(dāng)今物質(zhì)普遍豐富的情況下,尤其是服裝、通訊工具等傳統(tǒng)上用來(lái)日常觀察學(xué)生經(jīng)濟(jì)狀況的指標(biāo)逐漸失去了參考價(jià)值。有些家庭貧困的家長(zhǎng)為了維護(hù)孩子的自尊心,也會(huì)超負(fù)荷滿足孩子的需要。學(xué)生來(lái)自五湖四海,學(xué)生管理工作者事實(shí)上也不可能上門復(fù)核學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。另外,由于引導(dǎo)跟不上,部分學(xué)生觀念出現(xiàn)偏差,拿不到這筆錢也會(huì)導(dǎo)致心理上的不平衡。由此可見(jiàn),獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定過(guò)程中學(xué)生的民主評(píng)議一定要把握好,否則容易出現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)橹挥型奚帷⑼嗤瑢W(xué)朝夕相處,他們對(duì)班上每一個(gè)同學(xué)的情況最為清楚。
如果該評(píng)而出于種種原因沒(méi)有評(píng)上,危害有多大?調(diào)查中發(fā)現(xiàn)16.2%的被試者認(rèn)為如果沒(méi)有助學(xué)金,一些同學(xué)可能會(huì)輟學(xué)。8.1%的人明確肯定的確存在愛(ài)面子的同學(xué),雖然困難卻從來(lái)不申請(qǐng)。調(diào)查的結(jié)果起碼說(shuō)明我們的學(xué)生沒(méi)有想象的那樣貧困,也不存在太多老實(shí)學(xué)生吃虧的現(xiàn)象。這應(yīng)當(dāng)歸功于黨的共同富裕政策,也說(shuō)明多年的教育讓貧困生消除了自卑心理,能夠自信坦然地面對(duì)貧困這一復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
被問(wèn)及助學(xué)金負(fù)面效果的時(shí)候,高達(dá)64.8%的被試者認(rèn)為助學(xué)金的存在鼓勵(lì)了不守紀(jì)律和弄虛作假,腐蝕了學(xué)生的心靈和人格。70.2%的人覺(jué)得助學(xué)金讓一些其實(shí)不困難的同學(xué)拿去了,真正困難的卻沒(méi)拿上。77.5%的被試者同意助學(xué)金導(dǎo)致了同學(xué)內(nèi)部的矛盾,在解決矛盾中制造新的矛盾和不公的說(shuō)法。雖然如此,高達(dá)72.0%被試者明確反對(duì)助學(xué)金的存在整體上弊大于利的說(shuō)法,贊同和說(shuō)不清的人加起來(lái)只有28.0%,不足三成。助學(xué)金在本質(zhì)上是救急救困,幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè),對(duì)受資助的學(xué)生、學(xué)生家庭和社會(huì)進(jìn)步都有極為重要的意義,但是在操作上不像獎(jiǎng)學(xué)金那樣指標(biāo)單一明確,實(shí)施主體單一精準(zhǔn),助學(xué)金的享受覆蓋比例大,享受對(duì)象的硬性指標(biāo)不易確定,實(shí)施操作難度大。假設(shè)一“學(xué)生認(rèn)為目前獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定政策和過(guò)程實(shí)現(xiàn)了資助的目的”關(guān)于助學(xué)金部分的判斷沒(méi)有得到驗(yàn)證。
4.2 學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)、助學(xué)金公平性的看法
上述討論說(shuō)明學(xué)生比較認(rèn)可獎(jiǎng)學(xué)金的獎(jiǎng)勵(lì)效率,基本上不認(rèn)可助學(xué)金的資助作用。那么,學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定過(guò)程和結(jié)果的公平性是否認(rèn)可呢?
從調(diào)查來(lái)看,62.1%的被試者承認(rèn)評(píng)上獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)都很優(yōu)秀,70.9%的人對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的結(jié)果很服氣,67.9%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定機(jī)制很公平。學(xué)生這一評(píng)價(jià)與上述關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金效率的看法具有內(nèi)在的一致性,基本上認(rèn)為獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定是公平的。假設(shè)二關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金公平性的判斷得到了驗(yàn)證。
助學(xué)金方面,僅18.9%的被試者明確表示現(xiàn)在的助學(xué)金評(píng)定機(jī)制很公平,反對(duì)者達(dá)45.9%;認(rèn)為目前的助學(xué)金評(píng)定機(jī)制公平的占29.7%,明確不同意和說(shuō)不清的占70.3%。對(duì)班級(jí)評(píng)定助學(xué)金結(jié)果完全認(rèn)可的占48.6%,不認(rèn)可的占43.1%,近乎持平。假設(shè)二學(xué)生感覺(jué)助學(xué)金評(píng)定不公的人是極少數(shù)的說(shuō)法驗(yàn)證為假。
由此看來(lái),學(xué)生是不大認(rèn)可助學(xué)金評(píng)定的公平性的。那么是什么樣的因素造成學(xué)生有這樣的看法呢?調(diào)查發(fā)現(xiàn),認(rèn)為過(guò)程公平的有48.6%,相反看法的有35.1%,說(shuō)明一些班級(jí)沒(méi)有嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定把民主程序落到實(shí)處。認(rèn)為班干部影響了助學(xué)金評(píng)定結(jié)果不公平的人有54%。在隨后的訪談中,學(xué)生的意見(jiàn)集中在德育加分。學(xué)生覺(jué)得德育權(quán)重過(guò)大而且有太大的任意性,德育加分更有利于學(xué)生干部,而同是學(xué)生干部,學(xué)生會(huì)干部卻不加分或加分太少,造成學(xué)生和干部、班干部和學(xué)生會(huì)干部之間的矛盾。明顯覺(jué)得班主任、輔導(dǎo)員決定著誰(shuí)可以誰(shuí)不可以拿助學(xué)金的有18.9%,說(shuō)明班主任、輔導(dǎo)員隊(duì)伍在學(xué)生的心目中還是比較公正的。認(rèn)為助學(xué)金評(píng)定完全是班級(jí)同學(xué)代表說(shuō)了算,上層認(rèn)可結(jié)果的占29.7%,明確反對(duì)的占43.2%,可見(jiàn)今后在班級(jí)基層民主評(píng)定結(jié)果出來(lái)后,上層的調(diào)整要慎重一些,沒(méi)有太大問(wèn)題最好不要?jiǎng)印<僭O(shè)三學(xué)生認(rèn)為目前助學(xué)金評(píng)定的政策和過(guò)程保證了學(xué)生一方博弈的公平證明為假。
觀念決定規(guī)則和程序。作為學(xué)生管理者當(dāng)然希望“應(yīng)保盡保”,讓符合條件的學(xué)生都能得到資助,這既幫助了學(xué)生也實(shí)現(xiàn)了政府的初衷。問(wèn)題是在如何實(shí)現(xiàn)公平的途經(jīng)上因?yàn)槲幕睦碛^念的不同,可能會(huì)有不同的選擇。站在管理者的角度,年級(jí)、班級(jí)一盤棋,名額指標(biāo)只能下放到班里,這樣做本身就蘊(yùn)含著某種意義上的不公。站在集體的角度想問(wèn)題,本身就意味著為了集體的和諧、目標(biāo),不可避免要讓其成員為集體團(tuán)結(jié)、和諧作出某些個(gè)體層面的犧牲。也就是要求成員在個(gè)人、集體利益沖突面前作出抉擇。助學(xué)金之所以要進(jìn)行評(píng)定而不是人人有份,平均分配,就是因?yàn)檫@筆資源有限,必然有人享受不了。在集體主義的文化中,唯一的解決方式,就是孔融讓梨式的禮讓,成員心甘情愿,覺(jué)得讓出去體現(xiàn)了個(gè)人的人格與價(jià)值,而且集體也鼓勵(lì)并對(duì)這種精神給予褒獎(jiǎng)?,F(xiàn)在困難的是,我們的學(xué)生在觀念上已經(jīng)不完全是集體主義的了;在獨(dú)生子女和以孩子為中心的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子個(gè)體意識(shí)特別強(qiáng)烈。個(gè)體主義很大的一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)組織忠誠(chéng)度低、重物質(zhì)、重競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)個(gè)體的權(quán)利和平等。近年來(lái)有的學(xué)校在評(píng)定獎(jiǎng)、助學(xué)金的過(guò)程中,為了所謂的公平逼迫學(xué)生公開(kāi)亮出自己的家庭隱私,甚至有的學(xué)生為了這筆錢告密、拉幫結(jié)派而置德行于不顧。
4.3 學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定改進(jìn)的看法
除了上面關(guān)于獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定效率與公平的討論,還有一些相關(guān)的問(wèn)題也影響著學(xué)生的看法,有些問(wèn)題多年來(lái)一直存在著爭(zhēng)論,現(xiàn)在一些高校甚至以此作為評(píng)定的硬性指標(biāo)。比如,學(xué)生拿上獎(jiǎng)、助學(xué)金后到底該怎么花,到底什么樣的學(xué)生該評(píng),什么樣的學(xué)生不該評(píng),并沒(méi)有因?yàn)槟承┮?guī)定而停止?fàn)幾h。事實(shí)上,有些規(guī)定更多體現(xiàn)在導(dǎo)向作用上,實(shí)際操作中由于困難太大而往往只停留在口號(hào)上。那么學(xué)生自己的看法到底是怎么樣的呢?
從調(diào)查反應(yīng)的情況來(lái)看,僅有37.8%的被試者相信同學(xué)申請(qǐng)助學(xué)金的材料內(nèi)容真實(shí)可信,不相信和說(shuō)不清的占62.2%。54.1%的人贊同為了評(píng)助學(xué)金,逼得同學(xué)裝可憐、學(xué)得不誠(chéng)實(shí)的說(shuō)法。10.8%的人贊同困難的同學(xué)拿上助學(xué)金后可以隨便花,反對(duì)和說(shuō)不清的人占89.2%;多達(dá)45.1%的被試者覺(jué)得大多數(shù)同學(xué)事實(shí)上把助學(xué)金用在了基本生存之外不該花的地方了,僅有21.6%的人不這么看。多數(shù)學(xué)生對(duì)助學(xué)金的印象不是很好。
對(duì)于獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定辦法的改進(jìn),88.2%的被試者渴望有更公平、更高效的評(píng)定方法出臺(tái)。認(rèn)為應(yīng)該廢除助學(xué)金的人僅占21.1%,絕大多數(shù)人覺(jué)得助學(xué)金雖然漏洞太多,但還應(yīng)該保留,不應(yīng)因噎廢食。57.2%的人覺(jué)得助學(xué)金來(lái)自納稅人血汗錢,應(yīng)該人人有份,說(shuō)明學(xué)生中的絕對(duì)平均主義思想依然很濃厚。僅有29.7%的人明確反對(duì)采取招標(biāo)、委托的辦法讓獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定獨(dú)立于政府、學(xué)校之外,實(shí)行法人運(yùn)作。67.5%的人反對(duì)變助學(xué)金為獎(jiǎng)學(xué)金或者無(wú)息貸款的做法。70.2%的人支持或不反對(duì)用分配經(jīng)適房的程序、保險(xiǎn)精算或者查對(duì)數(shù)表的方法細(xì)化助學(xué)金的資助金額,43.2%的人覺(jué)得按人數(shù)確定助學(xué)金名額校際、班級(jí)之間實(shí)際情況差異太大。61.3%的人贊同助學(xué)金應(yīng)當(dāng)像獎(jiǎng)學(xué)金那樣,與綜合考評(píng)掛鉤,而明確反對(duì)者也有35.1%,這說(shuō)明學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上比較糾結(jié)。
5.1 創(chuàng)造公平自由的博弈環(huán)境
對(duì)學(xué)生進(jìn)行大面積資助的決策是戰(zhàn)略問(wèn)題,反映國(guó)家意志和政府的魄力;獎(jiǎng)、助學(xué)金的有效和公平是一個(gè)策略問(wèn)題,考驗(yàn)著執(zhí)行者的智慧和能力。學(xué)生管理工作者需要加強(qiáng)調(diào)研,努力消除影響博弈某一方處于劣勢(shì)的因素,讓博弈各方公平自由地參與,保證充分、公平的博弈過(guò)程,以求效率與公平的最佳平衡。
5.2 實(shí)事求是,應(yīng)保盡保
各級(jí)教育管理機(jī)構(gòu)要根據(jù)實(shí)際情況,應(yīng)保盡保,而不是按照學(xué)生人數(shù)劃定比例名額。就全國(guó)來(lái)說(shuō),中、西部生源中困難的人數(shù)比例比東部地區(qū)大得多,農(nóng)村要比城市多,師范類院校要比熱門專業(yè)院校的多。在一所學(xué)校內(nèi)部,各系、班情況也未必完全相同。在這種情況下,只是簡(jiǎn)單機(jī)械地按照人數(shù)比例操作,表面公平、簡(jiǎn)單,事實(shí)上不可避免有貧困生因名額指標(biāo)限制得不到資助,非貧困生卻有大量機(jī)會(huì),造成效率低下、浪費(fèi)嚴(yán)重和事實(shí)上的不平等,傷害學(xué)生對(duì)學(xué)校和國(guó)家的認(rèn)同感。國(guó)家助學(xué)金等級(jí)之間的巨大差異也導(dǎo)致不公和基層操作上的麻煩。如果取消助學(xué)金的等級(jí),在摸清學(xué)生家庭實(shí)際經(jīng)濟(jì)困難的基礎(chǔ)上,全國(guó)范圍東西南北一個(gè)政策指數(shù)化操作,應(yīng)保盡保,既消除了因等級(jí)之間巨大差距導(dǎo)致學(xué)生爭(zhēng)高棄低,也能比較精準(zhǔn)地給學(xué)生以幫助,提高效率。這樣做肯定比較麻煩,但絕對(duì)不是烏托邦式的。商業(yè)機(jī)構(gòu)、私人機(jī)構(gòu)能夠低成本高效率辦成的事,學(xué)校和政府如果做不了,完全可以嘗試以項(xiàng)目的形式發(fā)包出去,市場(chǎng)化運(yùn)作。
6.1 研究結(jié)論
本研究得出的結(jié)論有以下幾點(diǎn)。
第一,多數(shù)學(xué)生認(rèn)可獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的規(guī)則和過(guò)程,對(duì)其效率和公平性的認(rèn)可度比較高。
第二,相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為助學(xué)金在效率和公平性方面都有很大問(wèn)題,渴望對(duì)其進(jìn)行改革,出臺(tái)能夠保證公平、有效的評(píng)定政策和操作規(guī)范。
第三,學(xué)生自己認(rèn)為他們?cè)谥鷮W(xué)金博弈中沒(méi)有獲得平等地位,導(dǎo)致結(jié)果不公。
第四,學(xué)生不主張取消助學(xué)金或改變?yōu)闊o(wú)息貸款,希望有獨(dú)立機(jī)構(gòu)參與助學(xué)金評(píng)定。
第五,班主任、輔導(dǎo)員在獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定的角色方面學(xué)生比較信任,但班干部形象不佳。
6.2 理論缺陷與研究瑕疵
博弈論的某些結(jié)論在中國(guó)文化傳統(tǒng)中可以很容易找到對(duì)應(yīng),從正面說(shuō)是“投桃報(bào)李”,反面就是“人不犯我,我不犯人”。但這一理念是有問(wèn)題的,因?yàn)椤耙粓?bào)還一報(bào)”在當(dāng)今充滿了隨機(jī)性的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里有時(shí)很難實(shí)現(xiàn)。班主任、輔導(dǎo)員的頻繁變動(dòng),改革年代政策的朝令夕改,學(xué)生寧愿落袋為安而不愿與其他同學(xué)分享與合作。因此,適當(dāng)?shù)母深A(yù),教育學(xué)生“以德報(bào)德,以直報(bào)怨”回報(bào)對(duì)方的背叛就是一種修正了的“一報(bào)還一報(bào)”。修正的是報(bào)復(fù)的程度,從而以一種公正決斷來(lái)結(jié)束“冤冤相報(bào)何時(shí)了”的惡性循環(huán)。
另外,對(duì)博弈者的一些假設(shè)和結(jié)論使其研究不可避免地與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。首先,博弈論的一個(gè)重要的假定,即個(gè)體之間的博弈是完全無(wú)差異的。在現(xiàn)實(shí)的博弈中,對(duì)策者之間絕對(duì)的平等是不可能達(dá)到的。其次,重復(fù)博弈在現(xiàn)實(shí)中是很難完全實(shí)現(xiàn)的。一次性博弈的大量存在引發(fā)了很多不合作的行為;而且,博弈的一方在對(duì)方背叛之后,往往沒(méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有還手之力去進(jìn)行報(bào)復(fù)。
本研究的另一個(gè)不足是調(diào)查沒(méi)有涉及班主任、輔導(dǎo)員,也沒(méi)有訪談更高層次學(xué)生管理工作者和國(guó)家相關(guān)部門,研究?jī)H限于從學(xué)生的角度進(jìn)行,采用的是個(gè)別學(xué)校的小樣本。雖然這樣的瑕疵并不一定影響本調(diào)查的基本結(jié)論,但畢竟不夠全面。今后的研究還需要把博弈各方盡可能全面地考慮進(jìn)去,并且要在更大范圍內(nèi)對(duì)更為深入的問(wèn)題進(jìn)行探究,這樣才會(huì)有更為深刻和全面的結(jié)論。
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[責(zé)任編輯 龔 勛]
2015-05-22
商洛學(xué)院科研項(xiàng)目“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)缺失及對(duì)策研究”(13jyjx122)。
何樹(shù)勛(1974-),男,陜西丹鳳人,講師,碩士,主要從事跨文化交際和教育研究。
G467.8
A
1008-4630(2015)05-0077-05