胡智惠
(淮陰工學(xué)院,江蘇淮安 223003)
奚愷元,芝加哥大學(xué)商學(xué)院終身教授、中歐國(guó)際工商學(xué)院行為科學(xué)中心主任。奚教授曾經(jīng)提出“幸福學(xué)”(Hedonomics)理論,他指出,人們是否真的幸福,可能并非完全取決于絕對(duì)財(cái)富的多少。生活的最終目標(biāo)應(yīng)該是追求對(duì)個(gè)人而言的幸福最大化,這不是財(cái)富最大化能夠替代的。現(xiàn)如今,社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)有了很大發(fā)展,人們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的看法會(huì)受到一些人性化因素的改變,例如人們?cè)诠ぷ髦猩欠袷艿疥P(guān)愛、工作是否愉快、自身才能是否能夠發(fā)揮。人們的幸福指數(shù)雖然和物質(zhì)水平直接相關(guān),但很多人忽視了物質(zhì)水平提升的同時(shí),也帶來(lái)很多負(fù)面影響,例如心理壓力增加,甚至導(dǎo)致心理疾病;追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),忽視人文關(guān)懷等現(xiàn)象。基于這一理論的看法,高校教師的“幸福指數(shù)”就不能直接用他們的收入來(lái)準(zhǔn)確衡量。全方位的關(guān)懷、深層次的關(guān)愛,才能支撐起人們高質(zhì)量的生命。高校教師所承受的壓力究竟有多大?社會(huì)和學(xué)校應(yīng)該給予高校教師怎樣的生命關(guān)愛?目前,對(duì)高校教師生命關(guān)愛的缺失值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
2008年,曾經(jīng)針對(duì)中國(guó)職場(chǎng)人士做過(guò)“工作倦怠”情況調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,被調(diào)查者中表現(xiàn)為中度倦怠的有近43.2%;表現(xiàn)為嚴(yán)重倦怠的有10.8%。這不禁讓人感慨,原來(lái)在我們身邊的人們10個(gè)人中就存在1位有嚴(yán)重工作倦怠的現(xiàn)象。廣東省教育工會(huì)曾經(jīng)對(duì)省內(nèi)高校近萬(wàn)人進(jìn)行健康狀況抽樣調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,處于基本健康狀態(tài)的高校教師只有約10%,約20%屬于各種疾病狀態(tài),亞健康狀態(tài)的高校教師占70%,這其中又有30%到50%的比例處于重度亞健康狀態(tài)。
“過(guò)勞死”已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞語(yǔ),蔣筑英、羅健夫等人的英年早逝雖然是20世紀(jì)的遺憾和悲劇,但每每談起還是會(huì)引發(fā)群眾的議論紛紛。但是,時(shí)隔二三十年后,這類現(xiàn)象仍然時(shí)有出現(xiàn),甚至還愈演愈烈,催發(fā)人們必須認(rèn)真面對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題。
大學(xué)連續(xù)擴(kuò)招后,一些高校的規(guī)模也迅速擴(kuò)大。學(xué)生多了,班級(jí)容量膨脹,老師的課程工作量倍增,壓力自然會(huì)加大。除了這些壓力,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先考慮的情況下,教師科研項(xiàng)目等級(jí)高低、課題經(jīng)費(fèi)多少都關(guān)乎教師的職位晉升和職稱評(píng)聘,逼迫高校的學(xué)術(shù)氛圍愈發(fā)的市場(chǎng)化,教師要想辦法出去拉項(xiàng)目、報(bào)課題、找經(jīng)費(fèi)。教師群體是要求上進(jìn)的,又有誰(shuí)甘愿坐冷板凳呢?
赫茨伯格(F.Herzberg),西方激勵(lì)理論的代表人物之一,他提出的雙因素理論認(rèn)為激勵(lì)因素和外在的保健是影響人的需要和動(dòng)機(jī)的兩種因素。所謂激勵(lì)因素,主要是指與工作內(nèi)容和工作成果有關(guān)的因素,例如個(gè)人得到發(fā)展、工作成就感和社會(huì)認(rèn)可度高等。這些需要得到滿足時(shí),容易激發(fā)人們工作熱情的激勵(lì)效果。所謂保健因素,則是指工作環(huán)境或工作關(guān)系方面的因素,例如個(gè)人工作上的人際關(guān)系、單位的福利待遇和管理制度等因素。當(dāng)這些因素得到滿足時(shí),并不會(huì)引發(fā)愉快的情緒體驗(yàn);但是,不能得到滿足時(shí)卻會(huì)引發(fā)不滿的負(fù)性情緒體驗(yàn)??梢钥闯?,保健因素雖然不是直接起激勵(lì)作用的因素,但能夠穩(wěn)定人的情緒,防止人們?cè)诠ぷ髦挟a(chǎn)生不滿情緒。
依據(jù)赫茨伯格的雙因素理論來(lái)審視當(dāng)今高校教師從事學(xué)術(shù)科研活動(dòng)的心態(tài),不難看出,種種事件顯示出教師的不滿,究其主要原因應(yīng)該是高校充滿行政化色彩的學(xué)術(shù)環(huán)境。很多學(xué)校對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行管理或者干預(yù)的方式往往都是通過(guò)行政手段。高校本應(yīng)該是充滿學(xué)術(shù)氣息的凈土,在這片凈土中教師可以感受到學(xué)術(shù)氣息給自己帶來(lái)的愉悅。但是,很多高校忽略了教師進(jìn)行科研學(xué)術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)造性和規(guī)律性,學(xué)術(shù)以外來(lái)自權(quán)力的壓抑和束縛使高校教師降低了自己的幸福感。高校存在的行政化和官本位的因素是導(dǎo)致這些問(wèn)題的直接原因。
學(xué)術(shù)水平評(píng)價(jià)絕不僅僅限于對(duì)科研水平的評(píng)價(jià),對(duì)教師的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)除了評(píng)價(jià)其科學(xué)研究與發(fā)展之外,還應(yīng)當(dāng)包含對(duì)教師教學(xué)以及各種學(xué)術(shù)表現(xiàn)等內(nèi)容的評(píng)價(jià)。教學(xué)是教師最基礎(chǔ)的本職工作,但是因?yàn)楦咝5墓芾碚吆椭贫?,論文和課題在晉升職稱過(guò)程中的作用遠(yuǎn)比教學(xué)來(lái)的重要,許多高校教師顧不上課堂教學(xué)質(zhì)量,他們不得不將大量精力花在論文和課題這些“重頭戲”上,這樣就直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。
“教師節(jié)”是社會(huì)對(duì)教師這一“人類靈魂的工程師”的認(rèn)可和肯定,社會(huì)和人民賦予了教師崇高的榮譽(yù)和職業(yè)尊嚴(yán)。在這個(gè)節(jié)日中,教師們渴望能夠感受到這份榮譽(yù)和尊嚴(yán)帶來(lái)的價(jià)值和意義。
“教師節(jié)”應(yīng)該是所有教師的節(jié)日,但是對(duì)于大部分教師而言,教師節(jié)的意義僅僅是一句“教師節(jié)快樂(lè)”慰問(wèn)語(yǔ)。高校教師節(jié)的表彰大會(huì)上,教師節(jié)演化成為優(yōu)秀教師和有突出成績(jī)的教育專家們的節(jié)日。我們應(yīng)該看到,教育事業(yè)不僅僅是優(yōu)秀教師和有突出成績(jī)的教育專家們支撐起來(lái)的,他們只是相對(duì)優(yōu)秀或平等優(yōu)秀中選出的。還有更多的教師,他們?cè)诮虒W(xué)一線含辛茹苦地教誨著每一個(gè)學(xué)生,每一節(jié)課都傾注了自己的心血,但是從來(lái)沒(méi)有在核心期刊上發(fā)表過(guò)一篇論文;他們可能一輩子都評(píng)不上教授,但是他們的學(xué)生一樣可以成為一方棟梁。說(shuō)到這些,不禁想起“尊師重教”這個(gè)詞,令人感到汗顏。
“教師節(jié)”的慶祝方式很多局限于儀式上,領(lǐng)導(dǎo)主持,代表發(fā)言,歌頌宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,號(hào)召大家向優(yōu)秀學(xué)習(xí)……。大多優(yōu)秀教師成功的背后往往充斥著困難、痛苦、無(wú)奈,這會(huì)讓教師們由衷地感慨,敬佩優(yōu)秀典型的堅(jiān)韌。但是這種感慨和敬佩并不能點(diǎn)燃所有教師內(nèi)心的激情,也不會(huì)引起其他教師的集體效仿,因?yàn)檎l(shuí)也不想自己的成功是建立在犧牲幸福感基礎(chǔ)上的。
筆者認(rèn)為,“教師節(jié)”在歌頌宣揚(yáng)優(yōu)秀教師的同時(shí),更應(yīng)該讓人們知曉在“優(yōu)秀教師”成長(zhǎng)的背后遇到的困難、障礙,看看社會(huì)和學(xué)??梢宰鲂┦裁?,真正能幫助到所有教師,看看教師的內(nèi)心真正需要什么。
赫茨伯格說(shuō)過(guò):“任何組織的首要功能,不管這組織是宗教的、政治的或工業(yè)的,都應(yīng)該是去滿足人們?yōu)橄硎苊烂畹纳娑a(chǎn)生的需要。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中按勞分配的觀念已經(jīng)被人們普遍接受。但是教師的勞動(dòng)成果往往被人們理解為“上課”,而“上課”背后的備課,甚至教師的科研工作經(jīng)常被別人忽視,高校教師的收入是低于其勞動(dòng)價(jià)值的,再加上過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神,高校教師對(duì)現(xiàn)狀的不滿顯露無(wú)疑,對(duì)教學(xué)和科研工作產(chǎn)生倦怠的同時(shí),高等教育的整體水平和質(zhì)量都受到影響。
社會(huì)賦予高校教師崇高的榮譽(yù)和尊嚴(yán),也賦予了高校教師特別的角色特征,他們要擁有探索真理、追求科學(xué)精神及科教興國(guó)的使命感。高校教師是自然人,也是社會(huì)人,同樣有自己的各種需要。需要是激發(fā)人類積極性的源泉,高校教師權(quán)衡自己的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。分析高校教師的需要是調(diào)動(dòng)高校教師的工作積極性的前提條件。高校倡導(dǎo)“以人為本”的教師管理機(jī)制,滿足教師的不同需要是這一管理機(jī)制的充分體現(xiàn)。馬斯洛的需求層次理論依次是:生理需求、安全需求、情感和歸屬的需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。高校教師和其他社會(huì)群體一樣,同樣遵循人類行為的一般規(guī)律。高校教師的發(fā)展首先要建立在滿足其生存的經(jīng)濟(jì)利益基礎(chǔ)之上,其次才能論及情感與尊重需要,最高境界是自我實(shí)現(xiàn)的需要。低水平的需求得到滿足后才有可能去追求和實(shí)現(xiàn)高水平的需求。如果片面談?wù)摻處煹母呱星楦泻头瞰I(xiàn)精神,談?wù)撍麄儜?yīng)該如何做好文明的傳承,如何為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興做出貢獻(xiàn),如何搞好科研和教學(xué)工作為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才,而忽視高校教師的經(jīng)濟(jì)利益是否滿足,這是不現(xiàn)實(shí)的、不可取的。
首先,以知識(shí)為核心應(yīng)該成為高校教師學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度的價(jià)值取向。教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)是賦予高校的三大基本職能。教學(xué)是傳授知識(shí),科研是生產(chǎn)知識(shí),社會(huì)服務(wù)是應(yīng)用知識(shí),這三種職能的發(fā)揮都是以知識(shí)為基礎(chǔ)的。在高校中,教師的知識(shí)活動(dòng)是教師工作質(zhì)量的保障,是高校知識(shí)活動(dòng)系統(tǒng)的基礎(chǔ),教師的知識(shí)活動(dòng)決定了大學(xué)的知識(shí)活動(dòng)能否運(yùn)行,決定大學(xué)知識(shí)職能的發(fā)揮。
其次,高校教師科研水平的考察應(yīng)該以學(xué)術(shù)質(zhì)量為基本準(zhǔn)則。質(zhì)量是成果的價(jià)值所在,在數(shù)量和質(zhì)量之間,科研成果應(yīng)該更加側(cè)重于質(zhì)量。研究表明,歷史上絕大多數(shù)科學(xué)家的成果都是以少而精著稱的,真正高產(chǎn)的科學(xué)家可以說(shuō)是鳳毛麟角。執(zhí)行時(shí),如何處理好科研成果質(zhì)量和數(shù)量之間的關(guān)系,成為評(píng)價(jià)者需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。
再次,評(píng)價(jià)制度應(yīng)該進(jìn)一步提升教學(xué)工作的地位。高校的社會(huì)功能主要是靠教師的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。傳播知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)同樣體現(xiàn)著學(xué)術(shù)水平,無(wú)論從微觀的知識(shí)傳播,還是從宏觀的科技和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的角度看,教學(xué)工作的職能是任何科研活動(dòng)不可替代的。教師學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng),衡量一位教師水平的高低應(yīng)該首先看他的教學(xué)水平如何,脫離教學(xué)來(lái)談高校教師的學(xué)術(shù)水平是不客觀、不科學(xué)的。因此,高校教師學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度應(yīng)該進(jìn)一步提升教學(xué)工作的地位。
高校教師的勞動(dòng)過(guò)程難以監(jiān)控,勞動(dòng)成果難以衡量,這是基于工作的性質(zhì)和工作過(guò)程的特點(diǎn)而言的。高校教師的工作有其獨(dú)有的復(fù)雜性,從勞動(dòng)的主體到勞動(dòng)的對(duì)象,再到勞動(dòng)的產(chǎn)品,這一過(guò)程就是人與人交往的過(guò)程。高校教師的勞動(dòng)過(guò)程從表面上看是上課的過(guò)程,但是在這個(gè)過(guò)程中不僅僅是教師將知識(shí)傳遞給學(xué)生,更多更重要的是教師和學(xué)生之間心靈的溝通和融匯,教師的道德水平和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響力,這是一種極其精細(xì)的精神生產(chǎn)過(guò)程。蘇霍姆林斯基曾指出:“教師成為學(xué)生道德上的指路人,并不在于他時(shí)時(shí)刻刻都在講大道理,而在于他對(duì)人的態(tài)度(對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)公民的態(tài)度),能為人表率,在于他有高度的道德水平,誰(shuí)能喚起學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,能啟發(fā)他們?nèi)ニ伎蓟钤谑澜缟鲜菫槭裁?,誰(shuí)就能在他們的心靈中留下最深刻的痕跡?!庇纱丝梢?,“工欲善其事,必先利其器”,只有滿足高校教師的精神方面的高層次需求,提高和發(fā)展高校教師自身素質(zhì),才能進(jìn)而提高高校的教育質(zhì)量。
赫茨伯格認(rèn)為,激勵(lì)是由在工作中產(chǎn)生的挑戰(zhàn)性、成就感、責(zé)任和進(jìn)步等因素引起的巨大的激勵(lì)作用。物質(zhì)需要是低層次的需要,物質(zhì)需求的滿足還不足以激勵(lì)高校教師的工作熱情。目標(biāo)管理理論認(rèn)為,把組織的需要和目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的需要和目標(biāo),才能有效的滿足個(gè)人的物質(zhì)和精神需求,使雙方達(dá)到共贏。據(jù)此,高校教師個(gè)人的需要和目標(biāo)與學(xué)校的需要和目標(biāo)一致時(shí),高校教師通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人目標(biāo)后,就可以既能獲得經(jīng)濟(jì)上的物質(zhì)激勵(lì),又能獲得肯定得到精神獎(jiǎng)勵(lì),得到物質(zhì)需要和精神需求兩方面的滿足,高校教師也為實(shí)現(xiàn)學(xué)校大目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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