李 爽

(內(nèi)蒙古大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)

一、文獻(xiàn)綜述

(一)行為經(jīng)濟學(xué)綜述

行為經(jīng)濟學(xué)自20世紀(jì)70～80年代創(chuàng)立以來，一直飽受爭議，從某種意義上講，它的誕生源于對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的“背叛”。［1］P1－2行為經(jīng)濟學(xué)是一門研究在復(fù)雜、不完全理性的市場中投資、儲蓄、價格變化等經(jīng)濟現(xiàn)象的學(xué)科，是經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)的有機結(jié)合［2］P249－250。2001年，美國經(jīng)濟學(xué)會將該學(xué)會的最高獎克拉克獎頒給了馬修·拉賓(Matthew Rabin)，這是該獎建立以來，第一次給研究行為經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家授獎。2002年，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予了兩位行為經(jīng)濟學(xué)的代表人物卡尼曼(Daniel Kahneman)和史密斯(Vernon Smith)。兩位教授因為“把心理學(xué)研究和經(jīng)濟學(xué)研究有效地結(jié)合，從而解釋了在不確定條件下如何決策”以及“發(fā)展了一整套實驗研究方法”的杰出貢獻(xiàn)而獲此殊榮。從此，行為經(jīng)濟學(xué)逐漸被主流經(jīng)濟學(xué)所接受［3］P3－6。

1.國外研究進展

雖然行為經(jīng)濟學(xué)只有近40年的發(fā)展歷史，但是卻以突飛猛進的速度向前發(fā)展，國外學(xué)者不斷對行為經(jīng)濟學(xué)的理論進行豐富。

在微觀方面，主要對于風(fēng)險決策理論和博弈論中的決策行為進行深入探討，提出人在不確定的環(huán)境條件下有不同決策的觀點，也就是說人們對周圍環(huán)境的判斷上存在系統(tǒng)性的偏差:啟發(fā)式偏差發(fā)現(xiàn)了在不確定條件下進行判斷時發(fā)生的系統(tǒng)偏差的機理(特沃斯基，1974)［3］P99－100;前景理論對期望效用理論的發(fā)展主要在于讓人們的經(jīng)濟行為更加精確，更加貼近現(xiàn)實，更為準(zhǔn)確得描述風(fēng)險條件下的個人行為，該理論與我們的很多經(jīng)濟事實相符，解釋了很多在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論下不能解決的問題(卡尼曼，1981)［4］;“錨定心理”使人類基于表面特征，將特定時間區(qū)別對待，沒有看到更寬泛的場景而是只看到個體的小范圍，這種心理的存在使得相同的人對于等量的貨幣，在不同情況下可能會區(qū)別對待，即心理賬戶理論(理查德·泰勒，1980)［5］;人類經(jīng)濟行為的動機不僅僅是自利，也受情感、觀念、社會目標(biāo)等因素的影響，受自我約束的局限，人們難免會出現(xiàn)偏好反轉(zhuǎn)、拖延等行為(馬修·拉賓，1998)［6］;并且，人們并非時時刻刻都有明確的偏好，提供選項的方式，會影響人們做出決定(威廉·龐德斯通，2011)［7］;人們對得和失的不同評價，以及這種區(qū)別對經(jīng)濟學(xué)的不同領(lǐng)域和相關(guān)政策有重大的影響(杰克·L·尼奇，1989)［8］。

在宏觀方面，國外學(xué)者們提出行為生命周期假設(shè)，并且認(rèn)為宏觀行為經(jīng)濟學(xué)是對宏觀經(jīng)濟學(xué)的一種回歸(喬治·阿克爾洛夫，2002)［9］?！霸肼暯灰渍摺焙汀疤桌拗啤彪p因素的資產(chǎn)定價模型對有效市場假說進行了積極挑戰(zhàn)(安德魯· 施萊弗，1998)［10］。豐富理論就是服務(wù)于應(yīng)用實踐，所以，國外學(xué)者近些年不斷將行為經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用于實際生活中的各個領(lǐng)域，無論是對于正常商品的估價(科林 凱莫勒)［11］，還是對證券市場上的過度反應(yīng)現(xiàn)象的解釋(羅伯特·席勒)［12］，都對解決實際問題提供了十分有效的參考。

2.國內(nèi)研究進展

行為經(jīng)濟學(xué)提出于國外也流行于國外，直至2002年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予行為經(jīng)濟學(xué)家，我國學(xué)者才開始系統(tǒng)性的研究行為經(jīng)濟學(xué)，有關(guān)該學(xué)科的文獻(xiàn)才開始豐富。2006年以前，我國學(xué)者傾向于總結(jié)行為經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展軌跡，是注重于對學(xué)科理論上的學(xué)習(xí)對其應(yīng)用前景進行展望并指出行為經(jīng)濟學(xué)今后的發(fā)展趨勢主要傾向于:行為經(jīng)濟和行為金融理論的構(gòu)建以及行為經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科交叉研究(黃祖輝，胡豹，2003)［12］。2006年以后，本國學(xué)者開始發(fā)展適用于中國發(fā)展的行為經(jīng)濟學(xué)，主要有:“衡量能力假說”“靈活理由”“介質(zhì)最大化”和“幸福經(jīng)濟學(xué)”等理論的提出(奚愷元，2006)［13］P99－100;“短期損失規(guī)避與股票溢價之謎”的疑問與運用行為經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典理論——前景理論解釋如何規(guī)避風(fēng)險(賀京同，2007)［13］;

近幾年來，行為經(jīng)濟學(xué)與其他學(xué)科的交叉研究逐漸成為研究主流:行為經(jīng)濟學(xué)的行為分析理論與經(jīng)濟運行規(guī)律、心理學(xué)與經(jīng)濟科學(xué)有機結(jié)合對于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)模型的錯誤或遺漏發(fā)起挑戰(zhàn)(董志勇，2006)［1］P191－201;行為經(jīng)濟學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)的融合在勞動力供給和工資等勞動經(jīng)濟學(xué)問題上取得了顯著的新的理論成就(董志強，洪夏璇，2010)［14］;經(jīng)濟學(xué)與社會學(xué)的交叉面在于人體與社會的互動，行為經(jīng)濟學(xué)讓“合作何以成為可能”這個跨學(xué)科的問題有了一個綜合而新穎的解決方式，讓“解釋人的行動邏輯”和“社會演化過程”有了可能(汪丁丁，2011)［15］;另外，行為經(jīng)濟學(xué)分析框架對于以金融為代表的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科具有深刻的方法論價值(熊金武，繆德剛，2015)［16］。

從古典到新古典再到行為經(jīng)濟學(xué)，是經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上所經(jīng)歷的兩次質(zhì)變，是經(jīng)濟學(xué)傳承的必然趨勢，行為經(jīng)濟學(xué)是對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的傳承而非顛覆。但是行為經(jīng)濟學(xué)也不是經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的最終形態(tài)，它也是經(jīng)濟學(xué)發(fā)展長河中的一個階段，并將繼續(xù)發(fā)展下去。

(二)實驗經(jīng)濟學(xué)綜述

與物理、化學(xué)等自然科學(xué)相比，經(jīng)濟學(xué)成為一門實驗性的科學(xué)經(jīng)歷了更為漫長的時間。長期以來，經(jīng)濟學(xué)被認(rèn)為是不可實驗的。然而，20世紀(jì)40年代末50年代初，一些經(jīng)濟學(xué)家對在經(jīng)濟學(xué)中應(yīng)用實驗方法產(chǎn)生了興趣，他們得出的實驗結(jié)論撼動了整個經(jīng)濟學(xué)界。經(jīng)過半個多世紀(jì)的探索，以卡尼曼和史密斯為代表的經(jīng)濟學(xué)家開創(chuàng)了實驗經(jīng)濟學(xué)的新領(lǐng)域，將實驗方法系統(tǒng)地引入經(jīng)濟學(xué)研究。目前，實驗方法已經(jīng)普遍的應(yīng)用在博弈論、公共選擇等經(jīng)濟學(xué)的研究中。自從史密斯和卡尼曼憑借其在行為經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)得到了諾貝爾獎，就意味著“經(jīng)濟學(xué)開始逐步演變成為一門實驗性科學(xué)”這一觀點已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)可。實驗經(jīng)濟學(xué)是在可控制的實驗環(huán)境下，針對某一經(jīng)濟理論或者經(jīng)濟現(xiàn)象，通過控制某些條件、觀察決策者行為和分析實驗結(jié)果，以檢驗、比較和完善經(jīng)濟理論并為政策決策提供依據(jù)。

經(jīng)濟學(xué)中的第一個實驗是由Edwards Chamberlin 在 1948年完成的(Chamberlin，1948)［17］，而后Vernon Smith 在經(jīng)濟學(xué)權(quán)威雜志Jouranl of Political Economy 發(fā)表了一篇文章(史密斯，1962)［18］，這才是我們理解實驗經(jīng)濟學(xué)的開始。同一時期，國外還有很多學(xué)者發(fā)表了自己的實驗經(jīng)濟學(xué)研究作品:Heinz Sauermann 與ReinhardSelten 在這個時期正式提出了實驗經(jīng)濟學(xué)的說法，1969年，Hoggatt 開始考慮構(gòu)建計算機實驗室，用以進行大規(guī)模的計算機交易行為研究［19］。在這個時期，雖然學(xué)者們努力得到了一些實驗成果，但是這個階段遇到的困難似乎多于取得的進步。1970年以后，實驗經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展有了新的轉(zhuǎn)機，除了之前實驗經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域的先驅(qū)回歸到實驗經(jīng)濟學(xué)研究路徑上來，更有一些新的經(jīng)濟學(xué)家被吸引進來，plott 認(rèn)為實驗技術(shù)對于經(jīng)濟學(xué)是十分重要的，而且對于解決社會學(xué)、政治科學(xué)等領(lǐng)域的問題也是非常有效的(plott 1979)［20］。尤其值得一提的是，史密斯構(gòu)造出的實驗室微觀經(jīng)濟系統(tǒng)(Smith，1982)［21］，提出實驗室與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，從此之后，理論與實驗之間開始產(chǎn)生互動，實驗經(jīng)濟學(xué)開始從一種偶然變成了一種解決經(jīng)濟問題的常用手段(Roth，1988)［22］。進而，一些實驗先驅(qū)相繼獲得諾貝爾獎，從而顯著提升了實驗經(jīng)濟學(xué)的影響力，實驗研究開始跨越學(xué)科和國界，各個國家、各個學(xué)科的實驗研究學(xué)者相互交鋒，相互促進，至此，我們就可以以一個積累的過程來看實驗經(jīng)濟學(xué)了(Roth，1995)［23］。

20世紀(jì)90年代后期，實驗經(jīng)濟學(xué)的文獻(xiàn)開始出現(xiàn)在一些頂級的自然科學(xué)雜志中，1998年，實驗經(jīng)濟學(xué)有了自己的刊物“Experiment Economics”。2002年史密斯獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，標(biāo)志著實驗經(jīng)濟學(xué)作為一種解決問題的方法最終得到主流經(jīng)濟學(xué)的承認(rèn)［24］。經(jīng)過了半個世紀(jì)的發(fā)展，實驗研究理論幾近成熟，實驗學(xué)者們開始挑戰(zhàn)更為復(fù)雜的經(jīng)濟的現(xiàn)象，除了傳統(tǒng)的實驗微觀經(jīng)濟學(xué)在實驗室中得以繼續(xù)深入的研究之外，還出現(xiàn)了實驗宏觀經(jīng)濟學(xué)，用可控的實驗方法來理解總體經(jīng)濟現(xiàn)象并檢驗宏觀經(jīng)濟模型的特定的假設(shè)與預(yù)測(Duffy，2006)［25］，以構(gòu)建一門行為宏觀經(jīng)濟學(xué)(Akerlof，2002)［26］，這是完整的構(gòu)建實驗宏觀經(jīng)濟學(xué)圖景的一部分(Ricciuti，2008)［27］，這也意味著宏觀經(jīng)濟學(xué)實驗方法的革新(Duffy，2008)［28］。然而，對于實驗經(jīng)濟學(xué)，尤其是實驗室實驗而言，批評意見還是很多的，F(xiàn)alk 和Heckman 完成了一篇文章(2009)總結(jié)了對于實驗經(jīng)濟學(xué)的批評，雖然實驗室實驗確實有一些缺陷［29］，但是利用其他一些方法可以很好地彌補實驗室實驗的一些缺陷(Villeval，2007)［30］。

我國的實驗經(jīng)濟學(xué)起步比較晚，直到20世紀(jì)90年代才罕見少量介紹實驗經(jīng)濟學(xué)的文章，在1994年，陳禹教授發(fā)起成立了我國第一家經(jīng)濟學(xué)實驗室［31］。2000年以后，我國學(xué)者發(fā)表的關(guān)于實驗經(jīng)濟學(xué)的文獻(xiàn)逐漸增多，但也只不過是一些介紹性的文章，幾乎沒有真正實驗研究的文章。2002年以后，隨著各地經(jīng)濟學(xué)實驗室的建立以及與國際先驅(qū)們的合作，使得我國實驗經(jīng)濟學(xué)取得了飛速發(fā)展，但當(dāng)時，我國的實驗經(jīng)濟學(xué)也只能算處于萌發(fā)階段［32］。直至近年來，國內(nèi)學(xué)者們開始探索適用于中國的實驗經(jīng)濟學(xué)。2009年，唐方方、宗計川從經(jīng)濟學(xué)實驗方法的角度，針對性地介紹如何設(shè)計實驗，如何進行實驗結(jié)果匯報以及在試驗研究中應(yīng)該注意的問題，對實驗經(jīng)濟學(xué)研究方法進行了具體的論述［33］。畢竟模型構(gòu)建的最終目的在于應(yīng)用，適用于中國體制的實驗研究日漸成熟，這不僅對于中國的經(jīng)濟發(fā)展有重大的促進作用，而且也對世界實驗經(jīng)濟學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)了一份特有的力量。

二、行為經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)在中國的應(yīng)用和發(fā)展

(一)行為經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展

行為經(jīng)濟學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)，將心理學(xué)研究與經(jīng)濟學(xué)進行有效的結(jié)合，解釋了行為主體在不確定條件下如何決策，國內(nèi)外學(xué)者這種分析框架可應(yīng)用到多個領(lǐng)域，具體可分為三個方面。

在消費決策方面，丹艾瑞里(2008)在他的可預(yù)測的非理性研究中，對購物、投資等非理性消費行為作出解讀［34］。他從行為經(jīng)濟學(xué)角度出發(fā)，提出如何運用可預(yù)測的非理性提高日常生活中的幸福指數(shù)。朱湖英(2010)通過行為經(jīng)濟學(xué)對旅游消費決策分析中，提出游客要減少旅游消費中的非理性行為，培養(yǎng)健康的旅游習(xí)慣，提高行業(yè)行為決策理論水平等建議［35］。呂顯濤(2010)將消費者消費決策中非理性決策運用行為經(jīng)濟學(xué)理論方法分析，并針對這種行為提出相應(yīng)的營銷策略［36］。在行為主體行為分析方面，徐鑫磊(2010)通過行為經(jīng)濟學(xué)框架分析大學(xué)畢業(yè)生面臨考研選擇行為，得出各項機制對決策的影響，并給出一些建議［37］。孫惟微(2010)在賭客信條對購物、決策、人生規(guī)劃等行為經(jīng)濟學(xué)研究的案例分析，將復(fù)雜的行為經(jīng)濟學(xué)概念和理論闡述得深入淺出，對行為主體的決策有積極的影響［3］P99－100。陳哲詩(2011)運用行為經(jīng)濟學(xué)分析娛樂圈的愛情，對愛情中的一些不公平現(xiàn)象進行解析，對原因進一步分析［38］。

在市場和企業(yè)方面，科林·凱莫勒(Colin F.Camerer)在行為經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域主要研究風(fēng)險決策理論和博弈論中的決策性行為，他進行了很多實驗，包括涉及資本市場和價格泡沫的“葉柵”實驗，旨在考察以“規(guī)范”形式產(chǎn)生的組織文化的實驗，以及針對博弈行為的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)成像實驗［39］。葉德珠，王聰?shù)?2010)基于行為經(jīng)濟學(xué)時間偏好理論，提出了雙曲線貼現(xiàn)模型，成功解釋了諸多市場異常［40］。宋超英(2010)運用行為經(jīng)濟學(xué)方法探究房地產(chǎn)泡沫的形成和破裂過程，揭示了非理性行為對房地產(chǎn)泡沫形成的助推作用，對于我國經(jīng)濟發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)［41］。汪丁丁(2012)通過行為經(jīng)濟學(xué)三個主要研究路向，在這一綜合框架內(nèi)提供經(jīng)濟行為解釋的海量數(shù)據(jù)，基于這些新的數(shù)據(jù)，行為經(jīng)濟學(xué)建立有限理性模型，解釋廣泛存在于生物界的合作行為［42］。付全通，張紅桃(2014)從行為經(jīng)濟學(xué)視角出發(fā)，進行礦工不安全行為決策研究，對礦工不安全行為決策解釋更加合理［43］。吉亞力(2014)從行為經(jīng)濟學(xué)角度分析了用戶傳播消息的有限性行為模式，從而提出了一種在線社交網(wǎng)絡(luò)虛假信息的傳播控制方法［44］。郭利京，劉俊杰等(2015)基于行為經(jīng)濟學(xué)的視角，研究生豬價格預(yù)期對仔豬價格形成的動態(tài)影響分析，得出養(yǎng)殖者的生豬價格預(yù)期具有有限理性的特征，是基于近期的生豬價格形成的，對仔豬價格波動具有顯著的正向影響［45］。

(二)實驗經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展

因為實驗方法能克服許多傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究框架下的局限，所以成為經(jīng)濟學(xué)研究的有力工具，實驗經(jīng)濟學(xué)被廣泛應(yīng)用于各個方面。首先，實驗經(jīng)濟學(xué)對傳統(tǒng)理論進行了驗證和補充，對于公共產(chǎn)品理論、市場結(jié)構(gòu)、市場效率理論和博弈論的研究有了新的突破。楊志勇(2003)提出實驗經(jīng)濟學(xué)的興起對公共產(chǎn)品理論產(chǎn)生了影響，推動了對于公共產(chǎn)品理論的研究［46］。楊勝剛，吳立源(2004)認(rèn)為隨著實驗經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)的日漸成熟，對于過分強調(diào)經(jīng)濟理性和推崇嚴(yán)密數(shù)理推導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)博弈論發(fā)起挑戰(zhàn)，提出行為博弈論的主題［47］。孫鶴，王瑞杰(2004)針對中國現(xiàn)狀提出使用實驗經(jīng)濟學(xué)的方法來研究中國的重大經(jīng)濟問題，將認(rèn)識推向深入［48］。羅韻軒(2009)通過對產(chǎn)生于我國的實驗會計學(xué)與產(chǎn)生于美國的實驗經(jīng)濟學(xué)進行比較研究，分析兩者的差異，并探索影響、制約實驗會計學(xué)發(fā)展的因素，以促進該領(lǐng)域的發(fā)展［49］。真正的將實驗經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用到我國經(jīng)濟當(dāng)中。李建標(biāo)，李朝陽(2013)利用實驗經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)的方法，設(shè)計信任博弈和擴展的獨裁者博弈等實驗，探究社會偏好—信念—信任的傳導(dǎo)路徑［50］。李永濤，袁見(2013)針對討價還價博弈及其實驗進行相關(guān)總結(jié)，相關(guān)的討價還價實驗拓展了討價還價理論［51］。武志偉，陳瑩(2013)通過設(shè)計經(jīng)濟學(xué)實驗，比較了電子商務(wù)交易模式與傳統(tǒng)交易模式的交易特征和市場效率［52］。其次，在電力市場、體育市場、資產(chǎn)市場等市場以及電子商務(wù)、食品、環(huán)保、資源開發(fā)等領(lǐng)域都應(yīng)用了實驗經(jīng)濟學(xué)方法。孫志明，黃民翔(2004)將實驗經(jīng)濟學(xué)方法引入電力市場，探討了電力報價實驗的設(shè)計思路，考察競價模式對市場電價水平的影響［53］。王大成(2006)基于實驗經(jīng)濟學(xué)的分析探討體育愛好者為何在就業(yè)市場上獲勝，綜合數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)體育愛好者比非體育愛好者在要素博弈中更占優(yōu)勢［54］。王能(2007)將實驗經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用在傳統(tǒng)拍賣的研究中，是理論與實踐上的雙層突破［55］。喬志林(2009)運用實驗室雙向拍賣機制建立了具有外部效應(yīng)的產(chǎn)品市場，以及相應(yīng)的許可證派生需求市場，測試了排污權(quán)交易理論應(yīng)用的邊界條件［56］。逯進(2009)遵循實驗經(jīng)濟學(xué)的研究框架，對于預(yù)期一個時期內(nèi)城鄉(xiāng)二元人口轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)模型進行模擬與仿真［57］。董志勇(2009)將實驗經(jīng)濟學(xué)的研究范圍擴展到資產(chǎn)市場上，總結(jié)了針對信息有效性、資產(chǎn)價格泡沫以及資本資產(chǎn)定價模型三個方面的實驗檢驗和相應(yīng)的研究成果［58］，并且分析了實驗方法在資本市場研究中的利與弊，介紹了部分資本市場實驗的設(shè)計過程［59］。劉一鳴，段譽，李昭(2010)通過實驗經(jīng)濟學(xué)的研究方法檢驗了信息對于小額健康保險投保需求的影響［60］。何浩然(2011)研究家庭成員個人偏好對家庭共同跨期決策的影響和被試異質(zhì)性對實驗行為的影響［61］。范進，趙定濤，洪進(2012)運用規(guī)范的實驗經(jīng)濟學(xué)方法分析了消費排放權(quán)交易的市場均衡問題，以及均衡狀態(tài)下的消費者選擇行為［62］。劉明，費方域，孫娟(2012)從勞動市場實驗研究基礎(chǔ)出發(fā)，對關(guān)于最低工資的實驗設(shè)計和發(fā)現(xiàn)進行了總結(jié)。在實驗室中考察勞動力市場是實驗經(jīng)濟學(xué)近年來應(yīng)用的一個主要方面［63］。連洪泉(2014)通過討論實驗經(jīng)濟學(xué)研究正式懲罰或非正式懲罰制度在不同情形下的社會合作效果，發(fā)現(xiàn)正式懲罰制度最具治理優(yōu)勢，而各種不同的非正式懲罰制度往往具有自我維系功能，可以有效促進合作［64］。于同奎(2014)利用實驗經(jīng)濟學(xué)方法分析社會賄賂現(xiàn)象［65］。馬琳(2014)將實驗經(jīng)濟學(xué)運用到更加生活化的領(lǐng)域，分析了不同轉(zhuǎn)基因食品政策下消費者對轉(zhuǎn)基因食品和非轉(zhuǎn)基因食品支付意愿的差異［66］。張艷芳(2014)基于實驗經(jīng)濟學(xué)揭示的公平心理偏好，構(gòu)建了公平偏好效用化的社會函數(shù)，并將此函數(shù)用于土地資源開發(fā)利用補償博弈模型中［67］。吳丹，張蔚文(2015)對國外非點源污染控制與管理的實驗研究成果進行總結(jié)，試圖引起中國對非點源污染控制的重視［68］。李建標(biāo)，孫賓賓，李政(2015)采用實驗經(jīng)濟學(xué)的研究范式，刻畫了是否信任和信任程度的二元選擇集和多元選擇集的信任決策情景［69］。最后，實驗經(jīng)濟學(xué)對于各領(lǐng)域政策的制定及其有效性研究有著舉足輕重的作用，具有代表性的是對于市場交易的制度研究、證券市場信息有效性的研究、薪酬激勵制度的研究、政府價格管理政策的研究、稅收政策的制定及其有效性研究。張耀輝，卜國琴(2005)構(gòu)造了市場交易制度影響市場績效的假說并進行了理論和實驗的證明，是用實驗經(jīng)濟學(xué)的方法對傳統(tǒng)的SCP 分析范式的修正［70］。金雪軍，楊曉蘭(2005)進行了基于實驗經(jīng)濟學(xué)方法的證券市場信息有效性研究［71］。運用實驗得出數(shù)據(jù)解決實際性問題，應(yīng)用實驗方法探討證券市場信息有效性問題是金融研究的一個新方向。楊曉蘭(2006)運用實驗方法對靜態(tài)和動態(tài)漲跌幅限制制度對市場的影響進行研究并得出“動態(tài)和靜態(tài)漲跌幅限制都顯著的抑制了價格對基礎(chǔ)價值的偏離，提高了市場的信息反映程度”的結(jié)論［72］。李江虹，余穎，阮青松(2006)針對企業(yè)經(jīng)理的薪酬激勵問題，基于情境依賴?yán)碚摚谄髽I(yè)經(jīng)理的效用函數(shù)中引入公平偏好，構(gòu)造了一個經(jīng)理薪酬激勵的實驗經(jīng)濟學(xué)分析框架［73］。杜云，張銘洪(2007)借助實驗經(jīng)濟學(xué)隨機檢驗方法對政府價格管制政策效率進行研究，以用于闡述管制與反壟斷政策的目標(biāo)和基本原則［74］。王維紅，顧慶良(2008)從統(tǒng)計學(xué)的視角看實驗經(jīng)濟學(xué)，他們認(rèn)為實驗經(jīng)濟學(xué)雖然是一個全新的研究領(lǐng)域，但經(jīng)濟實驗本質(zhì)上是一種統(tǒng)計實驗，應(yīng)遵循統(tǒng)計實驗研究的基本方法和基本規(guī)律［75］。劉貞，張希良，何建坤(2008)為了研究有限理性行為，運用實驗經(jīng)濟學(xué)研究方法構(gòu)建了一種基于有限自動機的多主體博弈仿真框架［76］。王錚，吳秋璟(2009)認(rèn)為經(jīng)濟理論提供了理解串謀的一個分析框架，而實驗經(jīng)濟學(xué)則為判斷哪些制度設(shè)置更易于催生串謀提供了更深入的洞見［77］。姚志勇(2009)采用實驗經(jīng)濟學(xué)的方法，模擬增值稅的征收、各種稽查和處罰方式以及企業(yè)委托—代理現(xiàn)象等實際稅收環(huán)境與企業(yè)納稅狀況。通過數(shù)據(jù)收集與分析對模型進行驗證，也為治理企業(yè)逃稅、提高納稅遵從提供了新的依據(jù)［78］。董志勇(2010)對實驗經(jīng)濟學(xué)關(guān)于市場結(jié)構(gòu)及市場效率的相關(guān)研究進行了回顧與綜述，并重點闡述其對完全競爭市場的研究，從而得到“即使沒有達(dá)到完全競爭市場的嚴(yán)格假設(shè)，也可能達(dá)到完全競爭市場的均衡狀態(tài)，因而達(dá)到最優(yōu)的配置效率”的結(jié)論［79］。丁建峰(2010)采用實驗經(jīng)濟學(xué)方法，研究受試者在模擬的“無知之幕”環(huán)境下對于分配方案的選擇［80］。李翔(2011)通過設(shè)置13 組不同信息結(jié)構(gòu)的實驗來驗證信息對稱是否是市場有效定價的充分或必要條件，私有信息的不同含量是否會對市場定價效率產(chǎn)生不同的影響［81］。宋紫峰，周業(yè)安，何其新(2011)借助實驗經(jīng)濟學(xué)方法研究了通過要素稟賦不平等、個體投資公共產(chǎn)品邊際收益不平等和出場費不平等3 種方式體現(xiàn)的收入不平等與社會偏好、公共產(chǎn)品自愿供給之間的相互關(guān)系［82］。

三、總結(jié)與展望

(一)行為經(jīng)濟學(xué)與實驗經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

從一定程度上講，行為經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)有著千絲萬縷的關(guān)系。行為經(jīng)濟學(xué)研究人在不確定情形下進行判斷和決策的過程，實驗經(jīng)濟學(xué)為經(jīng)濟學(xué)家提供了實驗條件下研究人類行為傾向的有效途徑。從20世紀(jì)70年代起，實驗經(jīng)濟學(xué)的“行為”主體越來越突出，從而與行為經(jīng)濟學(xué)有著合流的趨勢，這種趨勢主要體現(xiàn)在實驗方法在行為經(jīng)濟學(xué)研究中的應(yīng)用上。

雖然行為經(jīng)濟學(xué)對于實驗經(jīng)濟學(xué)有很強的依賴性，但是它們還是有著很大的區(qū)別的，二者對行為主題關(guān)注的范圍與視角不同。(李心丹，2003)實驗經(jīng)濟學(xué)涉及了全部的經(jīng)濟行為，而行為經(jīng)濟學(xué)則更多地研究非理性行為;并且，行為經(jīng)濟學(xué)是將心理學(xué)的相關(guān)理論應(yīng)用到了經(jīng)濟學(xué)中，較多的采用心理學(xué)實驗方法，它所關(guān)注的主要是個人行為的問題，而實驗經(jīng)濟學(xué)的初衷在于分析整個市場的結(jié)果。

實驗在行為經(jīng)濟學(xué)中有著舉足輕重的作用，許多行為經(jīng)濟學(xué)理論的提出也是基于實驗結(jié)果的，例如有關(guān)個體選擇的實驗為前景理論的提出奠定了基礎(chǔ)，還有稟賦效應(yīng)的實驗研究、貨幣幻覺的實驗研究、心理賬戶的實驗研究等都是實驗經(jīng)濟學(xué)在行為經(jīng)濟學(xué)中的重要應(yīng)用［88］。

(二)兩門學(xué)科在中國的應(yīng)用展望

事實上，這兩門學(xué)科的理論和方法在我國得到了廣泛的應(yīng)用，不只是單純的應(yīng)用于經(jīng)濟領(lǐng)域，而且可以應(yīng)用于政治、法律等多個方面，對于我國改革提供了有效的指導(dǎo)，在我國價格機制和市場機制的建立過程中發(fā)揮了重要作用。在未來的發(fā)展過程中，這兩門學(xué)科將起到更大的作用，我國學(xué)者應(yīng)在運用成果的同時不斷提出和豐富兩學(xué)科理論，構(gòu)建屬于中國的實驗經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)體系。

作為兩門新興學(xué)科，雖然行為經(jīng)濟學(xué)與實驗經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用十分廣泛，但是許多研究在我國還有不完善的地方，主要是我國經(jīng)濟學(xué)實驗還停留在模仿階段，自主設(shè)計實驗還不夠成熟，運用領(lǐng)域主要在于微觀領(lǐng)域，對于宏觀的應(yīng)用較少。但毋庸置疑的是，實驗經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)受到了越來越多的關(guān)注，相關(guān)研究文獻(xiàn)也越來越多，在未來，它們將對中國經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生更大的影響。

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