馮 科

(內(nèi)蒙古大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)

侍衛(wèi)親軍是中國(guó)北方草原民族政權(quán)興起的重要資本，在其政權(quán)壯大的過(guò)程中起了重要作用，影響著政權(quán)本身的發(fā)展和建設(shè)。耶律阿保機(jī)建立的契丹政權(quán)和成吉思汗建立的蒙古政權(quán)，是中國(guó)古代北方民族具有代表性和重大影響的政權(quán)。對(duì)于契丹遼朝的地位，亦鄰真先生是這樣表述的:“遼金兩朝在客觀上曾是連接北方和中原的橋梁。這兩個(gè)北方民族的王朝占據(jù)了中原大片土地，同時(shí)又使北方草原部落臣屬于自己;既使中原的經(jīng)濟(jì)文化步步向北方延伸，又使北方草原部落更易于接近中原這個(gè)偉大的文明世界。在溝通祖國(guó)各族人民經(jīng)濟(jì)文化交流方面，遼金兩朝都是有自己的肯定地位的?！保?］比較而言，契丹遼政權(quán)在這方面的地位，無(wú)論是在時(shí)間上，還是在空間上，都處于優(yōu)先地位。成吉思汗建立的蒙古汗國(guó)，其地位和影響，更是中國(guó)古代其他北方民族政權(quán)所難以企及的。通過(guò)對(duì)遼太祖阿保機(jī)和元太祖成吉思汗的侍衛(wèi)親軍之比較分析，可以看出，因兩個(gè)民族政權(quán)及其侍衛(wèi)親軍的各自情況不同，而導(dǎo)致侍衛(wèi)親軍的發(fā)展方向各異。

一、遼太祖和元太祖之侍衛(wèi)親軍的形成

遼太祖的侍衛(wèi)親軍，是由“腹心部”發(fā)展而來(lái)的皮室軍，其發(fā)展演變過(guò)程是與阿保機(jī)的為官建國(guó)經(jīng)歷分不開(kāi)的。遼太祖曾為撻馬狘沙里，《遼史紀(jì)事本末》中注有:撻馬狘沙里“陳桱《五代史補(bǔ)編》云，猶中國(guó)扈從官?！保?］P34做過(guò)扈從官的遼太祖深知護(hù)衛(wèi)人員的重要性，在“制度未講，國(guó)用未充，扈從未備”［3］P1221之時(shí)，“太祖宮行營(yíng)始置腹心部”［3］P1221。此腹心部一個(gè)重要功能就是日事左右，隨從護(hù)駕，可以說(shuō)其是侍衛(wèi)親軍的前身?！哆|史·兵衛(wèi)志》中記御帳親軍包括皮室軍和屬珊軍［3］P401，《遼史·百官志》中有“則皮室軍自太祖時(shí)已有，即腹心部是也”［3］P738。從腹心部到皮室軍，是遼太祖的侍衛(wèi)親軍制度化、正規(guī)化的過(guò)程，再到皮室軍有左右之分，侍衛(wèi)親軍進(jìn)一步系統(tǒng)化、規(guī)?；＿|太祖侍衛(wèi)親軍的形成除緣于“契丹民族的君長(zhǎng)‘親兵群’制度外，最為重要的，是耶律阿保機(jī)為吸納更多的本族仁人志士聚攏到自己的身邊，使其成為自己的親信”［4］。

元太祖的侍衛(wèi)親軍，是由其親自組建、擴(kuò)充而強(qiáng)大起來(lái)的怯薛軍，元太祖成吉思汗的成長(zhǎng)、建國(guó)經(jīng)歷，也與怯薛軍的發(fā)展有著至為重要的關(guān)系。成吉思汗自其父親死后，部眾離散，就一直在充滿生命危險(xiǎn)的惡劣環(huán)境中成長(zhǎng)。因而一旦聚集了部眾，有了一定的實(shí)力基礎(chǔ)，就會(huì)加強(qiáng)個(gè)人的安全防衛(wèi)。太祖第一次稱汗之時(shí)，就組織了自己的箭筒侍衛(wèi)和佩刀侍衛(wèi)，并任命孛斡兒出(博爾術(shù))和者勒蔑為侍衛(wèi)長(zhǎng)。擊敗王罕之后，1204年征討乃蠻塔陽(yáng)汗之前，成吉思汗在合勒合河的客勒帖該合答地方“組織了他自己的護(hù)衛(wèi)軍(怯薛)——護(hù)衛(wèi)士(怯薛歹)分為日班和夜班，日班七十人，夜班八十人?！保?］P133怯薛軍的前身，是聚集在成吉思汗身邊的一批稱為“那可兒”的親兵組成的衛(wèi)隊(duì)?！笆紫仁且浴强蓛骸男问嚼^承了草原上古老的侍衛(wèi)親軍制度?！保?］統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古汗國(guó)之后，他立即整頓和擴(kuò)充了怯薛軍，組成萬(wàn)人怯薛。

二、遼太祖之皮室軍與元太祖之怯薛軍的同中有異

遼太祖和元太祖的各自經(jīng)歷，決定了他們對(duì)侍衛(wèi)親軍的重視;侍衛(wèi)親軍又為他們各自的事業(yè)披肝瀝膽，于護(hù)衛(wèi)忠心耿耿，于建國(guó)同舟共濟(jì)。皮室軍和怯薛軍于君、于國(guó)的重要性，是草原侍衛(wèi)親軍所共有的特質(zhì)。

首先，遼太祖和元太祖的侍衛(wèi)親軍都吸收了草原傳統(tǒng)的護(hù)衛(wèi)親軍制度，且這個(gè)制度允許親軍成員參政。阿保機(jī)做過(guò)的扈從官——撻馬狘沙里是能夠“參預(yù)部族事”［3］P1220的，并且阿保機(jī)腹心部的重要成員也能夠參與軍國(guó)大事。耶律曷魯既與蕭敵魯總領(lǐng)腹心部，又總軍國(guó)事?！哆|史》記載太祖“明日，即皇帝位，命曷魯總軍國(guó)事?！保?］P1223“既即位，敵魯與弟阿古只、耶律釋魯、耶律曷魯偕總宿衛(wèi)。拜敵魯北府宰相，世其官?！保?］P1223阿古只亦于神冊(cè)三年(918年)“以功拜北府宰相，世其職”，天贊年間“太祖西征，悉諉以南面邊事”。［3］P1223成吉思汗的怯薛長(zhǎng)木華黎、博爾術(shù)既領(lǐng)怯薛，又為左、右萬(wàn)戶，木華黎更“詔封太師、國(guó)王，都行省承制行事”［7］P2932，博爾術(shù)“寓直于內(nèi)，語(yǔ)及政要，或至達(dá)旦”［7］P2946?！睹晒琶厥贰房傋g第二百三十四節(jié)記有“太祖再說(shuō)。宿衛(wèi)的內(nèi)。教人與失吉忽禿忽一同斷事者”。［8］P1027由此亦可見(jiàn)護(hù)衛(wèi)成員的參政職能。遼太祖和元太祖的扈從人員，均帶有草原侍衛(wèi)親軍的“文武不分，侍衛(wèi)官兼掌文職”［6］的特色，以至于契丹政權(quán)和蒙古政權(quán)的侍衛(wèi)親軍均有可以參與軍國(guó)事的職能。然而有所不同的是:阿保機(jī)的皮室軍“約三萬(wàn)人騎，皆精甲也”［9］P249，只負(fù)責(zé)扈從等軍事職責(zé)，近身服侍君主的事務(wù)則由斡魯朵等機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé);而成吉思汗的怯薛所領(lǐng)甚廣，包括火兒赤、扎里赤、博爾赤等，“其名類蓋不一，然皆天子左右服務(wù)侍從執(zhí)事之人，其分番更直，亦如四怯薛之制，而領(lǐng)于怯薛之長(zhǎng)?！保?］P2525

其次，遼太祖和元太祖的侍衛(wèi)親軍成員，都是以親信為骨干組成的精英集團(tuán)。阿保機(jī)的腹心部“選諸部豪健兩千余充之”［3］P2221，成吉思汗的護(hù)衛(wèi)軍(怯薛)“特別從乞列阿兒克、百夫長(zhǎng)或貴族(那顏)家中選擇那些敏捷、強(qiáng)健與身材高大的年輕人來(lái)充任護(hù)衛(wèi)士。”［5］P133有所不同的是:后來(lái)皮室軍的“‘豪健’們不愿再承擔(dān)兵役，必然要由一般部民所代替?！保?0］;而怯薛則是諸族貴族爭(zhēng)愿入值，因此繼萬(wàn)人怯薛之后再有擴(kuò)充。阿保機(jī)的腹心部骨干，有耶律曷魯、蕭敵魯、蕭阿古只、耶律斜涅赤、耶律老古、耶律頗德、耶律朔古等;成吉思汗的怯薛將領(lǐng)，主要有四杰、朵歹、斡格來(lái)、者勒蔑等。他們分別都是阿保機(jī)和成吉思汗最親信的人。耶律曷魯、蕭敵魯、蕭阿古只分別被阿保機(jī)以心、手、耳喻之，［3］P1222－P1224成吉思汗曾謂木華黎和博爾術(shù):“我與汝猶車之有轅，身之有臂也”［7］P2930。然而其不同之處在于:腹心部將領(lǐng)要么是“被阿保機(jī)以結(jié)‘晏答’交盟友方式招于‘腹心部’的”［4］，耶律曷魯、蕭敵魯、蕭阿古只、耶律斜涅赤、耶律頗德是也;要么是以“收養(yǎng)‘假子’的生活習(xí)俗，以所謂的‘父子之情’，來(lái)籠絡(luò)人心的”［4］，耶律老古、耶律朔古是也。而怯薛將領(lǐng)則是以成吉思汗“那可兒”的身份護(hù)衛(wèi)左右。不論是“晏答”還是“假子”，這些人都與阿保機(jī)沒(méi)有嚴(yán)格的主仆之間的從屬關(guān)系。而“‘那可兒’則是‘平時(shí)充當(dāng)主人的侍從、負(fù)責(zé)警衛(wèi)，或者隨從出獵，為主人放牧牲畜;戰(zhàn)時(shí)為主人沖鋒陷陣、策劃攻戰(zhàn)，幫助主人掠奪鄰人的財(cái)富，擄獲美女、良馬’的人”［11］，他們與成吉思汗有著嚴(yán)格的主仆從屬關(guān)系，成吉思汗曾這樣評(píng)價(jià)自己的怯薛將領(lǐng)木華黎、孛斡兒出(博爾術(shù))、孛羅忽勒(博爾忽)、赤老溫、者臺(tái)等:“他們是我的前后的助手，是我的能干的、盡心竭力的奴仆，是我的神箭手，我的快馬，我的手上的伶俐的鳥(niǎo)兒，我的栓到馬鞍上的獵狗?！保?2］P395

再次，遼太祖的皮室軍和元太祖的怯薛軍形成正規(guī)化和規(guī)?；冀?jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。阿保機(jī)和成吉思汗最初都是由幾個(gè)親信侍衛(wèi)左右，漸以親信為骨干組成腹心部和護(hù)衛(wèi)軍，之后進(jìn)一步擴(kuò)充整合成左右皮室軍和萬(wàn)人怯薛軍。所不同的是:皮室軍是在防變平叛的過(guò)程中形成的，怯薛軍是在對(duì)外征服的過(guò)程中形成的。先是，“太祖顧曷魯曰‘滑哥弒父，料我必不能容，將反噬我……’自是，曷魯常佩刀從太祖，以備不虞”［3］P1219;后是，“太祖為于越，秉國(guó)政，欲命曷魯為迭剌部夷離堇。辭曰:‘賊在君側(cè)，未敢遠(yuǎn)去?！保?］P1220再是，太祖即位，置腹心部，亦有“諸弟剌葛等往往覬非望”［3］P1221的緣故;再有，耶律老古因控轡以防剌葛變之功，而授右皮室詳穩(wěn)?？梢?jiàn)，遼太祖的皮室軍在防變平叛的過(guò)程中正規(guī)化、系統(tǒng)化。成吉思汗被推舉的原因，當(dāng)然是多方面的，其中一個(gè)至關(guān)重要的因素是:帶領(lǐng)族人進(jìn)行對(duì)外斗爭(zhēng)的需要?！睹晒诺蹏?guó)史》寫(xiě)到，“在目前，帖木真的堂兄弟們不過(guò)選舉他做一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和狩獵的首領(lǐng)。”［5］P66還寫(xiě)有:“蒙古的史源告訴我們說(shuō)，在上述情況下他任命博爾術(shù)之弟斡歌愛(ài)扯兒必、合赤溫脫忽剌溫、哲臺(tái)和多豁勒忽扯兒必四人做他的箭筒士(豁兒赤)，即他的貼身優(yōu)秀衛(wèi)隊(duì)?！保?］P67成吉思汗被推舉為汗，肩負(fù)起帶領(lǐng)部族對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的職責(zé)，并在這種情況下，任命了自己的貼身衛(wèi)隊(duì)?！俺杉己钩醮谓M織怯薛是在1204年攻打乃蠻部前夕”，“他沒(méi)有盲目的出軍，而是在戰(zhàn)備、軍需、戰(zhàn)術(shù)等方面都做了準(zhǔn)備，尤其是組建了怯薛”之后，［13］才發(fā)兵乃蠻，征討太陽(yáng)汗(塔陽(yáng)汗)。作為怯薛將領(lǐng)的“朵歹扯兒必向成吉思汗進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)謹(jǐn)慎從事的提議”，“成吉思汗聽(tīng)從這個(gè)提議”，［5］P135戰(zhàn)勝了乃蠻。由此可見(jiàn)，“組建怯薛”在成吉思汗對(duì)乃蠻戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性?！俺杉己菇M織萬(wàn)名怯薛軍后，滿懷信心的說(shuō):‘一萬(wàn)名護(hù)衛(wèi)軍團(tuán)結(jié)起來(lái)，作為我的大中軍!’成吉思汗依靠其這支戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不摧的軍隊(duì)，‘故能滅國(guó)四十，遂平西夏。其奇勛偉績(jī)甚眾’。”［13］從怯薛軍的前身——侍衛(wèi)隊(duì)到組建怯薛，再到萬(wàn)人怯薛，都體現(xiàn)出了元太祖的怯薛軍在對(duì)外征服的過(guò)程中制度化、規(guī)?；?/p>

三、皮室軍和怯薛軍的同中有異之分析

皮室軍和怯薛軍的同中有異，不僅是二者組成、功能、地位同與不同的表象，而且影響著兩個(gè)政權(quán)的特性及自身的發(fā)展，還影響著其與君、與國(guó)的關(guān)系。

首先，遼太祖和元太祖的扈從首領(lǐng)帶領(lǐng)著侍衛(wèi)親軍參與軍國(guó)大事的職能，決定了他們?cè)谡?quán)中的核心地位。由于扈從官參與軍國(guó)大事為他們出將入相做了重要準(zhǔn)備，所以像耶律曷魯、蕭敵魯、木華黎、博爾術(shù)等這些高級(jí)扈從官均能官至高位，成為政權(quán)的核心人物。職能單一的皮室軍和職掌廣泛的怯薛，有著各自的發(fā)展方向。皮室軍成了比較純粹的軍事組織，這就使得皮室軍參與軍國(guó)事的機(jī)會(huì)少了，也由此而逐漸退出權(quán)力核心，“皮室軍已改變了原來(lái)作為皇帝最親近的宿衛(wèi)部隊(duì)的職能，而成為一支直接由中央調(diào)遣，又被派出屯駐于邊地的正規(guī)軍——即廣義的天子之禁兵了?！保?4］P226然而，怯薛則是一直擔(dān)負(fù)著軍事扈從和斡耳朵的其他事務(wù)，“怯薛的主要職責(zé)是保衛(wèi)大汗的金帳和分管汗廷的各種事務(wù)”［15］，與皇帝保持著緊密聯(lián)系，始終參與軍國(guó)事?！霸闹袝?shū)省只是國(guó)家最重要的執(zhí)行機(jī)關(guān)和政令上傳下達(dá)最高一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)，而怯薛才是這個(gè)王朝政治活動(dòng)中的中樞組織;所謂的怯薛預(yù)政，就不屬于非常行為，而是他們參決政務(wù)的合法形式和途徑?！保?5］可以說(shuō)，扈從參政職能是侍衛(wèi)高官和侍衛(wèi)親軍于君、于國(guó)重要的前提;而皮室軍和怯薛軍由于職掌差異、發(fā)展不同，從而導(dǎo)致了其于君、于國(guó)的重要性漸有不同，職能亦異。

其次，皮室軍和怯薛軍的成員既是本族精英，其骨干又是遼太祖和元太祖的親信，這必然決定了其成為政權(quán)的支柱和核心，也必然參與著軍國(guó)事，推動(dòng)著政權(quán)的發(fā)展。由于腹心部核心成員與阿保機(jī)不具有嚴(yán)格的主仆從屬關(guān)系，后多脫離皮室軍成為朝中重臣參與軍國(guó)事，因此導(dǎo)致以侍衛(wèi)親軍高級(jí)將領(lǐng)的身份參與軍國(guó)事的現(xiàn)象改變。皮室軍漸失崇高地位，其骨干也再難參政，精英們也不再爭(zhēng)愿入值，形成惡性循環(huán)，皮室軍地位是以逐步下降。相比之下，成吉思汗與怯薛首領(lǐng)有著比較穩(wěn)定的主仆關(guān)系。那可兒們無(wú)論是否在怯薛，都不變其效忠的本份，只不過(guò)成為怯薛，更加近了與主子的關(guān)系，在參政上有了更便捷的條件，從而吸引更多的精英加入怯薛?！扒友M織在蒙元王朝政權(quán)中的中樞地位，使得蒙古當(dāng)朝權(quán)貴以做皇帝奴婢為榮的風(fēng)氣也不斷彌漫到其他各族官員身上”［15］?？梢?jiàn)，侍衛(wèi)親軍成員精英化、骨干親信化的特性，決定了其參政職能;而侍衛(wèi)高官與君主不同的從屬關(guān)系，則是皮室軍和怯薛軍發(fā)展方向不同、重要性各異的原因之一。

再次，由于皮室軍和怯薛軍都有一個(gè)形成、發(fā)展、完善的過(guò)程，所以，在制度化、正規(guī)化、規(guī)?；倪^(guò)程中也必然有其各自的發(fā)展傾向。皮室軍是在防亂平叛中形成的，其肩負(fù)更多的是護(hù)衛(wèi)和平叛的職責(zé)。這就影響到皮室軍在叛亂平息后的實(shí)力和地位，乃至護(hù)衛(wèi)服侍功能也被宮衛(wèi)騎軍、斡魯朵等分一杯羹。怯薛是在對(duì)外征服中形成和發(fā)展起來(lái)的，其突出更多的是護(hù)衛(wèi)和征服的功能。隨著蒙古帝國(guó)不斷擴(kuò)張，其對(duì)外征服功能得以繼續(xù)加強(qiáng)。再加上叛亂是難以預(yù)見(jiàn)的，平叛是被動(dòng)的，致使皮室軍作為平叛力量不大可能有計(jì)劃的發(fā)展，實(shí)力則難以興盛。而對(duì)外征服是主動(dòng)的，怯薛軍的發(fā)展則是可計(jì)劃的，其實(shí)力也得以不斷壯大，以備征服和鎮(zhèn)壓被征服地區(qū)。由此可見(jiàn)，不斷發(fā)展完善既是侍衛(wèi)親軍正規(guī)化、制度化、規(guī)?；囊螅彩沁^(guò)程;而皮室軍和怯薛軍在形成、發(fā)展中的不同作用，則是影響二者道路不同、實(shí)力懸殊的一個(gè)重要因素。

總之，以親信為骨干，以精英為成員，在參與軍國(guó)事中形成、發(fā)展起來(lái)的皮室軍和怯薛軍，為契丹政權(quán)和蒙古政權(quán)的形成及其帝國(guó)的發(fā)展，發(fā)揮了重要作用，其核心成員都是支撐帝國(guó)大廈的臺(tái)柱，也隨著帝國(guó)的發(fā)展，有著不同的發(fā)展傾向。皮室軍因其領(lǐng)導(dǎo)成員的退出，扈從功能的被瓜分，而地位漸低，地位漸低而吸引力下降，則成員精英化的現(xiàn)象難以為繼;以及皮室軍因平叛功能而實(shí)力發(fā)展的被動(dòng)性，也導(dǎo)致其實(shí)力漸弱，實(shí)力漸弱而地位漸低。怯薛因其護(hù)衛(wèi)功能和分管汗廷功能一體，其核心成員怯薛職務(wù)終身、職掌世襲，那可兒身份不變，與汗或皇帝的關(guān)系始終緊密，而地位日隆，地位日隆而使貴族精英爭(zhēng)愿入值;以及怯薛軍因征服功能而實(shí)力發(fā)展的主動(dòng)性和可計(jì)劃性，致使其實(shí)力漸強(qiáng)，實(shí)力漸強(qiáng)而地位日隆。

故遼太祖和元太祖之侍衛(wèi)親軍的共同特性決定了其重要性和影響力，而二者的同中之異則導(dǎo)致了各自不同的發(fā)展方向和各自在政權(quán)中的不同地位。正是由于影響力之重大、重要性之極大，才使得同中之異能夠大放“異彩”，產(chǎn)生如此大的效應(yīng)。

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