馬明陽(yáng) 冒海強(qiáng) 任旭穎 任 創(chuàng)
(湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
中唐移民影響下唐代北方文學(xué)在湘中的傳播
馬明陽(yáng) 冒海強(qiáng) 任旭穎 任 創(chuàng)
(湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
我國(guó)移民史上自北向南的中唐移民不僅影響了方言區(qū)的分布和形成,而且直接導(dǎo)致了唐代北方文學(xué)的傳播與保存。湖南由南向北逐漸傾斜呈馬蹄形的獨(dú)特地理?xiàng)l件影響了北方人口在湘語(yǔ)區(qū)的遷入和停留,這在很大程度上改變了古湘語(yǔ)的風(fēng)貌,使得當(dāng)下湘語(yǔ)中保存了唐詩(shī)的原有音韻,唐代北方文學(xué)在這種移民遷移過程中也就自然在湘語(yǔ)區(qū)留下了深遠(yuǎn)的痕跡。
中唐 移民 湘語(yǔ) 唐代北方文學(xué) 傳播
公元618年,唐高祖李淵建立唐朝,定都長(zhǎng)安,開始了李姓王朝長(zhǎng)達(dá)近三百年的統(tǒng)治。公元627年,李世民登基后開創(chuàng)了“貞觀之治”,后繼唐玄宗李隆基開創(chuàng)了“開元盛世”,將唐朝的經(jīng)濟(jì)、政治和文化都帶向了全盛。經(jīng)過初唐和盛唐的積累沉淀,唐文學(xué)獲得了高度的發(fā)展成就,這為唐文學(xué)的傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而安史之亂后的北人南遷也為唐文學(xué)在湖南的傳播提供了途徑。
1.1 移民的時(shí)、空選擇
在我國(guó)移民史上,有三次大的北民南移浪潮:第一次大規(guī)模的北方人民南移發(fā)生在西晉末,從西晉永嘉騷亂開始一直延續(xù)到南北朝;第二次發(fā)生在唐代中葉的天寶、至德年間,此時(shí)安史之亂騷動(dòng)了中國(guó)北方地區(qū),使得北人大量南遷;第三次是兩宋之際的移民浪潮,這是形成客家話的時(shí)期[1]163-233。
第二次移民浪潮,即中唐移民。在第二次移民浪潮中,北人南遷主要分為三路:東路從華北平原到江淮,進(jìn)入福建和江西;中路從關(guān)中、河南進(jìn)入湖北、湖南,再到達(dá)嶺南;西路從關(guān)中翻過秦嶺,進(jìn)入四川盆地[2]289-356。
1.2 移民的原因、表現(xiàn)及記載
天寶十四年,安史之亂爆發(fā),中原百姓遭受患難,地曠人稀,頻繁的藩鎮(zhèn)割據(jù)、饑荒災(zāi)害導(dǎo)致北方人口大量遷往南方?!杜f唐書·地理志》載:“自至德后,中原多故,襄鄧百姓、兩京衣冠,盡投湖湘,故荊南井邑,十倍其初,乃置荊南節(jié)度使。”表明在湖南地區(qū),唐中葉移民比西晉末年移民走得更遠(yuǎn),規(guī)模也更大,移民前鋒已到達(dá)湘、資流域,時(shí)至今日,湘資流域下游的湘語(yǔ)仍有北方話的余音。此外,南方穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境也為北人的南遷提供了有利條件。唐中期后的北方人口南遷延續(xù)了近一個(gè)半世紀(jì)。查閱《全唐文》卷五一九梁肅 《吳縣令廳壁記》,可看到北方人口南遷的記載:“自京口南,被于河,望縣十?dāng)?shù),而吳為大。國(guó)家當(dāng)上元之際,中夏多難,衣冠南避,寓于茲土,叁編戶之一?!北狈竭w來人口占吳縣編戶的1/3,可見北人南遷之多。人口的南遷必然帶來經(jīng)濟(jì)文化重心的遷移,那么唐文學(xué)向湖南地區(qū)“進(jìn)軍”就不足為奇了。
本文主要探討中路移民路線上唐文學(xué)與湖南地區(qū)有關(guān)的傳播情況。移民以緊靠荊州的澧州(治在今澧縣境)、朗州(治今常德市)最多?!杜f唐書·崔瓘傳》載:大歷(766~779)年間,崔瓘為澧州刺史,“流民襁負(fù)而至,增戶數(shù)萬(wàn)?!卞⒅菰谔鞂毮觊g不足2萬(wàn)戶,大歷間增加數(shù)萬(wàn),顯然是北方移民涌入的結(jié)果。永貞元年(805),劉禹錫貶朗州(今湖南常德市)司馬,作《武陵書懷五十韻》,有句云:“鄰里皆遷客,兒童習(xí)左言?!保?]4887其中“左言”即左衽民族之言,相當(dāng)于蠻語(yǔ),意即當(dāng)?shù)胤窖浴R泼襁w居未久,兒童說的已是當(dāng)?shù)卦捔?。道州(治今湖南道縣西)雖在湖南最南部,人口也有一定增長(zhǎng)。天寶間道州有戶二萬(wàn)二千。廣德元年(763)前,道州有戶4萬(wàn),為天寶戶口的177%[4]。廣德距天寶只有十幾年,不可能是自然增殖的結(jié)果,只能歸因于移民的遷入。既然湖南北部和最南部都有相當(dāng)數(shù)量的北方移民,湘中地區(qū)也絕不會(huì)是移民的空白區(qū)?!对涂たh圖志》所載11個(gè)元和戶口超過天寶戶口的州,其中之一便是位于湘中的邵州(治在今湖南邵陽(yáng)市),元和戶較天寶戶增加10%。唐末韋莊《湘中作》句云:“楚地不知秦地亂,南人空怪北人多?!保?]5019北方移民已多到與南方本地人發(fā)生矛盾的地步,由此可見,在中晚唐時(shí)期,外地移民不斷增多,已經(jīng)對(duì)湖南本地人民生活造成了直接的較大的影響。
唐末五代,北方向湖南移民仍在繼續(xù)。在北方人口遷往湖南的這一區(qū)域中,岳陽(yáng)—長(zhǎng)沙地區(qū)是我們調(diào)查研究的重點(diǎn)部分。
整個(gè)湘江具有丘陵緩坡山溪河流特性。在地質(zhì)構(gòu)造和地貌上,湘江流域是一個(gè)長(zhǎng)條形盆地,南高北低,地勢(shì)起伏不平,由南向北逐漸傾斜呈馬蹄形,向北呈傾注之勢(shì)。上下游海拔高度相差不大,從源頭到入湖口高差在450米左右。東、南、西三面高,以南面的南嶺山地及東南面的武功山、八面山等山地較為高峻,海拔高度為1300~2000m,最高峰八面山達(dá)2042m,西面湘、資二水分水嶺的海拔高度相對(duì)較低,在900~1200m之間。中部和北部相對(duì)低平,多為低山、丘陵、盆地和河谷平原。岳陽(yáng)處在洞庭湖盆地,長(zhǎng)沙處在湘中丘陵與洞庭湖沖積平原過渡地帶和湘瀏盆地,兩者都在湘江流域,并都有著得天獨(dú)厚的氣候條件:春暖秋涼,夏熱冬寒,四季分明,降水充沛,所以長(zhǎng)沙—岳陽(yáng)一帶在地理上成為北方人口南遷的咽喉所在,大量移民通過長(zhǎng)沙—岳陽(yáng)這個(gè)線型交通要道,散居在岳陽(yáng)—長(zhǎng)沙一帶地區(qū)。由此可見,獨(dú)特的地理特征,一定程度上影響了南遷人民定居地的選擇[6]80-88。
4.1 北方人攜北方文化前往南方
在北人南遷的過程中,北方文學(xué)會(huì)由南遷的北人作為載體,傳送到湘地,這無(wú)疑使得北方文學(xué)在湖南得到廣泛的傳播。
水陸交通是唐詩(shī)最主要的傳播途徑。唐人詩(shī)文經(jīng)常通過驛路寄送,不僅京師與諸州如此,地方官的文字往還也是這樣,吳楚、吳蜀、吳洛、荊潭、荊夔、并汴諸州的文士,每賦詩(shī),常飛函相示,且命同作。即使出處乖遠(yuǎn),亦如鄰封。傳遞方式也多種多樣。其一,利用奉使、應(yīng)舉、朝集、賀正、上計(jì)等機(jī)會(huì)“便寄”。其二,委托路上遇到的使客捎帶。詩(shī)歌傳播路線與唐代交通路線基本重合,交通繁忙的驛道同時(shí)也是詩(shī)歌流播的主要路線。唐前期政局變動(dòng)頻繁,宋之問、沈佺期、杜審言等因此不斷南貶,詩(shī)歌也隨之南播。中唐時(shí),元稹居京,白居易則在江西、巴蜀為官,前后酬寄不斷,于是出現(xiàn)了“巴蜀江楚間洎長(zhǎng)安中少年遞相仿效,競(jìng)作新詞,自謂為元和詩(shī)”[7]1的現(xiàn)象。令狐楚鎮(zhèn)汴州,與吳越文士以詩(shī)相寄和,于是出現(xiàn)了“新詩(shī)傳詠忽紛紛,楚老吳娃耳遍聞。盡解呼為好才子,不知官是上將軍”[5]8035的現(xiàn)象,可見水陸交通對(duì)文學(xué)作品的宣播,作家聲名的傳揚(yáng)能產(chǎn)生廣泛影響。
交通的發(fā)展促進(jìn)了南方文學(xué)地域風(fēng)格的淡化。這可從兩個(gè)方面來看。一是文學(xué)地域文化差異的淡化。隨著國(guó)家的統(tǒng)一,交往的加強(qiáng),地域文化特征對(duì)文化的影響減弱,越到中心地區(qū),交通越頻繁,內(nèi)部的文化差異性越小。黃河上游的關(guān)隴,中游的河洛,下游的齊袞之間的地域差別已遠(yuǎn)不如上古時(shí)代明顯。長(zhǎng)江流域發(fā)展偏慢,有上游的巴蜀、中游的荊楚、下游的吳越之分,但上中下游之間的相近點(diǎn)越來越多,截然相異的只是各自的本質(zhì)的東西。二是地域文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的外地化。一方面,地域文學(xué)的作者大部分是外地人,另一方面,本地作家也外地化,其活動(dòng)范圍、作品的描寫對(duì)象,不以本地為主,而以外地為主?!耙簧萌朊接巍笔翘莆娜说墓残?,唐人這種以天下為家的生活方式,是突破文學(xué)地域性的最重要的基礎(chǔ)[8]184-194,316-342。
4.2 南遷以后的創(chuàng)作
文學(xué)家從北方遷往南方后,創(chuàng)作名篇佳作。唐代著名文學(xué)家杜甫的漂泊就可以歸因于藩鎮(zhèn)割據(jù)、饑荒災(zāi)害,其孤苦的漂泊生活,對(duì)《登岳陽(yáng)樓》的創(chuàng)作有著重要的影響。作者登上神往已久的岳陽(yáng)樓,憑軒遠(yuǎn)眺,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,發(fā)出由衷的禮贊;繼而想到自己晚年漂泊無(wú)定,國(guó)家多災(zāi)多難,又不免感慨萬(wàn)千,于是揮筆寫下這首含蘊(yùn)浩然胸懷和博大痛苦的名篇。這些名篇章佳作,促進(jìn)了文學(xué)在湘中的傳播與發(fā)展。
4.3 貶謫
除了戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害等因素引起的北方人口大量南遷外,貶謫作為移民的比較特別的一種,也對(duì)唐文學(xué)在湖南的傳播起到不可替代的作用。唐代文學(xué)家因被貶至湖南,創(chuàng)作了許多不朽之作。柳宗元志欲報(bào)國(guó)卻遭貶謫,心情極為憤郁,和當(dāng)年遭忌被讒的屈原一樣。柳宗元被貶永州十年,為后世留下了極其優(yōu)秀的作品,《江雪》是其被貶永州后的作品,歷來稱頌。這首詩(shī)藝術(shù)地概括了他當(dāng)時(shí)所處政治環(huán)境的險(xiǎn)惡,表現(xiàn)了他不向黑暗勢(shì)力屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。它創(chuàng)造了峻潔清冷的藝術(shù)境界,形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屈從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。除了《江雪》外,最負(fù)盛名的“永州八記”已成為我國(guó)古代山水游記名作。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品,豐富了湖南的文學(xué)與文化。
唐代北方文學(xué)的傳播借助了中唐及后期的移民,在湖南大部分地區(qū)留下了永久的印記,長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)等地毋庸置疑成為影響地。也可以說,中唐時(shí)期的中路移民,為唐代北方文學(xué)在湘中的傳播提供了便利。
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國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(20141053 4009)。