翟春艷，黃麗萍

（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，廣東 佛山528000）

0 引言

刻板印象一直是國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究焦點(diǎn)與熱點(diǎn)之一.國(guó)內(nèi)大多數(shù)的學(xué)者（楊志良等）一致將刻板印象一詞指向“stereotype”，從具體的操作上也可以定義為“調(diào)節(jié)某一社會(huì)類別成員的屬性的不能內(nèi)省辨別（或不能準(zhǔn)確辨別）的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的痕跡”［1］.之前的研究表明刻板印象通常與年齡、種族、性別、職業(yè)、地區(qū)有關(guān).

地域刻板印象是一種涉及知覺者的關(guān)于某個(gè)地區(qū)人群群體的知識(shí)、觀念與預(yù)期的認(rèn)知結(jié)構(gòu)［2］.作為社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域重要的研究主題，這一認(rèn)知過(guò)程包含了對(duì)人及其行為的認(rèn)知，對(duì)人的知覺、印象、判斷以及對(duì)人的外顯行為活動(dòng)原因的推測(cè)和評(píng)價(jià)，是社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)發(fā)生和進(jìn)行時(shí)所經(jīng)歷的幾個(gè)主要過(guò)程，它們相互聯(lián)系，組成了完整的社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)［3］.Gilbert和Hixon［4］在1911年用詞干補(bǔ)筆法進(jìn)行了一項(xiàng)研究，結(jié)果顯示如果接觸過(guò)亞洲女性之后，被試會(huì)更傾向于帶著對(duì)亞洲人的刻板印象進(jìn)行填詞，例如，禮貌（polite），而不是以非刻板印象的傾向進(jìn)行填詞，例如，警察（police）.Stanley B.Woll采取在線調(diào)查結(jié)果表明居住在不同城市的居民存在著截然不同的地域刻板印象.鄒慶宇［5］從社會(huì)認(rèn)知角度出發(fā)，對(duì)上海地區(qū)（上海本地居民、外來(lái)移居民）地域刻板印象的研究表明，地域刻板印象是普遍廣泛地存在的且是穩(wěn)定的，并且這種態(tài)度在很大程度上是內(nèi)隱的.地域刻板印象具有對(duì)自身群體認(rèn)同偏好的特點(diǎn).任婕的研究采用IAT 實(shí)驗(yàn)法證明了兩地內(nèi)隱地域刻板印象客觀存在，并且該刻板印象與被試成長(zhǎng)過(guò)程中的出生地以及被試的性別無(wú)關(guān)［6］.劉潔以成渝兩地的大學(xué)生為研究對(duì)象運(yùn)用GNAT 的方法發(fā)現(xiàn)也證明了成渝兩地的大學(xué)生存在外顯及內(nèi)隱刻板印象［7］.

作為嶺南文化的兩個(gè)重要代表，潮汕和廣府的地域刻板印象是否存在？表現(xiàn)出了怎樣的特點(diǎn)？這一主題還鮮有研究.比如廣府人地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū)，接觸外來(lái)文化多而比較獨(dú)立、開放，但在潮汕人的眼中，將此理解為自私、冷漠、勢(shì)利.研究者對(duì)潮汕人普遍的印象是善于經(jīng)商，勇于拼搏，敢于冒險(xiǎn)，精明.但在廣佛人眼中，潮汕人這種抱團(tuán)形式其實(shí)是指一種拉幫結(jié)派，容易滋擾生事［8］.

1 預(yù)實(shí)驗(yàn)

1.1 被試

隨機(jī)選取潮汕和廣佛被試各20人（潮汕被試指在潮汕地區(qū)出生并成長(zhǎng)的大學(xué)生，廣佛被試指在廣佛地區(qū)出生并成長(zhǎng)的大學(xué)生）.男女各半，均為自愿參加實(shí)驗(yàn).

1.2 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

自變量為被試來(lái)源（潮汕，廣佛）.因變量為自由聯(lián)想測(cè)驗(yàn)結(jié)果.

1.3 實(shí)驗(yàn)程序

采用自由聯(lián)想測(cè)驗(yàn)測(cè)量外顯地域刻板印象.該實(shí)驗(yàn)要求被試在看到這兩類人群的屬性詞后迅速在A4紙上寫下貼切的3個(gè)形容詞，共需要寫6個(gè).在測(cè)驗(yàn)之前會(huì)先告知被試這只是一個(gè)思維流暢性測(cè)驗(yàn)，回答是沒有對(duì)錯(cuò)之分.使用網(wǎng)絡(luò)派發(fā)問卷與當(dāng)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)兩種方式.

實(shí)驗(yàn)所得原始數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)定后導(dǎo)入SPSS 19.0卡方檢驗(yàn)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析.

1.4 實(shí)驗(yàn)結(jié)果

1.4.1 潮汕被試對(duì)潮汕人和廣佛人評(píng)定結(jié)果分析

將自由聯(lián)想測(cè)驗(yàn)所得詞語(yǔ)進(jìn)行評(píng)定，并通過(guò)査閱詞典，區(qū)分出形容詞詞性.將潮汕被試描述潮汕人和廣佛人的詞性個(gè)數(shù)差異進(jìn)行卡方分析，結(jié)果（表1）發(fā)現(xiàn)：所有潮汕被試描述潮汕人的57個(gè)形容詞中，褒義詞的個(gè)數(shù)顯著高于貶義詞的個(gè)數(shù)（P＝0.000＜0.001）；而描述廣佛人的57個(gè)形容詞中，褒義詞的個(gè)數(shù)顯著低于貶義詞的個(gè)數(shù)（P＝0.000＜0.001）.即潮汕被試更傾向于使用積極詞匯來(lái)描述潮汕人，而使用消極詞匯來(lái)描述廣佛人.

表1 潮汕被試形容詞評(píng)價(jià)差異Tab.1 Evaluation of differences from participants in Chaoshan

1.4.2 廣佛被試對(duì)潮汕人和廣佛人評(píng)定結(jié)果分析

將廣佛被試描述潮汕人和廣佛人的詞性個(gè)數(shù)差異進(jìn)行卡方分析，結(jié)果（表2）發(fā)現(xiàn)：所有廣佛被試描述潮汕人的57個(gè)形容詞中，褒義詞的個(gè)數(shù)顯著低于貶義詞的個(gè)數(shù)（P＝0.000＜0.001）；而描述廣佛人的57個(gè)形容詞中，褒義詞的個(gè)數(shù)顯著高于貶義詞的個(gè)數(shù)（P＝0.000＜0.001）.即廣佛被試更傾向于使用積極詞匯來(lái)描述廣佛人，而使用消極詞匯來(lái)描述潮汕人.

表2 廣佛被試評(píng)價(jià)差異Tab.2 Evaluation of differences from participants in Guangzhou＼Foshan

1.4.3 不同地域被試對(duì)潮汕和廣佛人評(píng)價(jià)常用詞篩選

根據(jù)形容詞詞頻選擇各目標(biāo)詞對(duì)應(yīng)的形容詞，作為正式實(shí)驗(yàn)中的屬性詞.潮汕被試對(duì)潮汕人的積極評(píng)價(jià)用詞中排名前三的是：團(tuán)結(jié)、勤勞、熱情；對(duì)廣佛人的積極評(píng)價(jià)用詞中排名前三的是：獨(dú)立、時(shí)尚、精明.潮汕被試對(duì)潮汕人的消極評(píng)價(jià)中用詞排名前三的是：迷信、好斗、沖動(dòng)；對(duì)廣佛人的消極評(píng)價(jià)用詞中排名前三的是：自私、勢(shì)力、冷漠.廣佛被試對(duì)潮汕人的積極評(píng)價(jià)用詞中排名前三的是：好客、團(tuán)結(jié)、悠閑；對(duì)廣佛人的積極評(píng)價(jià)用詞中排名前三的是：獨(dú)立、開放、包容.廣佛被試對(duì)潮汕人的消極評(píng)價(jià)中用詞排名前三的是：迷信、排外、狡猾；對(duì)廣佛人的消極評(píng)價(jià)用詞中排名前三的是：冷漠、高傲、排外.

2 實(shí)驗(yàn)1

2.1 被試

該實(shí)驗(yàn)被試80人，均為自愿參加實(shí)驗(yàn).潮汕被試數(shù)據(jù)中剔除無(wú)效數(shù)據(jù)3份（d′≤0），廣佛被試數(shù)據(jù)中剔除無(wú)效數(shù)據(jù)4份（d′≤0），基于平衡兩類人群回收有效數(shù)據(jù)，最終各采用的有效問卷為36份.有效被試構(gòu)成：潮汕被試36人，廣佛被試為36人.男生17人，女生19人；平衡控制年級(jí)與性別等變量.被試的視力或矯正視力正常.

2.2 實(shí)驗(yàn)材料

采用中文修訂版Go／No-Go聯(lián)想測(cè)驗(yàn)（GNAT）［9］，本實(shí)驗(yàn)中的目標(biāo)類別刺激詞為潮汕人和廣佛人共兩個(gè)；目標(biāo)形容詞屬性詞分別為實(shí)驗(yàn)1所得.具體為潮汕人積極詞匯：悠閑、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、勤勞、熱情、好客、大方、友善；潮汕人消極詞匯：封建、迷信、排外、沖動(dòng)、急躁、好斗、狡猾、保守；廣佛人積極詞匯：時(shí)尚、獨(dú)立、開放、包容、精明、勤勞、樂觀、幽默；廣佛人消極詞匯：自私、冷漠、計(jì)較、囂張、排外、勢(shì)利、高傲、小氣.

2.3 實(shí)驗(yàn)程序

實(shí)驗(yàn)在東芝筆記本電腦Satelliate L630-02S上完成.處理器為英特爾P6000，顯示器為13英寸液晶顯示器，分辨率為1366×768.實(shí)驗(yàn)流程通過(guò)E-prime程序控制，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)記錄也是由E-prime軟件記錄.所有實(shí)驗(yàn)結(jié)果使用SPSS19.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析.

GNAT 實(shí)驗(yàn)釆用個(gè)別測(cè)試，被試按照電腦屏幕上的指導(dǎo)語(yǔ)自行完成測(cè)試.本實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)共4個(gè)組別（A、B、C、D），用反向平衡法抵消順序效應(yīng).每個(gè)實(shí)驗(yàn)組的信號(hào)刺激以及噪音刺激都是隨機(jī)呈現(xiàn)（信噪音比為1∶1）.A 組：以潮汕人積極詞匯作為目標(biāo)詞，要求只對(duì)潮汕人積極詞匯做出按鍵盤D 鍵反應(yīng)，而對(duì)潮汕消極詞匯、廣佛人積極詞匯、廣佛人消極詞匯不做反應(yīng)；B組：以潮汕人消極詞匯為目標(biāo)詞；C 組：以廣佛人積極詞匯為目標(biāo)詞；D 組：以廣佛人消極詞匯為目標(biāo)詞.

圖1 Go／No-Go聯(lián)想測(cè)驗(yàn)單次實(shí)驗(yàn)流程Fig.1 Single test flowchart of GNAT

A 組塊與B組塊的反應(yīng)敏感性之差就是對(duì)潮汕人的地域刻板印象內(nèi)隱態(tài)度的指標(biāo)，C 組塊和D 組塊的反應(yīng)敏感度之差就是對(duì)廣佛人的地域刻板印象內(nèi)隱態(tài)度的指標(biāo).這樣就完成了對(duì)潮汕人和廣佛人的內(nèi)隱態(tài)度的測(cè)量分離.以往研究表明，隨著刺激呈現(xiàn)時(shí)間的增加，會(huì)造成反應(yīng)敏感度數(shù)值的增大，因此刺激的間隔以500～800 ms比較合適.本實(shí)驗(yàn)采用的刺激間隔時(shí)間為800 ms，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，主試告知被試根據(jù)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)的要求對(duì)刺激詞盡可能快地進(jìn)行正確反應(yīng)：如果刺激是信號(hào)類時(shí)，按鍵盤的D 鍵進(jìn)行反應(yīng)；如果屬于噪音類，則不做任何反應(yīng).兩個(gè)刺激詞之間添加了一個(gè)注視點(diǎn)，該注視點(diǎn)的呈現(xiàn)時(shí)間同樣為800 ms.如圖1所示.

2.4 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

采用2被試來(lái)源（佛山籍，潮汕籍）×4目標(biāo)屬性詞組合（①潮汕人積極詞匯＋潮汕人消極詞匯、廣佛人積極詞匯、廣佛人消極詞匯；②潮汕人消極詞匯＋潮汕人積極詞匯、廣佛人積極詞匯、廣佛人消極詞匯；③廣佛人積極詞匯＋潮汕人積極詞匯、潮汕人消極詞匯、廣佛人消極詞匯；④廣佛人消極詞匯＋潮汕人積極詞匯、潮汕人消極詞匯、廣佛人積極詞匯）的混合實(shí)驗(yàn)，其中：被試類型是被試間變量，目標(biāo)屬性詞為被試內(nèi)變量；因變量為對(duì)目標(biāo)刺激的反應(yīng)敏感性d′.

實(shí)驗(yàn)要求被試在限定的時(shí)間內(nèi)做出相應(yīng)反應(yīng)，以此來(lái)測(cè)量被試在每個(gè)實(shí)驗(yàn)組內(nèi)從噪音中區(qū)分信號(hào)的能力.如果信號(hào)中目標(biāo)類別和屬性類別概念聯(lián)系緊密，相比較于聯(lián)系不太緊密或者沒有聯(lián)系的聯(lián)結(jié)，被試更為敏感，由此更容易從噪音中分辨出信號(hào).因而比較目標(biāo)類別和屬性類別在不同實(shí)驗(yàn)組方式下的d′分?jǐn)?shù)就可以看出目標(biāo)類別和屬性類別之間的聯(lián)系.潮汕人的內(nèi)隱地域刻板印象＝d′（潮汕人＋積極詞匯的）-d′（潮汕人＋消極詞匯）；廣佛人的內(nèi)隱地域刻板印象＝d′（廣佛人＋積極詞匯的）-d′（廣佛人＋消極詞匯）.

2.5 實(shí)驗(yàn)結(jié)果

2.5.1 不同地域被試反應(yīng)敏感性分析

將不同地域被試對(duì)目標(biāo)屬性詞組合的反應(yīng)敏感性進(jìn)行配對(duì)t檢驗(yàn)，結(jié)果（表3）表明：對(duì)于潮汕被試，在潮汕人＋積極詞匯和潮汕人＋消極詞匯的情況下，被試的反應(yīng)敏感性指標(biāo)d′有顯著差異（P＝0.047＜0.05），前者的反應(yīng)敏感性指標(biāo)d′顯著高于后者，即把潮汕人＋積極詞匯作為信號(hào)時(shí)，被試更容易從噪音中分辨出信號(hào).而對(duì)于廣佛人＋積極詞匯和廣佛人＋消極詞匯的兩種情況下，被試的反應(yīng)敏感性d′沒有顯著差異（P＝0.494＞0.05）；對(duì)于廣佛被試，在潮汕人＋積極詞匯和潮汕人＋消極詞匯的情況下，被試的反應(yīng)敏感性指標(biāo)d′有顯著差異（P＝0＜0.001），前者的反應(yīng)敏感性指標(biāo)d′顯著低于后者，即把潮汕人＋消極詞匯作為信號(hào)時(shí)，被試更容易從噪音中分辨出信號(hào).對(duì)于廣佛人＋積極詞匯和廣佛人＋消極詞匯的兩種情況下，被試的反應(yīng)敏感性d′沒有顯著差異（P＝0.299＞0.05）.

表3 不同地域反應(yīng)敏感性Tab.3 Response sensitivity（d′）from Chaoshan and Guangzhou＼Foshan

2.5.2 潮汕人、廣佛人內(nèi)隱地域刻板印象分析

按照前述的內(nèi)隱態(tài)度指標(biāo)，比較潮汕被試以及廣佛被試在潮汕人和廣佛人的內(nèi)隱態(tài)度上的差異，結(jié)果（表4）表明兩地被試均未表現(xiàn)出顯著的內(nèi)隱偏好（P＝0.479＞0.05；P＝0.853＞0.05）.

表4 潮汕、廣佛內(nèi)隱地域刻板印象Tab.4 The implicit regional stereotype on Chaoshan and Guangzhou＼Foshan

3 討論

3.1 外顯地域刻板印象

外顯地域刻板印象差異顯著，都表現(xiàn)出了群內(nèi)偏好的特點(diǎn).刻板印象的內(nèi)容也集中在我們熟知的符號(hào)性描述上.比如潮汕人的傳統(tǒng)、拼博、團(tuán)結(jié)，廣佛人的獨(dú)立、現(xiàn)代.

3.2 內(nèi)隱地域刻板印象

內(nèi)隱刻板印象的研究中，辨別力指標(biāo)d′及辨別力之差的引入可以做到分離對(duì)自己與別人的內(nèi)隱態(tài)度的目的，能比較有效客觀地顯示被試的分辨能力.雖然兩地被試內(nèi)隱刻板印象均不顯著，但從辨別力指標(biāo)d′來(lái)看，廣佛和潮汕群體均對(duì)“潮汕人”表現(xiàn)出了顯著的辨別力.而對(duì)“廣佛人”的辨別力差異不顯著.潮汕被試對(duì)積極的潮汕印象更敏感，而廣佛人對(duì)消極的潮汕印象更敏感.這在某種程度上也符合群內(nèi)偏好的特點(diǎn).說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)交流和文化融合的過(guò)程中，潮汕人由于地域環(huán)境及深厚傳統(tǒng)的影響，“潮汕人”這一稱號(hào)依舊保留并認(rèn)同為本群的形象標(biāo)簽，“廣佛人”概念則日益失去其標(biāo)簽的作用.但廣佛人面對(duì)群外的“潮汕人”依然有所偏見.

3.3 內(nèi)隱刻板印象不顯著原因分析

本實(shí)驗(yàn)中被試的主要來(lái)源是在佛山讀書的潮汕籍大學(xué)生以及在佛山讀書的廣州或者佛山籍的大學(xué)生.由于潮汕被試在佛山讀書已有一段時(shí)間，對(duì)對(duì)方群體有比較客觀的了解，所以刻板印象比較模糊.一方面說(shuō)明當(dāng)代的年輕人在接受新的文化和與人交往時(shí)持更客觀和開放的態(tài)度，不會(huì)先入為主地去對(duì)還未了解的對(duì)象貼標(biāo)簽.這與任婕的研究結(jié)果相符，即地域刻板印象更多受成長(zhǎng)地而非出生地的影響.另一方面也說(shuō)明受本地文化的影響之后，傳統(tǒng)中一些標(biāo)簽性的群體評(píng)價(jià)，特別是積極評(píng)價(jià)，已經(jīng)潛移默化地融入了他們的價(jià)值體系，他們認(rèn)可該刻板印象，實(shí)際也是認(rèn)可了具有這些好品質(zhì)的自己.

4 結(jié)論

1）潮汕-廣佛兩地大學(xué)生對(duì)對(duì)方群體外顯刻板印象客觀存在，且表現(xiàn)出群內(nèi)偏好：兩地大學(xué)生傾向于使用積極詞匯描述自身群體，用消極詞匯描述對(duì)方群體.

2）兩地大學(xué)生對(duì)對(duì)方群體內(nèi)隱刻板印象不顯著.但兩地被試均對(duì)“潮汕人”表現(xiàn)出了顯著的辨別力，而對(duì)“廣佛人”的辨別力差異不顯著.

［1］Banaji M R，Greenwald A O.Implicit gender stereotyping in judgments of fame［J］.Journal of Personality and Social Psychology，1995，68：181-198.

［2］Hamiton D L，Trolier T K.Stereotypes and stereptyping：An overview of the cognitive approach［M］／／Dovidio J F，Gaertner S L.Prejudice discrimination and racism.Orlando，F(xiàn)L：Academic Press，1986.

［3］陶沙，李蓓蕾.內(nèi)隱認(rèn)知：認(rèn)識(shí)人類認(rèn)知與學(xué)習(xí)的新窗口［J］.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社科版，2002（4）：12-19.

［4］Gilbert D T，Hixon J.The trouble of thinking：Activation and application of stereotypic beliefs［J］.Journal of Personality and Social Psychology，1991，60：509-517.

［5］鄒慶宇.地域刻板印象的研究［D］.上海：華東師范大學(xué)，2006.

［6］任婕.蘇南、蘇北地域刻板印象及其干預(yù)［D］.蘇州：蘇州大學(xué)，2008.

［7］劉潔.成渝大學(xué)生地域刻板印象研究［D］.成都：四川師范大學(xué)，2012.

［8］林倫倫.對(duì)潮學(xué)和潮汕文化的再認(rèn)識(shí)：潮學(xué)札記［C］／／饒宗頤.潮學(xué)研究（第9輯）.廣州：花城出版社，2001：15-26.

［9］Nosek B A，Banaji M R.The Go／No-go association task［J］.Social Cognition，2001，19（6）：625-666.