谷騫
(貴州理工學(xué)院 馬列主義教學(xué)部,貴州 貴陽 550003)
發(fā)揮“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對大學(xué)生法治宣傳教育作用的路徑研究
谷騫
(貴州理工學(xué)院 馬列主義教學(xué)部,貴州 貴陽 550003)
大學(xué)生是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會主義法治國家寶貴的人才資源,其思想政治素質(zhì)的優(yōu)劣、法治觀念的強(qiáng)弱關(guān)系到依法治國、社會主義法治國家建設(shè)進(jìn)程的快慢、水平的高低,充分發(fā)揮高校思想政治理論課特別是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對大學(xué)生的法治宣傳教育作用尤為重要。本文分析了發(fā)揮“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生法治宣傳教育作用的必要性、可行性,并且闡述了思想政治理論課教師利用“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生進(jìn)行法治宣傳教育的三條路徑,以希為增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)提供思路。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)” 大學(xué)生 法治宣傳教育 法治觀念
黨的十八屆四中全會的《決定》指出,全面推進(jìn)依法治國,建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家,要堅持法治國家、法治政府、法治社會的一體建設(shè)。推進(jìn)法治社會建設(shè),要增強(qiáng)全民法治觀念,開展法治宣傳教育。當(dāng)代大學(xué)生是我國全面建成小康社會的生力軍,也是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的寶貴人才資源。大學(xué)生思想政治素質(zhì)的優(yōu)劣,尤其是法律素養(yǎng)的強(qiáng)弱,關(guān)系到法治社會建設(shè)水平的高低,關(guān)系到依法治國全面推進(jìn)速度的快慢,關(guān)系到全面深化改革進(jìn)程的遲緩,關(guān)系到中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展的好壞。因此,要充分發(fā)揮高校思想政治理論課程特別是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對大學(xué)生的法治宣傳教育作用,幫助大學(xué)生樹立法治理念,提升其法律素養(yǎng),培養(yǎng)其法治思維。
當(dāng)今社會,高校作為一種特殊的社會組織,具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承的功能。為了引導(dǎo)大學(xué)生成長成才,使大學(xué)生真正成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,首先必須發(fā)揮“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對大學(xué)生的法治宣傳教育作用。
(一)大學(xué)生心理不完全成熟導(dǎo)致法治意識淡薄。
不久前,華東政法大學(xué)課堂上發(fā)生了一起令人寒心的事件,一名大四女生因點(diǎn)名未到遭老師批評,便拿開水潑老師的臉[1]。該名女生已經(jīng)大四,而且作為法科學(xué)生,竟然缺乏最基本的法律意識。此次潑水事件折射出許多問題,比如大學(xué)生的心理健康問題,中國的教育與立德樹人的脫節(jié)問題,學(xué)校教育、家庭教育與社會教育如何銜接,等等。不管問題多少,大學(xué)生心理不完全成熟導(dǎo)致法治意識淡薄是不爭的事實(shí),即使是學(xué)法的學(xué)生。我們有必要利用高校普遍開設(shè)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程,對大學(xué)生的成長成才進(jìn)行引導(dǎo),使大學(xué)生具備健全的人格、起碼的法治意識。
(二)“基礎(chǔ)”課是全國普通高校必修的思想政治課程之一。
根據(jù)2005年《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》及其《實(shí)施方案》[2],“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是高等學(xué)校思想政治理論課課程體系的重要組成部分,其中涵蓋了大學(xué)生成長成才應(yīng)當(dāng)具備的思想修養(yǎng)、道德素質(zhì)與法律素質(zhì),是一門用馬克思主義理論指導(dǎo)大學(xué)生成長成才的課程,是一門培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)、健全大學(xué)生人格、塑造大學(xué)生靈魂的必修課程?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程如此重要,我們有必要充分發(fā)揮“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生法治宣傳教育的作用。
充分發(fā)揮“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生的法治宣傳教育作用,不僅重要,而且是可行的,這表現(xiàn)在以下幾方面。
(一)“基礎(chǔ)”課側(cè)重實(shí)踐性與應(yīng)用性教育,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生知行合一。
《〈中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實(shí)施方案》中明確規(guī)定本科學(xué)校思想政治理論課須開設(shè)4門必修課,分別是“馬克思主義基本原理”(簡稱“原理”課)、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”(簡稱“概論”課)①、“中國近現(xiàn)代史綱要”(簡稱“綱要”課)、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(簡稱“基礎(chǔ)”課)。其中,“原理”課從基本理論角度闡明什么是馬克思主義,為什么要始終堅持馬克思主義,如何堅持和發(fā)展馬克思主義,“原理”課的理論性最強(qiáng)?!案耪摗闭n從馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際相結(jié)合的理論成果角度,說明為什么馬克思主義要中國化,什么是中國化的馬克思主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想對中國革命、建設(shè)和改革,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性,從而堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念?!案耪摗闭n體現(xiàn)了鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時代特色?!熬V要”課從中國近現(xiàn)代歷史的角度,說明中國人民為什么選擇了馬克思主義,為什么選擇了中國共產(chǎn)黨,為什么選擇了社會主義道路,著重體現(xiàn)了歷史的厚重與深度。“基礎(chǔ)”課主要進(jìn)行社會主義道德教育和法治教育,幫助大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),培養(yǎng)法律素質(zhì),澄清大學(xué)生成長過程中遇到的實(shí)際問題,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生知行合一[3],因而實(shí)踐性與應(yīng)用性教育最為突出。
(二)開課時間早,幫助大學(xué)生及時樹立正確觀念。
現(xiàn)階段,我國普通高校在開設(shè)思想政治理論課時,一般將“基礎(chǔ)”課安排在大學(xué)一年級,有助于在剛走進(jìn)象牙塔的學(xué)子中普及正確的法治觀念與法律精神,使在中小學(xué)教育中被忽視的重育人的教育目的、重體驗(yàn)的教育方式、重價值取向形成的教育效果[4]被重新拾起,幫助大學(xué)生及時樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)與法律素養(yǎng),使之樹立健全的人格,為今后的學(xué)習(xí)、生活、工作夯實(shí)基礎(chǔ)②。
(三)思想修養(yǎng)、道德素質(zhì)與法治思維三管齊下增強(qiáng)大學(xué)生法治觀念。
黨的十八屆四中全會《決定》指出,全面推進(jìn)依法治國,建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家,堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的原則。堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),離不開法治,同時要德治。因?yàn)榈轮闻c法治均是為了實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo),只是方式不同而已。德治講究從內(nèi)心約束人們的行為,進(jìn)而陶冶情操,引導(dǎo)人們積極向善,實(shí)現(xiàn)社會和諧。法治是治國理政的基本方式,通過公布法律規(guī)范,利用人們趨利避害的本性,指引、教育人們實(shí)現(xiàn)社會的有效治理,維護(hù)社會和諧與穩(wěn)定。一方面,法律是最基本的道德,法律對道德建設(shè)起著促進(jìn)作用。另一方面,道德又滋養(yǎng)著法治精神,對法治文化起著支撐作用。法律和道德相輔相成,法治和德治相得益彰。因而,涵蓋著提升大學(xué)生思想修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素質(zhì)與樹立法治思維三方面內(nèi)容的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是三管齊下,增強(qiáng)大學(xué)生的法治觀念,實(shí)效性顯著增強(qiáng)。
正如法律“徒法不足以自行”,需要人實(shí)施一樣,“基礎(chǔ)”課雖擁有此般魅力,但如果缺少教師,則仍是無法完成其偉大使命的。因此,我認(rèn)為作為大學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引路人的思想政治課教師,不僅需要具備過硬的思想政治素質(zhì)、良好的職業(yè)道德素質(zhì)、豐厚的理論素質(zhì)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新素質(zhì)[5],還需要在具體教學(xué)過程中,從以下幾方面努力,以充分發(fā)揮“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生法治宣傳教育的作用。
(一)用法條作準(zhǔn)繩,提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
2013年修訂的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材,在法律部分改動比較大,由以往注重對學(xué)生法律知識的普及變?yōu)楝F(xiàn)在更加注重法治思維與法治意識的培養(yǎng)。因而教材在內(nèi)容上刪去了許多實(shí)體法律制度與程序法律制度的具體規(guī)則,取而代之的是諸多體現(xiàn)法的精神的理論,比如社會主義法治理念的內(nèi)涵、法治思維方式的特征等。這種改變旨在促使學(xué)生更加積極地思考法與其他社會規(guī)范的關(guān)系,也更加凸顯增強(qiáng)公民法治觀念的目的。正因?yàn)檫@種改變,法律部分的內(nèi)容變得更加抽象與生澀,這對“基礎(chǔ)”課教師來講是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)。要使抽象的理論變得具體,使生澀的知識變得易懂,使法的精神容易為學(xué)生所感知,首先需要利用我國現(xiàn)行的法律條文闡釋,因?yàn)榫唧w的法律條文能夠體現(xiàn)法律規(guī)則與法律原則。落實(shí)到法條上,用法律條文作準(zhǔn)繩,為抽象的理論提供現(xiàn)實(shí)依據(jù),有助于增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念。
例如在“培養(yǎng)社會主義法治思維方式”一節(jié)中,在提及法律如何實(shí)現(xiàn)對人權(quán)的保障問題時,可列舉具體的法律條文以顯示法律對人權(quán)的保障。比如《行政處罰法》第42條就規(guī)定了行政機(jī)關(guān)在對行政相對人實(shí)施特定種類的行政處罰前應(yīng)告知當(dāng)事人具有聽證的權(quán)利,以此顯示法律保障相對人表達(dá)意見的權(quán)利。
(二)用案例作切入點(diǎn),創(chuàng)設(shè)具體情境。
要充分發(fā)揮“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生的法治宣傳作用,僅依靠法條的講解是不夠的,我們還需要運(yùn)用大量鮮活事例,用案例作為切入點(diǎn),創(chuàng)設(shè)具體情境,讓學(xué)生在具體案例中感知并體會到生活中法律無處不在,借以增強(qiáng)學(xué)生知法、守法、懂法,特別是用法意識。
在為學(xué)生講解公平的平等權(quán)時,我引用了一個“一場6元錢官司”[6]的案例,并就該案例提出問題,引發(fā)學(xué)生思考。案情大概是這樣的:
2000年5月17日,四川大學(xué)在校學(xué)生李某等三人到成都家家快餐有限公司就餐,進(jìn)門時發(fā)現(xiàn)該店門口的燈箱廣告中寫明:“每位18元;國家公務(wù)員每位16元;1.3米以下兒童9元;當(dāng)天生日者憑身份證免費(fèi)就餐一次?!比嗣咳私患{了18元就餐費(fèi)。事后,三人以廣告中關(guān)于“每位18元;國家公務(wù)員每位16元”的規(guī)定是對非公務(wù)員的消費(fèi)者的歧視,違反了憲法關(guān)于法律面前人人平等的原則,侵犯了公民的平等權(quán),給其心理造成了巨大傷害為理由,于2000年6月向成都市青羊區(qū)人民法院起訴,要求快餐公司返還多收的人民幣6元,撤除廣告中對消費(fèi)者歧視對待的內(nèi)容,并向三人賠禮道歉。提問:如何理解平等權(quán)、該案中快餐公司的行為是否違反了憲法關(guān)于平等權(quán)的規(guī)定?
(三)用法學(xué)理論作后盾,領(lǐng)會法律精神。
在“基礎(chǔ)”課中,對大學(xué)生進(jìn)行法治宣傳教育,除了以法條作準(zhǔn)繩、用案例作切入點(diǎn),還需用法學(xué)理論作案例分析的基礎(chǔ),讓學(xué)生深入領(lǐng)會法律精神,培養(yǎng)法治思維。
仍以公民的平等權(quán)為例,我們除了引用相關(guān)法律條文作為現(xiàn)實(shí)依據(jù),用案例作為講解的切入點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)情境以外,還應(yīng)運(yùn)用一些法學(xué)理論以便清楚地分析解決問題。我國《憲法》第33條雖然規(guī)定了中華人民共和國公民在法律面前一律平等,那么僅以該條法律,我們能否成功回答這兩個問題?
顯然這是不夠的,因?yàn)榉蓷l文本身并未對如何理解平等有更加詳細(xì)的論述。這需要我們學(xué)習(xí)相關(guān)法學(xué)理論,從而對平等權(quán)做相關(guān)思考與論述。例如北京大學(xué)憲法學(xué)教授張千帆指出,法律上的平等權(quán),并不是自由權(quán)(如人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等)以外的一種“額外”的權(quán)利,而是權(quán)利的一種保障形式。譬如不論你生活在城市還是農(nóng)村,憲法規(guī)定你有平等的受教育權(quán)。這是因?yàn)槟闶紫扔惺芙逃龣?quán),然后你才能要求你的這項(xiàng)權(quán)利和他人是平等的?!捌降取北旧聿⒉粍?chuàng)造權(quán)利,也不能超越任何實(shí)體權(quán)利而抽象存在,而只是保護(hù)你的受教育權(quán)不以某種特定方式 (如歧視)受到限制或剝奪[7]。
這一方法學(xué)理論分析也印證了法院的判決。一審法院判決駁回三原告的訴訟請求,指出因?yàn)榉蓻]有明文規(guī)定當(dāng)公務(wù)員進(jìn)行消費(fèi)時,商家不能給予優(yōu)惠;也沒有明文規(guī)定對不同的消費(fèi)者,商家不能采取不同的收費(fèi)方式,因而快餐公司的行為沒有違反憲法關(guān)于平等權(quán)的規(guī)定。這其中的精神在前不久黨的十八屆四中全會通過的 《決定》中亦有體現(xiàn),即對于私人而言,法無規(guī)定即可為,或法無規(guī)定即自由,對公權(quán)力而言,法無規(guī)定即不可為,或法無規(guī)定即禁止。三原告不服一審判決,提起上訴,經(jīng)過審理,二審法院判決維持一審判決,指出商家可以以不同的價格向消費(fèi)者發(fā)出邀約,這是市場競爭的需要。被上訴人有權(quán)處分自己的民事權(quán)利,有權(quán)決定對某個群體和個人給予優(yōu)惠,其行為沒有違反法律規(guī)定,也未侵犯上訴人的平等權(quán)。二審法院給出的理由則體現(xiàn)了公民有權(quán)處分民事權(quán)利的理論。
法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰,法治觀念是人們對法律更理性、更深刻的認(rèn)識。要堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作,發(fā)揮 “基礎(chǔ)”課對大學(xué)生的法治宣傳作用就尤為重要,只有大學(xué)生群體的法治意識與法治觀念增強(qiáng)了,與大學(xué)生群體相關(guān)人群的法治意識與觀念才能得以提升,法治社會的建設(shè)進(jìn)程才會被推進(jìn)。
注釋:
①為與時俱進(jìn),該門課程的內(nèi)容經(jīng)過不斷更新,現(xiàn)該門課程名稱完善為 “毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”,仍簡稱“概論”課.
②筆者現(xiàn)從事高校思想政治理論課的教學(xué),因而此處,本文著重于發(fā)揮“基礎(chǔ)”課對大學(xué)生法治觀念宣傳教育作用路徑的研究,并非不重視青少年的法治教育,只因平日教學(xué)產(chǎn)生了些許思考以形成文字.至于如何加強(qiáng)對青少年的法治宣傳教育、宣傳教育的內(nèi)容應(yīng)達(dá)到什么樣的層次、運(yùn)用何種途徑與方式進(jìn)行,本文將另撰文研究.
[1]大四女生拿開水潑老師臉.http://news.163.com/14/1114/ 11/AB0OEURR00014Q4P.html發(fā)布時間:2014-11-1411:03:19來源:金黔在線-貴州商報(貴陽).
[2]中共中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《〈中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實(shí)施方案》的通知.http://www.moe.edu.cn/publicfiles/ business/htmlfiles/moe/moe_772/201001/xxgk_80414.html發(fā)布時間:2005-03-02.
[3]王易.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的新特點(diǎn).思想理論教育導(dǎo)刊,2006(10)(總第94期),42.
[4]楊慶江.法治教育:我們還缺少什么.光明日報,2014-11-25(第15版).
[5]王易.做大學(xué)生成長的指導(dǎo)者和引路人.光明日報,2014-11-10(第11版).
[6]何宇紅.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案.暨南大學(xué)出版社,2012:296.
[7]張千帆.憲法學(xué)講義.北京大學(xué)出版社,2011:451.