李飛　左敏

審美意識是指在人類的審美活動中對審美對象的能動反映，廣義的包括審美的感知、感受、趣味、理想、標(biāo)準(zhǔn)等方面，是審美心理活動進(jìn)入思維階段后的意識活動。語文教學(xué)具有審美教育功能，教師要讓學(xué)生在語文教學(xué)中得到審美感知。而文言文在審美意識的培養(yǎng)上有著自身的優(yōu)勢。其自身的語言美、意境美，能讓學(xué)生感悟到美的事物，文言文中蘊(yùn)含的藝術(shù)價值、歷史價值和文學(xué)價值都對學(xué)生的全面發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。本文中，筆者著重探究在文言文教學(xué)中提升學(xué)生審美意識的一些策略。

一、夯實基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)審美情境

在文言文教學(xué)中，要想提高學(xué)生的審美意識，首先必須讓學(xué)生明白文章的大意，了解整個文章的結(jié)構(gòu)及作者所要表達(dá)的情感，這些都是激發(fā)學(xué)生審美意識，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)因素。針對文言文教學(xué)來說，學(xué)生審美意識的提升最為重要的是能夠在課堂上抓住一個“情”字，讓學(xué)生內(nèi)心的情感隨著文章文字背后的情感展現(xiàn)來帶動和同化。因為美是需要以情感為寄托的，需要情感這個紐帶。為此，在教學(xué)實踐活動中，語文教師一定要想方設(shè)法把自身、學(xué)生及文章作者三者的情感緊密地聯(lián)系起來，并且做好及時的溝通與融合，創(chuàng)造出一種有節(jié)奏、有形象、既和諧又生動的富有感染力的教學(xué)情境，喚起學(xué)生的審美共鳴。

比如教師在講授李密的文章《陳情表》時，就可以有針對性地創(chuàng)設(shè)既定的教學(xué)場景。這篇文章無論是寫作的構(gòu)思、文字的表達(dá)和情感的宣泄都以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來，文章朗朗上口，彰顯了我國古代散文特有的文學(xué)魅力，向人們展示了世間人性美與人情美的極致，強(qiáng)烈地叩響了人們的心靈。文章表面的美是學(xué)生可以輕易發(fā)現(xiàn)和感悟的，但是情感的轉(zhuǎn)折和表達(dá)在手法上有自身的技巧，需要教師與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)和剖析。如果在授課的過程中把李密所要表達(dá)的情感直接講授給學(xué)生，學(xué)生是很難感悟到作者的情感寄托的，也不會實現(xiàn)情感的共鳴。如果我們能夠在課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以學(xué)生的視角去剖析現(xiàn)實生活中的母子之情、祖孫之情等生活場景，通過學(xué)生自身的情感表達(dá)，讓學(xué)生進(jìn)入“情”境，學(xué)生的情感就會得到觸動，并且還能轉(zhuǎn)化為自覺審美的“催化劑”，使他們產(chǎn)生新的審美追求，領(lǐng)悟文章所營造的美學(xué)意境。情境的創(chuàng)設(shè)要依據(jù)文章和教學(xué)的實際情況而定，可以通過講故事、聽歌曲、看影視作品、賞析圖片等方式，最大限度地讓學(xué)生參與其中，并能讓學(xué)生感受到美的存在。

二、強(qiáng)化誦讀，提升審美情趣

文言文作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其價值是多方面的，他們的精華所在就是能透過文章讓我們了解那個時代的人事狀況和社會發(fā)展的狀況。文言文所表達(dá)的情感是豐富的，擁有極強(qiáng)的可讀性和情感性。要想提升學(xué)生的審美意識和審美情操，就必須讓學(xué)生走進(jìn)文言文，對其進(jìn)行深度的感悟和剖析，這就需要學(xué)生對文章進(jìn)行有效的誦讀，在誦讀的過程中去品味文章所展現(xiàn)出來的美。其實，對文言文的誦讀就是學(xué)生對美好事物的發(fā)現(xiàn)和審美能力的提升過程，誦讀一定程度上提升了學(xué)生的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，有助于學(xué)生審美意識和綜合素質(zhì)的提升。在誦讀的形式當(dāng)中，以學(xué)生為主體的精讀和品讀最為重要，因為這些過程能充分地讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，能讓學(xué)生的潛能和主觀能動性得到最大限度的激發(fā)。這些隱性素養(yǎng)的發(fā)揮也大大提高了誦讀的效能，進(jìn)一步促進(jìn)了審美意識的提升。正如賀貽孫所說的那種：“李、杜詩，韓、蘇文，但誦一二首，似可學(xué)而至焉。試更誦數(shù)十首，方覺其妙，誦至全集，愈多愈妙。反復(fù)頌至數(shù)十百過，口頜涎流，滋味無窮，咀嚼不盡。乃自少至老，誦之不輟，其境愈熟，其味愈長?！比缭趯W(xué)習(xí)《鴻門宴》時，要求學(xué)生反復(fù)誦讀文章，并對其進(jìn)行品讀，讓學(xué)生初步感知文章內(nèi)容及作者所傳達(dá)的情感，以達(dá)到全方位體會作品的意境、風(fēng)格和美感進(jìn)而提升學(xué)生的審美意識。

三、激發(fā)想象，構(gòu)建審美意境

對于文言文來說，作者的情感和思想往往都不是很直白地表述出來的，都是很含蓄地借助其他事物或者途徑來進(jìn)行間接表述。文章往往是紙短意長，具有弦外有音，這給學(xué)生留足了“空白”和想象的空間。對于文言文的理解和美的賞析，需要讀者發(fā)揮想象能力，感悟文字背后作者的寓意和所要表達(dá)的情感，走進(jìn)文字背后的意境。在文言文的學(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)生沒有豐富的聯(lián)想、想象能力，是很難體驗文章中美好的藝術(shù)形象的。古樸典雅的文言文有著漢語最深邃的魅力，意境開闊深廣，韻味無窮無盡，往往幾個字便將偌大情境展現(xiàn)無余，讓人在頭腦中生發(fā)出無垠的意境，大有“繞梁三日，余音未絕”之感。

文言文有著自身的存在價值和特性，在美育的過程中，如果教師能善于挖掘文章中的意境和藝術(shù)之美，一定能提升學(xué)生的審美意識和審美情趣，進(jìn)而提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（作者單位：泗洪中學(xué)）