伏蒙蒙

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京　210097）

民國時期元代詩籍整理研究綜述

伏蒙蒙

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京210097）

民國是元詩接受史上的一個重要時期，民國諸家對元詩總集的收錄十分可觀，還有一些學(xué)者對元人別集作了許多?？迸c研究工作。民國時期還出現(xiàn)了一部重要的詩話匯編《元詩紀(jì)事》，這是一部經(jīng)典的詩學(xué)紀(jì)事體著作，是今人研究元詩的重要參考資料。

民國元詩詩籍

“凡一代有一代之文學(xué)”［1］，元曲似乎獨獨占盡了有元一代的所有光輝，明代人甚至提出“元無詩”［2］、“元無文”［3］、“元之可傳，獨北樂府耳”［4］的主張。但實際上，從縱向上看元代詩壇興盛程度不輸唐宋，在短短百年建朝時間里出現(xiàn)的元詩數(shù)量在13萬首以上，創(chuàng)作十分豐富。從橫向上看“元代對人們影響最廣泛的文學(xué)體裁仍然是詩歌”［5］。民國時期諸家意識到了元詩的重要性，吳梅《遼金元文學(xué)史》、謝無量《中國大文學(xué)史》、鄭振鐸《插圖本中國文學(xué)史》均高度評價了元詩。最為重要的是，民國學(xué)者對元代詩籍做了許多整理研究工作。但可惜的是當(dāng)代對這方面的研究比較薄弱，而研究民國時期的元詩籍無論是對元詩研究還是對民國學(xué)術(shù)史研究都極為重要，因此整理民國時期對元代詩籍的整理研究情況就顯得十分必要。

一、元詩總集整理情況

民國時期元詩總集整理成就頗豐，在元、明、清三代對元詩整理成就的基礎(chǔ)上，民國學(xué)者采用諸家總集的善本來影印或排印，在保存元詩總集方面取得了較高的成就。

民國時期一些大型叢書收錄、影印了一些元人詩或詩文總集。從1922年起至抗戰(zhàn)爆發(fā)，在張元濟的主持下，上海商務(wù)印書館先后編輯出版《四部叢刊》初、續(xù)、三編，其特點便是講究版本，專門選取宋、元、明舊刊和精校名抄的稿本，清代選本則必選精刻本，其中收入了許多版本較好的元詩總集。如房祺輯編的《河汾諸老詩集》八卷是一部詩總集，此書收錄由金入元的麻革、張宇、陳賡、陳庾、房皡、段克己、段成己、曹之謙八位隱居在黃河和汾水之間的遺老之詩，《四部叢刊》采用的是烏程劉氏嘉業(yè)堂藏影元寫本，并附有近人孫毓修撰寫的校語一卷。傅習(xí)采集、孫存吾編次的《皇元風(fēng)雅》同樣是一部詩總集，前集、后集均十二卷，共收錄元代二百三十位詩人的詩，《四部叢刊》采用上海涵芬樓藏高麗仿元刊本。蘇天爵輯編的《國朝文類》是一部詩文總集，又名《元文類》，七十卷，目錄三卷，《四部叢刊》收錄的版本為影印元至正二年（1342）杭州路西湖書院刊大字本，此書這一版本價值很高。收錄元詩總集的大型叢書除《四部叢刊》外，又有1935年至1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)之前王云五主編、商務(wù)印書館出版的《叢書集成初編》，此套叢書放棄了傳統(tǒng)的四部分類法，而是按照現(xiàn)代科學(xué)改分為十個大類，收集了宋代至清代100部比較重要的叢書，且每部書均加了標(biāo)點。除極少數(shù)為影印外，大多按統(tǒng)一格式排印?！秴矔沙蹙帯范噙x擇實用與罕見的叢書，前者是為適應(yīng)社會需要，后者是為流傳孤本，如其《凡例》所言：“我國叢書號稱數(shù)千部，惟個人詩文集居其半，而內(nèi)容割裂瑣碎實際不合叢書體例者，又居其余之半。其名實相符者，不過數(shù)百部。茲就此數(shù)百部中，選其最有價值者百部為初編。初編叢書百部之選擇標(biāo)準(zhǔn)，以實用與罕見為主；前者為適應(yīng)要需，后者為流傳孤本。”［6］此叢書中除同樣收有《河汾諸老詩集》等詩歌總集外，另收有許有壬與其弟許有孚、子許楨、賓客馬熙唱和的詩詞總集《圭塘欸乃集》，共二卷，后附有馬熙和詩七十八首、詞八首，別題為《圭塘補和》。《叢書集成初編》所收乃影印《藝海珠塵》本。又有《靜安八詠集》一卷，由元末靜安寺住持壽寧將歷代名人和自己的對靜安八景的題詠之作編纂而成，有楊維楨作序與評點，《叢書集成初編》據(jù)《藝海珠塵》本排印。這些大型叢書或影印或排印元人總集，有些總集還有名家撰寫校語，為保存元詩善本、珍本作了許多貢獻(xiàn)，使后人得窺元詩的大致概貌。

在大型叢書收編的總集之外，還有一些機構(gòu)編錄、影印、排印或私家以一己之力整理?？痰目偧?。如1941年上海合眾圖書館曬印的陳村所編的《至正庚辛唱和集》，此書所依據(jù)的為玉雨堂叢書抄本，集中展示了吳中詩派的重要成果，《檇李詩系》卷六周伯琦《至正庚辛唱和詩序》交代了唱和詩創(chuàng)作的具體情形和參與唱和的人員，《元詩選》則對詩人唱和作了詳細(xì)的描述與分析。又如《歷代詩評注讀本·宋元明詩評注讀本》，編者王文濡為上海文明書局編輯，因深感能文者卻不知韻語為何物而編選《歷代詩評注讀本》與《歷代文評注讀本》，并按照朝代分集，1916年由上海文明書局發(fā)行鉛印本，1918年7月發(fā)行第三版，《宋元明詩評注讀本》（上下冊）共6卷，選詩共292首，所選的詩按格律、韻詩來分類，再依照年代編排，主要是為初學(xué)者學(xué)習(xí)詩歌的韻律而編寫，但也體現(xiàn)了王文濡的一些學(xué)術(shù)觀點。中華書局輯注的《宋元明詩評注讀本》（上下冊）為32開本，1937年3月初版，1941年1月四版，此套讀本按五古、七古、五絕、七絕、五律、七律的分類方法來編次，詩前寫有作者小傳，詩中有夾注，詩后附有短評。又如大東書局1924年出版有張廷華評注的《評注宋元明詩讀本》。羅振玉又編有《元人選元詩》，集子共有二十八卷，現(xiàn)存有1915年連平雙魚堂范氏刊本。此書共收錄五種元人選的元詩集子，包括膠州柯氏藏元刊本《河汾諸老詩集》八卷、唐風(fēng)樓藏元刊本《國朝風(fēng)雅》《雜編》七卷、藝風(fēng)堂藏影洪武刊本《大雅集》八卷、藝風(fēng)堂藏舊抄本《敦交集》一卷、藝風(fēng)堂藏舊抄本《偉觀集》一卷。這五種詩集中前兩種影響比較大，單行本較多，兩種元刊本和一種明初刊本均為精刻本。民國時出版的此書俱是影印本，因此原刊面貌保存較為完整。又有陳乃乾輯編的《元四家集》，收有馬祖?！恶R石田文集》十五卷、周權(quán)《此山先生詩集》十卷、虞集《伯生詩后》三卷、孫作《滄螺集》六卷，為1922年上海古書流通處影印。

民國時期廣收元詩總集的善本，使元詩的風(fēng)貌能夠最大限度的保存，為今人研讀元詩提供了非常簡潔的渠道，為推進(jìn)元詩研究提供了有力的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

二、元詩別集整理情況

民國時期的大型叢書除了收入總集外，還收入了大量的元詩別集?！端牟繀部烦蹙帯⒗m(xù)編、三編收有：耶律楚材詩文集《湛然居士文集》、王惲詩文集《秋澗先生大全集》（又名《秋澗集》）、戴表元詩文集《剡源戴先生文集》、趙孟頫詩文集《松雪齋文集》、劉因詩文集《靜修先生文集》、袁桷詩文集《清容居士集》、姚燧詩文集《牧庵集》、虞集詩文集《道園學(xué)古錄》、楊載詩集《翰林楊仲弘詩集》、揭傒斯詩文全集《揭文安公全集》、范梈詩集《范德機詩集》、吳萊詩文集《淵穎吳先生集》、黃溍詩文集《金華黃先生文集》、歐陽玄詩文集《圭齋文集》、柳貫詩文集《柳待制文集》、薩都剌詩集《薩天錫詩集》、張雨詩集《句曲外史貞居先生詩集》、戴良詩文集《九靈山房集》、倪瓚詩集《倪云林先生詩集》、楊維楨《東維子文集》《鐵崖先生古樂府》《鐵雅先生復(fù)古詩集》、許謙詩文集《許白云先生文集》、朱德潤詩文集《存復(fù)齋文集》、余闕詩文集《靑陽先生文集》、張翥詩集《蛻庵詩》、張昱詩集《張光弼詩集》、謝應(yīng)芳詩文集《龜巢稿》（張元濟撰?？庇洠?、陳基詩文集《夷白齋稿》（胡文楷撰?？庇洠?、邵亭貞詩集《蟻術(shù)詩選》等?！秴矔沙蹙帯穭t在《四部叢刊》所收的一些別集之外，還收有白珽詩文集《湛淵遺稿》、安熙詩文集《安默庵先生文集》、戴良詩文集《九靈山房遺稿》、陳樵詩賦集《鹿皮子集》、金涓詩集《青村遺稿》、張憲詩集《玉笥集》、袁易詩集《靜春堂詩集》、揭傒斯詩集《揭曼碩詩集》、郭豫亨詩集《梅花字字香》、顧瑛詩集《玉山璞稿》、王逢詩集《梧溪集》、丁鶴年詩集《丁鶴年集》、陶宗儀詩集《滄浪棹歌》等。這類叢書廣收元人別集，體現(xiàn)了詩歌在元代發(fā)展的繁榮景象，也體現(xiàn)了民國時期對元詩并沒有采取摒棄的態(tài)度，而是細(xì)心收集元詩別集以供后人使用。

民國時期一些學(xué)者除了收集刊行元人別集，還針對元人別集作了許多?？迸c研究工作。如《四部叢刊》第二次影印時在楊維楨的 《東維子文集》后增附傅增湘撰寫的?？庇?，張元濟就曾在書信中對傅增湘的?？碧岢鰩c疑問：“《東維子文集》已依尊校本錄成?？庇?。中有疑問，敬訊如左：一，紅字旁加藍(lán)圈者是否明刻明鈔相同。一，墨筆校者系據(jù)何本。一，紅字或藍(lán)字旁加墨圈者是否二本相同。一，紅字旁加藍(lán)圈墨圈者是否三本相同。記號復(fù)雜，錄者恐誤。”［7］《張元濟年譜》也提到了此事，可為佐證，如1929年5月15日“傅增湘復(fù)先生書。答先生詢《宋人小集》及《東維子文集》?？庇浀葐栴}?！保?］又如黃溍《黃學(xué)士文集》曾被張元濟三次影印收入《四部叢刊》，分別是1919年、1929年、1936年，第一次所采印本底本為元代寫本，第二次所采印本為張元濟借常熟瞿氏和上元宗氏所藏的元刻殘本共計三十一卷，再加上日本靜嘉堂所藏的十二卷，合成更加完善的集子以供世人閱覽。第三次為第二次元刻本的縮印本。張元濟在札校過程中費盡心力，他在書后附有《札記》云：“全書卷帙繁重，刊時猶有訛奪，屬目所及，隨筆札存，信乎！古書非校不可讀。所可貴者，損泐漫漶之字，猶可辯認(rèn)，終勝后來景本之滿紙訛闕耳。是集綴合不易，札校頗瘁心力。”［9］最大限度地還原《黃學(xué)士文集》原貌。孫毓修謂“金華黃先生文集四十三卷十二冊無錫孫氏小綠天藏影元鈔本，元黃溍撰。卷前有至正十五年宣城貢師泰所作的序，其謂：先生文集總四十三卷，其初稿三卷，則未第時作，危素所編，續(xù)稿四十卷，則皆登第后作，門人王生、宋生所編次。四庫本十卷、正統(tǒng)本二十三卷，皆不完全。此從至正本影寫，《文獻(xiàn)集》最足本也?！保?0］又如《真山民詩集》一卷，真山民是宋末元初的隱逸詩人，詩作最早見于《江湖后集》，《真山民詩集》明清皆有刻本。據(jù)王嵐考證，民國二十六年（1937）上海蟫隱廬謄寫版石印本邈園叢書中的《真山民詩集》是據(jù)日本文化九年（1812）玉山堂刊本謄寫印行，又作了全面的校補，收詩共計168首，書名頁有“足本真山民集一卷，丁丑冬十月蟫隱廬印行”，全書均為手寫體，卷首有“丁丑仲夏上虞羅振常記”，卷末增加《真山民詩集校文》（以祝氏留香室刻本校），并且還有按語，證明此書當(dāng)出自羅振常之手。諸家對別集的?？迸c整理使元人別集內(nèi)容更精，此舉沾溉學(xué)林、嘉惠后學(xué)良多。

相對于總集而言，元詩別集更易展現(xiàn)一個詩人的詩歌特點和詩學(xué)觀點。民國時期對元詩別集所作的大量收集與整理工作，對后來的元詩研究具有十分有益的影響。

三、輯撰《元詩紀(jì)事》

除總集、別集之外，民國時出現(xiàn)了一部重要的詩話匯編《元詩紀(jì)事》?！对娂o(jì)事》是一部典型的詩學(xué)紀(jì)事體著作，也是今人研究元詩的重要參考。

《元詩紀(jì)事》作者陳衍，字叔伊，號石遺老人。他精通經(jīng)史訓(xùn)詁，是“同光體”的開創(chuàng)者之一，也是閩派的首領(lǐng)人物，與鄭孝胥、陳三立齊名。陳衍于為學(xué)十分重視詩學(xué)理論，提出了著名的“三元說”，即“蓋余謂詩莫盛于三元：上元開元，中元元和，下元元祐也。”［11］他一生著作等身，著有《石遺室叢書》，收書十八種，包括《石遺室文集》十二卷，《石遺室詩集》六卷、《補遺》一卷等。另有《石遺室詩話》三十二卷、《續(xù)編》六卷，《遼詩紀(jì)事》十二卷，《金詩紀(jì)事》十六卷，《元詩紀(jì)事》二十四卷，又有《近代詩鈔》《音韻表微》《詩學(xué)概要》《倫理精義》等書。生平見于《戊戌變法人物傳稿》《廣清碑傳集》卷十七，后有陳聲暨、王真編《石遺先生年譜》。

《元詩紀(jì)事》的版本主要有兩種，為石遺室刻本和商務(wù)印書館排印本，又有小字本收入《國學(xué)基本叢書》和《萬有書庫》中。各版本中以商務(wù)印書館排印本為佳，今人李夢生校點即以此本為底本。商務(wù)印書館1921年刊行，1925、1935年重版，初編時僅24卷，后增至45卷，征引近四百種書籍，共列出詩人八百余家，并在每一位詩人名下注明作者生平和著作情況。《元詩紀(jì)事》搜集了散見于詩話和筆記小說中的元人詩歌的相關(guān)資料，是對清代顧嗣立 《元詩選》《元詩選癸集》的補充、訂正。該書又有四則凡例，說明了選輯時所遵循的體例和標(biāo)準(zhǔn)，如“今于宋金遺老涉元者，如于宋金未登仕版，則概入之元。其已登宋金仕版，入元未仕，原不必援之入元?！湓┲T人，亦于元已登仕版者，雖入明尚存，仍列之元也?！稍娪幸活}多至百十首者，則節(jié)錄其要者。”［12］此書在體例上與《唐詩紀(jì)事》《宋詩紀(jì)事》一脈相承，采用以人為綱的詩歌紀(jì)事體的編纂體例，首先圍繞作家的姓名、生平的大致情況和著述情況，有時還會簡略評論詩人作品，交代作詩背景；其次列上詩人的作品，最后盡列出其他書籍中記載的與此詩相關(guān)的事情?！对娂o(jì)事》又比《唐詩紀(jì)事》《宋詩紀(jì)事》有所進(jìn)步，《元詩紀(jì)事》的體例更加精純，正如陳衍《自敘》所謂：“紀(jì)事之體，當(dāng)搜羅一代傳作，散見于筆記小說各書者，不宜復(fù)收尋常無事之詩矣?！保?3］《元詩紀(jì)事》在當(dāng)時的影響頗大，又有《元詩紀(jì)事著者引得》，為燕京大學(xué)引得編纂處編寫，哈佛燕京學(xué)社1934年出版。此書乃根據(jù)涵芬樓本的《元詩紀(jì)事》編制，供學(xué)者查找《元詩紀(jì)事》作者情況使用?！对娂o(jì)事》資料豐富，體例嚴(yán)明，使用比較方便，現(xiàn)今又有李夢生校點本，是元詩研究者必不可少的參考材料。

民國時期的元詩整理與研究取得了可喜的成果，這些成果不僅是對明清元詩研究的繼承，更為后世研究元詩提供了豐富的材料。也正是因為元明清及民國時期文人對元詩進(jìn)行了大量輯錄整理與研究，今人才在他們的基礎(chǔ)之上編纂了諸如《全元詩》這樣的大型元詩總集?？梢娒駠鴷r期的元代詩籍整理與研究在元詩研究中起著極其重要的承上啟下的作用。

［1］王國維撰.葉長海導(dǎo)讀.宋元戲曲史.上海古籍出版社，1998：1.

［2］［明］胡纘宗.鳥鼠山人小集.中國西北文獻(xiàn)叢書編輯委員會編.《西北文學(xué)文獻(xiàn)》第4卷.蘭州古籍書店，1990：115.

［3］［明］王世貞，著.陸潔棟，周明初，批注.藝苑卮言.鳳凰出版社，2009：35.

［4］［明］葉子奇.草木子.中華書局，1959：70.

［5］楊鐮.元詩研究與新世紀(jì)的元代文學(xué)研究.殷都學(xué)刊，2002（3）：57.

［6］《叢書集成初編》.中華書局，1985：1.

［7］張元濟，傅增湘著.張元濟傅增湘論書尺牘.商務(wù)印書館，1983：203-204.

［8］張樹年，主編.柳和城，張人鳳，陳夢熊，編著.張元濟年譜.商務(wù)印書館1991：322.

［9］張人鳳，柳和城，編著.張元濟年譜長編.上海交通大學(xué)出版社，2011：838.

［10］孫毓修編.四部叢刊書錄.商務(wù)印書館，1922：54.

［11］陳衍著.石遺室詩話.人民文學(xué)出版社，2004：7.

［12］陳衍輯撰，李夢生，校點.元詩紀(jì)事.上海古籍出版社，1987：2.

［13］陳衍輯撰，李夢生，校點.元詩紀(jì)事.上海古籍出版社，1987：1.