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大學(xué)語文課堂貫徹人文關(guān)懷的教學(xué)策略研究

2015-03-24 02:26姜華
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文人文關(guān)懷教學(xué)策略

姜華

摘? 要:人文素質(zhì)教育是大學(xué)語文課程承擔(dān)的內(nèi)在使命,因此,大學(xué)語文課堂必然成為教師貫徹人文關(guān)懷的重要陣地。教師的人格是一切教育的基礎(chǔ),教師應(yīng)首先塑造自身師德,惟其如此,才能從根本上實現(xiàn)人文關(guān)懷。同時,教師在課堂以及一切與學(xué)生接觸的機會中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種條件培養(yǎng)學(xué)生成為具有優(yōu)良品格的人。第三,真正以學(xué)生為本,從心理層面關(guān)懷和幫助學(xué)生。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語文? 人文關(guān)懷? 教學(xué)策略

人文素養(yǎng)教育的目的就是將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為他們相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。這是高等教育的重要理念。為達到這種教育目標(biāo),大學(xué)語文教師應(yīng)積極采用可以貫徹人文關(guān)懷的教學(xué)策略,著重培養(yǎng)學(xué)生成為一個充分意義上的人。大學(xué)語文課程貫徹人文關(guān)懷可以從以下方面著手。

一、注重師德,提高教師本身的人文情懷

教師的工作以德為先。一個在品德上被學(xué)生輕視的教師是極其缺乏說服力的。中華民族在幾千年的教育實踐中,形成了優(yōu)良的師德,許多師范學(xué)校都以“學(xué)高為師、身正為范”為校訓(xùn)。俄國教育家烏申斯基也說:“教師的人格,就是教育工作中的一切”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量?!笨梢?,教師的人格力量是任何教育手段都不能代替的一種純正的教育力量。

教師的品德、人格魅力是教師人文關(guān)懷的核心源泉,影響著學(xué)生道德品質(zhì)的形成。師德不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上,還體現(xiàn)在教師與學(xué)生交往最密切的教學(xué)活動上。教師在傳授知識的同時,也在以其個人魅力和道德情操無形地激勵和引導(dǎo)著學(xué)生。這一點,對于教授人文課程的大學(xué)語文教師而言尤其重要。

一個具有人文情懷的大學(xué)語文教師,應(yīng)該樹立以學(xué)生發(fā)展為本為學(xué)生服務(wù)的基本觀念。同時,應(yīng)該具備專業(yè)精神,即以敬業(yè)為支撐的對教師工作持久、旺盛的熱情,對所教授的科目真誠的熱愛和對學(xué)生的滿腔熱忱,在教學(xué)活動中,有自我實現(xiàn)的體驗和快樂。這些都將潛移默化地影響學(xué)生。

只有具備這種素質(zhì)的大學(xué)語文教師,才能塑造以人文關(guān)懷為核心的新型師生關(guān)系。這種關(guān)懷的基礎(chǔ)是尊重,而不是居高臨下、盛氣凌人的施舍。具備這種素質(zhì)的教師才能充分認(rèn)識到學(xué)生作為生命個體的完整性和不可替代性,與學(xué)生進行真誠平等的對話,重視并確保學(xué)生的主體地位,建立民主、和諧的師生關(guān)系。

當(dāng)然,要達到這樣的狀態(tài),教師必須要善于創(chuàng)造和諧民主的課堂氛圍,讓學(xué)生自由表達自己的思想,使個體潛能得以充分發(fā)揮。教師在教學(xué)過程中要努力創(chuàng)設(shè)各種條件,啟發(fā)學(xué)生的思維,幫助學(xué)生學(xué)會從不同角度看待、分析問題,鼓勵學(xué)生不囿于固有的評判模式,敢于發(fā)表自己的觀點。這種課堂氛圍中的師生關(guān)系是巨大的教育資源和教育力量,對學(xué)生人格培養(yǎng)和人文情懷塑造具有難以估量的巨大影響。

同時,在課堂教學(xué)中,教師要主動構(gòu)建充滿情感交流的課堂環(huán)境。實踐表明,學(xué)生在上課的時候,帶有一定的情緒化、感情化色彩,對喜歡的教師、喜歡學(xué)的課程,能夠更投入地聽講。大學(xué)語文教師在課堂教學(xué)與管理中,一方面要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度感染學(xué)生,同時也要注意從學(xué)生的角度理解他們的思想,充分表達出一種對學(xué)生無條件的關(guān)心、保護和同理心。在高校中,具備這種人文關(guān)懷精神的教師是非常受學(xué)生追捧的,他們良好的道德風(fēng)范在學(xué)生中口口相傳。他們在很大程度上就已經(jīng)取得了學(xué)生的情感信任,這種信任會幫助師生之間建立彼此深為信賴的人際關(guān)系,使情感教育巨大的能動力量得以充分發(fā)揮。

二、結(jié)合課程,多角度、全方位貫徹人文關(guān)懷

首先,課堂上,結(jié)合大學(xué)語文課程特質(zhì),使用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段增強課程感染力。多媒體信息容量大,可以通過文字、聲音、圖形、靜止的畫面以及活動影像傳達信息,以其豐富性和表現(xiàn)力吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文課程承擔(dān)著傳播五千年燦爛文化的任務(wù),教學(xué)內(nèi)容極其豐富。在大學(xué)語文課堂上積極使用多媒體,以優(yōu)美的畫面、動聽的音樂、逼真的生活場景等生動地再現(xiàn)文本的意境之美、音韻之美和精神之美,幫助培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情懷,為課堂教學(xué)進一步容納人文內(nèi)涵提供助力。

比如,講《論語》時,可以用水墨畫展示孔子形象,用篆刻等各種字體展示文章內(nèi)容,用孔廟、孔府的圖片和視頻等激起學(xué)生內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上,教師再做講解,效果會好得多。講《春江花月夜》時,可以通過播放月夜春江的視頻,讓學(xué)生感受到清明澄徹的天地宇宙,由此同詩人遐思冥想,與詩人一道探索人生的哲理與宇宙的奧秘,理解詩人“哀而不傷”的人生情懷,再現(xiàn)當(dāng)初盛唐詩壇的燦爛光華,促成學(xué)生與文本心靈交流,進一步理解詩之旨趣,使大學(xué)語文成為塑造和培養(yǎng)人文的關(guān)懷課程。

其次,充分利用課間和課后的時間。課堂并不僅僅局限在上課時間的教室內(nèi)。課間、課后時間都是課堂的延伸。在課間休息時,教師應(yīng)該走下講臺,多與學(xué)生聊天,感知他們的喜怒哀樂,以同理心聽取他們的疾苦,對意志消沉的學(xué)生多鼓勵多贊揚,將一些問題消滅在萌芽狀態(tài)。同時上課結(jié)束并不意味著教師責(zé)任的終結(jié),課后也同樣是課堂的延伸。課堂上教師發(fā)現(xiàn)有問題的學(xué)生,或者主動與教師溝通的學(xué)生,教師都應(yīng)該在課后與他們保持聯(lián)系,可以請學(xué)生到自己的家做客、談心等等,幫助他們理清在成長過程中的一些困惑。同時教師可以利用各種新媒體平臺與學(xué)生線上交流,及時對學(xué)生的困惑加以指導(dǎo)。這些雖然并不一定是教師必然的本分,但是如果教師能認(rèn)真去做,學(xué)生會受益匪淺。

第三,適當(dāng)組織學(xué)生參加與大學(xué)語文課程相關(guān)的社會實踐。如,組織讀書會、圖書漂流、國學(xué)講座等積極向上的各種校園文化活動。這些校園文化活動不僅豐富和活躍了大學(xué)生的業(yè)余生活,更能夠滿足大學(xué)生歸屬和交往的需要,是塑造大學(xué)生健康人格的重要載體。

第四,指導(dǎo)學(xué)生鍛煉交往能力,發(fā)展良好的人際關(guān)系。人格的發(fā)展與塑造過程是個體實現(xiàn)社會化的過程,是個體與他人、集體以及社會相互作用的過程。健全的人格只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。教師要指導(dǎo)大學(xué)生擴大良性交往面,發(fā)展良好的人際關(guān)系。在交往中把自己融入社會,從而對自己的人格成長偏誤做出有針對性的調(diào)整。這方面,“中國紅十字會心靈陽光工程”有一套非常好的教材:《YTL青少年生活教育課程系列叢書》,一共有以下幾本:《自我形象——他人眼中我為誰?》《應(yīng)對沖突——如何解決沖突》《男孩女孩——為什么真愛需要等待?》《學(xué)會生活學(xué)會愛》《人際交往——友誼,我與他人的關(guān)系》《預(yù)備婚姻——是愛,還是別的什么》。

三、學(xué)習(xí)心理學(xué)知識,并身體力行地幫助學(xué)生

心理健康教育是塑造大學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)性工程,也是人文關(guān)懷的必然落腳點。大學(xué)語文教師如能有意識地自學(xué)一些基礎(chǔ)的心理學(xué)知識,并在教學(xué)過程中巧妙地滲透給學(xué)生,則會幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀,培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度,正確評價自己與他人,樹立堅強的意志品質(zhì),正確地對待挫折與成功,培養(yǎng)良好的個性,從而健康成長、全面發(fā)展。

同時,對于能夠感覺到的已經(jīng)出現(xiàn)心理問題的學(xué)生,教師更要傾注特別的關(guān)注。事實上,如果一個教師有足夠的責(zé)任心和愛心,他是能夠發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生明顯的心理問題的。尤其一個教師如果能夠經(jīng)常性地在課堂上施以人文關(guān)懷的話,學(xué)生有了問題,一般也會愿意與這樣的教師溝通。如果出現(xiàn)這樣的實際案例,教師應(yīng)該首先弄清學(xué)生是否有一些實際的困難,如有,可以盡可能給與幫助,或幫助聯(lián)系學(xué)校相關(guān)部門來解決。而在純粹的心理問題的部分,教師可盡量與學(xué)生進行深度交流,幫助學(xué)生處理情緒方面的問題,如果教師力有不逮,則應(yīng)該建議或幫助學(xué)生聯(lián)系心理輔導(dǎo)方面的專業(yè)人士。

尤其需要注意的是,對大一新生和貧困學(xué)生等一些相對弱勢的群體要予以特殊關(guān)注。對大一新生來講,從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變期也是他們成長的“斷乳”期:離開家鄉(xiāng),與父母的溝通相對高中階段要少一些;新的社交網(wǎng)絡(luò)一時也沒有建立起來。被關(guān)心是人類的基本需要,在人生的每一個階段,我們都需要被他人關(guān)心、理解。大一學(xué)生面對陌生環(huán)境尤其感到迷茫,無所適從。他們不但需要關(guān)心,更希望來自師長的引導(dǎo)。如果缺少一些到位的引導(dǎo)與關(guān)懷,一些大學(xué)生就會產(chǎn)生心理問題。

同時,對于家境貧困、成績差、心理健康存在問題的學(xué)生,教師也應(yīng)根據(jù)實際情況給予關(guān)愛,為他們營造和諧溫馨的成長氛圍,做他們的良師益友,為他們排憂解難。積極發(fā)現(xiàn)、肯定他們的優(yōu)點,多予以正面激勵,增強他們的自信心,也倡導(dǎo)他們與同學(xué)之間形成相互關(guān)懷的理念,構(gòu)建良好的人際關(guān)系,消除他們的自卑感,使他們時刻感受到集體的溫暖,為他們營造良好的成長環(huán)境。

這種關(guān)懷并不是大學(xué)語文教師獨自承擔(dān)的責(zé)任。但是大學(xué)語文教師卻是責(zé)無旁貸,甚至可以說應(yīng)該首當(dāng)其沖的。教師如果能真正做到以學(xué)生為本,從細(xì)節(jié)做起,很多因貧困等引發(fā)的自卑、自殺、傷人等事件,會在一定程度上減少。全方位密切關(guān)注學(xué)生多方面的感受和需求,才能讓每一個處在弱勢群體的大學(xué)生的個性、才智和潛能充分發(fā)揮,實現(xiàn)健康人格。

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