王春子（徐州幼兒師范高等?？茖W(xué)校 美術(shù)系，江蘇 徐州　221000）

美育美學(xué)研究

對(duì)兒童繪畫“天賦”觀的認(rèn)識(shí)

王春子
（徐州幼兒師范高等專科學(xué)校 美術(shù)系，江蘇 徐州221000）

摘要：“天賦”是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，包含許多方面，以多種形式表現(xiàn)，它同一個(gè)人所有其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為：人的能力發(fā)展是先天因素與后天教育兩者相互作用的結(jié)果。當(dāng)今社會(huì)中，家長(zhǎng)、教師和學(xué)生之間存在一種誤區(qū)，把兒童繪畫能力看成是先天的，建立一個(gè)正確的繪畫“天賦”觀是非常必要的。作者認(rèn)為：孩子都具備天賦的特點(diǎn)，有發(fā)展繪畫能力的基礎(chǔ)，然而，這并不是兒童發(fā)展特長(zhǎng)的決定因素，后天環(huán)境教育也十分重要。

關(guān)鍵詞：兒童繪畫天賦認(rèn)識(shí)培養(yǎng)素質(zhì)教育

“天賦”是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，包含許多方面，并且以多種形式表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人從出生到逝去的過(guò)程中，天賦始終是在變化和發(fā)展的，它只是一個(gè)人的全部發(fā)展中的一部分，不過(guò)，它同一個(gè)人所有其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。我們首先要明確的是：一個(gè)人的天賦受遺傳、環(huán)境與教育因素的影響。有天賦的兒童往往具有廣泛的才能，也許在其他領(lǐng)域則一般，但他們?cè)诰哂刑熨x的領(lǐng)域顯得出類拔萃。

許多美術(shù)教育研究理論分析認(rèn)為：兒童的繪畫行為是天生就具備的，是一種天性和本能；或是認(rèn)為出于表達(dá)情感的需要，抑或認(rèn)為是受環(huán)境影響的從眾心理，日漸習(xí)得。雖然各種認(rèn)識(shí)理論有所不同，首先我們可以看到：繪畫給兒童帶來(lái)最初快樂(lè)的很大程度不是繪畫的結(jié)果，而是兒童在隨意涂抹的過(guò)程中擺動(dòng)手臂在紙上流下的痕跡，伴隨這種愉快的“自我發(fā)現(xiàn)”的感覺(jué)經(jīng)歷，隨之產(chǎn)生濃厚的興趣。而日后的發(fā)展正是順應(yīng)和展示這一興趣，這是兒童的一個(gè)自然發(fā)展階段，也是我們認(rèn)識(shí)到所有兒童具有的繪畫方面的天賦的表現(xiàn)和特征。其次，天賦對(duì)于兒童的發(fā)展究竟先天因素起決定作用，還是后天教育起決定作用的問(wèn)題，歷來(lái)就存在爭(zhēng)論。心理學(xué)家認(rèn)為：人的能力發(fā)展是先天因素與后天教育兩者相互作用的結(jié)果。許多家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題就是子女是否有繪畫天賦。然而我們?cè)趯?shí)踐中，的確看到不少愛(ài)好畫畫的孩子具備一定的天賦，有發(fā)展繪畫能力的基礎(chǔ)，然而，這并不是兒童發(fā)展特長(zhǎng)的決定因素。因?yàn)?，后天環(huán)境教育也十分重要。有不少發(fā)展條件好的孩子，由于中途興趣轉(zhuǎn)移或沒(méi)有堅(jiān)持的毅力導(dǎo)致半途而廢；與此相反，有的孩子繪畫能力并不十分突出，由于他們能堅(jiān)持參加活動(dòng)，逐漸培養(yǎng)了孩子的美術(shù)特長(zhǎng)。在當(dāng)今社會(huì)中，家長(zhǎng)、教師和學(xué)生之間存在一種誤區(qū)，把兒童繪畫能力看成是先天的，因此樹(shù)立正確的繪畫“天賦”觀是非常必要的。

一、建立正確的繪畫“天賦觀”

赫伯·里德指出：“教育的目的在于啟發(fā)培養(yǎng)人的個(gè)性，順應(yīng)兒童自然本性的發(fā)展?！币?yàn)槊佬g(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù)，兒童通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)這一形式來(lái)表示個(gè)人的感受，可從中體驗(yàn)到快樂(lè)、成功、確定自身內(nèi)在的本質(zhì)和價(jià)值。而不是讓美術(shù)成為代替其他學(xué)科的“休閑”“減負(fù)”學(xué)科。正如羅恩菲爾德所倡導(dǎo)的：“讓兒童以異于其他人的方式表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感，并以此樹(shù)立自我表現(xiàn)的信心?！钡皇亲寖和倪@種不合理的天賦——“偏好”變成為一種成長(zhǎng)過(guò)程中不利于成長(zhǎng)的“利刃”。如果用不好美術(shù)教育這把“利刃”，等發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題可就遲了。所以我們要正確地面對(duì)天賦。當(dāng)然藝術(shù)領(lǐng)域世家遺傳的天賦藝術(shù)家很多，例如貝多芬、畢加索、凡高等。有人提出，美術(shù)史可以重新再編一部，是按照有天賦的和一般努力的來(lái)分開(kāi)寫。一個(gè)有天賦的畫家的誕生，代表著一個(gè)新的時(shí)代的到來(lái)，推進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展。這些有天賦的繪畫大師，他們影響著社會(huì)的各個(gè)方面，在歷史上所處的地位，就應(yīng)該大篇幅地寫。那么對(duì)于兒童的繪畫天賦對(duì)其成長(zhǎng)是很重要的因素。

天賦對(duì)于每個(gè)兒童都是具備的，美國(guó)兒童美術(shù)教育家蒙娜·布魯克絲的研究表明，兒童繪畫在許多方面不同于成人繪畫，他們的繪畫思維的外界原則受制因素比較少，絕大多數(shù)兒童都擅長(zhǎng)兒童繪畫，兒童10歲后再來(lái)學(xué)畫就感到不會(huì)畫了。天賦對(duì)于每個(gè)人是具備的，只不過(guò)是看有沒(méi)有受都后天利用和開(kāi)發(fā)。一個(gè)人的天賦的發(fā)展既然受遺傳，環(huán)境與教育因素的影響，那么天賦的培養(yǎng)是很重要的。

在繪畫過(guò)程中，大家都想創(chuàng)新，都想突破，都想得到贊揚(yáng)，得到肯定。那些老是被贊揚(yáng)的，就會(huì)認(rèn)為他有天賦，而且會(huì)因?yàn)樗奶熨x，過(guò)分地愛(ài)戴他贊揚(yáng)他。一方面，如此的“待遇”讓他對(duì)自己的畫自信百倍，對(duì)于培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)自立能力是很重要的，但另一方面有可能促使他不思進(jìn)取，長(zhǎng)久地吃“老本”，倚“天賦”賣“天賦”。讓孩子自己正確認(rèn)識(shí)自己的天賦的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)認(rèn)識(shí)到“天賦”的本質(zhì)與天賦后天啟導(dǎo)和培養(yǎng)的理解，樹(shù)立正確的“天賦觀”，從而使我們應(yīng)正確把握兒童心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)，敏感地找到教育的定位點(diǎn)，不要以有天賦而把兒童防之成人的眼光為中心，使兒童受那些刻板的模仿和干擾總想試圖讓天賦帶來(lái)意料之外的什么。對(duì)于兒童而言，有了這樣的天賦，也許有時(shí)會(huì)使兒童變的小心翼翼而帶有功利性地迎和成人的意愿，從而失去自主的人格。這樣就會(huì)過(guò)早地消磨天賦的“光輝”。讓兒童自己去認(rèn)識(shí)天賦，了解天賦，這樣不僅可以發(fā)揮天賦的真正的超前的意識(shí)和技能，而且相信自己，靠自己的先天能力不斷地歷練，開(kāi)拓更新的領(lǐng)域。

二、天才兒童的識(shí)別與培養(yǎng)

有些人對(duì)兒童發(fā)展美術(shù)能力存有偏見(jiàn)，認(rèn)為只有功課不好的孩子才去畫畫，而實(shí)驗(yàn)證明在畫畫的兒童中，天賦兒童在幼小時(shí)期的表現(xiàn)正是如此。那么對(duì)于天賦兒童，作為家長(zhǎng)和教師都要做個(gè)有心人，在萌發(fā)兒童審美情感的前提時(shí)期，讓兒童擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，還不如自己具備一雙善于發(fā)現(xiàn)“天才”的眼睛，這點(diǎn)對(duì)于家長(zhǎng)是很重要的。我們發(fā)現(xiàn)：那些在繪畫方面有天賦的兒童，一般學(xué)習(xí)雖然時(shí)好時(shí)壞，但他們的普遍特點(diǎn)是只要是感情興趣的事，他們都很執(zhí)著地投入，而且表現(xiàn)得異常聰明、好學(xué)、敏感，接受能力強(qiáng)、記憶力好。美術(shù)作品源于生活又高于生活，它體現(xiàn)出來(lái)的美比生活中的自然美更集中、更強(qiáng)烈。那么美對(duì)于他們的吸引往往是很強(qiáng)烈的，天賦兒童對(duì)于生活中美的發(fā)現(xiàn)和對(duì)于美術(shù)作品的創(chuàng)作欲望是很強(qiáng)的，所以我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：不是自己的孩子沒(méi)有天賦，而是家長(zhǎng)本身缺乏一雙發(fā)現(xiàn)天賦的眼睛了。而這樣的天賦兒童最初也只是去模仿或是刻意地追求一些生活中成型的審美作品，那我們是否考慮把他們放進(jìn)應(yīng)該屬于他們的環(huán)境中讓他們更好地成長(zhǎng)。

所謂天賦的培養(yǎng)就是在承認(rèn)遺傳對(duì)天賦的重要作用的前提下最大限度地開(kāi)發(fā)一個(gè)人的天賦潛能，其實(shí)良好的教育就是讓天賦發(fā)揮特長(zhǎng)的最佳手段。

但有些家長(zhǎng)硬是把沒(méi)有繪畫天賦的兒童放在了 “美術(shù)培訓(xùn)班”，把沒(méi)有音樂(lè)天賦的兒童送進(jìn)了“鋼琴班”，這樣沒(méi)有了解孩子天賦所在，盲目地培養(yǎng)“天才”豈不是過(guò)早地把天賦浪費(fèi)，說(shuō)不上就把一個(gè)好好的“天才”扼殺了。沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的天賦的培養(yǎng)，充其量就成了模仿抄襲高手了。“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。”這是俄國(guó)偉大文學(xué)家列·托爾斯泰說(shuō)過(guò)的一句頗讓人深思的教育名言。假如天賦兒童在學(xué)校能夠繼續(xù)自己的興趣并有所發(fā)揮，那就是把天賦培養(yǎng)，目標(biāo)是天才；假如天賦兒童在學(xué)校不能夠繼續(xù)自己的興趣并沒(méi)有被發(fā)揮，那就是把天賦過(guò)早地抹殺。要使兒童的作品真正能熠熠生輝，在教學(xué)中應(yīng)注意方法的運(yùn)用。

三、繪畫天賦與素質(zhì)教育之間的關(guān)系

未來(lái)的社會(huì)需要什么樣的人？是世界教育共同面臨的一個(gè)課題。教育應(yīng)面向兒童的全面發(fā)展，具有健全的人格，是兒童和諧發(fā)展的一個(gè)重要方面。羅溫菲德認(rèn)為藝術(shù)教育“不是為傳授藝術(shù)而進(jìn)行的教育”。美術(shù)教學(xué)是素質(zhì)教育一部分，已成為當(dāng)今教育界之共識(shí)。小學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育，它既不同于幼兒時(shí)期從涂鴉開(kāi)始任其自由發(fā)揮，旨在培養(yǎng)興趣和發(fā)展想象力、創(chuàng)造力，又不同于少年期著重于提高表現(xiàn)力來(lái)促成整體美育素質(zhì)提高的技能教學(xué)，而是通過(guò)美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，簡(jiǎn)單的造型技能；培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，愛(ài)國(guó)主義情感和良好的品德、意志；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶力、想象力和創(chuàng)造力。它正處于兩者之間，起著承前啟后的作用。如果在這一時(shí)期，對(duì)學(xué)生教育方法不當(dāng)，就會(huì)把他們引入歧途，或一味繼幼兒繪畫之道，以稚拙粗獷美為滿足，使他們長(zhǎng)期擺脫不了低幼化狀態(tài)；或拼命苛求規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，容易使學(xué)生對(duì)繪畫從小產(chǎn)生懼怕心理，從此“望畫生畏”。為了兒童素質(zhì)的均衡發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到繪畫是教育的一個(gè)特殊的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造的過(guò)程。

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